高中政治必修三 《文化生活》復(fù)習(xí)課件

1、《文化生活》復(fù)習(xí),《文化生活》 整體結(jié)構(gòu),,,,,是什么,為什么,怎么看,怎么辦,第一單元 文化與生活,第二單元 文化傳承與創(chuàng)新,第三單元 中華文化與民族精神,第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化,,,,高中政治必修三 《文化生活》,第一單元 文化與社會(huì),,,,第一課 文化與社會(huì),考點(diǎn)：,1、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)2、文化的社會(huì)作用3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系4、文化與綜合國(guó)力,第一單元內(nèi)容目標(biāo),教 學(xué) 重 點(diǎn) ：1、

2、文化概念的內(nèi)涵：2、分析文化現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)文化功能，確認(rèn)文化是一種精神力量。3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：4、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。5、優(yōu)秀文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。,1、文化“萬(wàn)花筒”,,（1）文化無(wú)時(shí)不在,（3）文化現(xiàn)象豐富多彩,（2）文化無(wú)處不在,一、 體味文化,2、文化是什么,（1）文化是一種精神現(xiàn)象,（2）文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,（3）文化是人們的一種素養(yǎng),一、 體味

3、文化,(4)文化離不開(kāi)物質(zhì)載體,文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)：,內(nèi)涵：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神 活 動(dòng)及其產(chǎn)品。 它包括意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，如：世界觀(guān)、人生觀(guān) 和價(jià)值觀(guān)等； 也包括非意識(shí)形態(tài) 的部分，如：語(yǔ)言、文字。自然

4、 科學(xué)和技術(shù)等。,特點(diǎn)：文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化由人所創(chuàng)造、 為人所特有。純粹“自然” 的東西不能稱(chēng)為文化。 文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。,我們所講的“文化”是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“文化。,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的 過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。,

5、３、文化是一種社會(huì)精神力量,對(duì)民族和國(guó)家的影響,一、 體味文化,不同性質(zhì)的文化有不同的作用：先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。,重要觀(guān)點(diǎn),第二框、文化與經(jīng)濟(jì)、政治,在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互影響,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互交融,2、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中,（1）文化和政治、經(jīng)濟(jì)相互影響。,1.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映?！　∫欢ǖ奈幕梢欢ǖ恼巍⒔?jīng)濟(jì)

6、所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。,注：積極的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，消極的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。,1.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,（2）相互交融,① 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)： 第一，科學(xué)技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要。 第二，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出,② 文化與政治相互交融的表現(xiàn)： 第一，政治的發(fā)展，人們參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。 第二，世界范圍內(nèi)反對(duì)文化

7、霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政 治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。,(1) 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用： 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。,(2)我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，提高全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,2、文化在綜合國(guó)力的

8、競(jìng)爭(zhēng)中,第二課 文化對(duì)人的影響,第一框 感受文化影響,第二框 文化塑造人生,1、文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定,2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)：,（1）文化影響人們的交往行為和交往方式；,（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。,世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。 對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。,3、文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),一、 感受文化影響,影響因素：價(jià)值觀(guān)念、風(fēng)俗習(xí)慣

9、、文化程度,影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀(guān)念,文化環(huán)境和文化活動(dòng),注：人們接受健康向上文化的影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。,一、優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,培養(yǎng)健全人格的重要途徑：參加健康有益的文化活 動(dòng)，豐富自身精神世界。,二、優(yōu)秀的文化增強(qiáng)人的精神力量,三、優(yōu)秀的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,二、文化塑造人生,練一練：文化產(chǎn)業(yè)是能夠帶給人們希望和光明的產(chǎn)業(yè)，特別在經(jīng)濟(jì)

10、蕭條時(shí)期，人們需要通過(guò)文化消費(fèi)來(lái)緩解壓力，撫慰心靈、激勵(lì)斗志，戰(zhàn)勝困境。因此，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“反經(jīng)濟(jì)周期”運(yùn)行。1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)造就了好萊塢和迪斯尼，美國(guó)一躍成為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)。1997年亞洲金融危機(jī)使韓劇、韓國(guó)音樂(lè)等“韓流”風(fēng)行亞洲。運(yùn)用文化生活知識(shí)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的“反經(jīng)濟(jì)周期”現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。,(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，但文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非完全同步。(2)優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世

11、界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提供優(yōu)秀文化產(chǎn)品，滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期人們的精神文化需求。,第二單元 文化傳承與創(chuàng)新,第三課 文化的多樣 性與文化傳播,第四課 文化的繼承 性與文化發(fā)展,第五課 文化創(chuàng)新,第二單元 文化傳承與創(chuàng)新,世界文化的多樣性文化在交流中傳播,傳統(tǒng)文化的繼承文化在繼承中發(fā)展,文化創(chuàng)新的源泉和作用 文化創(chuàng)新的途

12、徑,,,,,,第三課 文化的多樣性與文化的傳播,考點(diǎn)：,1.世界文化多樣性的表現(xiàn)2.世界文化與民族文化的關(guān)系3.尊重文化多樣性的意義4.文化傳播的多種途徑5.現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)6.推動(dòng)文化交流的意義,1、民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。 2、文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類(lèi)文明的研究具有重要的意義，而且對(duì)于展示世界文化多樣性具

13、有獨(dú)特作用。,,一、世界文化的多樣性,（一）異彩紛呈，交相輝映,(1)世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文 化，世界文化多姿多彩,（2）基本表現(xiàn)形式：民族節(jié)日、文化遺產(chǎn),2、文化是民族的，又是世界的,（1）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的,（2）文化是民族的，又是世界的,文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；,文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。,1、文化多樣性 主要是指民族文化的多樣性。,（二）

14、、透視文化多樣性,3、尊重文化多樣性的,意義,,正確態(tài)度是,認(rèn)同本民族文化尊重其他民族文化,,發(fā)展本民族文化的要求；實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,,原則：,一律平等原則（尊重差異，理 解個(gè)性，和平共處）,二、文化在交流中傳播,２、文化傳播的 途 徑：,1、文化傳播指的是人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀(guān)念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。,商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育及其他活動(dòng),3、傳媒的發(fā)展經(jīng)歷的階

15、段,傳媒開(kāi)始真正面向大眾傳遞信息，標(biāo)志是,所謂大眾傳媒是指：,口語(yǔ)、文字、印刷、電子、網(wǎng)絡(luò)、,印刷媒體的推廣,報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò),4、文化交流作用：,促進(jìn)中華文化和世界文化的發(fā)展,,1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度3.影響文化發(fā)展的主要因素4.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,第四課 文化的繼承與發(fā)展,考點(diǎn)：,1、傳統(tǒng)文化指的是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。,一、傳統(tǒng)文化的繼

16、承,３、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn),２、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性,5、對(duì)待傳統(tǒng)文化正確態(tài)度是,取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。,4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的作用,能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷就能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用；如果一成不變就會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展消極作用。,二、文化在繼承中發(fā)展,繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。批判地

17、繼承傳統(tǒng)文化（態(tài)度） 推陳出新，革故鼎新（發(fā)展、創(chuàng)新）,1、文化發(fā)展與文化繼承的關(guān)系：同一過(guò)程的兩個(gè)方面,要求：,2、影響文化發(fā)展的重要因素,社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)。,1.文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力2.文化創(chuàng)新的意義3.創(chuàng)新與繼承的關(guān)系4.創(chuàng)新與借鑒、融合5.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向,第五課 文化創(chuàng)新,考點(diǎn)：,一、文化創(chuàng)新的源泉和作用,1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：,2、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系,① 源泉：人類(lèi)在實(shí)踐中

18、創(chuàng)造文化；,② 動(dòng)力：實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題推動(dòng)文啊 化不斷創(chuàng)新。實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供 資源，準(zhǔn)備條件。,推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。,文化創(chuàng)新,2、巨大的作用，巨大的意義,（1）創(chuàng)新的意義,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。,（2）文化創(chuàng)新的作用,① 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；,② 促進(jìn)民族文化的繁榮。,一、文化創(chuàng)新的源泉和作用,3.文化創(chuàng)新的主體：人

19、民群眾,,3、堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤的傾向,二、文化創(chuàng)新的途徑,１、文化創(chuàng)新的根本途徑,２ 、文化創(chuàng)新的具體途徑 （重要途徑）,要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。反對(duì)守舊主義 、封閉主義 、民族虛無(wú)主義、 歷史虛無(wú)主義。,練一練：動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)

20、畫(huà)電影技術(shù)，注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國(guó)際口味。作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。結(jié)合材料，說(shuō)明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。,①文化在繼承中發(fā)展。該作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念，體現(xiàn)了繼承對(duì)于發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。該作品之所以能夠成功，在于對(duì)民間傳說(shuō)的改編、采用國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)電

21、影技術(shù)、注入國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩等方面的創(chuàng)新③文化在交流中傳播。通過(guò)國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)平臺(tái)，作品在交流中得到了傳播。,第六課 我們的中華文化,一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,二 、 博大精深的中華文化,第三單元 中華文化與民族精神,第七課　我們的民族精神,一、永恒的中華民族精神,二、弘揚(yáng)中華民族精神,,,,第六課 我們的中華文化1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深2、中華文化的包容性3、中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn),考點(diǎn)

22、：,１、中華文化的基本特征之一：源遠(yuǎn)流長(zhǎng),（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：,中華文明的重要標(biāo)識(shí),史書(shū)典籍：,一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,漢字與史書(shū)典籍,是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證,漢字,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是中華文化的基本特征。,2、創(chuàng)造中華文化新輝煌,途徑,,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引,保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性,二 、 博大精深的中華文化,表現(xiàn)：,二 、 博大精深的中華文化,特點(diǎn),地位:作用,歷史悠久、內(nèi)涵豐富、風(fēng)格鮮明獨(dú)特,反映人們的精

23、神生活，展示人們的精神世界,（一）、文學(xué)藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟 (獨(dú)特性),,在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要位置。,（二）、科學(xué)技術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)具性),注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性。,特點(diǎn):,地位:作用:,是中華民族　　　　　　　　的生動(dòng)體現(xiàn),世界的前列,文明程度,生命力、創(chuàng)造力,科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族　　　　　　的重要標(biāo)志之一。古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于　　 　　　，對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。,（三）、一方水土一方文化(地域

24、性),１、原因：,２、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：,,各地自然條件、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,長(zhǎng)期相互交流、既漸趨融合，又保持著各自的特色。,（四）、中華之瑰寶民族之驕傲(民族性),中華各民族文化異彩紛呈，既有中華文化的　　　，又有各自的　　　　　　。　　各民族文化　 　　　　　　　　，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?！　「髯迦嗣駥?duì)中華文化的　　　　　　　感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。,共性,民族特性,相互交

25、融、相互促進(jìn),認(rèn)同和歸屬,中華文化之所以能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,得益于它所特有的包容性。,中華文化的包容性：,A、求同存異----就是能與其他文化和諧相處。,B、兼收并蓄----指能在文化交往中吸收、借鑒 其他民族文化中的積極成分。,包容性的意義：有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。,1、中華民族精神的基本內(nèi)涵2、中華民族精神的內(nèi)涵3、弘揚(yáng)和培育民族精神的

26、意義4、民族精神的核心5、如何弘揚(yáng)和培育民族精神,考點(diǎn)：,第七課 （弘揚(yáng)和培育）我們的民族精神,中華民族文 化,,根,中華民族,魂,,中華民族 精 神,一、永恒的中華民族精神,1、 中華民族精神與中華文化的關(guān)系,中華民族精神的力量是中華文化力量的　　 　　。,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,2、中華民族精神的重要性：,①精神紐帶,②精神支柱,③精神動(dòng)力,第七課　我們的民族精神,集中體現(xiàn),民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,

27、,,,3、中華民族精神的基本內(nèi)涵,以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。,三、永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟,（1）愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,（2）特征：,a.不同時(shí)期愛(ài)國(guó)主義有共同要求，也有不同的具體內(nèi)涵。,愛(ài)國(guó)主義是具體的,b.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題：,在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。,豐富和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨人,新民主主義革命,社會(huì)

28、主義革命、建設(shè),,,（1）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展：,特點(diǎn)：民族性時(shí)代性先進(jìn)性,,2、永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬,（1）是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；,（2）是不斷提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；,（3）是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。,4、弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑（1）最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一“主心骨”的作用。（2）弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化（

29、4）必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。（5）要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，做中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。,練一練：早期西方海上列強(qiáng)通過(guò)殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)和資源。大力開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)海洋。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?1世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國(guó)以博大的胸襟面向世界，主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。根據(jù)材料所給的信息，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，就樹(shù)立正確的海洋

30、意識(shí)提出建議。,①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求民存異，建設(shè)和諧海洋，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿?，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對(duì)海洋霸權(quán)主義。,第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,第八課 走進(jìn)文化生活 色彩斑爛的文化生活 在文化生活中選擇,第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

31、 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 建設(shè)社會(huì)主義精神文明,第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),,什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化？如何建設(shè)？,第八課 走進(jìn)文化生活 一、色彩斑爛的文化生活,1、當(dāng)代文化生活,2、文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響： 有喜有憂(yōu),加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理與引導(dǎo),3、發(fā)展為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾 文化(如何發(fā)展),色

32、彩斑斕,,特點(diǎn):原因:,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,二、在文化生活中選擇,1、落后文化與腐朽文化的含義危害及對(duì)策,2、落后文化與腐朽文化存在的原因,3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中的作用和地位,4、進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容,科學(xué)的理論,正確的輿論,高尚的精神,優(yōu)秀的作品,導(dǎo)向和示范,主導(dǎo),大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。,1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化 (1)基本內(nèi)涵：以馬克

33、思主義為指導(dǎo)、面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 (2)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的意義：才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類(lèi)文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。,（一）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,指導(dǎo)思想：馬克思主義 根本任務(wù)：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 特征：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的

34、 本質(zhì)：社會(huì)主義文化。,中華文化由衰微到重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：馬克思主義傳入中國(guó),（1）是什么:以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2）為什么： ①?gòu)纳鐣?huì)作用上看：a.文化是一種精神力量。b.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。c.文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②從對(duì)人的影響看：a.文化影

35、響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。b.文化塑造人生。③從現(xiàn)實(shí)生活的需要看：a.文化市場(chǎng)和傳媒商業(yè)化的影響。b.發(fā)展我們所倡導(dǎo)的大眾文化的要求。,整合：全面理解發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,（3）怎么樣：①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②要加強(qiáng)思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。 ③立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于世界文化 前

36、沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。⑤大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，深化文化體制改革。 ⑥堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。⑦根本任務(wù)是培育“四有”公民。⑧建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。,2、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系：路徑與目標(biāo)（2）什么是中國(guó)特色

37、社會(huì)主義文化發(fā)展道路？中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確之路；是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路。,（3）為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？①是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；③是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；④是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的

38、。,（4）怎么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；③堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；④堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；⑤堅(jiān)持社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；⑥堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。,(5)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。,文化自覺(jué)與文化自信的表現(xiàn)：對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿(mǎn)信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)

39、主義文化發(fā)展道路充滿(mǎn)信心，對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿(mǎn)信心。最重要是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀(guān)。,二 建設(shè)社會(huì)主義精神文明,1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是：,2、精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容：,發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)；開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),培育四有公民,二、建設(shè)社會(huì)主義精神文明,1、根本任務(wù):培育“

40、四有”公民提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,2、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。,（1）教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。,（2）發(fā)展科學(xué)事業(yè)原因：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科

41、學(xué)素養(yǎng)，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。（3）深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,①大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。,②加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。,③鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。,（三）開(kāi)展精神文明的創(chuàng)建活動(dòng),1.開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的措施：不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互

42、助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。2.精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的豐富多彩的形式。3.當(dāng)代青年應(yīng)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。,第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 一、加強(qiáng)思想道德建設(shè),1、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性（為什么？）,（1）是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。（2）集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。,基本任務(wù)：,核 心：,為人民服務(wù),原 則：,集體主義,重 點(diǎn)：,根本要求：,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),3

43、、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容(是什么）,興國(guó)之魂：,全面提高公民道德素質(zhì)（“四德”）,社會(huì)主義榮辱觀(guān),社會(huì)主義核心價(jià)值體系,(二)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,1、 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀(guān),,靈魂,,主題,,精髓,,基礎(chǔ),它們是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義(是什么),是興國(guó)之魂，決定著中

44、國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。是鞏固全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。 是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。 是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。,整合：理解建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,(1)基本內(nèi)容（是什么）：馬克思主義為指導(dǎo)思想(靈魂)，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（是主題），以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（是精髓），社會(huì)主義榮辱觀(guān)（是基礎(chǔ)）（2）為什么？是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

45、是鞏固全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。 是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。 是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。,（3）怎么做？要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民族、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。,理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),（1）主要內(nèi)容：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)

46、互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥（2）為什么（地位和意義）：社會(huì)主義榮辱觀(guān)是社會(huì)主義思想道德的根本要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。,1、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義：,2、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系：,兩者是相互影響，相互促進(jìn)的。(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。(3)科