必修三 第一單元 中國古代的思想

1、1必修三必修三第一單元復習提綱第一單元復習提綱第1課孔子與老子孔子與老子春秋（一）孔子春秋（一）孔子1、生平著述：春秋魯國人，、生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)三家一創(chuàng)”；《詩》；《詩》《書》《書》《禮》《禮》《易》《易》《春秋》和《樂》《春秋》和《樂》2、學說：、學說：①政治學說：①政治學說：A、“仁”（仁者愛人（仁者愛人）B、“禮”（“克己復禮克己復禮”）C、“為政以德為政以德”②哲學觀點（天命觀，畏天命）：②哲學觀點（天命觀，畏天

2、命）：“敬鬼神而遠之敬鬼神而遠之”③教育思想：③教育思想：“有教無類有教無類”(影響最深遠，打破官教限制影響最深遠，打破官教限制)“因材施教因材施教”“知之為知之，不知知之為知之，不知為不知為不知”；“溫故而知新溫故而知新”；“學而不思則罔，思而不學則殆學而不思則罔，思而不學則殆”；“當仁不讓于師當仁不讓于師”3、歷史地位：、歷史地位：①當時為受到重視，所倡導的儒家思想體系被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。①當時為受到重視，所倡導

3、的儒家思想體系被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。②在世界文化史上具有重要的影響。②在世界文化史上具有重要的影響。③后人整理孔子言行為《論語》③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。，尊孔子為圣人，歷世景仰。④保守的一面：主張按照周禮的制度達到名正言順，貴賤有“序”④保守的一面：主張按照周禮的制度達到名正言順，貴賤有“序”，承認等級制度也階級，承認等級制度也階級壓迫。壓迫。反映了春秋晚期諸侯紛爭反映了春秋晚期諸侯紛爭民

4、不聊生民不聊生禮崩樂壞禮崩樂壞.⑤孔子的政治主張對現(xiàn)在有何現(xiàn)實意義：對今天的政治文明的建設、對國家和社會的管理⑤孔子的政治主張對現(xiàn)在有何現(xiàn)實意義：對今天的政治文明的建設、對國家和社會的管理有著重要意義。有著重要意義。（“禮”的觀念，德治）（“禮”的觀念，德治）春秋（二）老子：春秋（二）老子：1、生平著述：道家學派創(chuàng)始人；《道德經(jīng)》、生平著述：道家學派創(chuàng)始人；《道德經(jīng)》2、學說：、學說：①哲學思想：①哲學思想：A、“道”是萬物的本源，是萬

5、物的本源，“天法道，道法自然天法道，道法自然”。摒除了天命的絕對權威。摒除了天命的絕對權威。B、辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉化；、辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉化；②政治學說：②政治學說：“無為而治無為而治”，“無事取天下”“無事取天下”3、歷史地位：、歷史地位：①是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家①是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家②對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。②對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。第2課戰(zhàn)國

6、時期的百家爭鳴戰(zhàn)國時期的百家爭鳴（一）百家爭鳴的歷史背景：（一）百家爭鳴的歷史背景：1、(根本原因根本原因)生產(chǎn)力發(fā)展和社會大變革生產(chǎn)力發(fā)展和社會大變革(時局動蕩造成思想和言論的空前自由時局動蕩造成思想和言論的空前自由)2、(文化思想文化思想)私學興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才私學興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才，各學派之間和同一學派的個，各學派之間和同一學派的個流派之間的相互斗爭和相互斗爭。流派之間的相互斗爭和相互斗爭。3、(政

7、治政治)動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才4、(經(jīng)濟經(jīng)濟)井田制瓦解井田制瓦解5、（階級關系）士階級與新興地主階級活躍（階級關系）士階級與新興地主階級活躍（二）儒家：孟子和荀子（二）儒家：孟子和荀子(他們的學說根本上是為了維護君主統(tǒng)治他們的學說根本上是為了維護君主統(tǒng)治)戰(zhàn)國戰(zhàn)國1、孟子、孟子①孟子的思想①孟子的思想核心核心:民本主義民本主義A仁

8、政學說仁政學說B性善說性善說C義利觀：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義；義利觀：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義；②歷史地位：②歷史地位：A《孟子》成為四書之一《孟子》成為四書之一B他被稱為他被稱為“亞圣亞圣”戰(zhàn)國戰(zhàn)國2、荀子、荀子①荀子的思想：①荀子的思想：A“天行有常天行有?！?、“制天命而用之制天命而用之”B、性惡論、性惡論C政治思想：政治思想：“以禮為主，禮法并施以禮為主，禮法并施”3擊。擊。2、魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的魏晉南

9、北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合一三教合一”潮流，各家思想互相滲透。潮流，各家思想互相滲透。3、(重新光大重新光大)儒學志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。儒學志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。4、宋代重文，學術氛圍活躍、宋代重文，學術氛圍活躍（二）宋明理學：（二）宋明理學：1、程朱理學（開創(chuàng)：程顥、程頤；集大成者：朱熹《四書章句集注》、程朱理學（開創(chuàng)：程顥、程頤；集大成者：朱熹《四書章句集注》）（1）內容：）內

10、容：“理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子“理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級秩序的合理性尊卑等級秩序的合理性①“理”是世界的本原。是世界的本原?！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。②把握②把握“理”的方法的方法“格物致知格物致知”。③存天理，滅人欲③存天理，滅人欲（2）歷史地位：）歷史地位：①南宋后逐

11、漸發(fā)展成官方哲學②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位①南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位③流傳到外國，影響深遠③流傳到外國，影響深遠2、宋明理學的評價：、宋明理學的評價：消極①壓抑人性，扼殺人生自然欲求消極①壓抑人性，扼殺人生自然欲求積極②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。積極②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。第5課明清之際的思想批判明清之際的思想批判（

12、一）異端思想家李贄（一）異端思想家李贄1、李贄思想產(chǎn)生的時代背景：、李贄思想產(chǎn)生的時代背景：明朝萬歷年間明朝萬歷年間①(政治政治)專制統(tǒng)治腐敗專制統(tǒng)治腐敗農(nóng)民起義打擊；農(nóng)民起義打擊；②(經(jīng)濟經(jīng)濟)商品經(jīng)濟繁榮商品經(jīng)濟繁榮沖擊下人們競相逐利；沖擊下人們競相逐利；③(文化文化)鋼常禮教士人強烈追求個性和發(fā)展經(jīng)濟的要求。鋼常禮教士人強烈追求個性和發(fā)展經(jīng)濟的要求。2、李贄思想主要內容：、李贄思想主要內容：《焚書》《焚書》《藏書》《藏書》①批判孔

13、孟儒家思想，揭露批判程朱理學的虛偽，倡導個性的自由發(fā)展。①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學的虛偽，倡導個性的自由發(fā)展。②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。總結總結:否定孔孟學說否定孔孟學說批判程朱理學批判程朱理學倡導個性自由倡導個性自由追求物質享受追求物質享受主張男女平等；是批判的主張男女平等；是批判的繼承了儒學繼承了儒學（二）明末清初三大思想家（二）明末清初三大思想家1、代表人物：、代

14、表人物：王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學，建立教完整的樸素唯物主義思想體系王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學，建立教完整的樸素唯物主義思想體系黃宗羲《明儒學案》黃宗羲《明儒學案》、《明夷待訪錄》：限制君權，倡導言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機《明夷待訪錄》：限制君權，倡導言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機構顧炎武《天下郡國利病書》顧炎武《天下郡國利病書》》《日知錄》：“天下興亡，匹夫有責”《日知錄》：“天下興亡，匹夫有責”；為學務實；為

15、學務實2、三大思想家的共同主張：、三大思想家的共同主張：①（思想）：經(jīng)世致用；提倡務實學風和行為；①（思想）：經(jīng)世致用；提倡務實學風和行為；②（經(jīng)濟）振興工商；②（經(jīng)濟）振興工商；“工、商、皆民生之本工、商、皆民生之本”③（政治）批判君主專制，提出限制君權的理論和設想，鼓吹早期民主思想③（政治）批判君主專制，提出限制君權的理論和設想，鼓吹早期民主思想3、明末清初三大思想家思想評價：、明末清初三大思想家思想評價：①對君主專制統(tǒng)治造成了強烈

16、沖擊；①對君主專制統(tǒng)治造成了強烈沖擊；②給后世民眾以深刻啟迪。②給后世民眾以深刻啟迪。③關注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠，構成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷③關注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠，構成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性。史進步性。第6課中國古代的科技思想和實踐中國古代的科技思想和實踐一、取得輝煌成就的原因：（經(jīng)濟）農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮；（政治）國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；一、取得輝煌成就的原因：（經(jīng)濟）農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁