初探中學生幸福教育

1、初探中學生幸福教育 初探中學生幸福教育[內(nèi)容摘要 內(nèi)容摘要]：幸福是教育的真諦和歸宿，教育就是為了實現(xiàn)學生健康幸福的人生。費爾巴哈認為：“一切的追求，至少一切健全的追求，都是對于幸福的追求。 ”而現(xiàn)實中學生幸福感的缺失，使他們的心靈面臨著真正的迷失。教育作為一種培養(yǎng)“人”的活動，就應該關注人的幸福，尤其應該關注學生的幸福。學校幸福教育的根本任務，就是培養(yǎng)學生理解、感受、創(chuàng)造幸福的能力。[關鍵詞 關鍵詞]：幸福； 幸福能力 ； 幸福教

2、育；教育的價值在哪里？德國哲學家康德的觀點“人是目的，不是手段”是教育應遵循的原則。教育應本著“以人為本”的理念，以人的本性、人的尊嚴、人的潛能在教育過程中得到最大的實現(xiàn)與發(fā)展，最后達到人人都擁有幸福人生為終極目標。具體而言，讓學生享受幸福教育，讓教師享受教育幸福，追求教育的“幸福度” ，應成為當前教育發(fā)展的方向。一句話，教育作為一種培養(yǎng)“人”的活動，更應關注人的幸福，尤其應關注學生的幸福。(一) 當前學校幸福教育的缺失 當前學校幸福教

3、育的缺失幸福是人的物質(zhì)需求和精神需求得到統(tǒng)一滿足時的和諧感，是人的身心健康和諧與人格充盈的完美狀態(tài)。幸福教育就是以人的幸福情感為目的，在教育中創(chuàng)造、生成豐富的幸福資源，培養(yǎng)出能夠創(chuàng)造幸福享受幸福的人。幸福，既是教育的最終目的，也是貫穿于整個教育過程的。學校應通過教育，為學生創(chuàng)設快樂學習、幸福生活的精神家園。但是在現(xiàn)實生活中，學生的幸?，F(xiàn)狀卻不容樂觀。近日，我在初二 100 名學生中進行了一次以“幸?！睘橹黝}的調(diào)查活動，結果如下：1、 你

4、覺得自己幸福嗎？（幸福指數(shù)為 0——100 分，你為自己的幸福指數(shù)打個分數(shù)）有將近 36%的學生直言自己不幸福，他們的幸福指數(shù)均低于 60 分，最低者僅為20 分。近 21%的學生認為很一般，沒什么特別感受。多零花錢，家中有美麗的別墅、小車。 ”一味把幸福寄托在外在的物體上，幸福也就成了沒有根性的浮萍。因此，我們要把學生對物質(zhì)享受上的追求提升為精神美化上的追求，這樣才能使其獲得持久而深刻的幸福體驗，進而形成高尚的幸福觀。所以教師平時要在

5、教學中注意滲透幸福教育，讓學生在潛移默化中領會幸福，形成正確的價值取向。培養(yǎng)學生理解幸福的能力，還要注意培養(yǎng)學生正確的人生觀。只有樹立了正確的人生觀，才會以積極樂觀的精神和堅定不移的態(tài)度去迎接人生的挑戰(zhàn)。任何人的人生觀，都是在一定的歷史條件下在個人的生活實踐中形成的。在樹立人生觀的教育中，要引導學生熱愛人生，滿懷信心對待生活，比如講一些偉人的故事，指導孩子看一些有意義的書或電視劇，讓他們從中領悟什么是人生的真正價值，進而能夠勇于進取，不

6、懈追求，創(chuàng)造幸福生活。另外，還要劃清享樂與幸福的界限。有一種很有代表性且影響很大的幸福觀，認為幸福就是享樂。如我國古代《列子》一書，在《楊朱》篇里就提出：“人之生也奚為哉?奚樂哉?為美厚爾，為聲色爾。 ”意思是說，人生活在社會上為的什么呢?高興什么呢?只不過為幸福、財富，為追逐聲色犬馬罷了。這種觀點對幸福的理解同“人生在世，及時行樂”或“今朝有酒今朝醉”如出一轍，是一種典型的庸俗幸福觀。這種物質(zhì)至上的消費觀念、追求感官的享樂沖動，必然會

7、導致學生精神家園的荒廢，以至把自己的心靈放逐到唯利是圖的荒水野境。讓他們摒棄關于幸福的錯誤認識，就要在幸福教育中，注意培養(yǎng)其理解幸福的能力。2 、發(fā)現(xiàn)感受幸福 、發(fā)現(xiàn)感受幸福 幸福歸根到底是某一具體人的具體感受。感受幸福就是能夠發(fā)現(xiàn)幸福、感覺到值得珍視和回味的東西，體驗和品味到快樂、愜意、寬慰等各種舒適的感覺。幸福每時每刻都在我們身邊，關鍵是如何去發(fā)現(xiàn)它，感受它。藝術家羅丹曾經(jīng)說過：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 ”當一個人對