德語(yǔ)新家庭小說(shuō)中的記憶重構(gòu)——以午間女人為例

1、華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文德語(yǔ)新家庭小說(shuō)中的記憶重構(gòu)——以《午間女人》為例姓名：張倩倩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（德語(yǔ)教育）指導(dǎo)教師：譚淵2011-05-23華 中 科 技 大 學(xué) 碩 士 學(xué) 位 論 文 v本文將集中視角于世紀(jì)之交以來(lái)出現(xiàn)的新家庭小說(shuō)。德國(guó)新家庭小說(shuō)主要涉及納粹統(tǒng)治對(duì)施害者和受害者雙方家庭生活的持續(xù)影響。隨著納粹時(shí)代見(jiàn)證人的辭世，曾經(jīng)在五十多年的時(shí)間里對(duì)德國(guó)記憶文化起著決定性作用的經(jīng)驗(yàn)記憶也將隨之消解

2、。一些 70 年前后出生的年輕作家們拾起和自己家庭先輩有關(guān)的自傳性經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用日記、信件、照片、政府檔案等家族史料，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行虛構(gòu)，填補(bǔ)家族歷史的空白。這種“ 靠近歷史” 、“ 觸摸歷史” 、“ 回到歷史現(xiàn)場(chǎng)” 的方式，反映了歷史意識(shí)的某種變化。這種新的歷史意識(shí)，從世紀(jì)之交開(kāi)始在德國(guó)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。新家庭小說(shuō)中構(gòu)建的個(gè)人和集體身份認(rèn)同對(duì)德國(guó)人重建正面的民族身份認(rèn)同和民族“ 正?；?有著積極的意義。通過(guò)探討年輕作家對(duì)家族歷史和民

3、族歷史的觀點(diǎn)，有助于明晰當(dāng)今德國(guó)的社會(huì)心理和德國(guó)大眾對(duì)歷史記憶的態(tài)度。 尤莉亞· 弗蘭克的小說(shuō)《午間女人》是一部典型的新家庭小說(shuō)。2007 年，這部小說(shuō)榮獲德國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，并獲得中國(guó)“ 21 世紀(jì)年度最佳外國(guó)小說(shuō)（2008）” 獎(jiǎng)。這部作品可以說(shuō)是根據(jù)尤莉亞·弗蘭克的家族故事所改編創(chuàng)作的，追溯了家族三代人的命運(yùn)。論文將以《午間女人》為例，探討世紀(jì)之交以來(lái)德語(yǔ)新家庭小說(shuō)是如何從戰(zhàn)后第三代人的視角將歷史文學(xué)化，如何重構(gòu)歷史記

4、憶。 論文在引言之后首先將闡述研究的理論基礎(chǔ)。論文采用德國(guó)學(xué)者阿斯曼夫婦（Jan Assmann, Aleida Assmann）的文化、集體記憶理論和 Astrid Erll 的文學(xué)記憶理論以及文本分析方法。論文第三段將重點(diǎn)分析德語(yǔ)新家庭小說(shuō)，包括它的定義、特征、流行的原因以及如何區(qū)別于父輩文學(xué)。第四段將分別從小說(shuō)產(chǎn)生背景、敘述者視角轉(zhuǎn)換、代際矛盾、性別矛盾、個(gè)體身份危機(jī)等方面分析小說(shuō)《午間女人》，探討這部小說(shuō)如何重構(gòu)家族史和