論施特勞斯自由教育思想.pdf

1、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的到來使得教育成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題，教育作為社會(huì)發(fā)展和人類精神進(jìn)步的推動(dòng)力量，越來越受到各國的重視，教育改革和對(duì)教育的反思成為各國發(fā)展的重要部署。另一方面，伴隨著社會(huì)飛速發(fā)展世界各國也面臨著各種各樣的社會(huì)危機(jī)：精神匱乏、環(huán)境污染、能源短缺、恐怖活動(dòng)等等，這些問題不僅是一個(gè)國家的政治經(jīng)濟(jì)問題，同樣也是教育要面臨的問題，很大程度上教育已經(jīng)成為人們思考社會(huì)問題的一個(gè)突破口和根本途徑。 在這些問題之前，那些思考人類重

2、要問題的哲人和教育家們各執(zhí)一詞，意見不一，隨即就出現(xiàn)了各種各樣的學(xué)派和思想、言論。其中學(xué)術(shù)界公認(rèn)現(xiàn)代人現(xiàn)在所面臨的最大問題是被稱之為現(xiàn)代或后現(xiàn)代的問題，就此學(xué)術(shù)界的討論方興未艾，現(xiàn)代性和后現(xiàn)代成為人們的口頭禪，關(guān)于現(xiàn)代和后現(xiàn)代的理論和思想充斥了整個(gè)學(xué)術(shù)界，教育同樣面臨著這一問題的考驗(yàn)。在這股強(qiáng)大的激流之后，只有極少數(shù)的人沒有被這個(gè)巨大的漩渦卷走，當(dāng)代美國著名的政治哲學(xué)家施特勞斯就是最典型的一個(gè)。他的理論完全不符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)界所倡導(dǎo)的主流，

3、無論是其政治哲學(xué)思想還是教育思想都透著一股冷靜地思考的風(fēng)格，他如此特立獨(dú)行以至被認(rèn)為是逆時(shí)代而行。但正因?yàn)槿绱?，他的思想給我們一個(gè)全新的視角和高度，從這里審視人們所熱衷的種種流行的思想和見解，反思被潮流淹沒的種種問題。施特勞斯的政治哲學(xué)思想和建立這種哲學(xué)基礎(chǔ)上的自由教育思想是對(duì)現(xiàn)代性和后現(xiàn)代的反思，是對(duì)整個(gè)社會(huì)問題的深刻審視和理性思考。我們選擇施特勞斯作為研究對(duì)象就是基于這樣一種思考，即從大眾思維的另一個(gè)角度出發(fā)，尋找問題解決的途徑。本

4、文主要闡述了施特勞斯的自由教育思想，通過對(duì)這種思想的研究，闡明其思想的哲學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及其內(nèi)容，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)這種思想的重要意義和價(jià)值以對(duì)我們有所啟發(fā)和利用，尤其是探尋這種思想對(duì)我國教育的意義。 由于我國教育界對(duì)施特勞斯自由教育思想比較陌生，研究成果缺乏，因此本文的研究有著一定的難度和挑戰(zhàn)，在研究方法上主要通過文獻(xiàn)法查找大量相關(guān)資料，尤其是與自由教育思想相關(guān)的政治哲學(xué)方面的文獻(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行分析和綜合來把握施特勞斯自由教育思想。施特

5、勞斯的自由教育思想對(duì)我國教育界來說是陌生的，但這并不表明對(duì)此種思想的研究沒有意義，也不意味著這種思想對(duì)我國教育沒有借鑒價(jià)值。通過對(duì)這種思想產(chǎn)生背景和內(nèi)容的研究，本文發(fā)現(xiàn)了這種思想“逆時(shí)代而行”的獨(dú)特之處和魅力。本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則和研究價(jià)值的需要，本文盡量聯(lián)系我國教育改革的實(shí)踐和現(xiàn)狀，從施特勞斯的自由教育思想中尋找反映和解決我國教育問題的靈感，希望從中得到些啟發(fā)和引導(dǎo)。研究結(jié)果也表明，施特勞斯的自由教育思想有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，尤其是其

6、思想的哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)背景深刻地反映了當(dāng)代社會(huì)的種種問題，他的思想的獨(dú)特和冷靜使人們有茅塞頓開的感覺，宏大的理論背景也使我們站在更高的角度看待教育，審視教育。在教育全球化的今天，我國的教育受到世界政治經(jīng)濟(jì)和教育的影響和沖擊，雖然東西方之間存在著很大的差異，但在現(xiàn)代教育改革問題中我們面臨著很多相同的問題，其中教育現(xiàn)代化過程中新舊的沖突和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突是東西方教育共同的問題，施特勞斯的思想不僅對(duì)美國和西方教育有重要意義，同樣也對(duì)我國教育有著深刻