精品6-專題四 20世紀以來中國重大思想理論成果

1、專題四20世紀以來中國重大思想理論成果1專題四專題四2020世紀以來中國重大思想理論成果世紀以來中國重大思想理論成果【概念闡述】【概念闡述】1三民主義孫中山所倡導的資產階級民主革命綱領，由民族主義、民權主義和民生主義構成，簡稱“三民主義”，中國國民黨信奉的基本綱領。三民主義的發(fā)展過程分為兩個階段，即舊三民主義和新三民主義。辛亥革命時期，三民主義在同盟會的政綱中被完整地表述為“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”四句話。民權主義，即創(chuàng)

2、立民國是三民主義的核心。19世紀20年代，孫中山接受了中國共產黨和國際無產階級的幫助，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義是舊三民主義的發(fā)展，反映了新的歷史特點，表現(xiàn)了資產階級革命民主派在新的革命階段的進步性，并成為第一次國共合作的政治思想基礎。三民主義是中國人民的寶貴精神遺產。2毛澤東思想是指以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把

3、中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性的豐富經驗進行理論概括而形成的適合中國實際情況的科學理論體系。毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設具體實踐相結合的產物。3鄧小平理論是指馬克思列寧主義同中國國情和時代特征相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果。它主要體現(xiàn)在1978年中國共產黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產黨將該理論的形成分為四個階段：1978—1982年為基本

4、理論命題提出的階段；1982—1987年為理論形成基本輪廓的時期；1987—1992年為理論走向成熟，確立體系的時期；1992—1997年為理論進一步豐富和發(fā)展的時期。鄧小平理論的主要內容涉及了社會主義的發(fā)展階段、社會主義的發(fā)展階段、社會主義的根本任務、社會主義的發(fā)展動力、社會主義建設的外部條件、社會主義建設的政治保證、社會主義建設的戰(zhàn)略步驟、社會主義的領導力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一問題等諸多方面。鄧小平理論是中國共產黨、中國人民實踐經驗

5、與集體智慧的結晶，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。4三個代表三個代表重要思想是新時期中國共產黨政黨建設的重要綱領，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。5實事求是出自《漢書河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”指從實際對象出發(fā)，探求事物的內部聯(lián)系及其發(fā)展

6、的規(guī)律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。實事求是是中國共產黨思想路線的精髓，推動了馬克思列寧主義在中國的不斷發(fā)展，指導了中國的革命和社會主義建設實踐。專題四20世紀以來中國重大思想理論成果3持后，已經把推翻列強在中國的統(tǒng)治，實現(xiàn)中華民族的獨立和富強作為新的目標。所以。這段材料實質反映了孫中山新三民主義中關于民族主義內容的新發(fā)展。史料6：革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國之外國勢力，

7、中國之統(tǒng)一和平乃決不可能?！獙O中山：《在神戶歡迎會上的演說》（1924年）解讀：自1911年辛亥革命以來，中國的軍閥在列強支持下不斷混戰(zhàn)。所以，要實現(xiàn)中國的統(tǒng)一和平，必須排除外來列強勢力。這是1924年時孫中山的一段言論，說明他已經對當時的中國國情有了清楚的認識：列強及其支持的軍閥是阻礙中國統(tǒng)一和平的勢力，在反對軍閥的同時還必須反對列強的干涉。這是孫中山在日本神戶的歡迎會上的公開演說，更表明了他排除外來勢力的決心。史料7：我已囑國民黨

8、進行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達到此目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜?！獙O中山：《致蘇俄遺書》（1925年3月）解讀：1925年孫中山逝世前留下了三封遺書，分別是家事遺書、政治遺書和致蘇俄遺書，這段材料來自致蘇俄遺書。在這段材料里，孫中山表達了希望與蘇俄進行長期的合作，繼續(xù)完成中國的民族革命，實現(xiàn)中國的真正獨立。說明孫中山在晚年已經接受中國共產黨的建議，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”政

9、策。史料8：余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?，F(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張召開國民會議及廢除不平等條約，尤須于最短期間，促其實現(xiàn)。是所至囑！——孫中山：《政治遺書》（1925年3月）解讀:這是孫中山逝世前留下的政治遺書，對

10、他的一生的革命進行了經驗總結：必須發(fā)動人民群眾，必須聯(lián)合蘇俄等國家，才能在中國完成革命的任務，實現(xiàn)真正的自由平等。史料9:認清中國社會的性質就是說，認清中國的國情乃是認清一切革命問題的基本依據?！珴蓶|:《中國革命和中國共產黨》解讀：《中國革命和中國共產黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期所寫的關于中國社會矛盾和革命對象、任務、動力及性質的政治著作。這段材料強調認清中國國情對解決革命問題的重要性：必須以國情為基本依據。實質是毛澤東思想精髓的體現(xiàn)