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1、“未富先懶未富先懶”與勞動觀念式微與勞動觀念式微顧駿,上海大學社會學院教授一國內關于“未富先老”的討論已有許多積累,對“未富先懶”的討論才剛剛開始。追根溯源,“未富先懶”這個概念來自于日本,脫胎于三浦展寫的暢銷書《下流社會》?!跋铝魃鐣敝械摹跋铝鳌辈⒎恰岸Y崩樂壞”、道德淪喪的意思。按照三浦展的定義,“下流社會”指“現(xiàn)在的年輕一代面臨就職難的困境,好不容易有了工作,加班又成了家常便飯,真可謂苦不堪言。面對職業(yè)、婚姻等方面的競爭和壓力,不
2、少人寧肯不當事業(yè)和家庭的‘中流砥柱’,而心甘情愿地將自己歸入‘下流社會’的行列”。顯然,對這種個人選擇并不存在社會干預的必要,既沒有違反法律或道德,也沒有損害他人利益,相反,不妨視為堪稱明智的自主安排:面對過于激烈的社會競爭,個人有權選擇不參與,退守內心的一份寧靜。只是從整體經(jīng)濟活力角度考慮,社會才需要反思如何保持個人經(jīng)濟積極性。論及中國“未富先懶”時,同樣需要秉持這樣的基本立場,“懶”在這里只是一種表達上的方便,不具有任何“道德譴責”
3、的涵義。由于日本社會在“下流社會”成為現(xiàn)實之前,已經(jīng)進入發(fā)達國家行列,市民整體經(jīng)濟狀況、生活質量和保障水平也已達“人性狀況”:職業(yè)本身有沒有意思,社會評價如何,是否有助于“開眼界”,休息天有沒有保障,等等。年輕人之所以“未富先懶”,首先是因為有了可以“偷懶”的家庭條件。城市里的年輕人如果父母買了多套房子,且結成了門當戶對的婚姻,則未來靠出租房屋為生不成問題,“不勞而獲”成為現(xiàn)實,謀生動力自然下降?!岸r民工”雖然相對條件差一些,但較之
4、“一代農民工”不知道改善了多少,他們中的大多數(shù)不再需要寄大筆錢回家,老人看病、小孩上學、房子修繕都等著這筆錢的狀況即便沒有完全絕跡,至少不那么迫切了。自己收入自己用,已經(jīng)成為許多打工者的消費模式。外在壓力減輕后,個人選擇的余地大了,利弊權衡之下,“自甘下流”才有了現(xiàn)實空間。而中國發(fā)展30多年,本身就是一個成功門檻不斷提高的過程。從最初做個體戶就可以發(fā)財,到后來承包企業(yè)、做股票、投資房產,到現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)成功上市,個人由此獲得的財富從“萬元戶”
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