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文檔簡介
1、威靈仙(《新修本草》)威靈仙為毛茛科植物威靈仙、棉團鐵線蓮或東北鐵線蓮的根及根莖。主產(chǎn)于江蘇、安徽、浙江等地。原植物生于山坡灌木叢中、山谷或溪邊。喜溫暖濕潤氣候,以含腐殖質(zhì)的石灰質(zhì)土壤最宜生長。味辛、咸,性溫。歸膀胱經(jīng)。功效祛風濕、通經(jīng)絡、止痹痛,治骨鯁。臨床用名威靈仙、酒靈仙。【本草匯言】《開寶本草》:味苦,溫,無毒。主諸風,宣通五臟,去腹內(nèi)冷滯,心膈痰水,久積癥瘕,痃癖氣塊,膀胱宿膿惡水,腰膝冷疼,及療折傷?!侗静輬D經(jīng)》:唐嵩陽子周
2、君巢作《威靈仙傳》云:威靈仙去眾風、通十二經(jīng)脈,朝服暮效。疏宣五臟冷膿宿水變病,微利不瀉人。服此四肢輕健,手足微暖,并得清涼。先時,商州有人病手足不遂,不履地者數(shù)十年。良醫(yī)殫技莫能療,所親置之道旁,以求救者。遇一新羅僧見之,告曰:此疾一藥可活,但不知此土有否?因為之入山求索,果得,乃威靈仙也。使服之,數(shù)日能步履。其后山人鄧思齊知之,遂傳其事。此藥治丈夫婦人中風不語,手足不遂,口眼斜,言語蹇滯,筋骨節(jié)風、繞臍風、腸風頭風,暗風心風,風狂大
3、風,皮膚風癢,白癜風,熱毒風瘡,頭旋目眩,手足頑痹,腰膝疼痛,久立不得,曾經(jīng)損墜,臀腰痛,腎臟風壅,傷寒瘴氣,憎寒壯熱,頭痛流涕,黃疸黑疸,頭面浮腫,腹內(nèi)宿滯,心頭痰水,膀胱宿膿,口中涎水,冷熱氣壅,肚腹脹滿,好吃茶滓,心痛注氣,膈氣冷氣,攻沖脾肺,諸氣痰熱,咳嗽氣急,坐臥不安,氣沖眼赤,攻耳成膿,陰汗盜汗,大小腸秘,服此立通,氣痢痔疾,瘰疬疥癬,婦人脈不來,動經(jīng)多日,氣血沖心,產(chǎn)后秘塞,孩子無辜,并皆治之。其法:采得根,陰干月余,搗末
4、,溫酒調(diào)一錢匕,空腹服之。如人本性殺藥,可加及六錢。利過兩行則減之,病除乃停服。其性甚善,不觸諸藥,但惡茶及面湯,以甘草、梔子代飲可也。《本草衍義》:治腸風。《藥類法象》:主諸風濕冷,宣通五藏,去腹內(nèi)癖滯,腰膝冷疼,及治折傷?!端幮再x》:味苦,性溫,無毒??缮山?,陰中陽也。其用有四:推腹中新舊之滯,消胸中痰唾之痞;散苛癢皮膚之風,利冷痛腰膝之氣?!稖罕静荨罚簹鉁?,味苦甘,純陽?!断蟆吩疲褐髦T風濕冷,通五臟,去腹內(nèi)瘕滯,腰膝冷痛,及治
5、傷損?!缎摹吩疲喝ゴ竽c之風?!侗静菅芰x補遺》:屬木,治痛之要藥。量病稍涉虛者禁用。采得流水聲響者,知其性好走也。采不聞水聲者佳。痛風以上者,服之。此藥去眾風,通十二經(jīng)脈,朝服暮效。《衍義》治腸風。根性快,多服疏人五臟真氣?!侗静菥V目》:氣溫,味微辛咸。辛泄氣,咸泄水。故風濕痰飲之病,氣壯者服之有捷效。其性大抵疏利,服恐損真氣,氣弱亦不可服之。威,言其性猛也。是仙,言其功神也。《本草經(jīng)疏》:威靈仙感春夏之氣,故其味苦,其氣溫,其性無毒,升
6、也,陽也。入足太陽經(jīng)。春為風木之化,故主諸風,而為風藥之宣導,善走者也。腹內(nèi)冷滯多由于寒濕,心膈痰水乃停于上中二焦也,風能勝濕,濕病喜燥,故主之也。膀胱宿膿惡水,靡不由濕所成,腰膝冷疼亦緣濕流下部侵筋致之,祛風除濕,病隨去矣。其曰久積癥瘕痃癖氣塊及折傷,則病干血分者多,氣分者少,而又未必皆由于濕,施之恐亦無當,取節(jié)焉可也。簡誤:風藥性升而燥,走而不守。凡病非風濕,及陽盛火升,血虛有熱,表虛有汗,散邪,溫能泄水,苦能破堅,服此性極快利,通
7、經(jīng)達絡,無處不到,誠風藥中之善走者也。先時商州有人手足久廢,得遇新羅僧而愈,索藥乃知是威靈仙也。是以威喻其性,靈喻其效,仙喻其神耳。氣壯者服之神效,若氣弱服此,則能泄真氣矣。凡辛皆散氣劫陰,不獨威靈仙是也。和砂仁、沙溏煎,治諸滑哽。《得配本草》:苦,溫。入太陰經(jīng),兼達十二經(jīng)絡。宣五臟,通經(jīng)脈,去腹中冷滯,行胸中痰水。治瘧疾,祛腸風,療折傷,除癥積。周身風注酸疼,痘后兩手腫痛,惟此實為要藥。配雞冠花,治腸風瀉血。佐木瓜,治腰腳??;佐川烏、
8、五靈脂,治手足麻;佐補氣藥,為宣通氣道之助。合炙龜甲,治臨產(chǎn)交骨不開。氣虛血弱者禁用。疏臟腑真氣。怪癥:手足指尖疼痛異常,久則十指俱落,此過服涼劑,致四肢受火郁之結(jié)而然。用靈仙酒調(diào)敷,內(nèi)服清火利水之藥而愈。病后十指流水不止者,亦用此法治之。《本經(jīng)疏證》:味苦氣溫火也,而生于早春,采于深冬,將毋假火之性氣,能伸木之屈曲,泮水之冰凝歟?不惟是也。其采后于眾草,效則捷于眾草,非效捷也,百卉未萌,是先挺發(fā),似風之播揚鼓蕩,驅(qū)馳獨疾,故曰主諸風也
9、。遇木而莖爭先,歸水而根稠密,乃屆火令反不花不實,濡滯留連,非濡滯留連也,不浪作葉,必六七葉排比齊生,周圍四出,狀如車輸,是為一層,層出不已,至于六七,似臟腑間結(jié)壅非止一處,故曰宣通五臟也。是豈徒伸木泮冰而已哉?夫曰諸風則其發(fā)必驟,曰宣通五臟則其因必久,況五臟之待宣者非他,即所謂腹內(nèi)冷滯,心膈痰水久積,癥瘕痃癖氣塊膀胱宿膿惡水,腰膝冷痛者是。是五臟者不得率爾宣通,諸風者又難遲遲責效,惟威靈仙既具賁育之勇,復有慶忌之捷,而不為揚干之亂行,
10、甚嫻不識之部伍,皆緣其根亥色本為黑,形復似須,稠密而長,年深轉(zhuǎn)茂,無非水象,倚于水而行氣,以行氣為化水,層層決排,縷縷疏淪,使陰不化崦陽淫為風者息,則陽不和而陰淤為淀者通。是主諸風即所以宣五臟,宣五臟即所以主諸風,而不即不離不疾不徐,頓然脫釋,惟其能息,是以能通。若諸風緣五臟干澀不通而成者,得此立殃?!侗静菪戮帯罚何犊啵瑲鉁?,可升可降,陰中陽也,無毒。入各經(jīng)絡。消腸中久積痰涎,除腹內(nèi)痃癖氣塊,散爪甲皮膚風中癢痛,利腰膝脛踝濕滲冷疼,尤療
11、折傷,治風濕各病,皆宜用之,以其十二經(jīng)絡無處不到也。但其性走而不守,祛邪實速,補正實難。用之于補氣補血之中,自得祛痛祛寒之效。倘單備此一味,或漉酒長飲,或為丸頻服,未有不散人真氣,敗人之血者也?;騿柾`仙乃攻痰去濕妙藥,子謂散人真氣,敗人活血,是威靈仙乃害人之物,非益人之物乎?曰:吾戒人長飲頻服者,恐風痰邪濕已去仍用之,非教人風痰邪濕之未去而用之,故戒之也?!侗静莘纸?jīng)》:辛、咸,溫。屬木。宣疏五臟,通行十二經(jīng),行氣祛風,破積,治風濕痰飲
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