法理學主要內容

1、第一編法學導論第一章法學第一節(jié)法學的研究對象1.研究內容：法理學研究法律現(xiàn)象中最一般最普遍的問題。2.法學方法是研究法律現(xiàn)象的基本方法，往往是社會科學的研究方法在人文社會科學領域的基本應用。3.觀察法律現(xiàn)象需要一個角度瀘州遺贈案4.當代中國法學的研究方法有兩個弊端。一是將馬克思主義的基本方法作為唯一科學正確的方法；二是“對策法學”的研究方法。一方面是“古為中用、洋為今用”。二是絕大部分研究采用教科書的研究方式。5.法學研究首先需要確立問

2、題意識。“中國的問題世界的眼光”。其次是理論的可證偽性。6.法學研究的基本方法小處著手、大處著眼（1）價值分析法（2）實證分析法歷史、邏輯、比較（3）經(jīng)濟分析第二編法的本體第四章法的概念第一節(jié)“法”概念的語義分析一、法的基本涵義1.國家制定或認可2.某種意志的表達3.外在強制性4.權利和義務的規(guī)定二、法的詞源與詞義1.中文中法的詞源學含義灋（1）法者，刑也例證（2）平之如水從水。所以去不直者去之，從去。例子（3）蔡樞衡先生的新解、蘇力的

3、質疑《法的故事》（4）刑、法和律的聯(lián)系與區(qū)別2.西文中法的含義（1）法和法律的區(qū)別應然和實然（2）這種區(qū)別的背后是什么？自然法傳統(tǒng)彼岸世界的追求（3）自然法下的法和法律△法辨中西法文化的簡單比較禮法社會和法治社會△思考：為什么中西方的法的含義不同？為什么現(xiàn)代法治產(chǎn)生于西方三、對自然法的理解1.西方自然法理論的理論意義在哪本體論是本質主義的學說，旨在追求和建立具有普遍必然性的、因而是確定性的知識體系。在本質主義看來，偶然屬性的改變或喪失不

4、會影響到某類事物存在的同一性，但任何事物都不可能脫離其內在的本質性規(guī)定而存在，一旦去掉其中一種本質性規(guī)定，此一事物就不再是其自身因而也就不存在了。本質主義受到后現(xiàn)代的猛烈攻擊本質屬性：任何事物都有許多屬性或特征。那種體現(xiàn)事物內部的穩(wěn)定的、深層的聯(lián)系的屬性被稱為本質屬性。本質屬性與非本質屬性的劃分是具有相對性的?！饕?、法律的意志性與規(guī)律性：1.現(xiàn)代法律是指實際存在的由人制定的法律，是人們自由意志活動的產(chǎn)物，它貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實的

5、愿望、需求、主張和見解。2.如何對極其復雜的各種現(xiàn)實利益關系進行分配、調整和確立，取決于立法者正當而有效的意志之存在。3.法律必須符合現(xiàn)實生活的主觀需求與客觀條件，這就需要有自由理性的判斷，也就必然反映出立法者對社會現(xiàn)實生活的認識、理解和抉擇。所有這些都說明法律具有意志性.4.法律既具有意志性，又具有規(guī)律性。法律的意志性決不意味著任意或任性，自由意志本身是自律的、理性的。5.“立法者應該把自己看作一個自然科學家。他不是在創(chuàng)造法律，不是在

6、發(fā)明法律，而僅僅是在表述法律，他用有意識的實在法把精神關系的內在規(guī)律表現(xiàn)出來。如果一個立法者用自己的臆想來代替事情的本質，那么人們就應該責備他極端任性”二、處理好以下幾種關系特別是統(tǒng)治意志和共同意志的關系：一是要協(xié)調好立法的直接參與者之間的不同意愿與主張，不能獨斷專行；二是直接掌握立法權的人要合理地反映出他們所代表的人群的利益和意志，不能喪失民意；三是立法者要處理好全體社會成員的共同利益和意愿與特殊階層與人群的特殊利益和意愿之間的關系，