《登高》優(yōu)秀教學設計

1、《登高》教學設計【教學設想】【教學設想】《登高》是一首達到了主觀情感和客觀物象高度統一的一首七言律詩。作者把自己的感情集中在了秋天和大江這兩個最富于想象力和聯想力的形象中，詩歌飽含了詩人對國家命運的關切和個人身世的辛酸。因此，在教學本課時，要引導學生在了解詩人身世遭際和寫作背景的前提下，品味語言，感知意象，走進詩人的內心世界。在理解詩意的基礎上，飽含深情地朗讀課文?！緦W情分析】【學情分析】高一學生對詩的了解還比較膚淺，往往只滿足于背誦、

2、記憶，并不專注于詩歌本身的意象、意境與情感，因此，要加強對學生古詩詞誦讀的訓練，讓他們學會品味詩歌的意境進而把握詩歌所表達的思想內容；培養(yǎng)學生的鑒賞能力，使學生受到詩人情感的熏陶而有所感悟，從而引發(fā)學生的審美興趣，培養(yǎng)其潛心涵泳的鑒賞習慣?！窘虒W教學目標】目標】一、知識與能力1、了解杜甫的生平及本詩的寫作背景；2、感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思；二、過程與方法1、掌握詩歌吟誦的基本方法；2、掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧；三、情感態(tài)度

3、與價值觀走進詩人的情感，感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思?！窘虒W重點】【教學重點】在理解詩意的基礎上，品味鑒賞詩歌語言，了解此詩情景交融、氣象宏偉的藝術特點?！窘虒W難點】【教學難點】在朗讀背誦中，感受詩人悲涼的內心世界，領略詩人獨特的審美情趣?！窘谭ǚ椒ā俊窘谭ǚ椒ā恳髡b，講析，點撥，討論?！窘虒W時數】【教學時數】1課時【課前準備】【課前準備】1、杜甫的生平經歷杜甫（712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因

4、曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。（一）玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結為摯

5、友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）我們一起隨著音樂再來誦讀一遍?。ㄒ魳菲穑┒?、指導誦讀二、指導誦讀導引：導引：學習詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領會詩的主旨，體會詩人所要表達的情感，更好地鑒賞詩歌。那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領）1、理

6、性的把握：理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去，文如其人，言為心聲。2、感性的表現：語音、語調、表情、動作、音樂三、賞析文本三、賞析文本1、品味首聯——“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”導引：導引：這首詩首聯共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。急風：使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。天高顯得天底下的人很渺小，很孤單。

7、哀猿；使人聽到它的叫聲非常悲涼。飛鳥：可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白?？傊@是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。2、品味頷聯——

8、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|

9、去，浪淘盡，千古風流人物。”把這聯上下兩句的意思，聯系起來總結一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想