初中文言文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

1、文言文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)文言文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)一、文言文與白話文也許現(xiàn)在很多人都弄不懂文言文與白話文的區(qū)別到底在哪里？現(xiàn)在我們就分別來講講他們?！拔难晕摹敝械牡谝粋€(gè)“文”，是書面語(yǔ)言的意思?！把浴?，是寫、表述、記載等的意思，最后一個(gè)“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種?！拔难晕摹钡囊馑季褪侵浮坝脮嬲Z(yǔ)言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫成的文章”“文言”，即書面語(yǔ)言，“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言，“口頭語(yǔ)言

2、”也叫“白話”。在我國(guó)古代，要表述同一件事，用口頭語(yǔ)言及用書面語(yǔ)言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語(yǔ)言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語(yǔ)言進(jìn)行表述，就是“飯否？”?！帮埛瘛本褪俏难晕?。我國(guó)的古代，所有的文章都是用書面語(yǔ)言寫成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”古白話是唐宋以后在北方話的基礎(chǔ)上形成的一種書面語(yǔ)。如唐代的變文，敦煌通俗文學(xué)作品，宋人話本，金元戲曲，明清小說等都是古白話的代表。古白話雖說是白話文，但不同

3、于我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語(yǔ)為基礎(chǔ)而夾雜一些文言成分。即使是口語(yǔ)，由于區(qū)域性和時(shí)代性的差異，今天讀起來也不那么容易，因此，我們稱之為“古白話”文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。在國(guó)內(nèi)，中學(xué)語(yǔ)文課程中，文言文的學(xué)習(xí)更是占了很大的分量。根據(jù)新課標(biāo)要求，學(xué)習(xí)初中文言文，主要從以下四點(diǎn)入手：出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時(shí)你有一些生硬，到三、四遍時(shí)你已相當(dāng)流利了，到五、六遍時(shí)你已完全熟練地掌

4、握了全文，而且不會(huì)發(fā)生漏字、添字和語(yǔ)序顛倒的情況了，這時(shí)候讓你背錯(cuò)都難了。這兩個(gè)步驟中，出聲是關(guān)鍵，因?yàn)樽x出聲音來是對(duì)人的記憶功能的再重復(fù)，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學(xué)能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯(cuò)誤。尤其對(duì)一些背誦準(zhǔn)確度不高的同學(xué)而言，出聲背誦是解決問題的最好方法。第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時(shí)候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯(cuò)的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯(cuò)別字，這一步驟是收尾工作，如果做不

5、好，前面的努力將前功盡棄，所以要認(rèn)真對(duì)待。第四步：勾畫出每一篇古文的名言警句揭示主題、中心的關(guān)鍵性語(yǔ)句如“斯是陋室，惟吾德馨”等、描寫山水環(huán)境的語(yǔ)句如“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”等表現(xiàn)作者心情的句子如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等將這些句子重點(diǎn)背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。所以，我們要多做一些理解性背誦的題目，仔細(xì)咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，注意在回答題目時(shí)有可能要作一些細(xì)微變化。對(duì)于某一篇古文的理解