領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的五大戰(zhàn)略思維能力

1、領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的五大戰(zhàn)略思維能力一、觀察能力一、觀察能力1、觀察能力是人類(lèi)有目的、有意識(shí)地對(duì)事物和現(xiàn)象進(jìn)行感知的一種思維能力。提高觀察能力，要從兩個(gè)方面努力，不斷提高觀察的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。2、必須堅(jiān)持觀察的客觀性，即確保觀察所獲得的感覺(jué)映像、經(jīng)驗(yàn)材料確實(shí)可靠，努力排除觀察主體有意或者無(wú)意“先入之見(jiàn)”的干擾其次，必須堅(jiān)持觀察的全面性，即盡最大努力全面、系統(tǒng)地考察和收集觀察對(duì)象各個(gè)方面的信息，努力克服觀察主體的懶惰、懈怠和滿足，努力排除觀察

2、客體的偽裝、凌亂和模糊。3、提高觀察的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，說(shuō)到底，還是要提高觀察者思維素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平。觀察目的的確定、觀察手段的改進(jìn)、觀察對(duì)象和觀察環(huán)境的選擇、觀察感覺(jué)映像和經(jīng)驗(yàn)材料的形成、觀察結(jié)論的提煉，等等，都有賴于觀察者的思維素養(yǎng)。正如面對(duì)同一張X射線圖片或者心電圖曲線，不同思維素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平的醫(yī)師，從中獲得的信息量絕不相同。二、判斷能力二、判斷能力1、判斷能力是指人們對(duì)事物情況有所肯定或者否定的一種思維活動(dòng)能力。

3、從本質(zhì)上講，判斷能力就是人們認(rèn)識(shí)事2、領(lǐng)導(dǎo)者要善于從事物運(yùn)動(dòng)的廣延性中提高預(yù)見(jiàn)能力。一切事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展都是在空間的廣袤中進(jìn)行的，空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性?？臻g具有“三維性”，它永恒地在長(zhǎng)度、寬度、高度三個(gè)維度顯示存在，從這三個(gè)方面與其他事物發(fā)生必然聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)者也就能夠從這三個(gè)方面認(rèn)識(shí)和把握其運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律，即所謂“順藤摸瓜”。3、領(lǐng)導(dǎo)者要善于從事物運(yùn)動(dòng)的因果關(guān)系中提高預(yù)見(jiàn)能力。任何事物發(fā)展變化的結(jié)果，總是由一定原因所引發(fā)的。事物相互之間這

4、種因果關(guān)系，就為領(lǐng)導(dǎo)者在正確認(rèn)識(shí)原因的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)其未來(lái)結(jié)果，提供了科學(xué)依據(jù)。4、領(lǐng)導(dǎo)者要善于從事物運(yùn)動(dòng)的相似關(guān)系中提高預(yù)見(jiàn)能力?？陀^事物雖然千差萬(wàn)別，但是，性質(zhì)不同的事物，往往有局部的相似性性質(zhì)同一的事物，從整體到局部存在更多的相似性。這些都為領(lǐng)導(dǎo)者從已知事物的發(fā)展變化預(yù)見(jiàn)未知事物的發(fā)展變化提供了可能性。5、領(lǐng)導(dǎo)者要善于見(jiàn)微知著、預(yù)見(jiàn)未來(lái)。任何事物的發(fā)展變化往往出現(xiàn)某些預(yù)兆，“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之風(fēng)和“黑云壓城城欲摧”之云都是預(yù)兆，領(lǐng)