自戀人格與微信朋友圈自我呈現(xiàn)的關(guān)系研究

1、 摘要I自戀人格與微信朋友圈自我呈現(xiàn)的關(guān)系研究 自戀人格與微信朋友圈自我呈現(xiàn)的關(guān)系研究傳播學(xué)專業(yè) 碩士研究生 滕葉指導(dǎo)教師 趙劍 副教授摘 要信息化社會，各種智能終端設(shè)備已經(jīng)成為每個人生活的必須，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品快速迭代， 個人的信息消費(fèi)形式也在不斷的改變。 2004 年 Facebook 的熱潮席卷全球，隨后大規(guī)模的類似社交網(wǎng)站如雨后春筍般出現(xiàn)。2011 年微信橫空出世，其以迅猛的發(fā)展態(tài)勢成為國內(nèi)最主流的即時通訊工具之一。根據(jù)最新微信用戶

2、數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，微信用戶群越來越壯大，每天活躍用戶數(shù)達(dá)到 5.7 億，相比微博，它的活躍度還在持續(xù)增長。微信是一個基于“強(qiáng)關(guān)系”的社交平臺，朋友圈作為微信重要功能之一，用戶可以隨意地發(fā)布文字、圖片、視頻、鏈接等信息，朋友圈逐漸成為用戶的表演場域。 從分析報(bào)告已知微信用戶 60%是 15-29 歲的年輕人， 現(xiàn)如今隨時隨地發(fā)朋友圈已經(jīng)成為一種潮流趨勢，就如同微信的宣傳口號一樣：微信是一種生活方式。美國心理學(xué)家基恩和肯瑟說： “人類正在面臨一

3、場自戀大流行” 。當(dāng)代社會的消費(fèi)形式就像鮑德里亞所闡述的——通過空洞地、大量地符號消費(fèi)的方式來取悅自我。 “個人主義”與消費(fèi)倫理的互相作用，加速了自戀人格在人類社會中蔓延。當(dāng)個人無法滿足自我消費(fèi)的欲望時，會采取外部標(biāo)榜的方式彌補(bǔ)，比如：過度暴露自我和尋求周圍人的關(guān)注；通過他人的評價和追捧來感知自己的存在。在社交媒體興盛的今天，網(wǎng)絡(luò)公共虛擬空間打破了時間和距離的壁壘，個人生活借助碎片化的信息、圖片、視頻以及符號化的表情、商品等各種形態(tài)如陳

4、列畫般放在網(wǎng)絡(luò)上供人展覽。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年越來越熱衷于虛擬社交中“以個人為中心”的表演，而由此帶來的賽博空間與現(xiàn)實(shí)世界雙重自我認(rèn)識的錯位與斷裂，會對青少年的心理成長和整個社會結(jié)構(gòu)的利弊產(chǎn)生重要影響。筆者通過對自戀人格、朋友圈以及自我呈現(xiàn)的相關(guān)理論和研究進(jìn)行整理后，確定了本文的研究問題和內(nèi)容。以自戀這個人格變量作為研究中心，研究對象為在校大學(xué)生，探討自戀人格是不是促使用戶在朋友圈進(jìn)行表演的誘因，以及自戀水平的高低與朋友圈中的自我呈