從俄語(yǔ)成語(yǔ)看俄羅斯民族的文化取向

1、從俄語(yǔ)成語(yǔ)看俄羅斯民族的文化取向從俄語(yǔ)成語(yǔ)看俄羅斯民族的文化取向成語(yǔ)是一個(gè)民族語(yǔ)言的精華，是一個(gè)民族歷史、地理、文化、生活方式等因素相互作用而形成，是一個(gè)民族思想的積淀。成語(yǔ)是一面鏡子，透過(guò)它可以窺探一個(gè)民族的文化取向、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值體系等。分析俄語(yǔ)成語(yǔ)，能夠幫助俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者了解俄羅斯民族心智、民族精神，對(duì)俄語(yǔ)學(xué)習(xí)及俄漢互譯有著重要的作用。文化取向（установкикультуры）是指一種文化總體趨向性特征。它表現(xiàn)為某種規(guī)范，借此評(píng)判

2、個(gè)性的褒與貶。它是歷史形成的，根植于集體記憶，形成固定取向并為社會(huì)成員接受并遵守。文化取向是一個(gè)民族的民族性格、價(jià)值觀、世界觀的綜合體。民族精神或民族意識(shí)（ментальность）屬于文化學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言文化學(xué)概念，是母語(yǔ)范疇或形式中的世界感知（миросозерцание），這些范疇或形式將民族性格中的智力、精神及意志等方面的典型表現(xiàn)融于自身。民族精神并非哲學(xué)、科學(xué)或?qū)徝老到y(tǒng)，而屬于社會(huì)意識(shí)層面，其中，思維與情感、與意識(shí)習(xí)慣和方

3、式不可分割。因此，雖然是潛在的，民族精神卻能成為特定人群精神聯(lián)系的內(nèi)核和指歸。民族精神實(shí)體化在語(yǔ)言中，確切地說(shuō)，語(yǔ)言化、符號(hào)化為語(yǔ)言中那些最為重要的心智概念中。幾年，屢屢給羅馬以沉重的打擊，獲得輝煌的勝利。因?yàn)樵摎v史事件，就產(chǎn)生了Аннибаловаклятва這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)表達(dá)某人不屈不撓的斗爭(zhēng)到底的決心，或者某人在遇到困難時(shí)候堅(jiān)持到底的信念。2.уничтожитьзасобоймосты或Сжечьзасобоймосты（мос

4、тки）。該成語(yǔ)直譯為毀壞、燒毀自己后面的橋梁，它源自古代俄羅斯的一個(gè)歷史事件。在1380年馬麥汗的韃靼蒙古侵略軍與俄羅斯軍隊(duì)在頓河直流的涅普利雅德瓦河河口附近的庫(kù)利科沃原野上發(fā)生了歷史上有名的Куликовскаябитва（庫(kù)利科沃會(huì)戰(zhàn)）。莫斯科大公（ДимитрийДонской）季米特利頓斯科依擔(dān)任統(tǒng)帥，他在下令等軍隊(duì)渡過(guò)頓河后，即燒毀頓河上的橋梁，斷絕了俄軍自己的后退之路，由此表示對(duì)此戰(zhàn)事有進(jìn)無(wú)退的決心。最終，俄軍在這次會(huì)戰(zhàn)中