傳統(tǒng)靜心技巧

1、第十八章傳統(tǒng)的技巧一、阿那帕那沙提瑜伽一朵從不知道太陽(yáng)的花朵與一朵見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)的花朵是不一樣的，它們不可能是一樣的。一朵從不知道日出的花朵也永遠(yuǎn)不會(huì)知道它內(nèi)在的太陽(yáng)的升起，它是死的，它只是一個(gè)可能性，它從來(lái)不知道它自己的靈魂。但是一朵知道太陽(yáng)升起的花朵也能看到它內(nèi)在的某種東西的升起，它知道它自己的心靈。現(xiàn)在，這朵花就不再只是一朵花了，它知道了一個(gè)深深的、激動(dòng)人心的內(nèi)在（innerness）。我們?cè)鯓硬拍茉谖覀兊睦锩鎰?chuàng)造出這個(gè)內(nèi)在呢？佛陀發(fā)明

2、了一個(gè)方法來(lái)創(chuàng)造一個(gè)內(nèi)在的覺(jué)知的太陽(yáng)，這是最有力的方法之一。它不只是為了創(chuàng)造它的。那個(gè)方法不只是創(chuàng)造出了這個(gè)內(nèi)在的覺(jué)知，而且同時(shí)地，它允許覺(jué)知穿透身體的每一個(gè)細(xì)胞，穿透一個(gè)人的整個(gè)存在。佛陀使用的這個(gè)方法以阿那帕那—沙提瑜伽而知名，那是覺(jué)知呼氣和吸氣的瑜伽。我們都在呼吸，但那是無(wú)意識(shí)的呼吸。氣息是普拉那，氣息是極其重要的精力——生命力、生命，盡管它是無(wú)意識(shí)的，你沒(méi)有覺(jué)知到它。而如果你是必須靠覺(jué)知來(lái)呼吸，那么你會(huì)死，因?yàn)椴灰粫?huì)兒你就忘了它

3、。你無(wú)法持續(xù)地記住任何事情。呼吸是我們的隨意系統(tǒng)與不隨意系統(tǒng)之間的一個(gè)聯(lián)結(jié)。呼吸是我們的隨意系統(tǒng)與不隨意系統(tǒng)之間的一個(gè)聯(lián)結(jié)。我們可以把我們的呼吸控制到一定的程度，我們甚至可能把我們的呼吸停掉一會(huì)兒，但是我們無(wú)法完全地停止它。沒(méi)有我們，它也會(huì)繼續(xù)，它并不依賴(lài)我們。即使你幾個(gè)月昏迷不醒，你也會(huì)繼續(xù)呼吸，它是一個(gè)無(wú)意識(shí)的運(yùn)作過(guò)程。佛陀用呼吸作為一個(gè)工具來(lái)同時(shí)做兩件事情：一是創(chuàng)造出意識(shí)（consciousness），二是讓那個(gè)意識(shí)去穿透身體的所

4、有細(xì)胞。他說(shuō)：“有意識(shí)地呼吸?！边@并不是意味著去做瑜伽呼吸，這只是把呼吸當(dāng)作覺(jué)知的一個(gè)客體而不改變它。沒(méi)有必要改變你的呼吸。讓它還是那樣，自然而然，不要改變它。但是當(dāng)你吸氣時(shí)，要有意識(shí)地吸氣，讓你的意識(shí)讓你的意識(shí)跟隨進(jìn)去的氣息移動(dòng)。而當(dāng)你呼氣時(shí)，讓你的意識(shí)與它一起出來(lái)。與呼吸一起移動(dòng)，讓你的注跟隨進(jìn)去的氣息移動(dòng)。而當(dāng)你呼氣時(shí)，讓你的意識(shí)與它一起出來(lái)。與呼吸一起移動(dòng)，讓你的注意力與呼吸在一起，與它一起流動(dòng)。意力與呼吸在一起，與它一起流動(dòng)。

5、即使是一次呼吸你也不要忘掉。根據(jù)記載，佛陀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果你能覺(jué)知你的呼吸，即使只有一個(gè)小時(shí)，你也就已經(jīng)開(kāi)悟了。但是一次呼吸也不應(yīng)該被錯(cuò)過(guò)。一個(gè)小時(shí)就夠了。它看起來(lái)好像是那么短的一段時(shí)間，但并非如此。當(dāng)你試著變得覺(jué)知，一個(gè)小時(shí)可能看起來(lái)像1000年，因?yàn)槠綍r(shí)你對(duì)呼吸的覺(jué)知不會(huì)超過(guò)五六秒鐘。只有一個(gè)非常警覺(jué)的人才能覺(jué)知那么長(zhǎng)時(shí)間。我們中的大多數(shù)人都會(huì)錯(cuò)過(guò)每一秒鐘。當(dāng)氣吸進(jìn)來(lái)時(shí)，你或許可以開(kāi)始去覺(jué)知，但是它還沒(méi)有進(jìn)去，你就已經(jīng)在其他某個(gè)地方了

6、。突然之間你記起了那個(gè)正在出去的氣息。它已經(jīng)出去了，而你已在其他某個(gè)地方了。去意識(shí)到呼吸意味著不允許有任何念頭（thoughts），因?yàn)槟铑^會(huì)分散你的注意力。佛陀從來(lái)沒(méi)有說(shuō)“停止思想”，他是說(shuō)“有意識(shí)地呼吸”。思想會(huì)自動(dòng)停止的，因?yàn)槟銦o(wú)法一邊想一邊有意識(shí)地呼吸。當(dāng)一個(gè)念頭進(jìn)入你的大腦，你的注意力就離開(kāi)呼吸。只要有一個(gè)念頭就使你對(duì)呼吸的過(guò)程變得無(wú)意識(shí)了。佛陀使用過(guò)這個(gè)技巧，它是一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，但是極其重要的方法。他會(huì)對(duì)他的比丘①、佛陀使用

7、過(guò)這個(gè)技巧，它是一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，但是極其重要的方法。他會(huì)對(duì)他的比丘①、他的和尚們說(shuō)：“做任何你在做的，但是不要忘了一件簡(jiǎn)單的事情：記住呼吸的出入，與它一他的和尚們說(shuō)：“做任何你在做的，但是不要忘了一件簡(jiǎn)單的事情：記住呼吸的出入，與它一起移動(dòng)，跟隨它。起移動(dòng)，跟隨它?！雹俦惹穑悍鸾逃谜Z(yǔ)。指舍棄世俗生活，參加僧團(tuán)乞食靜坐的人?！幾⒛阍绞窃囍@樣做、你就越會(huì)努力做它，你就越會(huì)變得有意識(shí)。它是費(fèi)力的，它是困難的，但是一旦你能做它，你就會(huì)變成

8、一個(gè)不同的人，變成一個(gè)在另一個(gè)世界中的另一個(gè)存在。它也以另一種方式發(fā)生作用。當(dāng)你有意識(shí)地吸氣與呼氣，漸漸地，你會(huì)到達(dá)你的中心，因?yàn)槟愕暮粑鲇|到你的存在的那個(gè)中心。氣息吸進(jìn)去的每一個(gè)片刻，它都會(huì)碰觸到你的存在的中心。從生理學(xué)角度看，你認(rèn)為呼吸只是為了血液的凈化，你認(rèn)為它只是一個(gè)身體的功能。但是如果你開(kāi)始覺(jué)知你的呼吸，漸漸地，你會(huì)比生理學(xué)走得更深一些。那么有一天，你會(huì)開(kāi)始感覺(jué)到你的中心，它就在你的肚臍的附近。只有當(dāng)你與呼吸一起持續(xù)地移動(dòng)，

9、你才能感覺(jué)到這個(gè)中心，因?yàn)槟阍绞强拷愕闹行?，你就越難保持覺(jué)知。你可以從吸氣時(shí)開(kāi)始。當(dāng)氣息正在進(jìn)入你的鼻子時(shí)，你開(kāi)始覺(jué)知它。它越是向里面移動(dòng)，覺(jué)知就變得越困難。一個(gè)念頭會(huì)來(lái)，或者是某個(gè)聲音、或者是某件事情會(huì)發(fā)生，而你會(huì)跑開(kāi)。如果你能夠進(jìn)入到那個(gè)中心，在一個(gè)極短的片刻中，氣息停止了，會(huì)有一個(gè)空隙。氣息進(jìn)去，氣息出來(lái)，在兩者之間有一個(gè)細(xì)微的空隙。那個(gè)空隙就是你的中心。只有在經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)間的覺(jué)知呼吸的鍛煉之后，當(dāng)你終于能夠與呼吸在一起，能夠覺(jué)

10、知到呼吸時(shí)，你會(huì)覺(jué)知到那個(gè)沒(méi)有我們通常以為一個(gè)有性欲的人是一個(gè)很有生機(jī)的人，但是并不是這樣的。一個(gè)很有生機(jī)的我們通常以為一個(gè)有性欲的人是一個(gè)很有生機(jī)的人，但是并不是這樣的。一個(gè)很有生機(jī)的人不是有性欲的，因?yàn)楫?dāng)能量滿(mǎn)溢時(shí)，它就向上移動(dòng)。性活動(dòng)需要能量，但是只需要一個(gè)很小人不是有性欲的，因?yàn)楫?dāng)能量滿(mǎn)溢時(shí)，它就向上移動(dòng)。性活動(dòng)需要能量，但是只需要一個(gè)很小的量。當(dāng)只有很少的能量時(shí)，它是無(wú)法向上移動(dòng)的，于是就向下移動(dòng)，向著性中心移動(dòng)是唯一的量。當(dāng)

11、只有很少的能量時(shí)，它是無(wú)法向上移動(dòng)的，于是就向下移動(dòng)，向著性中心移動(dòng)是唯一的可能性。的可能性。能量需要不斷地流動(dòng)。它無(wú)法是凝固的，它必須流動(dòng)。如果它無(wú)法向上流動(dòng)，那么它會(huì)向能量需要不斷地流動(dòng)。它無(wú)法是凝固的，它必須流動(dòng)。如果它無(wú)法向上流動(dòng)，那么它會(huì)向下流動(dòng)，別無(wú)選擇。但是如果它能夠向上流動(dòng)，那么向下的通道最終會(huì)自己關(guān)閉起來(lái)。并不是下流動(dòng)，別無(wú)選擇。但是如果它能夠向上流動(dòng)，那么向下的通道最終會(huì)自己關(guān)閉起來(lái)。并不是你去阻止能量通過(guò)性中心來(lái)釋

12、放，而是它自己會(huì)停止，因?yàn)槟芰空谙蛏狭鲃?dòng)。你去阻止能量通過(guò)性中心來(lái)釋放，而是它自己會(huì)停止，因?yàn)槟芰空谙蛏狭鲃?dòng)。如果你能持續(xù)地觀察你的呼吸，所有的做都停止了，那么能量會(huì)被保存起來(lái)。但是還有另如果你能持續(xù)地觀察你的呼吸，所有的做都停止了，那么能量會(huì)被保存起來(lái)。但是還有另外一點(diǎn)需要提到，那就是：那個(gè)觀察、覺(jué)知、警覺(jué)也能幫助生命力在你里面變得更加生機(jī)勃外一點(diǎn)需要提到，那就是：那個(gè)觀察、覺(jué)知、警覺(jué)也能幫助生命力在你里面變得更加生機(jī)勃勃。這就好

13、像有人在看著你。如果有人正看著你，你會(huì)變得更有活力，懶散會(huì)消失。勃。這就好像有人在看著你。如果有人正看著你，你會(huì)變得更有活力，懶散會(huì)消失。那就是為什么領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)感到有活力。群眾總是在那兒觀看著，而這個(gè)觀看會(huì)使他們變得有活力。一旦群眾忘了他們——不久他們就被忘了，那么他們就死氣沉沉。成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的快樂(lè)，成為一個(gè)公眾形象、一個(gè)群眾注目的人格的快樂(lè)是來(lái)自于人們的觀看所引起的有活力的感覺(jué)?；盍Σ⒉皇莵?lái)自于觀看本身，而是因?yàn)?，有那么多人在觀看你，

14、你會(huì)對(duì)你自己變得更加警覺(jué)。而這個(gè)警覺(jué)就變成了活力。所以當(dāng)你變得覺(jué)知到你的呼吸時(shí)，當(dāng)你開(kāi)始觀察你自己時(shí)，那么活力的內(nèi)在源泉就被碰觸所以當(dāng)你變得覺(jué)知到你的呼吸時(shí)，當(dāng)你開(kāi)始觀察你自己時(shí)，那么活力的內(nèi)在源泉就被碰觸到了。因此，如果睡意沒(méi)有了，不需要為它擔(dān)憂(yōu)，它是自然的。到了。因此，如果睡意沒(méi)有了，不需要為它擔(dān)憂(yōu)，它是自然的。如果你的頭腦中有騷動(dòng)——如果有一些你以前從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)的東西：形象、故事等等來(lái)到你的頭腦中，不要擔(dān)憂(yōu)，只是看著它們。在無(wú)意

15、識(shí)中有那么多的東西要釋放掉，在它們被扔掉前，它一定會(huì)來(lái)到意識(shí)的頭腦中的。如果你壓制這些東西，它們就會(huì)再一次變?yōu)闊o(wú)意識(shí)。另一方面，如果你太關(guān)心它們，你就會(huì)不必要地浪費(fèi)能量。所以只是繼續(xù)看著你的呼吸，而在外圍、在背景方面，也要繼續(xù)看著那各種各樣發(fā)生的每一件事情。對(duì)這些事情只要漠不關(guān)心，根本不要去關(guān)心，只是繼續(xù)觀照你的呼吸。你將會(huì)是在觀照你的呼吸的，但是在外圍，事情會(huì)有發(fā)生。會(huì)有念頭，會(huì)有騷動(dòng)，但只是在外圍，不是在中心。在中心，你只是在看著你

16、的呼吸。很多東西會(huì)來(lái)到你身上：荒謬的事情，非邏輯的、無(wú)法想象的、不可思議的、怪誕的、惡夢(mèng)一般的事情。你必須繼續(xù)看著你的呼吸。讓這些事情來(lái)和去，只要對(duì)它們漠不關(guān)心。這就好像你在進(jìn)行散步，街上塞滿(mǎn)了人，他們經(jīng)過(guò)，但是你對(duì)他們漠不關(guān)心，你不關(guān)心他們。于是這些意象和幻象將會(huì)停止，在第一個(gè)星期結(jié)束時(shí)，一個(gè)新的寧?kù)o將會(huì)來(lái)到你身上。一旦不再負(fù)擔(dān)著無(wú)意識(shí)，那么將不再有內(nèi)在的噪音。寧?kù)o會(huì)來(lái)到你身上，一個(gè)深深的內(nèi)在的寧?kù)o。你或許經(jīng)歷過(guò)沮喪的時(shí)候，如果一個(gè)根

17、深蒂固的沮喪的感覺(jué)被壓抑進(jìn)了無(wú)意識(shí)，那么它會(huì)來(lái)并且淹沒(méi)你。它將不是一個(gè)念頭，它將是一種情緒。不僅是念頭會(huì)來(lái)，而且有情緒會(huì)來(lái)。有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得高興，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得沮喪或者厭煩，但是對(duì)它們要漠不關(guān)心，就像你對(duì)念頭要漠不關(guān)心一樣。讓它們來(lái)和去，它們自己會(huì)走，所以不要關(guān)心它們。情緒也是被壓抑在無(wú)意識(shí)中的東西。在21天的實(shí)驗(yàn)期間，它們會(huì)被釋放，然后你會(huì)經(jīng)歷某些以前你從未經(jīng)歷過(guò)的東西——某些新的事情，某些未知的東西。每個(gè)個(gè)體會(huì)經(jīng)歷一些不同的東西。有很

18、多的可能性，但是無(wú)論發(fā)生什么都不要害怕。不需要害怕。即使你感到你正在死亡，不管這種感覺(jué)多么強(qiáng)烈，不管你對(duì)它有多么確定，接受它。念頭、感覺(jué)、情緒會(huì)是很劇烈的，很真實(shí)的，但是只要接受它們。如果你覺(jué)得死亡正在來(lái)臨，那么歡迎它——而繼續(xù)在看著你的呼吸。對(duì)感覺(jué)很難漠不關(guān)心，但是如果你能對(duì)你的念頭和情緒漠不關(guān)心，那么它會(huì)發(fā)生的，你可能感覺(jué)到好像死亡正在來(lái)臨，在一個(gè)片刻中你將會(huì)死，沒(méi)有其他的可能性。你對(duì)它無(wú)法做任何事情，那么接受它、歡迎它，而一旦你歡