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文檔簡介
1、墓園,被稱為人生的后花園,是逝者安息之處,同樣也是人們寄托哀思的重要場所,人口老齡化的出現(xiàn),人地矛盾的加劇,我國對公墓的需求越來越大,近幾年來我國的公墓建設迅速發(fā)展,但是我國的公墓建設相對于外國而言起步比較晚,發(fā)展時期短暫,專業(yè)理論不夠完備,公墓規(guī)劃較為雜亂??v觀我國現(xiàn)階段城市建成墓園,主要存在的問題集中在地資源利用率,低功能單一,景觀化程度低等方面。另外我國傳統(tǒng)觀念存在著對死亡避諱的心理,大多數(shù)人對墓園的態(tài)度比較消極,墓地變成了一塊人
2、人避而遠之、城市規(guī)劃師們費盡心思也無法安置的“飛地”,但是公共墓園作為城市的附屬物,與城市的空間發(fā)展息息相關,研究公墓的設計規(guī)劃問題對城市人居環(huán)境和城市的可持續(xù)發(fā)展有重要的作用。
中國傳統(tǒng)園林理論具有獨特的民族風格,是我國文化中重要的一支,在設計應用中國傳統(tǒng)園林理論對于建設有中國特色的現(xiàn)代園林,具有重要的意義。
本文在墓園公園化思想的指導下,通過對現(xiàn)有公墓資料的歸納,總結出國內外墓園發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史演變特點;通過對中
3、西方優(yōu)秀墓園案例進行分析和研究,充分汲取先進的墓園規(guī)劃理念,學習其規(guī)劃設計特點;通過對中國風水文化和傳統(tǒng)造景手法的探討,為后面的實踐做了鋪墊,最后以隨州市萬安公墓為例,分析了場地概況和自然條件,提出了公園化墓園的設計思想以及原則,然后將傳統(tǒng)造景手法應用于規(guī)劃設計中,對其中的功能分區(qū)、道路設計、景觀節(jié)點、視線分析、種植規(guī)劃等做了詳細的說明,探討了在當下社會中如何設計出具有公園內容和民族形式的現(xiàn)代墓園。
現(xiàn)代城市墓園規(guī)劃應該打破傳
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