主導文化與大眾文化的融合——基于近年熱播東北農村題材電視劇的研究

1、學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學位是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名：翻- 牧 日 期：勁，，．療．訂學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文

2、的電子和紙質文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學?？梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔，允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋：本學位論文屬于保密論文，保密期限為 年。學位論文作者簽名：專t lT 士杈 指導教師簽名：i 刁二塹々＼％c ，’’- ’， ‘I’日 期：≯f 卜町玎 日 期： J 厶I 『、K ．o摘要I I I II

3、I I I I I I I I I I I I I I I I l＼1 9 2 3 8 9 7近幾年來，電視熒屏上刮起的“東北風“ 引起了人們的關注。經(jīng)過近半個世紀的發(fā)展，中國電視劇的發(fā)展是迅猛的，每年制作的數(shù)量也是較大的，而農村題材電視劇始終數(shù)量不多；上個世紀八十年代，農村題材電視劇經(jīng)歷了短暫輝煌之后，便進入了沉寂期。2 1 世紀初， 首先伴隨東北農村題材電視劇的走紅熒屏，農村題材電視劇迅速生機勃發(fā)。這一現(xiàn)象不僅引起了業(yè)界的關注，也引

4、起了學界的關注，他們從不同的角度解讀了東北農村題材電視劇走紅熒屏的原因。中國在上個世紀經(jīng)歷了三次重要的文化轉型。五四運動高舉“德先生“ 和“賽先生”的旗幟，進行了一場轟轟烈烈的啟蒙運動，沖破了傳統(tǒng)的道德窠臼。此后，抗戰(zhàn)期間的文化指導方針，其精神內核一直延續(xù)至今。而隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大眾文化逐漸發(fā)展成為最活躍的文化形態(tài)。借用北京電影學院教授郝建的觀點，今日大陸存在著三種文化：主導文化、大眾文化和精英文化。本文就以近年熱播東北農村題材電視

5、劇為研究對象來探討其中的主導文化與大眾文化的融合。大眾文化也被稱作是商業(yè)文化，以追求商業(yè)利益最大化為出發(fā)點，而精英文化則以藝術審美探索為不懈追求。主導文化又被稱為主流文化，以表達國家意識形態(tài)為主要訴求。這三種文化的作用地位各不相同。盡管在消費主義盛行的大環(huán)境之下，主導文化不如大眾文化那般風靡流行，但其依然是影響整個社會文化格局發(fā)展的主導性力量。電視劇作為文化產品之一，以表達主導文化為主的就被稱為“主旋律電視劇“ 。在大眾文化的影響下，“

6、主旋律電視劇“ 早已不是人們刻板印象中的模樣。在表現(xiàn)形式、敘事手法、情節(jié)設置等方面，“主旋律“ 呈現(xiàn)出大眾化的傾向，試圖在融合中鞏固其“主導“ 地位。而以追求商業(yè)利益為根本宗旨的大眾文化似乎也在有意向主導文化靠攏，試圖獲得更廣闊的發(fā)展平臺。本文以東北農村題材電視劇為文本，將其置于中國的轉型期文化格局中，考察東北農村題材電視劇作為一種大眾文化商品是如何表達出主導文化的意圖，而主導文化又是如何借鑒吸收大眾文化的趣味化表達方式，以及東北農村題