20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)散文中自我的多元化凸顯

1、西北大學(xué)碩士學(xué)位論文20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)散文中自我的多元化凸顯姓名：安學(xué)珍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：吳寶玲20090601法上的積極探索和創(chuàng)新的理性思考。其中，散文的超?；w現(xiàn)在創(chuàng)作主體對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的終極關(guān)懷、生命體驗(yàn)、融入傾聽(tīng)、禪宗哲思等方面。第三部分，自我理性化的散文藝術(shù)手法的探究。具體體現(xiàn)在散文范疇的由小變大、散文話語(yǔ)的變化、跨文體創(chuàng)作等方面。第四部分，9 0 年代以來(lái)的散文“自我”多元化凸顯的原因淺析。9 0 年

2、代以來(lái)散文創(chuàng)作的主體自我多元化凸顯的外因是社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致的文化轉(zhuǎn)型和文學(xué)的邊緣化，內(nèi)因是散文創(chuàng)作觀念積極探索導(dǎo)致的自我意識(shí)的變化。結(jié)語(yǔ)：散文寫(xiě)作必須始終貫穿作家的豐富獨(dú)特的自我性，保持藝術(shù)審美性，以及文體的多元開(kāi)放性。散文創(chuàng)作要十分重視創(chuàng)作主體自我的能動(dòng)性和自由創(chuàng)造的本質(zhì)的同時(shí)，創(chuàng)作主體要在廣泛的社會(huì)生活中充分的對(duì)生活進(jìn)行審美情感的體驗(yàn)和把握。不可否認(rèn)，2 0 世紀(jì)9 0 年代以來(lái)一些散文出現(xiàn)了個(gè)人思維的模式化，心靈的庸俗化、矮化、批判意