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1、中圖分類號: G 2 4 3U D C : 7 0 0訶{ I £解 ■剛萼( - 印密級:學校代碼:碩士學位論文( 學歷碩士)賈科梅蒂的現(xiàn)實與非現(xiàn)實T h e r e a l i t ya n d t h er e a l i t yo fg i a c o m e f f i s c u l p t u r e作者姓名:指導教師:學科專業(yè):研究方向:論文開題日期:楊延東黃興國教授美術學雕塑創(chuàng)作與研究2 0 1 3 年9 月1 8 日
2、公開1 0 0 9 4‰字 尢 乒D’| .‘摘要長期以來,雕塑家們一直把重點放在雕塑的體量和塊面上,并以變換著各種形式和組合創(chuàng)造出藝術精品。但很少有人像賈科梅蒂那樣,把線作為基本的構成因素,從而創(chuàng)作出纖瘦細長,孤獨游走的人體。從2 0 世紀中期的藝術家那里我們可以感受到,那個時代人們已經體會到在歷史的長河中人類所遭受的災難和痛苦。他向世人展示了人類在面對災難時脆弱、恐懼、孤獨和無助的內心情態(tài)。他所創(chuàng)作那些被拉長的干癟消瘦的人形作為兩次
3、世界大戰(zhàn)后人類精神的獨白,也成為最具有藝術個性的人文景觀。當我們再在去審視他的作品,尤其是他的雕塑作品的時候,我們的內心仍然能夠感受到他的作品所體現(xiàn)出的那種對心靈產生極大反響的人文關懷和對于現(xiàn)實生活的意義。在創(chuàng)作理念上賈科梅蒂具有對雕塑空間概念的逆向思維以及獨特的藝術創(chuàng)新精神,在創(chuàng)作思想上他注重的是藝術家對個體價值和人類命運的思索,在造型上他強調個體的獨立性,及人類的無限性。縱觀西方的美術史,從來沒有一個藝術家像賈科梅蒂那樣,對人類自身
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