6 政治-2018-2019高二上學(xué)期期中考試政治試題及答案

1、12018201920182019學(xué)年度第一學(xué)期期中考試學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年級(jí)高二年級(jí)政治試卷政治試卷試卷滿分（試卷滿分（100100分）分）考試時(shí)間（考試時(shí)間（7575分鐘）分鐘）一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。（本部分共認(rèn)為正確的選項(xiàng)。（本部分共3030小題，每小題小題，每小題2分，共分

2、，共6060分)1.1.下列關(guān)于哲學(xué)和世界觀的說(shuō)法中，正確的有下列關(guān)于哲學(xué)和世界觀的說(shuō)法中，正確的有A.A.哲學(xué)是以世界觀為研究對(duì)象的學(xué)說(shuō)哲學(xué)是以世界觀為研究對(duì)象的學(xué)說(shuō)B.B.哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界和人與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本看法哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界和人與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本看法C.C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論，是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論，是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)D.D.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)

3、是系統(tǒng)化、理論化的世界觀2哲學(xué)家?guī)於髡f(shuō)：“特別在公認(rèn)的危機(jī)時(shí)期，科學(xué)家們必須轉(zhuǎn)向哲學(xué)分析，作為揭開(kāi)他們哲學(xué)家?guī)於髡f(shuō)：“特別在公認(rèn)的危機(jī)時(shí)期，科學(xué)家們必須轉(zhuǎn)向哲學(xué)分析，作為揭開(kāi)他們領(lǐng)域中的迷的工具。領(lǐng)域中的迷的工具。”此觀點(diǎn)表明”此觀點(diǎn)表明A.A.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總和哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總和B.B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C.C.哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)D.D.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用哲

4、學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用3下列哲學(xué)觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的是下列哲學(xué)觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的是A.A.道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物B.B.心生種種法生，心滅種種法滅心生種種法生，心滅種種法滅C.C.氣者，理之依也氣者，理之依也D.D.心外無(wú)物心外無(wú)物4隨著隨著我國(guó)人口均衡發(fā)展問(wèn)題日漸嚴(yán)重，人口老齡化壓力日漸加大，我國(guó)人口均衡發(fā)展問(wèn)題日漸嚴(yán)重，人口老齡化壓力日漸加大，20152015年1010月2929日

5、，黨的十八屆五中全會(huì)適時(shí)通過(guò)全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。這體現(xiàn)的哲日，黨的十八屆五中全會(huì)適時(shí)通過(guò)全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。這體現(xiàn)的哲理是理是A意識(shí)可以促進(jìn)事物的發(fā)展意識(shí)可以促進(jìn)事物的發(fā)展B意識(shí)具有能動(dòng)的反作用意識(shí)具有能動(dòng)的反作用C意識(shí)是客觀存在的的正確反映意識(shí)是客觀存在的的正確反映D物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)5.5.“自然是一本不隱藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它?！白匀皇且槐静浑[藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可

6、以認(rèn)識(shí)它。”費(fèi)爾巴哈的這句話”費(fèi)爾巴哈的這句話主要說(shuō)明了主要說(shuō)明了A人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的B意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C意識(shí)能夠反映客觀事物意識(shí)能夠反映客觀事物D意識(shí)與物質(zhì)不可分意識(shí)與物質(zhì)不可分6.6.“望梅可以止渴，畫(huà)餅卻不能充饑”這說(shuō)明“望梅可以止渴，畫(huà)餅卻不能充饑”這說(shuō)明A意識(shí)的反作用有積極的，也有消極的意識(shí)的反作用有積極的，也有消極的3A.A.問(wèn)渠那得清如許問(wèn)渠那得清如許為有源頭活水為有源頭活水B.B.千

7、淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金C長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海D紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行1313“有人對(duì)農(nóng)民說(shuō)：給你一粒良種，它能長(zhǎng)出一片黃金。農(nóng)民笑著回答：謝謝，能不能“有人對(duì)農(nóng)民說(shuō)：給你一粒良種，它能長(zhǎng)出一片黃金。農(nóng)民笑著回答：謝謝，能不能發(fā)芽，先請(qǐng)泥土去辨認(rèn)。發(fā)芽，先請(qǐng)泥土去辨認(rèn)?！边@首詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是”這首詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是A.A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

8、的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿D(zhuǎn).D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)1414真理是相對(duì)的，之所以為“真”都是相對(duì)一定的范圍，超出這個(gè)范圍就可能是謬誤。真理是相對(duì)的，之所以為“真”都是相對(duì)一定的范圍，超出這個(gè)范圍就可能是謬誤。這主要說(shuō)明真理具有這主要說(shuō)明真理具有A客觀性客觀性B具體性具體性C條件性條件性D反復(fù)性反復(fù)性1

9、515“田忌賽馬”典故主要體現(xiàn)的量變的形式是“田忌賽馬”典故主要體現(xiàn)的量變的形式是A漸進(jìn)的變化漸進(jìn)的變化B.B.顯著的變化顯著的變化C.C.數(shù)量的增減數(shù)量的增減D.D.場(chǎng)所的變更場(chǎng)所的變更1616在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利7070周年大會(huì)上，習(xí)近平主席指出周年大會(huì)上，習(xí)近平主席指出“靡不有初，鮮克有終”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力。這要求“靡不有初，鮮克有

10、終”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力。這要求A重視量的積累重視量的積累B果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變C堅(jiān)持適度原則堅(jiān)持適度原則D量變必然引起質(zhì)變量變必然引起質(zhì)變1717馬云說(shuō)“今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都會(huì)死在明天晚馬云說(shuō)“今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都會(huì)死在明天晚上。上?！辈牧媳砻鳌辈牧媳砻鳍僮プC(jī)遇就能促成質(zhì)變①抓住機(jī)遇就能促成質(zhì)變②矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有

11、條件的②矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的③事物的發(fā)展是在曲折中不斷前進(jìn)的③事物的發(fā)展是在曲折中不斷前進(jìn)的④要堅(jiān)持適度原則④要堅(jiān)持適度原則A.A.①②①②B.B.①③①③C.C.②③②③D.D.②④②④1818李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要長(zhǎng)期保持中高速增長(zhǎng)，邁向中高端水平，要對(duì)傳統(tǒng)思維李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要長(zhǎng)期保持中高速增長(zhǎng)，邁向中高端水平，要對(duì)傳統(tǒng)思維“說(shuō)不”“說(shuō)不”，為創(chuàng)新體制“叫好”，為創(chuàng)新體制“叫好”，關(guān)鍵要?jiǎng)?chuàng)新宏觀調(diào)控，擴(kuò)大內(nèi)需，改善

12、收入分配和民生，關(guān)鍵要?jiǎng)?chuàng)新宏觀調(diào)控，擴(kuò)大內(nèi)需，改善收入分配和民生福祉。這蘊(yùn)含的辯證法道理有福祉。這蘊(yùn)含的辯證法道理有①辯證否定觀和辯證法革命批判精神，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)①辯證否定觀和辯證法革命批判精神，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)②關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用②關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，應(yīng)善于抓住主要矛盾③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，應(yīng)善于抓住主要矛盾④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者