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1、各時(shí)期紅色經(jīng)典歌曲介紹各時(shí)期紅色經(jīng)典歌曲介紹轉(zhuǎn)自::wenku.viewdfc1171aa76e58fafab00338.html一、一、新民主主義革命時(shí)期(新民主主義革命時(shí)期(19191919—19491949),紅歌吹響了奮勇向前的號(hào)角,迸發(fā)),紅歌吹響了奮勇向前的號(hào)角,迸發(fā)出人們的革命激情,成為一種犀利的戰(zhàn)斗力出人們的革命激情,成為一種犀利的戰(zhàn)斗力從1919年開(kāi)始,以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn),中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)文化逐漸開(kāi)始建立和發(fā)展。
2、隨著一些大、專(zhuān)學(xué)校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的建立,培養(yǎng)了一批具有一定專(zhuān)業(yè)水平的音樂(lè)人才,他們借鑒古典浪漫主義音樂(lè)的表現(xiàn)手法與中國(guó)民間音樂(lè)素材相結(jié)合,創(chuàng)作出反映時(shí)代進(jìn)步精神、追求崇高理想和向往美好生活的優(yōu)秀歌曲,例如趙元任的《教我如何不想他》,對(duì)“五四”時(shí)代的青年掙脫封建禮教的束縛、追求個(gè)性解放和追求純真愛(ài)情進(jìn)行了熱情歌唱。同時(shí)隨著中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的興起,工農(nóng)革命歌詠活動(dòng)也逐步在各個(gè)地區(qū)得到發(fā)展。1921年,在“五一”勞動(dòng)節(jié)的慶祝大會(huì)上,根據(jù)《梅花三弄》曲調(diào)
3、填詞的《五一紀(jì)念歌》,唱出了“世界大同,勞工神圣”口號(hào),表現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的覺(jué)悟。1922年,在安源工人運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了《安源路礦工人俱樂(lè)部部歌》、《工農(nóng)聯(lián)盟歌》等歌曲,安源工人罷工斗爭(zhēng)取得勝利后,安源工人創(chuàng)作了一部長(zhǎng)篇敘事歌《勞工記》(又名《罷工歌》),這部有1000多行的說(shuō)唱性敘事歌謠,描述了安源工人斗爭(zhēng)從建立組織、發(fā)動(dòng)群眾到取得勝利的全過(guò)程,表達(dá)了工人階級(jí)的自豪感。此外,產(chǎn)生在京漢鐵路工人“二七”大罷工中的革命歌曲《奮斗》、《京漢罷工
4、歌》;產(chǎn)生在長(zhǎng)沙泥木工人罷工浪潮中的《趕走趙恒惕》;在“五卅運(yùn)動(dòng)”中傳唱的《工人歌》、《最后勝利定是我們的》;在省港大罷工中產(chǎn)生的《工農(nóng)兵得勝利歌》等,都是這一時(shí)期在工人運(yùn)動(dòng)中起過(guò)作用的歌曲,它反映了時(shí)代生活中“最尖銳的矛盾,最本質(zhì)的事物”。中國(guó)共產(chǎn)黨建立后不久,廣東海陸豐地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)掀起了高潮。彭湃親自編寫(xiě)了《五一勞動(dòng)節(jié)》、《田仔罵田公》、《農(nóng)會(huì)歌》等歌曲,教給農(nóng)民們歌》、《戰(zhàn)斗鼓動(dòng)歌》、《草地牛皮鞋》、《七律長(zhǎng)征》、《會(huì)師歌》等,
5、陜北的《打南溝岔》、《到陜北去》、《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。②表現(xiàn)革命根據(jù)地軍民關(guān)系的歌曲。如江西的《農(nóng)友歌》、《井岡山來(lái)了毛澤東、》《毛委員和我們?cè)谝黄稹?、《送郎?dāng)紅軍》、《十送紅軍》、《炮火聲來(lái)戰(zhàn)號(hào)聲》、《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》、《雙雙草鞋送紅軍》、,福建的《韭菜開(kāi)花》、《正月革命》等,四川的《我隨紅軍鬧革命》、《盼紅軍》等,湖北的《要當(dāng)紅軍不怕殺》、《念紅軍》等,陜北的《哥哥扛鋼槍》、《橫山里下來(lái)些游擊隊(duì)》等。③歌頌工農(nóng)政權(quán)和革命新生活的
6、歌曲。如江西的《勞苦工農(nóng)慶翻身》、《兩條半槍鬧革命》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》、《日頭出來(lái)一片紅》、《只想跟著共產(chǎn)黨》、《共產(chǎn)黨員恩情永不忘》等,廣西的《有了紅七軍》,陜北的《劉志丹》、《天心順》等。這些歌曲從戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育、產(chǎn)生、又服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)、凝聚成一種精神力量,在戰(zhàn)火中成為革命精神的號(hào)角和載體??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)歌創(chuàng)作和歌詠活動(dòng)空前高漲,為動(dòng)員、團(tuán)結(jié)、鼓舞全民族抗戰(zhàn)發(fā)揮了巨大作用。1935年出現(xiàn)的《義勇軍進(jìn)行曲》,成為號(hào)召、激勵(lì)中華民族抗日救亡的
7、時(shí)代最強(qiáng)音。今天,《義勇軍進(jìn)行曲》又賦予中華民族居安思危、自強(qiáng)不息的時(shí)代精神,成為我們的國(guó)歌。1936年出現(xiàn)的《救亡進(jìn)行曲》,1937年“七七事變”后出現(xiàn)的《大刀進(jìn)行曲》,1938年出現(xiàn)的《在太行山上》、《到敵人后方去》、《游擊隊(duì)歌》,1938年、1939年間出現(xiàn)的《黃河大合唱》、《八路軍大合唱》等經(jīng)典之作,都極富戰(zhàn)斗豪情。而民歌在這一時(shí)期大多表現(xiàn)勞動(dòng)人民反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),反對(duì)民族壓迫的作品,如:《小放?!?、《五更調(diào)》、《孟姜女》、《鳳陽(yáng)花鼓》
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