農村留守青少年的價值觀教育研究——以山西省霍州市趙家莊初中為例.pdf

1、隨著我國改革開放和經濟社會的發(fā)展,農村剩余勞動力不斷向城鎮(zhèn)轉移。在這種轉移中,產生了一個嶄新的弱勢群體——農村留守青少年。留守青少年是我國社會主義改革開放的必然產物。他們的價值觀教育問題引起了黨和政府及社會各界的廣泛關注。他們大多處于未成年階段,而這一階段也是個人價值觀形成的關鍵時期,如果他們缺乏科學的價值觀教育,那么不僅會影響他們的個人的健康成長,還會影響我國社會主義和諧社會的構建和社會主義新農村的建設的進程。加強和改善農村留守青少年

2、的價值觀教育,提高他們的道德素養(yǎng),是一項迫在眉睫也極其重要的工作。
　　本文通過對留守青少年的產生背景及其相關概念的界定,系統(tǒng)闡述了馬克思主義的價值觀的主要內容,并以此為理論基礎,深入分析了中國留守青少年價值觀教育現(xiàn)狀,采用調查問卷和訪談調查的方法,以山西省霍州市趙家莊初級中學為樣本,深入學校和學生家庭,獲得了留守青少年價值觀狀況的第一手資料。通過本次的調查和分析,發(fā)現(xiàn)留守青少年的價值觀現(xiàn)狀與期望相差甚遠。首先,留守青少年的價值取

3、向存在著較大偏差,集中表現(xiàn)為他們價值觀的價值主體往往以個人為中心,看重個人的利益;其次,他們的思想道德問題較為突出,表現(xiàn)為傳統(tǒng)美德淡化,道德意志薄弱,道德行為知行不一等問題;再次,他們大多存在較為嚴重的心理問題,尤其是他們的焦慮情緒和自卑心理導致他們在人際交往方面也存在障礙。本文就造成留守青少年價值觀存在的上述問題的原因分別從家庭教育、學校教育、社會影響等方面進行了深入地分析,從而找到了解決農村留守青少年價值觀教育問題的一系列對策。首先

4、,要在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀;其次要綜合運用各種價值觀教育載體,如管理載體、文化載體、傳媒載體等;再次要合力營造價值觀教育的優(yōu)良環(huán)境,如加強經濟環(huán)境建設,發(fā)揮政治環(huán)境作用,繁榮文化環(huán)境,加強家庭環(huán)境建設,優(yōu)化學校環(huán)境等。
　　本文通過上述內容的論述,旨在希望在全社會的共同關注和積極努力下,最終會形成政府、學校、家庭合力解決農村留守青少年價值觀問題的良好機制,為他們創(chuàng)造一個良好的學習和生活環(huán)境,使其能夠健康成長,擁有一個