初中語(yǔ)文教科書(shū)的人生觀研究——以人教版、蘇教版和滬教版為例.pdf

1、這是一項(xiàng)對(duì)初中語(yǔ)文教科書(shū)所反映出來(lái)的人生觀問(wèn)題及其價(jià)值取向的研究，是根據(jù)對(duì)新課程改革以來(lái)的人教新課標(biāo)版（文中稱(chēng)“人教版”）、蘇教版、滬教版教科書(shū)和上世紀(jì)80年代的一套人教版（文中稱(chēng)“81版”）教科書(shū)的具體分析和比較所作的研究，旨在說(shuō)明教科書(shū)內(nèi)容中所反映出來(lái)的人生觀及價(jià)值取向與社會(huì)、文化的變遷以及地域差異之間的具體關(guān)系。 這項(xiàng)研究的理論意義在于認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)、根源、狀況及其變遷的歷程，還可能由此考查社會(huì)各組成群體對(duì)人生、社

2、會(huì)和世界的立場(chǎng)、觀念。它的實(shí)踐意義在于提醒教科書(shū)的編寫(xiě)者明白他們通過(guò)編寫(xiě)教科書(shū)做了些什么和能夠利用它做些什么，使得通過(guò)教科書(shū)體現(xiàn)價(jià)值立場(chǎng)成為一種明確的和有意識(shí)的行為；還可以幫助教科書(shū)的使用者反思性地在使用教科書(shū)，并預(yù)測(cè)語(yǔ)文教科書(shū)的價(jià)值取向以及語(yǔ)文教學(xué)，甚至整個(gè)教育的觀念、走向；此外，這還是一項(xiàng)社會(huì)研究，試圖通過(guò)教科書(shū)的變化和差異去透視社會(huì)的變化和差異，幫助人們從教科書(shū)——這樣一個(gè)小小的視角來(lái)觀察和理解社會(huì)。 為深入研究所選四套教

3、科書(shū)的人生觀的變化和差異，研究者以知識(shí)社會(huì)學(xué)、社會(huì)變遷理論、國(guó)家權(quán)力在生產(chǎn)和文化再生產(chǎn)理論、分析哲學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論為方法論基礎(chǔ)，以教科書(shū)中的選文主題、選文人物形象、選文內(nèi)容的話(huà)語(yǔ)和故事情節(jié)、單元輔助性文字的為項(xiàng)目進(jìn)行分析、概括和分類(lèi)，制作出分類(lèi)表，然后再對(duì)這些結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)、分析和討論。因此，對(duì)分析單位進(jìn)行分析、分類(lèi)和討論是本研究的主要研究手段。在具體研究過(guò)程中，運(yùn)用文獻(xiàn)/內(nèi)容分析法或文本分析法、歷史/比較分析法和描述性統(tǒng)計(jì)方法

4、對(duì)四套教科書(shū)進(jìn)行了分析和研究。 研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：四套初中語(yǔ)文教科書(shū)的內(nèi)容涉及了人生觀的諸多問(wèn)題，可概括出14個(gè)主題，均表現(xiàn)出比較積極、向上的情緒和態(tài)度。 但各套教科書(shū)又各自表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。具體看，民族文化傳統(tǒng)的是四套教科書(shū)都比較強(qiáng)調(diào)的，而以人教版和蘇教版最重視，滬教版相對(duì)弱一些，81版的民族傳統(tǒng)中具有鮮明的馬克思辯證唯物主義色彩，強(qiáng)調(diào)階級(jí)意識(shí)。 從歷時(shí)的角度看，81版具有的重視政治倫理、階級(jí)意識(shí)、紅色傳統(tǒng)的色彩，

5、三套新課程教科書(shū)在這方面有所弱化（只有蘇教版相對(duì)強(qiáng)一些），相應(yīng)地，適應(yīng)時(shí)代需求，三套新課程教科書(shū)都表現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)職業(yè)倫理的傾向。 從共時(shí)的角度看，三套新課程教科書(shū)既有共同之處又各有側(cè)重。 除對(duì)傳統(tǒng)家庭和親情意識(shí)和傳統(tǒng)美德的共同關(guān)注外，特別關(guān)注質(zhì)疑、創(chuàng)新和科學(xué)研究中的實(shí)驗(yàn)精神，這也是此次新課標(biāo)的所特別強(qiáng)調(diào)的。與質(zhì)疑、創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)精神相關(guān)，三套新教科書(shū)表現(xiàn)出對(duì)自由、個(gè)體尊嚴(yán)的重視和渴望。此外，相較于81版對(duì)政治倫理的重視，三套新課