《語文學習習慣養(yǎng)成》

1、語文學習習慣的養(yǎng)成語文學習習慣的養(yǎng)成1、預習習慣、預習習慣——學會使用《預習筆記》學會使用《預習筆記》①自學生字新詞，標注注音，寫出重點詞語的意思。②明確文章體裁，了解重要作家、作品和文學常識。③概括課文內(nèi)容。④解決學習建議中的問題，有自己的思考，學會質(zhì)疑。⑤摘錄精彩語句。2、查工具書的習慣、查工具書的習慣①讀書、預習課文時遇到讀不準確的字、不理解的詞語要查字典、詞典。②要會利用課文（文章）的注釋積累語文知識。3、讀書習慣、讀書習慣讀書

2、（文章）要做到有聲（朗讀）、有心（閱讀目標）、有疑（發(fā)現(xiàn)問題）、有益（有收獲、有所得，如解決了什么問題，完成了什么任務等）。4、寫字習慣、寫字習慣①一天一篇楷書，字要工整、規(guī)范（不寫錯別字）。②不涂改（文面清潔）。③書寫要勻稱。④文字安排要美觀大方。5、寫作習慣、寫作習慣①每天一篇隨筆，最低要求200字。養(yǎng)成寫點感想感受、描寫、敘事之類的文章的習慣。②一周一篇周記，記錄自己一周生活的所見、所聞、所思。最低要求500字。③兩周一篇作文，課

3、堂上完成。6、積累習慣、積累習慣①一天一成語，正確書寫，理解含義，并用成語寫一段有中心的話。②平時閱讀文章時，要養(yǎng)成摘抄好詞好句的習慣。7、課堂記筆記、課堂記筆記①課堂筆記主要是把老師講課時強調(diào)、補充的內(nèi)容記下來。②聽課時及時的補充、訂正、修改自己的“預習”內(nèi)容（直接在你的預習內(nèi)容上添加或刪減）。③它可以與《預習筆記》合用一個本子。8、作業(yè)習慣、作業(yè)習慣①作業(yè)要認真及時。②作業(yè)要獨立完成。③當天的作業(yè)要當天完成。④做作業(yè)要分清主次先后。

4、⑤作業(yè)不完成者，除補齊之外，還要交一份300字的認識書。9、復習習慣、復習習慣①一天下來，晚托班要把白天學習的課文、老師講的東西復習一遍，不懂的知識要及時問老師、同學，或者自己記下來第2天找老師講解。②睡覺前要在頭腦里回顧一下（老師講的字詞、強調(diào)的語句、背誦默寫的內(nèi)容等語文知識）。③要能將學習的文學知識聯(lián)系起來，學會歸納、分類。1010、考試習慣、考試習慣①考試前復習。②考風要端正，不弄虛作假。③要沉著、冷靜，對自己要充滿信心。④做閱讀

5、題要先瀏覽文章再看題目，要讀題目內(nèi)容。⑤答卷時做到先易后難。1111、詢問習慣、詢問習慣①對不懂的字詞、不理解的語句等知識要請教老師、同學，不能不懂裝懂。②要養(yǎng)成與老師、同學交流的習慣。③對問題的看法要有自己的見解和觀點。1212、說話習慣：、說話習慣：1、儀態(tài)大方，說話文明，根據(jù)說話目的選擇恰當?shù)谋磉_方式；2、勇敢的表達自己觀點，不要怕說錯；3、要尊重聽眾，說話時要顧及在場每一位聽眾的感受；4合理的借助語調(diào)、語氣和表情、手勢，提高口語

6、交際的效果。二、博觀約取二、博觀約取厚積薄發(fā)厚積薄發(fā)（1）九層之臺）九層之臺起于壘土起于壘土“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，學習就是一個知識不斷積累的過程。沒有知識的，學習就是一個知識不斷積累的過程。沒有知識的積累，很難談到能力的提高。一個蘋果落在我們的頭上也許就只是一個蘋果，而落在牛頓積累，很難談到能力的提高。一個蘋果落在我們的頭上也許就只是一個蘋果，而落在牛頓的頭上，卻砸出了萬有引力定律，奠定了

7、經(jīng)典物理學的基礎。靈感是知識碰撞所產(chǎn)生的火的頭上，卻砸出了萬有引力定律，奠定了經(jīng)典物理學的基礎。靈感是知識碰撞所產(chǎn)生的火花。花?！白x萬卷書，行萬里路”“讀萬卷書，行萬里路”，在這樣一個物質(zhì)文明和精神文明飛速發(fā)展的時代，我們?nèi)舨唬谶@樣一個物質(zhì)文明和精神文明飛速發(fā)展的時代，我們?nèi)舨煌瓿蓪W生積累知識的習慣的培養(yǎng)，那就是誤盡蒼生。完成對學生積累知識的習慣的培養(yǎng)，那就是誤盡蒼生。（2）好記性不如爛筆頭）好記性不如爛筆頭好記性不如爛筆頭，語文知

8、識零散，涉及的面廣泛，這就要求學生要養(yǎng)成勤動手、勤做好記性不如爛筆頭，語文知識零散，涉及的面廣泛，這就要求學生要養(yǎng)成勤動手、勤做筆記的習慣。筆記的習慣。2000年我代高三語文時就做了一個小實驗，開學時我要求每個學生準備兩年我代高三語文時就做了一個小實驗，開學時我要求每個學生準備兩個本子，一個寫練筆文，一個做隨堂筆記。高考以前，我有意識地要求學生把他們的練筆個本子，一個寫練筆文，一個做隨堂筆記。高考以前，我有意識地要求學生把他們的練筆文與

9、筆記本交給我看一看，結(jié)果文與筆記本交給我看一看，結(jié)果56位同學中有位同學中有32人交了上來，后來對照了一下他們的高人交了上來，后來對照了一下他們的高考成績，這三十二人人人考分超過了考成績，這三十二人人人考分超過了100分，其中分，其中8人過人過120分，最高分分，最高分135分。做好分。做好筆記與高考得高分真的并不矛盾啊！筆記與高考得高分真的并不矛盾?。。?）讀書破萬卷）讀書破萬卷下筆如有神下筆如有神“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“

10、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，光有積累不運用那也不行，語言只有在運用中才，光有積累不運用那也不行，語言只有在運用中才能產(chǎn)生新的生命，文字只有在運動中才能構(gòu)造新的形象，思想只有在礪練中才能生發(fā)出新能產(chǎn)生新的生命，文字只有在運動中才能構(gòu)造新的形象，思想只有在礪練中才能生發(fā)出新的思想。的思想。寫作不僅能加深對語言文字的理解，而且舒展了性靈，開啟了自己對生活對人生的再認寫作不僅能加深對語言文字的理解，而且舒展了性靈，開啟了自己對生活對人生的

11、再認識。若一個人養(yǎng)成了良好的寫作的習慣，把自己對歷史、對現(xiàn)實生活的感悟能隨手寫下識。若一個人養(yǎng)成了良好的寫作的習慣，把自己對歷史、對現(xiàn)實生活的感悟能隨手寫下來，這實際上是對自己的一種反省和激勵，你終生會受用無窮。來，這實際上是對自己的一種反省和激勵，你終生會受用無窮。三、博學而篤志，切問而近思三、博學而篤志，切問而近思《禮記?中庸》中說做學問要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”《禮記?中庸》中說做學問要“博學之，審問之，慎思之，

12、明辨之，篤行之”，而新課程，而新課程理念中“研究理念中“研究——探索型”為基本類型的學習方式更是強調(diào)以人為本，強調(diào)個體的自主性探索型”為基本類型的學習方式更是強調(diào)以人為本，強調(diào)個體的自主性和師生的互動性，而這些都是建立在學生具有良好的思考習慣基礎之上的，這就要求我們和師生的互動性，而這些都是建立在學生具有良好的思考習慣基礎之上的，這就要求我們?nèi)ヅε囵B(yǎng)學生質(zhì)疑思辨的習慣。去怒力培養(yǎng)學生質(zhì)疑思辨的習慣。（1）勤于思考、獨立思考、多角度思考

13、）勤于思考、獨立思考、多角度思考例如：“訓獸”是生活中常有的現(xiàn)象例如：“訓獸”是生活中常有的現(xiàn)象，對此我們有何感想。，對此我們有何感想。從老虎騎摩托，走鋼絲，聯(lián)想到學習要勤學苦練。從嘯傲山林的老虎被關(guān)到籠子里，我從老虎騎摩托，走鋼絲，聯(lián)想到學習要勤學苦練。從嘯傲山林的老虎被關(guān)到籠子里，我們還可想到保護動物，保護自然，保護地球，保護人類自己。從兇猛的野獸馴服的神情們還可想到保護動物，保護自然，保護地球，保護人類自己。從兇猛的野獸馴服的神情

14、中，我們還能想到人性的殘暴兇狠，人性的扭曲改變了獸性的本來，這是人類的另一種悲中，我們還能想到人性的殘暴兇狠，人性的扭曲改變了獸性的本來，這是人類的另一種悲哀。哀。思考讓我們變得無比的睿智。思考讓我們變得無比的睿智。（2）無疑處生疑，有疑處質(zhì)疑）無疑處生疑，有疑處質(zhì)疑哥白尼離經(jīng)叛道，寫成了《天體運行》一書，創(chuàng)立了地動學說；愛因斯坦擺脫了經(jīng)典物哥白尼離經(jīng)叛道，寫成了《天體運行》一書，創(chuàng)立了地動學說；愛因斯坦擺脫了經(jīng)典物理學的束縛，相對論像

15、一把利斧砸開了兩個世界，把人類的視線投向了更為廣闊的宇宙。理學的束縛，相對論像一把利斧砸開了兩個世界，把人類的視線投向了更為廣闊的宇宙。真理與疑問互為滋養(yǎng)自然一步一步地把我們推到絕頂。對于語文學習，我們更要培養(yǎng)好的真理與疑問互為滋養(yǎng)自然一步一步地把我們推到絕頂。對于語文學習，我們更要培養(yǎng)好的質(zhì)疑習慣。否則我們就只能生活在別人的影子中，我們的精神與品性就難以得到提升，我質(zhì)疑習慣。否則我們就只能生活在別人的影子中，我們的精神與品性就難以得到

16、提升，我們就難以以一種與時俱進的風范去構(gòu)建我們這個時代的精神大廈。們就難以以一種與時俱進的風范去構(gòu)建我們這個時代的精神大廈。（3）一花一世界、一鳥一天堂）一花一世界、一鳥一天堂“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。思接千載，視通萬里，發(fā)明創(chuàng)造往往是看到司空見慣的現(xiàn)象背后的真理，是從“無字句思接千載，視通萬里，發(fā)明創(chuàng)造往往是看到司空見慣的現(xiàn)象