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簡介:貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文轉(zhuǎn)型期中國行政倫理問題研究姓名黃詠梅申請學(xué)位級別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師王良范20070401ASTUONETHICALPROBLEMSOFCHINA’SADMINISTRATIONDURINGITSTRANSFORMATIONABSTRACTTOGETHERWITHTHEADOPTIONOFTHEOPENINGANDREFORMPOLICYCOMESCHINA’STRANSFORMATIONOFSOCIETY.DURINGTHISVERYERA,BASEDONTHEDEVELOPMENT,ESTABLISHMENTANDACCOMPLISHMENTOFCHINA’SSOCIALISTMARKETECONOMY,THECONFIGURATIONSOFCHINA’SECONOMY,POLITICSANDCULTUREARE,TOO,BEINGTRANSFORMED,WHICHENSURESCHINA’SSOCIALCONFIGURATIONWHICHDERIVESFROMANUNDERDEVELOPMENTSTATE.UNDOUBTEDLY,ALLTHECONSTRUCTIONSOFECONOMY,POLITICSANDCULTURECONFIGURATIONSARECARRIEDOUTUNDERTHESTRICTGUIDANCEOFTHEGOVERNMENT.NEVERTHELESSMORALSOFTHEGOVERNMENT,MORALLEVELSOFTHEGOVERNMENTSTAFF,ANDTHEETHICSOFFORMATIONOFTHEADMINISTRATIONWILLABSOLUTELYAFFECTANDRESTRICTTHESOCIALCONSTRUCTIONANDDEVELOPMENTONALLSIDES.DURINGTHEPROCESSOFTHEECONOMICTRANSFORMATION,THEFUNCTIONOFTHETRADITIONALSYSTEMSHASBEENGREATLYWEAKENED.INTHEBUILDINGOFTHENEWSYSTEM,ECONOMICTRANSFORMATIONOFSOCIETYMAKESITAMUSTFORADMINISTRATIVEETHICSTOBETRANSFORMEDSIMULTANEOUSLY.THERE,HOWEVER,DOESEXISTADISJUNCTIONPHENOMENONOFSOCIALMECHANISM,WHICHOUGHTTOBEHURDLEDWITHOUTDELAY.THEREFORE,INTHELIGHTOFTHERUDIMENTALFACTSANDPRESENTPROBLEMSOFCHINA’SCURRENTTRANSFORMATION,ITISDEFINITELYIV
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簡介:謹以此文獻給我的恩師及所有幫助過我的人近代日本都市民俗學(xué)的發(fā)展對中國都市民俗學(xué)的借鑒意義學(xué)位論文完成日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會成員簽字芎、夠互瑟
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簡介:中山大學(xué)博士學(xué)位論文近代中國的“美術(shù)’’觀念與學(xué)科的糾葛18801927“MEISHU”INMODEMCHINA】O2857;THECOMPLEXRELATIONSHIPBETWEENCONCEPTANDDISCIPLINES1880一1927專業(yè)史學(xué)理論及史學(xué)史研究方向清代以來的史學(xué)與學(xué)術(shù)學(xué)位申請人林曉照導(dǎo)師姓名及職稱桑兵教授答辯委員會主席簽名委員簽名鰳砂始對攻留廣州中山大學(xué)2008年12月原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。學(xué)位論文作者簽名鉻I必簍三日期瑚善年,Z,月筘曰學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進入學(xué)校圖書館、院系資料室被查閱,有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名越落笙導(dǎo)師簽名霉墨日期朋乒,乙月弘日日期矽療艫年L≯月V日
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簡介:獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目復(fù)縐童必。越闔王章圓豳.盛孽鹼蝗塑2丕盆狃鑫鴛霆2絲二逆2本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果,文中已加了特別標注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者徐認羔簽字日期M占年占月汐日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書,本論文口不保密,口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名諗衣主簽字日期ⅫS年上月加日鋤張丟。彩簽字日期歹以年皇月陽日二、被看的女性身體???????????????????36第三節(jié)被虐的女性身體???????????????????41第四章新世紀的女性身體影像2000.2015????????????45第一節(jié)情色奇觀下的女性身體????????????????46一、情色奇觀??????????????????????46二、情色奇觀的身體影像?????????????????47第二節(jié)暴力奇觀下的女性身體????????????????49一、暴力奇觀??????????????????????49二、暴力奇觀的身體影像?????????????????50第三節(jié)消費狂歡下的女性身體????????????????53結(jié)語??????????????????????????????????????..57參考文獻????????????????????????????59附錄??????????????????????????????????????..63致{射??????????????????????????????????????..67攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文情況??????????????????69
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簡介:分類號密級單位代碼10422學(xué)號.√▲東歲,弓博士學(xué)位論文DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE論文胂艤甘帆生矽嚶泐甥卻黻渺粉P作者姓名遜培養(yǎng)單位殛吏翅遂凼專業(yè)名稱生因醚塾指導(dǎo)教師蠲霉鴦孝型乞一合作導(dǎo)師少哆年F口月P日山東大學(xué)博士學(xué)位論文目錄中文摘要??????????????????????????????IABSTRACT?????????????????????????????????????..III緒{侖????????????????????????????????????????..1第一章近代中國婦女宣教運動概論?????????????????..20第一節(jié)運動背景????????????????????????20第二節(jié)運動的奠基者??????????????????????28第三節(jié)女差會的成立??????????????????????40第四節(jié)近代中國女信徒群體的發(fā)展????????????????55第二章東方女子教育促進會????????????????????..70第一節(jié)該會緣起與女傳教士派遣?????????????????70第二節(jié)教會女校的興辦?????????????????????82第三節(jié)意義與影響???????????????????????91第三章英國圣公會女部的傳教事業(yè)?????????????????108第一節(jié)早期概況???????????????????????.108第二節(jié)古田教案后的發(fā)展???????????????????.117第三節(jié)與中國婦女的個別接觸?????????????????.129第四章英國圣公會女部的教育事業(yè)?????????????????138第一節(jié)女子寄宿學(xué)校與女子走讀學(xué)校??????????????.138第二節(jié)習(xí)道班與培訓(xùn)女傳道的婦女學(xué)校?????????????.157第五章英國圣公會女部的醫(yī)藥事業(yè)?????????????????167第一節(jié)傳教士在中國婦女中的醫(yī)藥事業(yè)概述???????????.167第二節(jié)英國圣公會女部的醫(yī)藥事業(yè)???????????????.171第六章女傳教士對新女性的認知與思考???????????????188第一節(jié)女傳教士對中國女性的認知???????????????.188第二節(jié)女傳教士對中國新女性的思考??????????????.199結(jié)語??????????????????????????????????????一207參考文獻?????????????????????????????212致謝?????????????????????????????23L
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簡介:單位代碼10445學(xué)號2012020637分類號K25研究生類別全日制碩士學(xué)位論文論文題目近代中國兒童救助研究論文題目近代中國兒童救助研究學(xué)科專業(yè)名稱中國史申請人姓名段正華導(dǎo)師姓名王林教授學(xué)科專業(yè)名稱中國史申請人姓名段正華導(dǎo)師姓名王林教授論文提交時間2015年5月25日論文提交時間2015年5月25日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄目錄摘要摘要IABSTRACTABSTRACTIII緒論緒論1一、選題由來1二、選題論證1(一)理論意義1(二)學(xué)術(shù)價值1(三)現(xiàn)實作用2三、學(xué)術(shù)史綜述2(一)資料的發(fā)掘與整理2(二)相關(guān)研究概況5四、學(xué)術(shù)要點13(一)選題切入點13(二)新學(xué)理視點13(三)學(xué)術(shù)考量重點14(四)學(xué)術(shù)探討難點14(五)學(xué)術(shù)創(chuàng)新點14五、相關(guān)界定14(一)時間14(二)空間14(三)內(nèi)容14第一章傳統(tǒng)兒童救助活動的歷史回顧第一章傳統(tǒng)兒童救助活動的歷史回顧15一、宋代的育嬰事業(yè)15二、明清時期的育嬰事業(yè)16三、清末的保嬰會19四、中國傳統(tǒng)慈善事業(yè)的發(fā)展動力21第二章晚清時期的兒童救助活動第二章晚清時期的兒童救助活動26一、“教養(yǎng)兼施”理念的發(fā)展26(一)流浪兒童問題和兒童救助理念的轉(zhuǎn)變26(二)西方新型兒童救助理念的傳播27(三)思想家、慈善家的自覺提倡31二、“教養(yǎng)兼施”的最初實踐32(一)恤孤局32(二)上海撫教局35三、“教養(yǎng)兼施”的進一步推廣37(一)青州撫教、留養(yǎng)局37(二)天津廣仁堂41四、“教養(yǎng)兼施”的最終制度化44五、晚清時期教會的育嬰慈幼活動49
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簡介:分類號學(xué)校代碼呈。_542密級學(xué)號201302151278身體哲學(xué)視域下的中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想探析ONTRADITIONAIOHINESESPORTSHEALTHPRESERVINGTHOUGHTSFROMTHEPERSPECTIVEOFBODYPHIIOSOPHY研究方向湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一六年五月生運動的產(chǎn)生和發(fā)展以“貴己重身”為基點,并在此基礎(chǔ)上孕育出各種養(yǎng)生功法。4基于對身體的考察、剖析,身體哲學(xué)不斷壯大發(fā)展,形成了道身與欲身、即身而道在、貴己重身、視身如物、身心統(tǒng)一的身體哲學(xué)基本觀。身體哲學(xué)基本觀作為一種世界觀和方法論,養(yǎng)生運動必然遵循其觀點。所以,身體哲學(xué)也必然是養(yǎng)生運動的理論基礎(chǔ),進而形成了一系列的養(yǎng)生思想,如氣元學(xué)說、陰陽平衡、天人合一、內(nèi)外兼修、經(jīng)絡(luò)暢通等等。同時,在這過程中也體現(xiàn)出了身體哲學(xué)與中國養(yǎng)生思想的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,如即身而道在與天人合一、視身如物與氣的運化、身心統(tǒng)一與形神兼修等。5身體哲學(xué)的“根身”與“親在”是指導(dǎo)養(yǎng)生實踐活動的方法論。同時,在養(yǎng)生運動實踐過程中也充分體現(xiàn)了身體哲學(xué)的“根身”和“親在”,兩者是相輔相成、相得益彰的。體悟、感悟到參悟是養(yǎng)生活動最基本的途徑,通過對身體練習(xí)建立起身體的感性認識,最后達到參透人生的至高境界。6身體是人存在之根本,立命之根基,沒有一個強健的身體,一切將無從談起。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生應(yīng)從尊重“身體”、回歸“身體”、關(guān)照“身體”三個方面來走向我們的身體,以實現(xiàn)身體健康這一內(nèi)在價值。關(guān)鍵詞中國身體哲學(xué),傳統(tǒng)體育,養(yǎng)生思想Ⅱ
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簡介:內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文跨文化視野中的中國女性魯迅、賽珍珠、林語堂筆下女性形象比較姓名丁曉敏申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師李亞白20090516內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)鍵詞魯迅,賽珍珠,林語堂,女性形象,中西文化
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簡介:分類號分類號學(xué)號學(xué)號M201275028M201275028M201275028M201275028學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487104871048710487密級密級碩士學(xué)位論文運營商主導(dǎo)的手機閱讀發(fā)展研究運營商主導(dǎo)的手機閱讀發(fā)展研究以中國電信手機閱讀為例以中國電信手機閱讀為例以中國電信手機閱讀為例以中國電信手機閱讀為例學(xué)位申請人學(xué)位申請人周曉佩周曉佩學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)出版碩士出版碩士指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師余紅教授教授答辯日期答辯日期2014201420142014年5555月24242424日獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。(請在以上方框內(nèi)打“√”)學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于
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簡介:單位代碼10445學(xué)號2013020622分類號K25研究生類別全日制全日制碩士學(xué)位論文(學(xué)術(shù)學(xué)位)(學(xué)術(shù)學(xué)位)論文題目論文題目近代中國海洋文化崇拜研究近代中國海洋文化崇拜研究學(xué)科專業(yè)名稱中國史申請人姓名段芳導(dǎo)師姓名田海林教授論文提交時間2016年5月28日獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得(注如沒有其他需要特別聲明的,本欄可空)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期2016年月日簽字日期2016年月日
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簡介:1分類號K2學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目近代中國基督教大學(xué)的職業(yè)教育研究近代中國基督教大學(xué)的職業(yè)教育研究研究生姓名王玲玲學(xué)科、專業(yè)歷史學(xué)中國近現(xiàn)代史研究方向中國近現(xiàn)代社會史導(dǎo)師姓名、職稱張松智教授論文完成時間2012年4月摘要基督教大學(xué)是中國近代史上出現(xiàn)的特殊教育機構(gòu)。可以說,基督教大學(xué)職業(yè)教育的發(fā)展與中國近代社會的變遷融于一起。傳教士發(fā)現(xiàn)在中國直接布道的方式傳教行不通時,就開始改變傳教策略并且尋求新的傳播途徑,即采用“間接布道”的方式進行傳教。在這種形勢下,為了培養(yǎng)一批具備基督教精神和掌握西方科學(xué)文化的人來領(lǐng)導(dǎo)并統(tǒng)治中國,基督教大學(xué)教育在中國逐步開展起來?;浇檀髮W(xué)開展職業(yè)教育,適應(yīng)了中國國情,滿足了當時中國對專門人才的需求,在一定程度上成了推動中國社會發(fā)展的不自覺的工具?;浇檀髮W(xué)是近代中西文化交流的產(chǎn)物,它在中國教育近代化過程中起著某種程度示范與導(dǎo)向作用,是中國近代教育現(xiàn)代化發(fā)展的一個軌跡。本論文從以下幾方面對基督教大學(xué)職業(yè)教育進行了研究第一章主要講述了基督教傳入近代中國以及基督教大學(xué)興起的過程。當傳教士發(fā)現(xiàn)在中國直接布道的方式傳教行不通時,就開始以間接手段進行傳教,轉(zhuǎn)向教育。隨著基督教小學(xué)、中學(xué)的建立,基督教高等教育逐步興起,發(fā)展到20世紀,基督教大學(xué)步入大發(fā)展時期,基督教大學(xué)職業(yè)教育逐步建立起來。第二章主要講述了基督教大學(xué)職業(yè)教育興起的歷史背景,即中國本土化大學(xué)的興起、民族主義的沖擊、中國自身教育思想的影響以及基督教本身教育理念的變化。四個因素相互交織,相互發(fā)展,從而促使基督教大學(xué)職業(yè)教育實現(xiàn)了質(zhì)的突破。第三章主要論述了基督教大學(xué)職業(yè)教育的發(fā)展歷程,主要分為三個時期,即興起并初步發(fā)展期、完善成熟期和調(diào)整期。各個時期有各個時期的歷史特點,而前一個時期的發(fā)展又為下個時期的發(fā)展打好基礎(chǔ)。根據(jù)其各個時期的發(fā)展,基督教大學(xué)開設(shè)了不同的職業(yè)課程,在本文中各個階段主要截取了典型大學(xué)的幾種典型職業(yè)教育進行探討,以此說明本階段的歷史特點。第四章主要以金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院的發(fā)展為例,具體介紹了基督教大學(xué)職業(yè)教育的開展情況。主要講述了金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院的發(fā)展,從三個方面進行論述,即金陵大學(xué)職業(yè)教育的發(fā)展歷程、辦學(xué)特色和歷史地位。金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院是我國農(nóng)林的先驅(qū),在我國農(nóng)業(yè)教育史上具有里程碑的意義和地位。第五章主要講述了基督教大學(xué)職業(yè)教育的評析問題,主要從其辦學(xué)特色、人才培養(yǎng)、對社會的貢獻等方面進行論述?;浇檀髮W(xué)職業(yè)教育主要有三個辦學(xué)特色中西文藝、兼容并包,理論與實踐相結(jié)合和基督教色彩由強變?nèi)酢;浇檀髮W(xué)職業(yè)教育對社會的貢獻包括將西方先進的科學(xué)技術(shù)引入中國,為我國培養(yǎng)了大量的專業(yè)人才以及推動了中國教育的發(fā)展。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞近代中國;基督教大學(xué);傳教士;職業(yè)教育
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簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含本人為獲得浙江工商大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。簽名叢垂函日期乙DF≥年LZ月2.7日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本學(xué)位論文作者完全了解浙江工商大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定浙江工商大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文,并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定。簽名叢盂臣導(dǎo)師簽名日期年月日一掣嬲必N_●___O●●__O____●___O’___LO‘_’____L_O●_??■L一一近代中國人。日本竹枝匍匯叼¨R四研究要旨R竹枝翻JO待形法七言四句℃、R雅薷JR雅誅JR雅事詩J桉P豈屯1,、弓言掃扎否。用語F主流惕℃分力、哆寺中1,、。臌格拴潰律I二拘教守束耩疹少拴L,、。薷凰跛明快℃、J一乇7穹鄉(xiāng)彳夕卜;二富凡℃¨石。多檬拯二豈老靛L/、薷C二上。屋史力騫保存冬機否。清末匯至否豈、竹枝嗣L土、中國人④海外。且新乙/”事柄玄歌弓道具豈段哆、數(shù)多④海外竹枝嗣力S劁作吝機否.二豈I二投否力主、中℃屯、日本竹枝嗣敞璺富多彩℃壯靚℃南否。毛。日本竹枝嗣乃作者F主駐IT公使、日本I二渡。走知裁人、旅人、留學(xué)生段苧力墨揚否。日本竹枝嗣④琵述內(nèi)容法多檬℃、日本④凰景、凰俗、政治、魘史、社會拯P老舍凡℃L,、否。中國。俗文學(xué)豈乙、中國④民隸;己愛藐吝扎、幅底彳云者O¨石。本文法近代中國人④著掃L/定日本竹枝嗣④疇代的老貂介L、日本竹枝嗣④數(shù)芑毛④作者④數(shù)蕘明島力、}二乙/趕¨。疇嗣力JTL其序℃近代中國人④著掃L/允日本竹枝詞老萌芽、凳展、繁澩、最格歡苧I二分I寸6扎否。近代中國人④著掃L/走日本竹枝詞乃內(nèi)容璽喪豈彩、凰景、凰俗、政治、麈史、社會五穗頰C二分I亍島機否。文體特徵、雷藉倆值、相互尹夕叉卜性敬苧加易日本竹枝詞④特徵老輸述LT辦允L,、。午一吵一F日本竹枝嗣近代中國人言鼯倆值相互于夕滅卜性
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簡介:復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文運思于天地之中象山哲學(xué)的一種解讀姓名沈云波申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國哲學(xué)指導(dǎo)教師林宏星20030520ABSTRACTLUQIUYUANWASONEOFIMPORTANTTHINKERSINTHESOUTHERNSONGDYNASTY,WHICHTHEDEBATEBETWEENHIMANDZHUSHIISONEOFTHEBESTIMPORTANTEVETLTSINTHEHISTORYOFANCIENTCHINESETHOUGHTS.INTHISPAPER,IEMPLOYTHEMATINHEIDEGGER’SONTOLOGYINMEANINGOFMETHODOLOGY.ATFIRSTITALKABOUTTHEDEBATEBETWEENLUANDZHU.ANDTHENMAKETHETHOUGHTOFLUBUILTONTHEORIGINALUNDERSTANDINGOFTHENATUREOFHUMANBEINGTHATMEANSHUMANSLIVEINTHEUNIVERSE,WHICHHASBEENBUILTBYTHEREALCONFUCIANISMINTHEPREQINDYNASTY.THENIANALYSISTHESTRUCTUREOFTHEORIGINALUNDERSTANDING,WHICHISMADEOFTHREEPARTSTHENATUREOFTHEUNIVERSE,MINDANDHUMANNATURE,ANDRITUALANDPRINCIPLE,THETRADITIONALCONFUCIANISMISALMOSTAKINDOFPOLITICPHILOSOPHY.ONTHEBASEOFTHEORIGINALUNDERSTANDINGTHETRADITIONALCONFUCIANISMBU主1TCONFUCIUSHAVINGMADETHECLASSICSASSAGEMAKING.ANDINTHEMEANTIMETHEYALSOBUILTTHEMSELVES.THETHEORYOFSAGEMAKINGISTHEBASICPRINCIPLEOFTHESELFBUILDINGOFCONFUCIANISM,ANDTHEYCLOSETHETRACEOFSAGEMAKINGBYMAKINGTHEWORKSASTHECLASSICS,ANDINTHEMEANTIMETHEYVIEWTHEPOLITICALRELATIONOFTHESAGEANDCOMMONPEOPLEASTHEPUREETHICRELATION.LUTHOUIGHTANDINHERITEDTHISTRADITIONINTHEREVERSEMETHOD.JUSTBYTHISMETHODHISTHOU【GHTREVEALEDTHENATUREOFTHETRADITIONALCONFUCIANISM.THISPAPERTRYTODISCLOSETHENATUREOFTHECLOSURETHROU}GHREVERSINGSAGEMAKINGINTOWRITING,ANDTHINKTHENATUREOFTHEORIGINALUNDERSTANDINGAGAINHUMANBEINGLIVEINTHEUNIVERSEASTHEPOLITICALEXISTINGWHICHITSBEINGISTOLIVE,ANDETHICALITYISJUSTBEING,ASTHEPOLITICALITYOFTHEHUMANBEINGWHICHCOMEFROMITANDGOINTOITALSO.RITUALISJUSTTHEFORMSOFTHEMANRIVING,ANDALSOISTHEFORNJOFTHANKINGBEING.KEYWORDSLUQIUYUAN,RIVINGINTHEUNIVERSE,SAGEMAKING,RITUAL2
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簡介:上海外國語大學(xué)上海外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文跨文化適應(yīng)跨文化適應(yīng)動機對中國留學(xué)生社交媒體動機對中國留學(xué)生社交媒體使用習(xí)慣的影響分析使用習(xí)慣的影響分析院系院系研究生部研究生部學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)新聞學(xué)新聞學(xué)姓名姓名孫希孫希指導(dǎo)教師嚴怡寧指導(dǎo)教師嚴怡寧2016年5月
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簡介:摘要尤伯杯羽毛球比賽自1957年開賽至今,己開展了24屆賽事,它歷經(jīng)多種羽毛球打法及羽毛球規(guī)則演變歷史。我國羽毛球女隊自1984年參加尤伯杯至今,已取得了足以令人驕傲的羽毛球戰(zhàn)績。無論是女子單打還是女子雙打,現(xiàn)如今世界排名第一的都是中國人。雖然就排名看來我們羽毛球隊在世界上水平還是名列前茅的,但是隨著競賽水平和技戰(zhàn)術(shù)水平的提高,我們霸主地位越來越受到國外運動員的強力沖擊。羽毛球運動員的新老交替,技戰(zhàn)術(shù)的更新,新老規(guī)則的變化等等都影響著隊伍的發(fā)展水平。因此,加強技戰(zhàn)術(shù)理論研究、分析實戰(zhàn)是當前科研人員的重要課題之一。本論文研究通過文獻資料法、邏輯分析法、數(shù)理統(tǒng)計法、錄像分析法,對近九屆尤伯杯決賽中國女子運動員的單雙打女子技戰(zhàn)術(shù)特征錄像進行分析研究,結(jié)合SPSS軟件將最后統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行量化對比分析總結(jié)。重點針對單雙打比賽中發(fā)接發(fā)、第三拍、最后一拍和有效得失分技術(shù)方面進行研究,得出以下結(jié)論1.對尤伯杯決賽中國女子雙打發(fā)球技戰(zhàn)術(shù)統(tǒng)計中,女雙發(fā)球主要集中在一號區(qū)域,接發(fā)球主要集中在后場殺球和前場推球戰(zhàn)術(shù)中。2.對尤伯杯決賽中國女子單打技戰(zhàn)術(shù)統(tǒng)計中,女單發(fā)球區(qū)域主要集中在六號區(qū)域,接發(fā)球主要采用挑球和放網(wǎng)。3.對尤伯杯決賽女子前場技戰(zhàn)術(shù)分析統(tǒng)計中,女雙和女單前場均以撲球為主要得分手段,女雙失分主要出現(xiàn)在搓球技術(shù)上,而女單失分則在搓球和推球技術(shù)上。4.對尤伯杯決賽女子中場技戰(zhàn)術(shù)分析統(tǒng)計中,女雙中場主要采用抽球技術(shù),以殺球為豐要得分手段,失誤大多出現(xiàn)在挑球技術(shù)上。而女單中場主要采用擋球技術(shù),也是以殺球為主要進攻得分手段,失誤突出在吊球和擋球技術(shù)上。5.對尤伯杯決賽女子后場技戰(zhàn)術(shù)分析統(tǒng)計中,女單女雙后場均豐要采用殺球和高吊球技術(shù),主要進攻得分手段都是殺球。其中雙打失分主要集中在高遠球,單打失分集中在殺球、高吊球和高遠球上。6.對尤伯杯決賽第三拍和最后一拍技術(shù)統(tǒng)計分析中,女雙第三拍以抽球和殺球為主,女單第三拍以殺球和挑球為主;而最后一拍主要都是因為主動進攻失分。關(guān)鍵詞尤伯杯羽毛球技戰(zhàn)術(shù)特征MAINLYUSEDTOBLOCKT11EBALLTECBUL0109Y,ALSOISTOKILL也EBALLASTHEMAINATTACKMEALLSOFSCONNG,PROMINENTINLOBANDBLOCKMEBALLTECHN010蹦5.111ANALYSISAILDSTATISTICSABOUTTLLEUBERCUPWOMEN’SBACKCOURTTACTICSWOMEN’STEAMWOMEN’SDOUBLESBACKAREMAINLYUSEDTOKILLTHEBAHANDLOBTECLLIL0109Y,MAINATTACKSCOREMEANSISTOKILLTHEBALL.WHICHDOUBLESPOINTSMAINLVCONCENTRATEDINTHEHI曲BALL,SINGLESPOINTSFOCUSEDONTHEKILL,10BPASS,AILDHI曲BALL.6.THEUBERCUPTHIRDT印SA11DONE1ASTSTATISTICANALYSIS,MEWOMEN’SDOUBLESTHETHIRD6LMIS西VENP五OTYTOWIMWHITEBALLANDKILITHEBALL,WOMEN’SSINGLESMIRDFILMTOLI11THEBALLANDPICKTHEBALL;ANDTHELASTMAINATTACKBECAUSEOF10SSOFMAL.KSKEYWORDSUBERCUPBADMINTONTACTICSCHARACTERISTIC
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