中考語文 課外文言文專練 贊劉諧

1、1贊劉諧劉諧有一道學(xué)①，高屐②大履，長袖闊帶，“綱?！阿壑?，“人倫“④之衣，拾紙墨⑤之一二，竊唇吻之三四，自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者，聰明士，見而哂曰：“是未知我仲尼兄也?！捌淙瞬蛔魃?，曰：“天不生仲尼，萬古如長夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之“劉諧曰：“怪得羲皇⑥以上圣人盡日燃紙燭⑦而行也？“其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧聞而善，曰：“斯言也，簡而當(dāng)，約而有余，可以破疑網(wǎng)而昭中天矣。其言如此，其人可知也。蓋雖出

2、于一時調(diào)笑之語，然其至者百世不能易?！保牐?選自明?李贄《李溫陵集》)[注釋]①道學(xué)：指崇奉儒家學(xué)說的人。②屐(jī)：木底有齒的鞋，此指鞋底。③綱常：指三綱五常，即父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V及仁、義禮、智、信。它是封建社會提倡的道德規(guī)范。④人倫：為人的倫理道德。⑤紙墨：指儒家著作。⑥羲皇：伏羲氏，傳說中的古帝。⑦紙燭：燈籠。⑧李生：作者李贄自稱。[文言知識文言知識]詞類的活用。詞類的活用，古今漢語中均有，只不過古漢語中稍

3、多罷了。現(xiàn)代漢語中“鐵了心“的“鐵”，就是名詞活用為動詞。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名詞作動詞用，“兄之”意為做他的兄長。又，上文“李生聞而善”中的“善”，本為形容詞，但在句子中要作動詞用，解釋為“認(rèn)為好“。又，上文“可以破疑網(wǎng)而昭中天矣“中的“昭”，本為形容詞，指明朗，在句子中要理解為“照亮”天空。詞類活用是指某些詞的詞性在句子中臨時活用為其他詞性。[思考與練習(xí)思考與練習(xí)]1解釋：①哂②斯③易2翻譯：①竊唇吻

4、之三四②其人勃然作色而起③然安知其言之至哉!3解釋下列詞組與句子中的“徒“：①自謂真仲尼之徒焉(上文)②徒勞無益③家徒四壁；④徒步當(dāng)2車4理解：“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也”是一個反問句，請用陳述句表示它的意思。【譯文】【譯文】2424贊劉諧贊劉諧有一位道學(xué)先生，腳穿寬大而高底的木屐，身上的服飾長袖闊帶，儼然以綱常為冠、以人倫為衣，從儒家著作揀來了只言片語，又竊取到了一些陳詞濫調(diào)，便自以為是真正的孔子信徒了。這時他遇見

5、劉諧。劉諧，是一位聰明博學(xué)的才子，見了他微笑說：“這是因?yàn)槟悴恢牢沂强鬃拥男珠L啊。”那位道學(xué)先生頓時生氣地變了臉色，站起來說：“上天如果不降生孔子，世界就會千秋萬代如在黑夜之中。你是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄長自居？”劉諧說：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天點(diǎn)著紙燭走路?。　蹦侨藷o言答對，但他又怎能理解劉諧一番話的深刻道理呢？我李贄聽說以后贊美道：“這句話，簡明而恰當(dāng)，概括性強(qiáng)而又啟人思考，可以沖散云霧的遮蔽而使天空晴朗。他的言論這