簡介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文黑格爾藝術(shù)理論的當(dāng)代價值姓名楊靜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師賀志樸20070601ABSTRACTABSTRACTTHEOBJECTIVEIDEALISMFAMOUSPHILOSOPHER，AESTHETICIANS，DIALECTICS，GEORGEWILLIAR的FRIEDRICHHEGEL，BORNINSTUTTGART．HEGELAFTERGRADUATINGFROMCOLLEGEINSWITZERLANDANDFRANKFURTFAMILYOFTEACHERSFORMANYYEARS，IN1801THEUNIVERSITYOFJENA．DURINGTHI．‘WITHOTHERSORGANIZEDTHE”PHILOSOPHICALREVIEW”MAGAZINE．AFORMERNEWSPAPEREDITOR,NUREMBERGSECONDARYSCHOOLPRINCIPALS，PROFESSORSFROMTHEUNIVERSITYOFHEIDELBERG．1818WASTORECRUITBERLINUNIVERSITYPROFESSOROFPHILOSOPHYANDPRINCIPALS．HEGEL’SWRITINGSMANY，”PHENOMENOLOGYOFMIND”AND”LOGIC”AND”PHILOSOPHYBOOK，””PHILOSOPHY．”PUBLISHEDAFTERHEDIED，THEREWASTHE”PHILOSOPHYOFHISTORY”，”HISTORYOFPHILOSOPHYLECTURE”，”PHILOSOPHYOFRELIGION’’AND”AESTHETIC．”HISAESTHETICTHEORIESWERESEENMAINLYINTHE”AESTHETIC”THISISHISHEIDELBERGUNIVERSITYANDTHEUNIVERSITYOFDUBLINDURINGTHE”AESTHETICPRESENTATION”，ISFINISHINGHISSTUDENTSPUBLISHED。HEGEL’SARTISTICTHEORYSOURCEFROMHISESTHETICSWORK．HEGEL’SESTHETICSISTAKEARTASTHEOBJECTOFSTUDY,ESTHETICSISTOTHEARTISTICRATIONALRESEARCH，THEREFOREWEINSTUDIESTHEHEGELESTHETICSINTHEPROCESSUNCEASINGLYTOUNDERSTANDITSARTISTICTHEORYGREATSPIRIT．INHEGEL’STHEORY,HEDIVIDESINTOESTHETICSTHEPHILOSOPHYSYSTEMTHEORGANICCONSTITUENT，BUTALSOHASTHERELATIVEINDEPENDENCE，BELONGSTOAGENERALIZEDSCOPEARTISTICSCIENCE．HASLACKEDESTHETICS，THEHEGELENTIREPHILOSOPHYSYSTEMONALLAVALANCHEJIAO，LACKEDTHESYSTEMINTEGRITYANDHERMETICNESS；ATTHESAMETIME，ITALSOISDIFFERENTWITHTHEARTISTICTHEORYOFALLFORMS，BUTISSTANDSINTHEPHILOSOPHYISHIGHLYBROADTOTHEARTISTICTHEORY,THEREFORETHEHEGELESTHETICSISCALLEDTHEARTISTICPHILOSOPHY．HEGEL’SARTISTICTHEORY．ISAHUGESYSTEM．NOTONLYITINVOLVESTOHEGELTOTHEARTISTICESSENCE，THEARTISTICGOALDISCUSSION，BUTALSOHASTOARTIST。SDISCUSSION，ASWELLASHISARTISTICHISTORYVIEWPOINTANDSOON．MOREOVER,HEGELALSOUSEDTHEDIALECTICALVIEWPOINTANDTHEHISTORICALLOGICVIEWPOINTHASMADETHEDETAILEDDIVISIONTOTHEARTISTICTYPEANDTHECLASSANDSTUDIESTHOROUGHLY．CERTAINLY,TOHEGELTHEORYRESEARCHALREADYHUGECOLLECTIONOFBOOKS．THISARTICLEPICKSUPSEVERALTOHAVETHECONTEMPORARYVALUEQUESTIONTOWRITE．II

簡介：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文黑格爾藝術(shù)終結(jié)論新探姓名徐璟申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師卿文光20080428黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTHEGEL’STHEOD，OFA11’STENNINATIONINDICATESTHATTHEMODEMANSHAVEGONEFOREVERINTHEMODEMTIMES．THEMODEMPHILOSOPHERSHAVEPARTICIPATEDINTHEDISCUSSIONS，BUTTHEYHAVEGOTNOGOODANSWER．WEWILLCOMETOACONCLUSIONTHATTHEMODEMARTSHAVETESTIFEDANDOVERHUNGHEGEI。STHEORYOFAN’STERMINATIONNLROU曲IMPRESSIONISTOFTHEMODEMARTSBASEDONTHEUNDERSTOODOFHEGEL’STHEO呵OFAN’STENNINATION．IMPRESSIONISTVANGOGHINTHEMODEMANS，ONTHEONEHAND，USEDTHEPASSIONSNONRATIONANYTOEXPRESSTHEDESPAIROFTHETOOLS’RATIONALANDTHERESISTANCEOFIT，ONTHEOTHERHAND，HEPURSUEDTHEFREEDOMAJLDIDEALSTIU．OUGHTHECREATION．VANGOGH‘SARTISTHETMEANINTHEMODEMARTS．THEREFORE，THEMODEMANSHAVEABANDONEDTHECLASSICALARTSANDPUBLICANSANDTHEYAREINTHEWAYOFTHESPIRITINTHERATIONALANDIITATIONALFINANCIALINTEGRATION．KEYWORDSHEGEL；THEROYOFAIT’STENNINATION；SPIRIT；MODEM礬S；CLASSICALANS．II．

簡介：分類號J59密級公開UDC712編號201222303011河北工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文高等藝術(shù)院校校園景觀特色營造探究高等藝術(shù)院校校園景觀特色營造探究論文作者趙彤學(xué)生類別全日制學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師朱賽鴻職稱教授資助基金項目DISSERTATIONSUBMITTEDTOHEBEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYFORTHEMASTERDEGREEOFARTISTICDESIGNSTUDIESONCONSTRUCTINGTECHNIQUEOFUNIQUECAMPUSLANDSCAPEINTHEUNIVERSITIESOFARTSBYZHAOTONGSUPERVISORPROFZHUSAIHONGDECEMBER2014THISWORKSUPPORTEDBYTHENATIONALNATURALSCIENCEFOUNDATIONOFCHINANO

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級黎英海古詩詞藝術(shù)歌曲唐詩三首的藝術(shù)特征及演唱風(fēng)格THEARTFEATURESANDSINGINGSTYIEOFHTHREETANGPOEMSTLOFLIYINGHAI’SANCIENTPOETRYARTSONG指導(dǎo)教師姓名、職稱壑』堊塾撞學(xué)科專業(yè)壹垂堂研湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一一年五月摘要洲IIIIILLIIIIIILLLTLLLMMMUM,|LULIY1941502黎英海是我國當(dāng)代著名的民族音樂理論家、教育家與作曲家，為民族音樂的創(chuàng)作及理論研究做出了巨大貢獻，同時在古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作上也有很深的造詣。他所創(chuàng)作的古詩詞藝術(shù)歌曲唐詩三首可以堪稱是中國藝術(shù)歌曲的經(jīng)典之作。本文即以黎英海的唐詩三首即春曉、楓橋夜泊、登鸛雀樓幾首藝術(shù)歌曲為切入點，研究黎英海藝術(shù)歌曲的特征，并重點分析其藝術(shù)歌曲的演唱風(fēng)格。全文共分四章第一章介紹了黎英海的生平，古詩詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程及唐詩三首的歌詞意境解讀。第二章從五個方面探討黎英海古詩詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征，包括音樂創(chuàng)作風(fēng)格的民族化，以古典抒情詩詞為主要題材，音樂與詩歌的完美結(jié)合；鋼琴伴奏的重要地位，及和聲的民族化。第三章主要從演唱方法、歌曲的情感處理、旋律與鋼琴伴奏融為一體這個三方面，研究唐詩三首的演唱風(fēng)格。第四章探討黎英海古詩詞藝術(shù)歌曲唐詩三首創(chuàng)作的價值與作用，并總結(jié)黎英海古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作對我國聲樂藝術(shù)發(fā)展的重要性。關(guān)鍵詞黎英海唐詩三首藝術(shù)特征演唱風(fēng)格

簡介：分類號J6密級無學(xué)校代碼10414學(xué)號402012200004專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文黃自藝術(shù)歌曲的風(fēng)格黃自藝術(shù)歌曲的風(fēng)格把握把握和演唱處理和演唱處理以玫瑰三愿春思曲思鄉(xiāng)為例以玫瑰三愿春思曲思鄉(xiāng)為例THEPROCESSINGANDPERFORMANCESTYLETHEPROCESSINGANDPERFORMANCESTYLEIN“ROSETHREEIN“ROSETHREEWISHES““GREATSONG“AND“HOMWISHES““GREATSONG“AND“HOMESICKNESS“ASANEXAMPLEESICKNESS“ASANEXAMPLE院所音樂學(xué)院導(dǎo)師姓名劉燕平專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士專業(yè)領(lǐng)域聲樂演唱方向二○一五年三月I摘要黃自先生在他短暫的一生中創(chuàng)作了大量的音樂作品，其中包含了諸多不同體裁，在這些作品中，藝術(shù)歌曲在其中占有舉足輕重的地位。黃自先生的藝術(shù)歌曲更是聲樂界不可多得的財富，是歷年來在表演舞臺上經(jīng)久不衰的經(jīng)典佳作。這樣的作品值得我們?nèi)ド顚哟蔚耐魄?。本文旨在于研究黃自先生三首抒情性藝術(shù)歌曲思鄉(xiāng)、春思曲、玫瑰三愿。通過對這三首藝術(shù)歌曲進行全面的分析理解，深度挖掘黃自先生藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特點，通過對三首曲目的創(chuàng)作特點和演唱處理的研究，總結(jié)出黃自先生藝術(shù)歌曲所具備的時代性特征，并從中得到對三首藝術(shù)歌曲的演唱啟示。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞黃自；思鄉(xiāng)；春思曲；玫瑰三愿

簡介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目鳥類圖形在造型藝術(shù)中的應(yīng)用研究鳥類圖形在造型藝術(shù)中的應(yīng)用研究英文題目APPLIEDSTUDYOFBIRDS’FIGUREINFORMATIVEART姓名何日林學(xué)號51203006所在學(xué)院長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院導(dǎo)師姓名張宇專業(yè)美術(shù)入學(xué)日期2012年9月答辯日期2015年6月汕頭大學(xué)碩士學(xué)位論文鳥類圖形在造型藝術(shù)中的應(yīng)用研究I摘要在當(dāng)代造型藝術(shù)發(fā)展至今，形式與題材的繁多令到觀者目不暇接；有時候靜一靜思考，我們內(nèi)心需要的是否就全是那些“高大上”的藝術(shù)，“小商品市場”還有存在的空間么今天我在這里選擇“鳥類圖形在造型藝術(shù)中的應(yīng)用”為研究課題，從目前的研究現(xiàn)狀、了解鳥的狀態(tài)、鳥類的實際應(yīng)用以及研究啟示等方面入手，試圖理清“鳥類”這一“小元素”題材在造型藝術(shù)中的存在價值及呼吁人們對鳥類的生態(tài)保護。關(guān)鍵詞當(dāng)代造型藝術(shù)；鳥類；應(yīng)用；價值；保護

簡介：分類號分類號碩士學(xué)位論文題目鮑德里亞仿象理論研究鮑德里亞仿象理論研究TITLERESEARCHONTHESIMULACRATHEORYOFJEANBAUDRILLARD學(xué)科、專業(yè)馬克思主義基本原理馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義基本理論馬克思主義基本理論研究研究作者姓名和薛導(dǎo)師及職導(dǎo)師及職稱吳興華吳興華副教授副教授論文提交日期論文提交日期20201414年6月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公安徽師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室本論文經(jīng)答辯委員會全體委員審查，確認符合安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會簽名主席工作單位、職稱委員導(dǎo)師

簡介：分類號UDC茸中唯J『‘鬣夫等碩士學(xué)位論文密級編號簦迅叢亟魚墨墊叢簍查與紹興戲劇的關(guān)系學(xué)位申請人姓名范羞申請學(xué)位學(xué)生類別全旦劐塑±申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)士魚墨查垡盤堂指導(dǎo)教師姓名盜塑釜熬拯⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISTHERELATIONSHIPBETWEENTHEIDEOLOGYANDARTISTRYOFLUXUN’SNOVELSANDSHAOXINGDRAMASATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERSDEGREEINMODERNCHINESELITERATURE婦ANLEIPOSTGRADUATEPROGRAMHUMANITIESSCHOOLCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORXUZUHUAACADEMICTITLEPROFESSORMAY,2015

簡介：密級無單位代碼10908分類號J524學(xué)號1090813018碩士學(xué)位論文論文題目魯西南民間土陶藝術(shù)研究魯西南民間土陶藝術(shù)研究以菏澤地區(qū)屋脊獸及民間土陶用品為例以菏澤地區(qū)屋脊獸及民間土陶用品為例ENGLISHTITLELUXINANSTUDYOFPOTTERYARTRIDGEBEASTANDFOLKEARTHENWARESUPPLIESINHEZEAREAASANEXAMPLE作者李少如李少如學(xué)科專業(yè)設(shè)計學(xué)設(shè)計學(xué)指導(dǎo)教師潘魯生潘魯生2016年05月10日原創(chuàng)性聲明和關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的說明原創(chuàng)性聲明和關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的說明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文魯西南民間土陶藝術(shù)研究，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在山東工藝美術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位期間獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明魯西南民間土陶藝術(shù)研究系本人在山東工藝美術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位期間在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的碩士學(xué)位論文。本論文的研究成果歸山東工藝美術(shù)學(xué)院所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解山東工藝美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)將學(xué)位論文用于非盈利目的的少量復(fù)制并允許論文進入學(xué)校圖書館、院系資料室被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文麥金太爾的人格理論研究姓名駱婷申請學(xué)位級別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師韓東屏20060508華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文IVABSTRACTSTANDONTHEFAMOUSBOOKAFTERVIRTUE,THISRESEARCHISFOCUSEDONTHEMACINTYRE’STHEORYOFPERSONALITYONEOFTHEFUNDAMENTALPROBLEMMODERNPEOPLEFACEDWITHISTHEOMISSIONOFMORALETHICSAWAREOFTHISPROBLEM,MACINTYREPROPOSEDTHETHEORYOFPERSONALITY,WHICHISCONSIDEREDASANALTERNATIVETOOURPRESENTETHICSIDEATHISRESEARCHCONSISTSOFFOURMAINPARTSTHEFIRSTPARTANALYSESOFTHESHORTCOMINGSOFTHEMODERNSOCIALETHICSANDTHEINEVITABLEFAILUREOFTHEENLIGHTENMENTTHESECONDPARTTRACESBACKTOTHEWHOLEPROCESSOFMACINTYRE’SCONSTRUCTIONOFHISTHEORY,HOWHESYNTHESIZESTHEIDEASOFVIRTUESINARISTOTLETOTHECONCEPTSOFMODERNSCIENCESANDREASONTHETHIRDPARTPRESENTSTHEMAINIDEASOFTHEMACINTYRE’STHEORYOFPERSONALITYTHEMOSTIMPORTANTIDEAISTHETRAININGMETHODOFTHEPERFECTEDPERSONALITYINTHISMETHOD,MACINTYREADVOCATESTHEPRACTICE,THENARRATIVEUNITYOFALIFE,ANDTHETRADITIONTHELASTPARTISMAINLYACRITICALREEXAMINATIONOFMACINTYRE’STHEORYOFPERSONALITYTODISCOVERITSFEASIBILITYANDITSAPPLIEDVALUESKEYWORDSMACINTYRE,VIRTUEETHICS,THEORYOFPERSONALITY,PERFECTEDPERSONALITY,TRADITION,HISTORY

簡介：分類號學(xué)校代碼10373密級學(xué)號10906054316碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目目魏晉前后繪畫藝術(shù)的社會文化性論文作者論文作者王鵬指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師蔣耀輝專業(yè)名稱專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向研究方向西方繪畫創(chuàng)作及理論淮北師范大學(xué)研究生處二○一二年五月魏晉前后繪畫藝術(shù)的社會文化性魏晉前后繪畫藝術(shù)的社會文化性摘要藝術(shù)內(nèi)在精神的演變，離不開特定歷史環(huán)境下社會文化的作用，而不同時代藝術(shù)的精神內(nèi)涵同樣可以反映那個時代中的社會文化。無論是遠古的洞窟壁畫還是秦漢魏晉時期的壁畫雕塑，都清楚地反映了那個時代的思想精神、社會文化。著名電影理論家克拉考爾記錄了一名文化學(xué)者拍攝了一部關(guān)于原始部落的紀錄片，當(dāng)電影放給這些原始部落的人觀看時，他們卻熱情洋溢的談?wù)撘恢慌臄z者認為根本不存在的雞。事實上那只雞是存在的，之所以原始部落的人看到了，那是因為雞在他們的社會文化中有著重要的地位。鑒賞是后天習(xí)得的一種技能，與生俱來的只是眼睛這個器官的感知能力。要想用眼睛來欣賞藝術(shù)，要經(jīng)歷一個學(xué)習(xí)的過程。藝術(shù)家所描繪出來的藝術(shù)作品是在特定歷史時期，特定文化情境下的民族文化、時代文化之外化。表現(xiàn)的是這一歷史時期的宗教、哲學(xué)、社會、政治等各方面的文化現(xiàn)象，所以要了解一個時期的藝術(shù)品，就要去了解這個時期的文化。漢代初期，當(dāng)皇帝需要意識形態(tài)一體化的時候，先秦儒教所教化出來的儒生已經(jīng)成為士階層的主體，選用先秦儒教作為一體化意識形態(tài)從道德倫理上尚不完備。董仲舒借助道家基本結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)天人合一，于是儒家的倫理思想便從宇宙秩序里推了出來。這個時期的美術(shù)作品也忠實的反映了這一時期的天人宇宙模式。魏晉時期，玄學(xué)盛行，山水畫逐漸成熟，魏晉的士大夫們借游覽山水以領(lǐng)略玄趣，在這樣的社會文化的氛圍下，山水畫也慢慢的成為了中國古代繪畫的主流。佛教的興盛不僅僅使得中國畫在技法方面更加的成熟，而且豐富和神話了中國古代的哲學(xué)思想。使得中國文化最終形成為儒釋道三教合流的文化狀態(tài)。中國畫正是始終承載著中國社會文化的脈絡(luò)，并表達著中國社會文化的理念。本文以秦漢魏晉時代為例，詳細分析了那個時代社會文化的變遷過程，同時也例舉了那個時代所產(chǎn)生的藝術(shù)作品。從而深刻描述了中國畫是一門具有社會文化性的藝術(shù)，忽略對構(gòu)成中國畫特征中社會文化因素的認識，是無法理解中國畫傳統(tǒng)價值所在的。關(guān)鍵詞社會文化，漢代繪畫，佛教繪畫，魏晉玄學(xué)

簡介：中圖分類號中圖分類號J613單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42120587高師音樂基礎(chǔ)理論課程教學(xué)的探究學(xué)學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)音樂與舞蹈學(xué)研究方向研究方向作曲與作曲作曲與作曲技術(shù)技術(shù)理論理論（音樂基礎(chǔ)理論）（音樂基礎(chǔ)理論）作者姓名作者姓名翟璐指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師孫鵬教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年六月中圖分類號中圖分類號J613單位代碼單位代碼10231學(xué)號42120587碩士學(xué)位論文高師音樂基礎(chǔ)理論課程教學(xué)的探究碩士研究生翟璐導(dǎo)師孫鵬教授學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)答辯日期2015年6月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文鮑德里亞消費與符號理論探析姓名楊柳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)哲學(xué)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師劉開會20090501ABSTRACTTHISESSAYSTUDIESTHECONSUMERCODETHEORYOFBAUDRILLARD．ITCONTAINSFOURCHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERDISCUSSESANEWFORMOFPOWERCODETHROUGHANEWCONSUMERLOGICANDMODEMMEDIAADPENETRATINGINTOALLLEVELSOFSOCIETY,POLITICS，CULTUREANDHISTORY．THESECONDCHAPTERDISCUSSESHOWTOBEDECONSTRUCTEDOFSUBJECTVALUE、TRADITIONALLINEARTIMEANDREALITYINBAUDRILLARD’STHEORY．INTHECONSUMERSOCIETY,SUBJECTVALUEISREPLACEDBYCODEVALUE．TRADITIONALLINEARTIMEISSPLITINAREALANDVIRTUALHYPERREALCRYSTALSDIMENSIONS．ATLAST，HYPERREAL，WHICHISMOREREALTHANTHEREALITY，“MURDERED”REALITYSTEPBYSTEP．THETHIRDCHAPTERDISCUSSESDESKEPROLIFERATEDINAREQUIRINGBOTHDIFFERENCEANDIDENTITATSERIESANDMODELS，UNTILITIMPLODED．INTHELASTCHAPTER,WECOMPAREDBAUDRILLARD’SCONSUMER＆CODETHEORYWITHFOUCAULT’SPOWERTHEORYANDTHEFRANKFURTSCHOOL’SCULTURALCRITIQUETHEORY．HNALLY,IEXPLAINEDMYVIEWTOBAUDRILLARD’STHEORY．KEYWORDSCONSUMER＆CODESIMULACRASIMULATIONHYPERREALDIFFERENCESMODELS

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究工作所取得的成果，論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實事求是的。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。若有不實之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解北京服裝學(xué)院有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬北京服裝學(xué)院。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)??；學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日IIPRACTICEANDINNOVATIONOFTHELACQUERCRAFTCOMBINEDWITHMETALARTABSTRACTCHINESELACQUERWAREMAKINGHASALONGHISTORYWITHEXQUISITELACQUERCOATINGTECHNIQUE,ITHASCREATEDABATCHOFEXCELLENTWORKSINANYDYNASTY,LACQUERISTHESYMBOLOFWEALTHTHECATEGORIESOFLACQUERCOATINGTECHNIQUESAREMULTIPLEANDHAVECOMPLICATEDPROCEDURESEACHLACQUERCOATINGREPRESENTSTHEWISDOMOFCHINESEPEOPLETHEHISTORYOFMETALCANBETRACEDBACKTOXIAANDSHANGPERIODBRONZEAGEANDIRONAGEBOTHREPRESENTTHEPEAKOFCHINESEANCIENTMETALARTTHEDEVELOPMENTLEVELOFMETALMAKINGBECOMESTHESTANDARDOFEVALUATINGNATIONALSTRENGTHTHEADVENTOFINDUSTRIALAGEGREATLYACCELERATEDTHEPROCESSOFMETALARTDEVELOPMENT,WHICHMADEMETALARTBECOMEONESPECIALFORMOFARTEXPRESSIONWITHTHEALTERATIONOFDYNASTIES,ADVANCEMENTOFSOCIETY,INORDERTOKEEPINTOUCHWITHTHETREND,ALLKINDSOFTECHNIQUESAREGRADUALLYDEVELOPINGANDMAKINGINNOVATIONSEARCHINGTHECOMBINATIONOFMULTIPLETECHNIQUESBECOMESTHESPRINGOFFURTHERINNOVATIONATTHISTIME,CRAFTORWORKCOMBINEDLACQUERCOATINGTECHNIQUEWITHMETALARTEMERGED,ANDGILDING,GOLDENPROPPINGANDMETALMATRIXALLAPPEAREDINTHISCIRCUMSTANCETHISESSAYDEMONSTRATESSOMECASESOFTHECOMBINATIONBETWEENLACQUERCOATINGTECHNIQUEANDMETALARTINHISTORY,DISCUSSESTHECOMBINATIONTECHNIQUEMETHODSANDPOSSIBILITIES,EXPLORESTHECOMMONPOINTSANDCONNECTION,ANDCONNECTSWITHMYGRADUATIONDESIGNTODISCUSSTHEFUTUREDEVELOPMENTROADOFTHECOMBINATIONBETWEENTRADITIONALLACQUERCOATINGTECHNIQUEANDMODERNMETALARTKEYWORDSLACQUERCOATING；METALART；DESIGNLANGUAGE；UNITE；INNOVATION

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文鮑德里亞擬像理論研究姓名施奕青申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師何林軍20070401ABSTRACTBASEDONBADDRILLARD’STHEORYWORKS，THISPAPERPRIMARILY如AKESAAESTHETIC．RESEARCHONHISIMPORTANTTHEORETICALTERMSIMULACRA．COMBINEDWITHTHEMODEMTHEORETICALCONTRIBUTIONSONBAUDRILLARD’STHEORYFROMRELATEDDOMESTICANDFOREIGNSCHOLARS，THISPAPERTRIESTOSORTOUTTHEFORMINGCAUSEOFSIMULACRATHEORY,THENMAKESASYSTEMATICANALYSISANDSTUDYONSIMULACRA，EXPECTSTOHELPREADERSUNDERSTANDTHESOCIALREALITIESINPOSTINDUSTRIALERAMOREEXACTLY．THEFOREWORDPRIMARILYANALYZESTHESIGNIFICANCEOFTHERESEARCHONSIMULACRATHEORY,MAKESABRIEFINTRODUCTIONABOUTBAUDRILLARDANDGENERALIZESTHERESEARCHTRENDSONBAUDRILLARDFROMRELATEDDOMESTICANDFOREIGNSCHOLARS．THEFIRSTCHAPTEROUTLINESALLTHEBAUDRILLARD’STHEORY,ESPECIALLYMAKESAINTRODUCTIONABOUTHISAESTHETICSTHEORYANDTHEPOSITIONOFSIMULACRATHEORYINHISTHEORYSYSTEM，THENANALYZESBAUDRILLARD’SVIEWOFAESTHETICSSHOULDGOTOWARDDEATH,ANDPOINTSOUTTHATSIMULACRATHEORYISTHECOREPARTOFHISTHEORYSYSTEM．THESECONDCHAPTERPRIMARILYINTRODUCESTHESOCIALECONOMICCONDITIONSOFSIMULACRATHEORY’SFORMATION,POINTSOUTTHATTHECONSUMPTIONSOCIETYISTHEIDEALPLACEWHICHSIMULACRATHEORYCOULDEXIST．INCONSUMPTIONSOCIETY,WITHTHECHANGEOFCONSUMPTIONVIEWANDPSYCHOLOGY,PEOPLEPAYMOREATTENTIONTOCONSUMPTIONOBJECT’SSIGNVALUETHANITSUSEVALUE．THETHIRDCHAPTERPOINTSOUTTHESYMBOLIZATIONOFOBJECTISTHEPRELUDEOFTHEREALITY’SGOINGTOWARDVIRTUALITYANDSIMULACRA．WITHTHEHELPOFMASSMEDIAANDADVERTISEMENLTHEUSEVALUEOFOBJECTISNOLONGERTHECOREPARTWHICHPEOPLE．ARECONCERNEDABOUT．THESINGVALUEOFOBJECTHASⅡ