行為主義與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論在外語(yǔ)教學(xué)中的融合研究.pdf

1、學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和認(rèn)知的心理過(guò)程，它揭示了人們學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。在西方，學(xué)習(xí)理論存在著兩個(gè)極端的派別，即行為派學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論。行為主義認(rèn)為一切學(xué)習(xí)行為系統(tǒng)都依靠“刺激…反應(yīng)"這個(gè)最小單位來(lái)聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是形成由此及彼的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)的條件上則更加注意外部條件的作用。隨著結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的興起到信息加工論的發(fā)展，認(rèn)知主

2、義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中有機(jī)體積極主動(dòng)地參與，堅(jiān)持語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅僅是習(xí)慣的養(yǎng)成，而是一種語(yǔ)言習(xí)得，腦力勞動(dòng)和認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極作用。本文將二者的理論進(jìn)行了評(píng)述和概括，指出二者的特點(diǎn)以及缺陷與不足，對(duì)這兩種理論進(jìn)行分析比較并闡述二者揉合使用的可能性，說(shuō)明了二者在外語(yǔ)教學(xué)中融合的必然性，并且闡述了語(yǔ)言習(xí)得和外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理機(jī)制，旨在讓教學(xué)工作者了解二者的差異和聯(lián)系，并提出這種融合在教學(xué)中具體的教學(xué)方法和原則。

3、 第一章為引言部分。主要闡明論文的選題意義和目的。第二章文獻(xiàn)回顧部分主要基于國(guó)外已經(jīng)相對(duì)成熟的行為主義與認(rèn)知發(fā)展關(guān)系領(lǐng)域的研究成果以及對(duì)它們作一回顧性綜述。第三章從不同角度對(duì)行為主義與認(rèn)知主義進(jìn)行對(duì)比，旨在讓教學(xué)工作者辨別并運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段來(lái)適應(yīng)不同的教學(xué)環(huán)境以達(dá)到有效教學(xué)。第四章闡述了行為主義和認(rèn)知主義在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用，并得出結(jié)論任何一種理論為指導(dǎo)的課堂教學(xué)都不能滿足教學(xué)需要。第五章分別從哲學(xué)和理論角度闡述了行為主義和認(rèn)知

4、主義的相似點(diǎn)，從對(duì)行為主義的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)和人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的闡述和分析，旨在說(shuō)明二者的結(jié)合是可能的。并且從認(rèn)知和認(rèn)知與語(yǔ)言的關(guān)系為基點(diǎn)探討了人類(lèi)語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理機(jī)制，進(jìn)一步闡述了二者融合的可能性。第六章分別從語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得兩方面探究了行為主義和認(rèn)知主義在外語(yǔ)教學(xué)中的融合，并從影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得的因素、中國(guó)英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)環(huán)境等方面說(shuō)明二者在教學(xué)中的融合是非常必要的。第七章在行為主義和認(rèn)知主義融合思想的指導(dǎo)下提出了一些建議