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文檔簡(jiǎn)介
1、宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),自從人類產(chǎn)生以來就已經(jīng)存在,它在世界歷史中發(fā)揮過也正在發(fā)揮著重要影響,尤其是2001年以來,世界各國發(fā)生了許多帶有宗教性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,嚴(yán)重影響著世界的安寧和發(fā)展。當(dāng)今世界,無論哪一個(gè)國家、哪一種社會(huì)制度下,宗教都會(huì)受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。重視宗教、研究宗教,引導(dǎo)宗教人群在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用,是世界性的重大課題和難題。
我國是一個(gè)社會(huì)主義國家,又是一個(gè)多元宗教的國家。2012年國家宗教事務(wù)局發(fā)布的《中
2、國宗教信狀況》白皮書指出“中國是個(gè)多宗教的國家。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。中國公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份?!痹诂F(xiàn)階段,我國還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,宗教存在的根源還沒有完全被消除,那么,宗教將依然并且長(zhǎng)期存在于社會(huì)主義的中國。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前我國的宗教人群有3億多人,占到了全國人口的1/4左右。信教人群是一個(gè)不可忽視的特殊群體,他們是人民群眾的重要組成部分,是建設(shè)全面小康社會(huì)和中
3、國特色社會(huì)主義的一支重要力量,只有加強(qiáng)對(duì)信教人群的思想政治教育,才能引導(dǎo)好、團(tuán)結(jié)好這部分特殊的人民群眾,擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的力量,才能保障國家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、社會(huì)和諧,才能充分發(fā)揮他們?cè)诮ㄔO(shè)小康社會(huì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的智慧與力量。
首先,論文對(duì)信教人群進(jìn)行了界定,對(duì)信教人群的分類、分布及特點(diǎn)進(jìn)行了闡述,分析了對(duì)信教人群進(jìn)行思想政治教育的重要性和緊迫性。其次,論文從世界觀、政治觀、人生觀、
4、價(jià)值觀的角度深入剖析了信教人群在思想信仰上存在的一些問題和矛盾,并指出了對(duì)信教人群進(jìn)行思想政治教育存在的不足,進(jìn)而探討了信教人群思想信仰存在問題和對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育存在不足的原因。最后,論文提出了對(duì)信教人群進(jìn)行思想政治教育的基本對(duì)策。闡明對(duì)信教人群進(jìn)行思想政治教育必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、信仰自由原則、以人為本原則、分層教育原則、循序漸進(jìn)原則的五大基本教育原則。提出對(duì)信教人群進(jìn)行思想政治教育要引導(dǎo)信教人群樹立馬克思主義宗教觀、科學(xué)選取信
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