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簡介：電大國家開放大學(xué)中國當(dāng)代文學(xué)（專）20192020期末試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）要求將正確答案的序號(hào)填在答題紙上。每題只有一個(gè)正確答案，錯(cuò)選或多選均不得分。1．在“保定二師學(xué)潮”和“高蠡暴動(dòng)”中成長起來的作家是。A楊沫B．馮德英C．梁斌D．歐陽山2．三家巷中描寫的“沙基慘案”發(fā)生在中。A省港大罷工B．國民革命軍北伐C．廣州起義D．第一次國共合作3．被人們稱為“新辭賦體”或“郭小川體”的詩歌形式是。A．“樓梯式”B．“半自由體”C．“民歌體”D．“散曲小令體”4．借歷史題材曲折表達(dá)自己的個(gè)人話語的作品，主要有陳翔鶴的等。A杜子美還家B．正紅旗下C．魯亮儕摘印D．陶淵明寫5．在關(guān)漢卿一劇中描寫了許多知識(shí)分子，其中的反面形象是。A．謝小山B．葉和甫C．楊顯之D．王和卿6．在“文革”的潛在寫作中，較著名的小說主要有張揚(yáng)的等。A．九級(jí)浪B．第二次握手C．波動(dòng)D．火神交響曲7．“反思文學(xué)”中，魯彥周的具有“公子落難型”特征的作品是。A．靈與肉B．李順大造屋C．天云山傳奇D．犯人李銅鐘的故事8．張賢亮有九部著名中篇小說的總標(biāo)題是。三、填空題（每空2分，共30分）要求書寫規(guī)范，不得有錯(cuò)別字。16茹志鵑的百合花幾經(jīng)周折，發(fā)表在1958年第3期的____雜志。17在50年代成長起來的農(nóng)村題材作家中，李輩與被稱為“神童”的____，都是當(dāng)時(shí)以產(chǎn)量高而著稱的青年作家。18．青春之歌之后，____還創(chuàng)作有長篇小說東方欲曉芳菲之歌和英華之歌等，其藝術(shù)成就都沒能超過青春之歌。191957年1月，詩刊____在成都創(chuàng)刊，第一期就由于發(fā)表了日白的短詩吻和流沙河的散文詩草木篇而掀起了一場軒然大波。20“九葉詩派”得名于____年江蘇人民出版社出版的詩合集九葉集。21．____在關(guān)漢卿中，為關(guān)漢卿和朱簾秀創(chuàng)作的蝶雙飛充滿了浪漫的詩情，是愛情與理想的一睦浪漫主義絕唱。22．阿詩瑪是____族支系撒尼人口頭流傳的長篇民間敘事詩。23．“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”出自____的詩。24“傷痕文學(xué)”的主要作品有____的傷痕、孔捷生的在小河那邊等。25．____在被打成右派20年后，以一首小詩紅旗開始了他詩歌創(chuàng)作生涯上的一個(gè)新的高峰期。26．____在80年代后，創(chuàng)作了長篇小說洗澡、散文干校六記等，保持著她邊緣人的寫作姿態(tài)。2780年代“市井小說”的主要作品有____的那五煙壺等“市井文化”系列等。28．____的爸爸爸以一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的方式，講述了一個(gè)與世隔絕又保留著上古遺風(fēng)的雞頭寨的若干故事，作品的主人公是一個(gè)名叫丙崽的畸形兒。29．____的無所有，既是他的創(chuàng)作起點(diǎn)，也是中國第一首真正的搖滾作品。30方方的____和池莉的煩惱人生都問世于1987年，是“新寫實(shí)小說”的兩部開山之作。四、簡答題（每題10分，共20分）要求內(nèi)容切題，要點(diǎn)齊全，舉例具體，文字通順，無錯(cuò)別字。31為什么說紅旗譜的創(chuàng)作理想與敘事邏輯存在著錯(cuò)位

簡介：1小抄小抄（一）填空題1．原始社會(huì)經(jīng)歷了____和_____兩個(gè)階段。2．原始社會(huì)部落首領(lǐng)通過“____”產(chǎn)生。3夏朝的第一個(gè)帝王是_____。4．左傳襄公四年記載“芒芒禹跡，畫為_____，經(jīng)啟___?！?．法的起源經(jīng)歷了從_____到_____、再到_____的演變與發(fā)展過程。6．左傳昭公六年“夏有亂政，而作_____。”7．說文解字“灋，刑也，______，從水，豸所以觸不直者去之，從去。”8．正韻“律呂萬法之所出，故法令謂之______?！?．夏書曰“昏、____、賊，殺?！?0．在“刑侯與雍子爭田案”中，雍子犯了“昏”罪，即“_____”。答案答案1、原始群、原始群氏族公社氏族公社2、禪讓（制）、禪讓（制）3、啟、啟4、九州、九州九道九道5、習(xí)慣、習(xí)慣習(xí)慣法習(xí)慣法成文法成文法6、禹刑、禹刑7、平之如水、平之如水8、律、律9、墨、墨1010、己惡而、己惡而掠美掠美（二）單項(xiàng)選擇題1．將“法”改為“律”，是在（）。A夏朝B西周C戰(zhàn)國時(shí)期的秦D漢2．夏朝有五種刑罰，共（）條。A五百B一千C二千D三千3．“威侮五刑，怠棄三正”是夏啟討伐有扈式時(shí)發(fā)布的（）。A習(xí)慣B戰(zhàn)爭動(dòng)員令C祭祀D禮儀4．“昏、墨、賊，殺”中的刑名是（）。A昏B墨C賊D殺5．夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋“殺人不忌為”。A昏B墨C賊D殺6．在我國，首次制定贖刑是在（）。A夏朝B商朝C西周D秦朝7．竹書紀(jì)年記載“夏后芬三十六年作”。A囹圄B夏臺(tái)C均臺(tái)D圜土8．夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋“己惡而掠美為”。A昏B墨C賊D殺9．夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋“貪以敗官為”。A昏B墨C賊D殺10．相傳夏桀時(shí)，曾把商湯“囚之（）”。A夏臺(tái)B均臺(tái)C囹圄D圜土答案答案1、C2、D3、B4、D5、C6、A7、D8、A9、B1010、A（三）多項(xiàng)選擇題1．古代法字有多種含義，其中包括（）。A刑B公正、不偏不倚C限制、強(qiáng)制D律2、夏朝的監(jiān)獄叫（）。A圜土B夏臺(tái)C均臺(tái)D囹圄3．“昏、墨、賊，殺”中的罪名是（）。A昏B墨C賊D殺4．據(jù)東漢鄭玄記述，夏刑除墨外，還有（）。A大辟B臏C宮D劓5．夏朝的法律規(guī)范包括（）。A禹刑B甘誓C湯刑D湯誥6．夏朝的法律規(guī)范的內(nèi)容來源于（）。A原始社會(huì)的禮B原始社會(huì)的戰(zhàn)爭命令C原始社會(huì)的苗族習(xí)慣法D原始社會(huì)的圖騰崇拜7．以下說法正確的有（）。A夏朝的王位繼承實(shí)行禪讓制B夏朝全國共分為九個(gè)地區(qū)C夏朝中央有職事官六卿D圜土和夏臺(tái)都是夏朝監(jiān)獄的名稱8．夏朝法律制度包括（）。A夏有亂政，而作禹刑B威侮五行，怠棄三正C昏、墨、賊，殺D呂命穆王，訓(xùn)夏贖刑9．在我國古代作為法律名稱適用的的術(shù)語有（）。A刑B命C詔D典10．夏朝的法律具有以下特點(diǎn)，即（）。A夏朝法律體現(xiàn)少數(shù)奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會(huì)成員B夏朝法律非常殘酷C夏朝法律維護(hù)奴隸主與平民之間的不平等D夏朝法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施答案答案1、BCBC2、ABCABC3、ABCABC4、ABCDABCD5、ABAB6、ABCABC7、BCDBCD8、ABCDABCD9、ABCDABCD1010、ABCDABCD（四）判斷正誤題1．夏朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝。2．夏啟是我國第一個(gè)國王。3．夏啟通過暴力奪取政權(quán)，建立了夏王朝。4．夏啟通過禪讓制獲得夏王朝的統(tǒng)治權(quán)。5．夏朝的法律體現(xiàn)全體社會(huì)成員的意志和利益。6．夏朝的法律體現(xiàn)了少數(shù)奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會(huì)成員。7．原始社會(huì)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有國家、沒有法律的。8．原始社會(huì)沒有法律，調(diào)整社會(huì)成員之間的相互關(guān)系，主要靠人們在長期的共同勞動(dòng)、共同生活中形成的行為準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則就是不成文的習(xí)慣。9．法同國家一樣，在階級(jí)矛盾不可調(diào)和的情況下產(chǎn)生了。10．關(guān)于夏朝典章的資料文獻(xiàn)不多，據(jù)記載，夏朝已經(jīng)有了五種刑罰。11．史料記載“夏有亂政，而作禹刑”。12．夏啟在與有扈氏作戰(zhàn)時(shí)，曾在“甘”這個(gè)地方發(fā)布命令。13．禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱，是大禹所作。14．“威侮五行，怠棄三正”是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭令，即軍令甘誓中一條罪名。15．“昏、墨、賊，殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名，殺是刑名。16．夏朝已經(jīng)有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來贖罪。17．圜土是夏朝監(jiān)獄的名稱。18．夏臺(tái)和鈞臺(tái)都是代稱夏朝監(jiān)獄。19．奴隸制五刑最早來源于原始時(shí)期的苗族。20．禮、本來是供祭祀用的一種盛玉的器皿。答案答案錯(cuò)誤的有錯(cuò)誤的有4、5和1313。其余的全對(duì)。其余的全對(duì)第二章練習(xí)題第二章練習(xí)題（一）填空題1．詩商頌玄鳥曰“天命玄鳥，降而生?！?．“商有亂政，而作。”3．商朝的刑事立法指導(dǎo)思想繼承了原始社會(huì)的。4．荀子總結(jié)商朝的法律，總結(jié)出“”。5．商朝有一種刑罰，是將犯罪者搗成肉醬，這種刑罰叫做。6．商朝將罪犯者殺死后曬成肉干的刑罰是。7．商朝把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌舻男塘P叫做，相當(dāng)于后世的族誅。8．商朝將人割掉鼻子的刑罰是。9．商朝已有文字記載，文字主要刻在龜甲和牛的肩胛骨上，稱之為。10．商朝的婚姻形態(tài)是。答案答案1、商、商2、湯刑、湯刑3、神權(quán)法、神權(quán)法4、刑名從商、刑名從商5、醢6、脯、脯7、劓殄、劓殄8、劓刑、劓刑9、甲骨文、甲骨文1010、一、一夫一妻多妾制夫一妻多妾制（二）單項(xiàng)選擇題1．商湯討伐夏桀時(shí)發(fā)布的命令是（）。A湯刑B湯誓C湯誥D太甲訓(xùn)2．炮烙之刑出現(xiàn)于。A夏朝B西周C春秋D商朝3．夏商時(shí)期將死刑稱為（）。A大辟B斬C戮D凌遲4．在奴隸制五刑中，破壞犯罪者的生殖器官，進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰是（）。A墨刑B劓刑C刖刑D宮刑5．商朝法律制度的的總稱叫做。A禹刑B湯刑C湯誥D九刑6．“刑名從商”是（）總結(jié)商朝的刑事法律制度而總結(jié)的。A荀子B周公C商鞅D韓非7．商朝初期王位繼承實(shí)行（），輔以父死子繼。A禪讓制B兄終弟及C嫡長繼承制D諸子均分8．商紂王曾囚周文王于（）。A圜土B羑里C囹圄D夏臺(tái)9．商湯討伐夏桀時(shí)，宣布了夏桀的一條罪名，即（）。A舍棄嗇事B不從誓言C不吉不迪D不有功于民10．史料記載，商朝的九侯觸犯了商王，而受到（）的刑罰。A斬B戮C醢D脯答案答案1、B2、D3、A4、D5、C6、A7、B8、B9、A1010、C（三）項(xiàng)選擇題1．商朝的立法主要有（）。A湯刑B湯誓C湯誥D太甲訓(xùn)2．商朝的死刑適用方法有（）。A戮B炮格C醢D脯3．奴隸制五刑包括以下的（）。A墨刑B劓刑C刖刑D宮刑4．商朝的罪名主要有（）。A昏B不吉不迪C暫遇奸宄D不從誓言5．商朝的監(jiān)獄稱作。A圜土B牖里C囹圄D夏臺(tái)答案答案1、ABCABC2、ABCDABCD3、ABCDABCD4、BCDBCD5、ABCABC四、判斷正誤題1．夏桀曾把商湯囚禁在都城夏臺(tái)。2．商武丁統(tǒng)治的五十多年里，為商朝最強(qiáng)盛的時(shí)期。3．商朝的最高統(tǒng)治者是商王，他是商族奴隸主階級(jí)的總代表，掌握著國家的軍事、行政、立法、司法大權(quán)。4．商最有代表性的手工業(yè)是青銅鑄造業(yè)。5．商朝文字的發(fā)達(dá)，為商朝奴隸制法制的發(fā)展創(chuàng)造了文化條件。6．商朝存續(xù)約500年。7．史料記載“商有亂政，而作九刑”。8．商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。9．奴隸主貴族利用人們對(duì)自然界的愚昧無知，把自己的統(tǒng)治說成是“受天命”。10．商朝的刑事立法就當(dāng)時(shí)而言比較完備，孔子后來總結(jié)說“刑名從商”。11．炮烙是商朝死刑處決的方法。12．商朝的醢是把犯罪者搗成肉醬。13．劓殄是把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌?，相?dāng)于后世的族誅。14．奴隸制五刑包括墨刑、劓刑、剕刑、宮刑和大辟。15．商朝已經(jīng)出現(xiàn)了徒刑。16．商朝的罪名包含舍棄嗇事、不從誓言、不吉不迪等。17．商朝實(shí)行一夫多妻制。18．商朝初期的王位繼承制度實(shí)行父死子繼，輔以兄終弟及。19．商朝末期，王位繼承制度確立了嫡長繼承制。20．商朝的監(jiān)獄沿襲夏朝的名稱，叫做圜土。答案錯(cuò)誤的有答案錯(cuò)誤的有1、7、1010、1717、1818。其余的都對(duì)。其余的都對(duì)第三章練習(xí)題（一）填空題1、西周的“九刑”即在五刑的基礎(chǔ)上加上、、、四刑。2、西周的刑事立法指導(dǎo)思想是和。3、西周初期，土地歸王一人所有，諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，所謂的“”。5、西周的買賣契約稱作（），關(guān)于借貸方面的契約叫做（）。6、西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做（）。7、西周法律規(guī)定，婚姻的締結(jié)要經(jīng)過六道程序，即“（）”。8、西周法律規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，叫做（）。9、西周的“三不去”指“”，“”，“”。9、所謂嫡長繼承制概括而言，就是“，?！?0、西周在中央設(shè)（），為全國最高司法機(jī)關(guān)。中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)叫做（）。答案答案1、鞭、撲、贖、流、鞭、撲、贖、流2、義刑義殺、義刑義殺明德慎罰明德慎罰3、田里不鬻、田里不鬻4、質(zhì)劑、質(zhì)劑傅別傅別5、媒、媒氏6、六禮、六禮7、七去、七去8、有所娶無所歸、與更三年喪、先貧賤后富貴、有所娶無所歸、與更三年喪、先貧賤后富貴9、立嫡以長不以賢，立子以貴不以長、立嫡以長不以賢，立子以貴不以長1010、大司寇、、大司寇、小司寇小司寇（二）單項(xiàng)選擇題1、呂刑的作者是。A、李俚B、商鞅C、鄧析D、呂侯2、西周奴隸制社會(huì)的根本法，即成文刑書是（）。A九刑B湯誥C湯刑D周禮3、西周的判例叫（）。A決事比B廷行事C成D刑統(tǒng)4、西周有一種法律形式，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容，即（）。A誥B禮C遺訓(xùn)D殷彝5、西周初期，為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序，鞏固宗法等級(jí)制度，將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為法定的典章制度的那個(gè)人是（）。A周文王B周武王C周公D周康王6、西周的立法指導(dǎo)思想是。A明德慎罰與以德配天B天命與天法罰C德刑并用與德主刑輔D法網(wǎng)嚴(yán)密7、西周規(guī)定了“寇攘與殺越人于貨罪”，即后世的。A竊盜罪B強(qiáng)盜罪C大逆罪D搶劫罪8、周朝統(tǒng)治者吸取商場滅亡的教訓(xùn)，要求官吏勤于政務(wù)，不要飲酒，規(guī)定了一條罪名叫做（）。A違抗王命罪B不孝不友罪C寇攘與殺越人于貨罪D群飲罪9、西周的拘役來于。A女徒顧山B龍鳳合揮C坐嘉石D田里不鬻10、西周的諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，所謂的“”。A女徒顧山B龍鳳合揮C坐嘉石D田里不鬻答案答案1、D2、D3、C4、D5、C6、A7、B8、D9、C1010、D（三）多項(xiàng)選擇題1、以下關(guān)于西周的禮與刑的說法正確的是（）。A禮和刑共同構(gòu)成西周的法B西周的禮與刑相比，居于主導(dǎo)地位C西周的禮不能脫離刑二而發(fā)揮職能作用D西周的法要通過禮和刑的相互作用完成階級(jí)統(tǒng)治2、西周的主要立法有（）。A、工律B、誓命C、呂刑D、九刑3、以下屬于西周的法律形式的有（）。A、誓B、禮C、遺訓(xùn)D、殷彝4、以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有（）。A耄悼之年有罪不加刑B區(qū)分眚、非眚，非終、惟終C關(guān)于責(zé)任年齡D自首減刑5、“耄悼之年有最不加刑”是西周定罪量刑原則之一，其中“?！?、“悼”分別指（）。A、7歲以下B、70、80歲以上C、80、90歲以上D、10歲以下6、西周區(qū)分眚和非眚，就是區(qū)分（）。A過失B故意C偶犯D慣犯7、西周區(qū)分非終和惟終，就是區(qū)分（）。A過失B故意C偶犯D慣犯8、“刑罰世輕世重”的具體含義是指（）。A刑新國用輕典B刑平國用中典C刑亂國用重典D刑久國用輕典9、西周處死一般平民的方法有（）。A絞B腰斬C棄市D磔10、西周對(duì)判處拘役刑的，根據(jù)罪過輕重，在司空監(jiān)視下分別服勞役（）。A、一年B、九個(gè)月C、七個(gè)月D、五個(gè)月答案答案1、ABCDABCD2、CDCD3、ABCDABCD4、ABAB5、ACAC6、ABAB7、CDCD8、ABCABC9、BCDBCD1010、ABCDABCD（四）判斷正誤題1、周天子是“天下共主”，也是世間最高的統(tǒng)治者，掌握立法、行政與司法大權(quán)。2、我國古代奴隸社會(huì)的分封制是嚴(yán)格依照宗法等級(jí)原則進(jìn)行的。3、周禮直接淵于夏商之禮。4、西周時(shí)期把“親親”、“尊尊”作為禮治思想的核心。5、西周在禮、刑的適用上，貫徹了“禮不下庶人，刑不上大夫”的特權(quán)原則。6、西周初期統(tǒng)治者要求立法與司法領(lǐng)域全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則。3稱為“朕”，臣民稱其為“陛下”?；实塾∮捎褡脸?，專稱為玉璽，皇帝駕臨曰“幸”，所在之處為“行在所”，所居之處是“禁中”。19．皇帝制度與王制不同，皇帝是國家的核心，不可能再實(shí)行分封制，秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的貴族，而實(shí)行了郡縣制。、20．早在先秦時(shí)期，秦國運(yùn)用法家選拔官吏的思想，提出“三重選官法”。一重客士，即重用國外的賢人能人；二重軍功，起用有軍事才能的人；三重法律，選用懂法的人作官。21．秦朝的考課分兩種形式，一種是集中考課，為大考；一種是平時(shí)考課。秦將兩種考課形式結(jié)合起來使用，全面考核職官。22．秦律規(guī)定，未成年人犯罪，不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事責(zé)任。對(duì)于成年與未成年秦朝以實(shí)際年齡來劃分。23．秦律將故意稱為“眚”，過失稱為“非眚”。24．秦朝的具五刑就是五種刑罰共用，是一種肉刑與死刑并用的刑罰，手段極其殘忍。25．秦朝的定殺就是活著投入水中使其淹死的一種刑罰。定殺是對(duì)特定犯罪人適用的刑罰，即專門對(duì)肝病的犯罪者使用。26．秦朝的城旦是一種徒刑，適用于男犯，即強(qiáng)制男犯白天修筑長城的一種徒刑。27．秦朝的舂與城旦的刑期一般分四年和五年兩種。28．秦朝的白粲是指強(qiáng)制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用。29．貲指處罰犯人繳納一定的財(cái)物或服一定的勞役的刑罰。30．秦朝的以古非罪就是以過去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)政策和制度。31．盜徙封罪是秦朝的一個(gè)罪名?！氨I徙封”就是偷偷地移動(dòng)田界的標(biāo)志而侵犯他人的土地所有權(quán)。構(gòu)成“盜徙封”罪，處以贖耐。32．秦統(tǒng)治者規(guī)定了各種逃避徭役的罪名，其中有“逋事”或“乏徭”罪?！胺︶妗笔菓?yīng)服徭役并已得到通知而沒有去報(bào)到；“逋事”是指已經(jīng)到達(dá)服役地點(diǎn)而又逃跑。33．秦始皇是秦朝最高司法長官。而實(shí)際上，皇帝不可能親自處理每一件事，所以丞相和御史大夫協(xié)助皇帝行使司法權(quán)。34．朝在中央設(shè)置了“廷尉”作為全國最高司法機(jī)關(guān)，其長官也叫“廷尉”。35．據(jù)原告身份的不同，秦朝的起訴形式有兩種。一是官吏提起訴訟，這類起訴相似于近代的公訴。二是當(dāng)事人提起訴訟。36．朝案件有“公室告”和“非公室告”之分，其中公室告屬于受訴案件，而非公室告則不予受理。37．朝的“非公室告”是指對(duì)家庭以外其他人犯有殺人、傷害、盜竊的，就是危害國家和公共利益，也即對(duì)整個(gè)統(tǒng)治秩序的侵犯，這類案件必須要向官府告發(fā)，官府必須受理。38．朝的“公室告”指的是子女盜竊父母的錢財(cái)或者主人擅自殺死、傷害或“髡”子女、臣妾一類的案件，這類案件僅限于有血緣關(guān)系的父母與子女之間的上述行為和主人對(duì)奴婢的侵犯行為。39．簡里記載了活體勘驗(yàn)、首級(jí)勘驗(yàn)、尸體勘驗(yàn)、法獸醫(yī)學(xué)勘驗(yàn)等。調(diào)查和勘驗(yàn)完畢后，要寫出調(diào)查或勘驗(yàn)筆錄，叫做“爰書”。40．秦朝按照審訊手段將審訊結(jié)果分成三個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)為“上”，能夠根據(jù)口供查證案件事實(shí)的；第二等級(jí)為“下”，審訊時(shí)動(dòng)用刑具才弄清案情的；最后一個(gè)登記為“敗”，審訊時(shí)，不僅動(dòng)刑，而且采用恐嚇手段查證案情的。答案錯(cuò)誤的有答案錯(cuò)誤的有4、8、1414、2222、2323、2525、2727、2828、3232、3737、3838、4141、4242。其余的都對(duì)。。其余的都對(duì)。第六章練習(xí)題（一）填空題1．漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，以“天人合一”思想位皇帝制度制造一套理論，提出了““說。2．漢初至文景時(shí)期，漢朝的統(tǒng)治思想以為主，輔以法家思想。3．漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽，與秦民約法三章“”。4．漢朝將用來比照斷案的典型判例叫做。5．在三公中，最高監(jiān)察，監(jiān)察百官的是。答案答案1、君權(quán)神授、君權(quán)神授2、黃老思想、黃老思想3、殺人者死，傷人及盜抵罪、殺人者死，傷人及盜抵罪4、比、比5、御史大、御史大夫（二）單項(xiàng)選擇題1．“君權(quán)神授”理論的最早提出者是（）。A秦始皇B李斯C劉邦D董仲舒2．皇帝制度的理論化、神秘化，開始于（）。A西周B秦朝C漢朝D唐朝3．漢初至文景時(shí)期的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（）。A黃老思想B法家思想C儒家思想D道家思想4．漢武帝之后，漢朝的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（）。A黃老思想B法家思想C儒家思想D道家思想5．漢武帝之后，法制指導(dǎo)思想的核心是（）。A約法省刑B德主刑C秋冬行刑D德刑并用6．在歷史上提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的人是（）。A秦始皇B李斯C劉邦D董仲舒7．兩漢的立法活動(dòng)始于漢朝建立前的（）。A傍章B左官律C九章律D約法三章8．漢朝律典的代表是（）。A傍章B左官律C九章律D約法三章9．漢朝以典型判例作為法律形式的一種，稱作（）。A編敕B廷行事C決事比D科條C10．漢朝針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的單行法規(guī)，叫做（）。A律B令C科D比11．漢代對(duì)特定人才的任用方式叫做（）。A征辟B辟舉C征辟D察舉12．漢代致仕的年齡是（）。A六十B六十五C七十D七十13．最早提出“父為子隱，子為父隱”思想的人是（）。A周公B孔子C董仲舒D沈家本14．漢朝首次下詔廢除肉刑的皇帝是（）。A漢高祖B漢武帝C漢文帝D漢景帝15．漢律規(guī)定，女子犯罪量刑，可以不親自服徒刑，每個(gè)月出錢三百以顧人，此刑罰叫做（）。A女徒顧山B貲C贖D女徒歸山16．在漢朝，如為農(nóng)民起義通風(fēng)報(bào)信、提供飲食，則構(gòu)成（）。A闌入罪B見知故縱罪C僭越罪D通行飲食罪17．漢朝規(guī)定，吏民如知有人犯法，必須舉告，否則就是（）。A大逆無道B首匿C通行飲食D見知故縱18．漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規(guī)制，如有“逾制”，即構(gòu)成（）。A阿黨與附益罪B僭越罪C出界罪D泄露省中語罪19．漢代的買賣契約叫做（）。A質(zhì)劑B傅別C券書D紅契20．漢代的起訴叫（）。A告劾B讀鞫C乞鞫D鞫獄答案答案1、D2、C3、A4、C5、B6、D7、D8、C9、C1010、C1111、C1212、D1313、B1414、C1515、A1616、D1717、D1818、B1919、C2020、A（三）多項(xiàng)選擇題（三）多項(xiàng)選擇題1．“約法三章”的內(nèi)容包括（）。A殺人者死B傷人抵罪C盜抵罪D大逆死2．九章律在秦律六篇的基礎(chǔ)上，增加了（）。A戶律B興律C廄律D具律3．漢律六十篇包括（）。A九章律B朝律C傍律D越宮律4．漢朝的法律形式有（）。A律B令C科D比5．漢朝官吏的選拔途徑包括以下的（）。A從開國功臣中選拔B通過中央的“太學(xué)”培養(yǎng)C征辟D察舉6．漢代的征辟分為（）。A征召B辟舉C察舉D考試7．漢朝定罪量刑的原則有（）。A親親得相首匿B貴族官僚有罪先請(qǐng)C罪疑從赦D以身高確定刑事責(zé)任8．漢朝定罪量刑原則“親親得相首匿”規(guī)定，一定親屬之間可以互相隱匿犯罪，但兩種罪除外，這兩種分別是（）。A謀反B大逆C惡逆D不孝9．漢代的書面遺囑叫做（）。A先令書B遺令C券書D紅契10．以下關(guān)于漢朝財(cái)產(chǎn)繼承的說法正確的有（）。A出現(xiàn)諸子均分財(cái)產(chǎn)的情況B出現(xiàn)遺囑繼承C庶子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)D女兒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)答案答案1、ABCABC2、ABCABC3、ABCDABCD4、ABCDABCD5、ABCDABCD6、ABAB7、ABAB8、AB9AB9、ABAB1010、ABCDABCD（四）判斷正誤題1、漢朝的開國皇帝是劉秀。2、項(xiàng)羽攻進(jìn)秦都咸陽后，與關(guān)中“父老約法三章耳殺人者死，傷人及盜抵罪?！?、漢王朝建立后，劉邦命蕭何參照秦律，“取其宜于時(shí)者，作律九章”。4、九章律是在秦律六篇的基礎(chǔ)上增加了戶律、興律、廄律三章，合為九章。5、漢律六十篇包括九章律九篇、傍章十八篇、越宮律二十七篇、朝律七篇。6、兩漢的科是針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的法律文書。7、兩漢的比是可以用來作為比照斷例的典型判例。8、漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想的法治為指導(dǎo)思想。9、漢初采用黃老思想，無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。10、漢武帝以后是以儒家思想為主，并輔以法家思想的法制指導(dǎo)思想。其核心是“德主刑輔”。11、漢武帝招賢納士，孔子提出“春秋大一統(tǒng)”思想。他進(jìn)而提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。12、董仲舒的儒術(shù)，是將儒家思想與陰陽家思想結(jié)合起來，使儒家思想神秘化。13、關(guān)于刑事責(zé)任年齡，漢律直接以年齡來確定刑事責(zé)任，并有最低年齡和最高年齡的區(qū)別。14、漢朝將孔子的“父子相隱”發(fā)展為“親親得相首匿”，作為定罪量刑的原則，是指法律允許在一定親屬范圍內(nèi)除犯謀反、大逆以外，均可互相首謀陷匿犯罪生為，而減免刑罰。15、貴族官僚有罪先請(qǐng)是兩漢時(shí)期定罪量刑的原則之一。漢朝多次頒布貴族官僚有罪“先請(qǐng)”的詔令，以便保護(hù)他們在法律上的特權(quán)。16、漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。起因?yàn)椤熬熆M上書”。17、漢文帝改革刑制時(shí)，丞相張倉和御史大夫馮敬提出改革方案凡當(dāng)完者，完為城旦舂；當(dāng)黥者，髡鉗、城旦舂；當(dāng)劓者，笞三百；當(dāng)斬右趾者，笞五百；當(dāng)斬左趾者，棄市。18、漢文帝除肉刑后也出現(xiàn)了一些新的問題，第一，把斬右趾改為棄市，擴(kuò)大了死刑的范圍；第二，以笞三百代替劓刑，以笞五百代替斬左趾，由于笞數(shù)太多，是受刑者往往死去，造成了“外有輕刑之名，內(nèi)是殺人”的結(jié)果。19、漢朝的刑制改革更加適應(yīng)了封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，為中國古代刑制由舊五刑向新五刑過渡奠定了基礎(chǔ)。20、兩漢在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制,打擊割據(jù)勢力方面漢律主要制定了如下罪名1阿黨與附益。（2）僭越。（3）出界。（4）泄漏省中語。即泄露朝廷機(jī)密事宜。（5）通行飲食罪。21、兩漢掌握維護(hù)皇權(quán)，加強(qiáng)君主專制方面規(guī)定了許多罪名，包括1欺謾、詆欺、誣罔2非議詔書，毀先帝。（3）怨望誹謗政治。（4）左道。（5）廢格詔書。22、秦朝朝的通行飲食罪是指為起義農(nóng)民同情報(bào)、當(dāng)向?qū)?、供給飲食。23、漢代的買賣契約叫“質(zhì)劑”，凡買賣關(guān)系的確立，都要訂定契約，一式兩份，買賣雙方各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，則以契約為證。24、兩漢朝廷為了緩和矛盾，曾明定利率，超過法定利率者叫“取息過律”，要受到懲罰。25、漢朝統(tǒng)治者為恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，需要增加勞動(dòng)力，詔令女子15歲至30歲以內(nèi)不出嫁，便采取多出品賦的辦法進(jìn)行懲罰。因此，兩漢時(shí)期的早婚現(xiàn)象極為普遍。26、漢統(tǒng)治者為加強(qiáng)家庭中丈夫的統(tǒng)治地位，制造了“夫?yàn)槠蘧V”的理論，要求妻子有條件地服從丈夫，服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾，妻子則只能“專心正色”，保持貞操。妻子死了，丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中，完全置于夫權(quán)的統(tǒng)治之下。27、漢律有關(guān)于“非子”、“非正”的規(guī)定，“非子”指非親生之子，“非正”指非嫡妻之子。漢律承認(rèn)“非子”、“非正”的爵位繼承權(quán)。28、漢代的起訴叫“告劾”，一方面是指當(dāng)事人自己直接到官府告訴，一方面指政府官吏，主要是監(jiān)察官吏御史和司隸校尉“察舉非法”，“舉劾犯罪”。29、漢朝沈命法頒布之目的是督促官吏及時(shí)發(fā)覺和緝捕盜賊。30、漢律規(guī)定，拾得小件物件，如十日內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)，則歸拾得人。答案錯(cuò)誤的有答案錯(cuò)誤的有1、2、5、1111、1717、2020、2222、2323、2626、2727。其余的都對(duì)。。其余的都對(duì)。（一）填空一）填空題1．漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，以“天人合一”思想位皇帝制度制造一套理論，提出了““說。2．漢初至文景時(shí)期，漢朝的統(tǒng)治思想以為主，輔以法家思想。3．漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽，與秦民約法三章“”。4．漢朝將用來比照斷案的典型判例叫做。5．在三公中，最高監(jiān)察，監(jiān)察百官的是。答案答案1、君權(quán)神授、君權(quán)神授2、黃老思想、黃老思想3、殺人者死，傷人及盜抵罪、殺人者死，傷人及盜抵罪4、比、比5、御史大夫、御史大夫（二）單項(xiàng)選擇題1．“君權(quán)神授”理論的最早提出者是（）。A秦始皇B李斯C劉邦D董仲舒2．皇帝制度的理論化、神秘化，開始于（）。A西周B秦朝C漢朝D唐朝3．漢初至文景時(shí)期的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（）。A黃老思想B法家思想C儒家思想D道家思想4．漢武帝之后，漢朝的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（）。A黃老思想B法家思想C儒家思想D道家思想5．漢武帝之后，法制指導(dǎo)思想的核心是（）。A約法省刑B德主刑C秋冬行刑D德刑并用6．在歷史上提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的人是（）。A秦始皇B李斯C劉邦D董仲舒7．兩漢的立法活動(dòng)始于漢朝建立前的（）。A傍章B左官律C九章律D約法三章8．漢朝律典的代表是（）。A傍章B左官律C九章律D約法三章9．漢朝以典型判例作為法律形式的一種，稱作（）。A編敕B廷行事C決事比D科條C10．漢朝針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的單行

簡介：中國當(dāng)代文學(xué)專題形成性考核冊一、填空題（每空1分，共20分）1．所謂“十七年”文學(xué)，是指_1949__年至“文革”前的文學(xué)。2．趙樹理的登記、谷峪的新事新辦、孫犁的村歌、周立波的山那邊人家、李凖的李雙雙小傳都表現(xiàn)出一種輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)”。3．趙樹理的三里灣、孫犁的鐵木前傳、浩然的艷陽天，都不約而同地把目光對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的合作化運(yùn)動(dòng)。4．1953年，李凖發(fā)表的短篇小說不能走那條路，率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭的觀念，被稱作“當(dāng)代小說中第一篇觸及農(nóng)村兩條道路斗爭的作品”。5．以趙樹理、孫犁、周立波為代表的“山藥蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”等都具有鮮明地域文化特點(diǎn)。6．1962年8月召開的“農(nóng)村題材短篇小說座談會(huì)”，史稱“大連會(huì)議”。7．鐵木前傳從第6章開始，一個(gè)叫小滿兒的姑娘出現(xiàn)后，便悄悄地取代了鐵匠和木匠，甚至取代他們的后代六兒和九兒，成為了故事的主角。8．暴風(fēng)驟雨和山鄉(xiāng)巨變是周立波最為人稱道的兩部作品，表現(xiàn)了中國農(nóng)村兩次巨大變革。前者表現(xiàn)的是東北解放區(qū)的土改運(yùn)動(dòng)，后者表現(xiàn)的是湖南山鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。9．“十七年時(shí)期”描寫農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的主要作品有趙樹理的三里灣、孫犁的鐵木前傳、周立波的山鄉(xiāng)巨變，還是稍晚出現(xiàn)的柳青的創(chuàng)業(yè)史等。10．記錄現(xiàn)代革命歷史的小說主要有杜鵬程的保衛(wèi)延安、梁斌的紅旗譜、吳強(qiáng)的紅日、知俠的鐵道游擊隊(duì)、楊沫的青春之歌等。11．紅旗譜以農(nóng)民朱老忠、嚴(yán)志和兩家三代人與地主馮蘭池、馮貴堂父子斗爭的故事為線索。12．組織部新來的青年人的情節(jié)和主題模式，讓人想起丁玲在延安寫的在醫(yī)院中。13．王蒙筆下的青年革命者形象主要有組織部新來的青年人中的林震、布禮中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢文等。14．陳忠實(shí)的白鹿原和王安憶的長恨歌，一部是鄉(xiāng)土文學(xué)的經(jīng)典，一部是都市文學(xué)的名篇。15．在中國當(dāng)代戲劇文學(xué)的第一個(gè)高潮期中，涌現(xiàn)出了夏衍的考驗(yàn)、安波的春風(fēng)吹到諾敏河、海默的洞簫橫吹、楊履方的布谷鳥又叫了等優(yōu)秀作品。16．在60年代初出現(xiàn)的當(dāng)代戲劇文學(xué)創(chuàng)作第二個(gè)高潮中，京劇現(xiàn)代戲的主要收獲有紅燈記、蘆蕩火種、智取威虎山、奇襲白虎團(tuán)等。17．京劇智取威虎山取材于曲波的長篇小說林海雪原。18．80年代初期的實(shí)驗(yàn)戲?。ɑ蚍Q“試驗(yàn)性話劇”）主要有馬中駿等的屋外有熱流、高行健的車站、馬中駿等的路、劉樹綱的十五樁離婚案的調(diào)查等。19．90年代以后的優(yōu)秀劇作主要有孟京輝的思凡、戀愛的犀牛，牟森的彼岸，林兆華等的哈姆雷特、三姊妹等待戈多，以及李龍?jiān)频恼t旗下、過士行的鳥人等。20．天下第一樓描寫的是民國初年京城老字號(hào)烤鴨店“福聚德”的一段興衰史。二、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）1．三里灣中走社會(huì)主義集體化道路的代表是（C）。A．劉雨生B．梁生寶C．王金生D．李月輝2．創(chuàng)業(yè)史中“中間人物”的代表是（B）。A．“糊涂涂”B．梁三老漢C．“亭面糊”D．陳先晉3．在當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹理的幾乎所有作品都處于“褒貶毀譽(yù)之間”，只有一篇小說除外。這篇小說是（D）。A．三里灣B．“鍛煉鍛煉”C．賣煙葉D．登記4．在三里灣中，范靈芝放棄了落后的馬有翼，而嫁給了“愛社如家”的小發(fā)明家（A）。A．王玉生B．馬有翼C．王金生D．滿喜5．在“十七年時(shí)期”，最具傳統(tǒng)文人意味，受西方文學(xué)影響最深，其英文程度也是最高的農(nóng)村題材小說家是（C）。A．趙樹理B．孫犁C．周立波D．柳青6．“十七年時(shí)期”描寫農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的主要作品有周立波的（D）等。A．三里灣B．鐵木前傳C．艷陽天D．山鄉(xiāng)巨變7．90年代以后，重寫革命歷史的作品主要有鄧一光的（A）等。A．我是太陽B．激情燃燒的歲月C．歷史的天空D．亮劍8．蝴蝶描寫的共產(chǎn)黨高級(jí)干部形象是（B）。A．林震B(yǎng)．張思遠(yuǎn)C．曹千里D．鐘亦誠9．第一批八個(gè)“革命樣板戲”中的交響音樂是（C）。A．白毛女B．紅色娘子軍C．沙家浜D．智取威虎山10．高行健與劉會(huì)遠(yuǎn)合作實(shí)驗(yàn)話劇是（A）。A．絕對(duì)信號(hào)B．車站C．現(xiàn)代折子戲D．野人三、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1．“山藥蛋派”的主要作家有（ABD）等。A．束為B．馬烽C．孫犁D．西戎2．“白洋淀派”的主要作家有（ABCD）等。A．從維熙B．劉紹棠C．房樹民D．韓映山3．“茶子花派”的主要作家有（ABC）等。A．韓少功B．古華C．周健明D．李凖4．“十七年文學(xué)”中那些講述革命歷史的“紅色經(jīng)典”主要有（BCD）等。A．三里灣B．林海雪原C．紅旗譜D．紅巖5．“反思文學(xué)”的主要作品有（ABC）等。A．古華的芙蓉鎮(zhèn)B．高曉聲的李順大造屋C．張煒的古船D．黎汝清的皖南事變6．90年代以后，重寫革命歷史的作品主要有（ABC）等。A．鄧一光的我是太陽B．都梁的亮劍C．徐貴祥的歷史的天空D．吳強(qiáng)的紅日7．王蒙90年代的“季節(jié)”系列長篇小說主要有（ACD）等。A．戀愛的季節(jié)B．失戀的季節(jié)C．躊躇的季節(jié)D．狂歡的季節(jié)8．茶館中三個(gè)主要人物是（BCD）。分符合特定身份的言辭周旋于胡傳魁和刁德一之間。三人的語言很生活化又有個(gè)性，既給演員創(chuàng)作表演留下很大空問，也使觀眾獲得智性的滿足。但單純從藝術(shù)創(chuàng)作角度來看，樣板戲沙家浜的缺陷也是明顯的，主要表現(xiàn)為政治性的主題強(qiáng)行介入帶來戲劇完整性的缺憾。為突出武裝斗爭的主線，生硬地將郭建光定為一號(hào)人物，但由于沒有足夠的戲劇故事和沖突讓他充分表演，因而顯得個(gè)性蒼白，性格單一。而且，部分為突出武裝斗爭主線的情節(jié)也在生活的真實(shí)性和藝術(shù)的戲劇性方面缺乏合理性?？梢?，“樣板戲”存在缺陷，但對(duì)中國當(dāng)代生活的想象和審美諸方面仍然與觀眾是有著契合的，從而具有一定的文學(xué)價(jià)值。2．車站在藝術(shù)形式上有哪些新的嘗試，在內(nèi)容上又融入了作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的什么看法你是如何評(píng)價(jià)這部作品的中國當(dāng)代文學(xué)專題研究P62劇作有一個(gè)簡單的情節(jié)，八個(gè)人為了各自不同的目的和愿望在周末下午來到一個(gè)車站等車進(jìn)城，幾次車過不停之后，其中一個(gè)“沉默的人”堅(jiān)定步行進(jìn)城，其余七人則在焦躁不安、抱怨責(zé)罵和偶然對(duì)“沉默的人”的猜想中繼續(xù)原地等待，一年過去了，十年過去了，車還是沒有來，人們這才偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)車站早被廢棄了。車站由北京人民藝術(shù)劇院首演于1983年。時(shí)值改革開放之初，新舊觀念的碰撞十分激烈，劇作明顯借鑒戲仿荒誕派戲劇，又融入劇作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問題和人們的生存狀態(tài)的敏感意識(shí)，以“喜劇”方式表現(xiàn)了模糊的荒誕感和悲劇意味。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景下，人們對(duì)該劇的認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一，不久劇作即遭禁演?，F(xiàn)在看來，劇作家在作品中所表現(xiàn)的對(duì)于積極行動(dòng)、自我救助的現(xiàn)代人生主體精神的肯定，以及對(duì)因循保守、目光短淺、缺乏主見、消極被動(dòng)的人生態(tài)度的善意嘲諷和警示，恰恰是劇作家敏銳把握社會(huì)觀念變革并積極運(yùn)用創(chuàng)新的藝術(shù)形式將其表現(xiàn)出來的探索先鋒進(jìn)取的特點(diǎn)。在藝術(shù)形式上，車站明顯地借鑒了貝克特等待戈多的藝術(shù)形式表現(xiàn)手法，又立足于本土的日常生活經(jīng)驗(yàn)之上，兩相結(jié)合，對(duì)劇中所欲表現(xiàn)主旨賦予了新的內(nèi)涵。劇中人各自帶著自己的生活背景而來，并滿懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不同目標(biāo)的憧憬，家長里短的主婦、初次赴約的少女、滿懷理想的青年考生、自信技藝超群的師傅、滿足于現(xiàn)實(shí)既得利益的主任、無所事事卻對(duì)現(xiàn)實(shí)處境憤懣不滿的愣頭青小伙、癡迷棋藝的大爺，還有不說一句話只有行動(dòng)的“沉默的人”，戲劇臺(tái)詞幾乎全是平直樸素的生活語言，觀眾非常容易就能將自己同演員扮演的角色進(jìn)行替代性置換。從這種情形來說，舞臺(tái)本身就是社會(huì)，社會(huì)也即舞臺(tái)，角色即觀眾，觀眾即角色。這樣的創(chuàng)作思路，從劇作結(jié)尾所有角色還原成普通觀眾“甲乙丙丁”并對(duì)劇中人加以評(píng)論的設(shè)計(jì)可以得到體現(xiàn)。而人們在車站一等就是十年，這種用荒誕的手法來表現(xiàn)的象征性極強(qiáng)的行為，何嘗不是一種隱喻，嘲弄了盲目、被動(dòng)、保守，在無望的等待中白白耗費(fèi)時(shí)間的生活態(tài)度和行為。劇作家以這樣新奇獨(dú)特的現(xiàn)代手法，打破了舞臺(tái)和生活的界限，調(diào)動(dòng)起觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)、思考和感受來參與“演出”，與角色一起創(chuàng)造出一個(gè)不可思議的藝術(shù)世界，從而揭示出生活內(nèi)在的矛盾性、復(fù)雜性、荒誕感。車站最重要的藝術(shù)創(chuàng)新，還在于劇作家第一次實(shí)驗(yàn)了多聲部的戲劇語言表達(dá)方法。高行健自己所說“因?yàn)楹铣偙纫晃兜莫?dú)唱來得豐富?！痹趧≈?，不同人物組成不同聲部，同時(shí)揭示不同的心理情緒和思想活動(dòng)，或者幾條行動(dòng)線索齊頭并進(jìn)，交織成復(fù)雜、豐富的合音，造成內(nèi)涵飽滿的綜合效應(yīng)。這種實(shí)驗(yàn)既是劇作家實(shí)踐自己的現(xiàn)代戲劇觀的有益嘗試，激發(fā)了導(dǎo)演和演員表演的新的創(chuàng)作欲望和藝術(shù)手段，也開拓了中國話劇史上新的審美形式。然而，既然是實(shí)驗(yàn)，這種多聲部的戲劇語言表達(dá)方式也被認(rèn)為在舞臺(tái)演出存在角色互相干擾的困惑。電大中國當(dāng)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)電大中國當(dāng)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)2及答案及答案一、填空題（每空1分，共20分）1．在三家巷中，陳家是資本家，何家是官僚地主，周家則是工人世家。2．王蒙筆下的干部形象主要有組織部新來的青年人中的劉世吾、蝴蝶中的張思遠(yuǎn)、相見時(shí)難中的翁式含、躊躇的季節(jié)中的犁原等。3．1957年“反右”擴(kuò)大化之后，許多作家都轉(zhuǎn)向了歷史題材的創(chuàng)作，其主要收獲有郭沫若的蔡文姬、田漢的關(guān)漢卿、老舍的茶館、曹禺的膽劍篇等。4．蔡其矯的生活的歌、李季的玉門詩抄、邵燕祥的到遠(yuǎn)方去、梁上泉的高原牧笛、雁翼的在云彩上面、傅仇的伐木聲聲等，都是50年代工農(nóng)業(yè)建設(shè)的寫照。5．聞捷的天山牧歌、公劉的在北方、梁上泉的云南的云等，描繪了以新的勞動(dòng)生活為主體的富于濃郁地方民族色彩的時(shí)代風(fēng)景畫。6．新時(shí)期初期鄉(xiāng)土文學(xué)的優(yōu)秀作品主要有何士光的鄉(xiāng)場上、古華的芙蓉鎮(zhèn)、周克芹的許茂和他的女兒們、張一弓的犯人李銅鐘的故事、葉蔚林的在沒有航標(biāo)的河流上等。7．2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的四部獲獎(jiǎng)作品中，賈平凹的秦腔、周大新的湖光山色、遲子建的額爾古納河右岸都是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的作品。8．中國當(dāng)代文學(xué)史上最先出現(xiàn)的頌歌主要有郭沫若的新華頌、何其芳的我們最偉大的節(jié)日、艾青的我想念我的祖國、胡風(fēng)的時(shí)間開始了、臧克家的有的人等。9．郭小川的組詩致青年公民、賀敬之的放聲歌唱為當(dāng)代政治抒情詩開了一代詩風(fēng)。10．天安門詩抄北京第二外國語學(xué)院漢語教研室16人集體化名“童懷周”編輯的“天安門詩歌運(yùn)動(dòng)”中的詩歌。11．朦朧詩論爭中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”，是指謝冕的在新的崛起面前、孫紹振的新的美學(xué)原則在崛起、徐敬亞的崛起的詩群。12．在改革開放后的30余年間，從莫言的紅高粱、賈平凹的浮躁、張煒古船和陳忠實(shí)的白鹿原等鄉(xiāng)土文學(xué)作品，標(biāo)志著當(dāng)代文學(xué)的最高成就。13．陳應(yīng)松以描寫湖北神農(nóng)架山區(qū)的山民生活見長，他的馬嘶嶺血案、松鴉為什么鳴叫、豹子最后的舞蹈等，為他贏得了“底層寫作”的代表性作家的聲譽(yù)。14．莫言以中篇小說透明的紅蘿卜一舉成名，而真正奠定他在當(dāng)代文壇上的重要地位的則是紅高粱。

簡介：1中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)一及答案中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)一及答案1．發(fā)表于1917年1月新青年的文學(xué)改良芻議，其作者是（C）。A．魯迅B．陳獨(dú)秀C．胡適D．李大釗2．體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她，關(guān)于地獄之有無，是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個(gè)人物是（B）。A．阿QB．祥林嫂C．閏土D．孔乙己3．1919年初，北京大學(xué)傅斯年羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了（B）。A．青年雜志社B．新潮社C．文學(xué)研究會(huì)D．創(chuàng)造社4．詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人”的（D）。A．郭沫若B．魯迅C．劉半農(nóng)D．胡適5．在眾多小詩的作者中，最重要的詩人是深受泰戈?duì)栵w鳥集影響的（D）。A．汪靜之B．胡適C．朱自清D．冰心6．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩集，并開“獨(dú)語體”散文之先河的是（C）。A．吶喊B．朝花夕拾C．野草D．墳7．與冰心同為“小詩運(yùn)動(dòng)”重要詩人的是（D）。A．汪靜之B．郭沫若C．徐志摩D．宗白華8．1929年11月，率先提出無產(chǎn)階級(jí)戲劇口號(hào)的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（A）。A．上海戲劇協(xié)社B．民眾戲劇社C．上海藝術(shù)劇社D．南國社9．1923年，丁西林因獨(dú)幕劇一只馬蜂而一舉成名，而他早期話劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（C）。A．酒后B．親愛的丈夫C．壓迫D．北京的空氣10．標(biāo)志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（B）。A．賽金花B．上海屋檐下C．秋瑾傳D法西斯細(xì)菌．二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）11．晚清四大譴責(zé)小說是孽海花和（ACD）。A．官場現(xiàn)形記B．新中國未來記C．老殘游記D．二十年目睹之怪現(xiàn)狀12．新潮的小說作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。A．郁達(dá)夫B．俞平伯C．楊振聲D．葉紹鈞13．以魯迅為領(lǐng)路人的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，主要有王魯彥、許欽文（ACD）等。A．彭家煌B．茅盾C．蹇先艾D．許杰14．張資平的早期小說，多從日本留學(xué)時(shí)期接觸的年輕女性的心理寫起，主要有（ABD）等。A．木馬B．她悵望著祖國的天野C．新生D．梅嶺之春15．五四小說創(chuàng)作重要的小說家群，主要有文學(xué)研究會(huì)小說家群和（ADC）等。A．創(chuàng)造社小說家群B．新青年作家群C．鄉(xiāng)土文學(xué)作家群D．新潮小說家群16．小詩是五四初期最為風(fēng)行的詩體，其代名詞主要有（ABD）等。A．冰心體B．繁星體C．飛鳥體D．春水體17．馮至第一部詩集昨日之歌下卷的四首敘事詩是寺門之外和（BCD）等。A．我是一條小河B．帷幔C．吹簫人的故事D．蠶馬18．1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ADC）等。A．梁啟超B．聞一多C．丁西林D．徐志摩19．詩歌合集漢園集的作者是（ACB）。A．何其芳B．李廣田C．卞之琳D．俞平伯20．中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（ACD）。A．田漢B．郭沫若C．洪深D．歐陽予倩三、填空題（每空1分，共20分）21．十九世紀(jì)末戊戌變法的失敗，促進(jìn)了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者梁啟超的反思，他從政治斗爭的需要出發(fā)，3答周樸園的形象性格，分別通過了他對(duì)繁漪、侍萍和魯大海的態(tài)度等不同側(cè)面得以表現(xiàn)。他與魯大海之間的勞資矛盾，這重寫一個(gè)資本家的過去和現(xiàn)實(shí)罪惡。而通過他與繁漪、侍萍之間的矛盾，顯示道德倫理的矛盾和沖突，更顯示了他作為一個(gè)人的復(fù)雜性。周樸園竭力要建立符合他個(gè)人意志的最圓滿、最有秩序的家庭。他當(dāng)年對(duì)侍萍的情感是真實(shí)的，后來對(duì)侍萍的遺棄，表明了他自身受家庭束縛和對(duì)封建家長的屈從，和封建力量最終達(dá)成了和解；之后周樸園的感情生活已經(jīng)死灰，他的吃素、禁錮，都是殘酷的情欲上的自虐，因而對(duì)繁漪只是持問候與義務(wù)式關(guān)心的態(tài)度；多年來保留著夏日不開窗（因侍萍生周萍時(shí)受風(fēng)生?。┑牧?xí)慣，是他認(rèn)為侍萍已經(jīng)死了，以這種悼念和追憶來彌補(bǔ)心靈上的罪惡感。這些都表明周樸園的復(fù)雜性，他對(duì)侍萍的情感是真實(shí)的，他也是封建傳統(tǒng)的受害者。然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)侍萍仍然活在人世時(shí)，以為她是來復(fù)仇的，為了保住已有的名譽(yù)、地位、體面，立即兇相畢露，轉(zhuǎn)而企圖蒙騙侍萍，又想用金錢來堵住侍萍的口，十分鮮明地表現(xiàn)了他的偽善和自私。對(duì)繁漪的態(tài)度幾種表現(xiàn)了周樸園作為封建家長權(quán)威專制的一面，逼繁漪喝藥一場戲，突出表現(xiàn)的就是周樸園要建立自己的絕對(duì)權(quán)威，要確立一種命令與服從的秩序?？梢?，周樸園盡管接受過現(xiàn)代資本主義的教育，但血液中積淀的仍是封建倫理原則。這種性格構(gòu)成，既表明他性格中作為資本家的冷酷、反動(dòng)和封建家長的專制、偽善、自私的一面，也表明他作為一個(gè)接受過西方文化的馮家家庭大少爺受到封建細(xì)想束縛，并一步步地付出泯滅個(gè)人情感的沉重代價(jià)，逐步皈依封建秩序規(guī)范的悲劇性一面。因此，周樸園也處在魯迅狂人日記中所揭示的“吃”與“被吃”的食物循環(huán)鏈中。33、你怎么看阿Q式的流氓無產(chǎn)階級(jí)者對(duì)于革命和社會(huì)的危害答阿Q是辛亥革命時(shí)期的農(nóng)民典型。他是赤貧的雇農(nóng)，社會(huì)地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘，阿Q的性格十分豐富、復(fù)雜。阿Q的主要性格特征是精神勝利法。所謂精神勝利法，就是在現(xiàn)實(shí)生活中處于失敗者的地位，但不正視現(xiàn)實(shí)，用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、健忘、忌諱缺點(diǎn)、以丑為榮等種種手法來自欺自慰，自我陶醉于虛偽的精神勝利之中。精神勝利法是一種麻醉劑，它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實(shí)處境，不能清醒地認(rèn)識(shí)自己的悲慘命運(yùn)，雖然受盡欺凌，卻并無真正的不公平。即便是被押赴刑場，他仍然有辦法排遣煩惱，“他一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里哩的一聲，似乎發(fā)昏了，然而他又沒有全發(fā)昏，有時(shí)雖然著急，有時(shí)卻也泰然；他意思之間，似乎覺得人生天地間，大約本來有時(shí)也未免要?dú)㈩^的”。最后關(guān)頭，他還在尋思要不要唱兩句戲文，滿足坎坷的期待。這些農(nóng)民一方面是沉痛不堪地生存著；另一方面是沒有覺察自己真正的處境和痛苦何在，更找不到擺脫現(xiàn)狀的出路。農(nóng)民與革命的關(guān)系，成為魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)思考的一個(gè)重要關(guān)節(jié)點(diǎn)。革命，是改變現(xiàn)實(shí)的一個(gè)重要途徑，是農(nóng)民爭取自我解放的必由之路。而辛亥革命之所以失敗，就是因?yàn)樗鼪]有能夠喚起千百萬農(nóng)民，未能革除建基于廣大農(nóng)村的封建體制。阿Q雖然是一個(gè)貧苦農(nóng)民，但他對(duì)革命毫無認(rèn)識(shí)，甚至盲目的“深惡痛覺之”，但是辛亥革命的風(fēng)剛剛吹到未狀，趙太爺就威風(fēng)掃地，連城里的舉人老爺也悄悄地連夜把家私運(yùn)到鄉(xiāng)下來。阿Q從他的階級(jí)地位出發(fā)本能的感到，革命既然時(shí)統(tǒng)治者驚恐萬狀，那么革命對(duì)他肯定有利，于是，他就強(qiáng)烈地“神往”革命。在許多年間，論者評(píng)價(jià)阿Q，都采用以此論述農(nóng)民身上蘊(yùn)藏著個(gè)寧的積極性的觀點(diǎn)，今天看來，阿Q與革命的關(guān)系并不那么直觀和簡單。魯迅描寫的阿Q對(duì)革命的想象，是任意掠奪他人的財(cái)富，任意占有鄉(xiāng)村的女性，阿Q是流氓無產(chǎn)者而不是本分老實(shí)的農(nóng)民。赤貧的狀況讓他無法安分守己，道德約束對(duì)他也是毫無效力的；走出未狀的經(jīng)歷給他增長了見識(shí)和蠻干的勇氣，他天然地認(rèn)為這是改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)。對(duì)阿Q，不準(zhǔn)革命要不得，如何引導(dǎo)其走向更，更是一個(gè)嚴(yán)重的問題。阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對(duì)革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意思，中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做到。我的阿Q的命運(yùn)，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。民國元年已經(jīng)過去，無可追蹤了。但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說，我只寫出了現(xiàn)在以前的或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！惫?，阿Q式的流氓無產(chǎn)者，對(duì)革命和社會(huì)的危害，到20世紀(jì)40年代的趙樹理李有才板話、邪不壓正，20世紀(jì)80年代古華的芙蓉鎮(zhèn)、張煒的古船中，才得到了充分的展現(xiàn)。中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)二及答案中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)二及答案

簡介：非上市公司股權(quán)估值方法及案例分享2018年10月一、非上市公司股權(quán)估值的一般性原則中信證券股份有限公司?宗旨和目標(biāo)為規(guī)范以公允價(jià)值計(jì)量的非上市公司股權(quán)投資的估值方法，制定本指引（指引第一條）?適用范圍證券公司及相關(guān)境內(nèi)子公司持有的非上市公司股權(quán)的估值（指引第二條）；且非上市公司將在可預(yù)見的未來持續(xù)經(jīng)營?估值原則被評(píng)估企業(yè)整體股權(quán)價(jià)值的基礎(chǔ)上，考慮持股比例并結(jié)合流動(dòng)性折扣等因素評(píng)估確定（指引第三條）；估值方法需根據(jù)公司價(jià)值的決定因素選取持有的非上市公司股權(quán)的估值被評(píng)估企業(yè)整體股權(quán)價(jià)值持股比例流動(dòng)性折扣

簡介：中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文1導(dǎo)論公司治理的結(jié)構(gòu)發(fā)軔于16001602年的英國和荷蘭的特許貿(mào)易公司，確立了最初的公司治理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)董事會(huì)、股東會(huì)等。近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，公司治理的結(jié)構(gòu)也得到了很大的改進(jìn)，公司的有效治理不僅對(duì)個(gè)別企業(yè)的發(fā)展生存有重大影響，甚至對(duì)一個(gè)國家整體宏觀經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)起著關(guān)鍵性作用。特別是金融危機(jī)以來，資本市場環(huán)境更加不確定，導(dǎo)致了各個(gè)公司的經(jīng)營的風(fēng)險(xiǎn)越來越大，對(duì)于市場投資者則更加關(guān)注正在這種情況下公司管理層將采取何種有效措施，對(duì)不穩(wěn)定的市場環(huán)境能否應(yīng)對(duì)自如，這就進(jìn)一步以更高的標(biāo)準(zhǔn)來考核公司治理的完善性。在國內(nèi)外市場競爭日益嚴(yán)峻的背景下，一個(gè)企業(yè)如果要想得以持久生存、有效發(fā)展，那么該公司就必須選擇一條適應(yīng)經(jīng)濟(jì)大潮流的大致發(fā)展趨勢，遵循客觀的發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)格按照市場要求進(jìn)行公司的治理。自從我國改革開放之后，保險(xiǎn)行業(yè)在我國快速發(fā)展，但保險(xiǎn)公司又具有專業(yè)性、廣泛的社會(huì)性、持續(xù)性、高負(fù)債性等特點(diǎn)，所以保險(xiǎn)業(yè)的治理素來都是需要高度監(jiān)管的行業(yè)，而國有保險(xiǎn)集團(tuán)的治理與一般的保險(xiǎn)公司還有所不同，有國有和民營之分，也有上市與非上市之別，所以治理結(jié)構(gòu)需有雙重標(biāo)準(zhǔn)。而且母子公司的治理還不能完全脫離對(duì)方的管制而“各自為政”，他們之間還需要特殊的機(jī)制來協(xié)調(diào)，母公司既要加以完善自身的治理，又要考慮子公司的治理安排，還要根據(jù)法律的規(guī)定合法、有效地行使集團(tuán)公司對(duì)子公司的控制，所以保險(xiǎn)集團(tuán)公司的治理則有其特殊的、更高的要求，公司治理的創(chuàng)新、改革也更加艱巨。對(duì)于保險(xiǎn)公司的治理問題國內(nèi)外都有對(duì)其進(jìn)行研究，從國外的相關(guān)文獻(xiàn)來看，關(guān)于公司治理的研究一直到上世紀(jì)90年代之后才有了專門的記載，在國外，對(duì)保險(xiǎn)公司治理的理論研究主要有以下參考文獻(xiàn)1995年DIACONANDO’SULLIVAN對(duì)保險(xiǎn)公司的治理問題進(jìn)行研究1，該文獻(xiàn)既有實(shí)例研究又有理論支撐，主要是根據(jù)一些在英國的保險(xiǎn)公司進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，有129家之多，最后得出結(jié)論各個(gè)公司之間的公司治理效果直接關(guān)系到一個(gè)公司的效益，而且每個(gè)公司與每個(gè)公司之間是由很大差異的，所以各個(gè)公司間應(yīng)該互相借鑒、揚(yáng)長避短、以促使公司取得更大的效益。1DIACONANDO’SULLIVAN,INTERNATIONALREVIEWOFLAWANDECONOMICS,1995,VO115,PP405424中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文3而在我國，對(duì)于保險(xiǎn)公司的治理問題的研究雖然有了一定的發(fā)展，但是這一研究是剛剛起步的，資質(zhì)尚淺，缺乏系統(tǒng)的理論研究與實(shí)證分析的參考文獻(xiàn)，現(xiàn)在已有的參考文獻(xiàn)大多是從本國公司的治理現(xiàn)狀、政策方面出發(fā)的，因?yàn)樵缙谖覈谋ｋU(xiǎn)公司多為國有，所以在研究中對(duì)保險(xiǎn)集團(tuán)公司的治理問題及其上市的控股子公司的研究更是稀少，通過查閱資料我國目前對(duì)保險(xiǎn)公司的研究主要有以下方面在治理結(jié)構(gòu)的研究方面，代表作者有李瓊、孫照軍、吳定富、趙軍現(xiàn)等學(xué)者，他們都從我國的保險(xiǎn)公司的治理現(xiàn)狀、存在的弊端等方面入手，進(jìn)而提出完善建議，李瓊還對(duì)我國的國有保險(xiǎn)公司的治理問題加以研究，他建議公司治理的模式應(yīng)該是國家治理與相關(guān)的利益者間的共同聯(lián)合治理相結(jié)合3。在公司治理中的約束機(jī)制方面，代表作者有黃斌、諸艷霞等人，他們認(rèn)為保險(xiǎn)公司的治理理想模式應(yīng)關(guān)乎激勵(lì)和約束機(jī)制、信息披露制度和市場的相關(guān)懲戒機(jī)制等多方面。在保險(xiǎn)公司的監(jiān)管方面，主要有曹順明，他認(rèn)為對(duì)保險(xiǎn)公司的監(jiān)管的定位十分重要，該監(jiān)管要與償付能力的監(jiān)管、市場監(jiān)管并駕齊驅(qū)，他們都是保險(xiǎn)公司監(jiān)管機(jī)制的支柱。另外還有一些學(xué)者對(duì)我國現(xiàn)有相關(guān)法律、政策提出了建議，認(rèn)為在公司治理中，公司除了追求更大的利益之外，要依法設(shè)立、依法監(jiān)管、監(jiān)事會(huì)、股東之間要相互監(jiān)督，相互合作等。本文在前人的研究基礎(chǔ)上，對(duì)我國在保險(xiǎn)行業(yè)具有代表意義的公司即中國人壽保險(xiǎn)（集團(tuán)）公司（下文簡稱“集團(tuán)公司”）的治理狀況作進(jìn)一步調(diào)查研究，該公司是我國設(shè)立最早的保險(xiǎn)公司之一，早在建國之初就由國家出資予以建立，隨后經(jīng)歷了一系列的整頓、重組，現(xiàn)如今的集團(tuán)公司旗下已經(jīng)有八家控股子公司，其中有兩家全資子公司和一家上市公司；該上市子公司已經(jīng)完成了在深圳、香港、美國三地上市，也是國內(nèi)第一個(gè)在三地上市的公司，該公司中集團(tuán)股占有百分之六十以上將近百分之七十，集團(tuán)持股占有絕對(duì)控股地位，而集團(tuán)公司又是國資委全資注冊的公司，所以該上市子公司具有顯著的國有控股公司的特征，而其他子3李瓊，蘇恒軒論國有獨(dú)資保險(xiǎn)公司的治理結(jié)構(gòu)，載保險(xiǎn)研究，2003年第4期。孫照軍，雷鳴試述完善國有保險(xiǎn)公司的治理結(jié)構(gòu)，載西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004年第3期。

簡介：最新電大國家開放大學(xué)當(dāng)代中國政治制度（本）最新電大國家開放大學(xué)當(dāng)代中國政治制度（本）網(wǎng)絡(luò)核心課網(wǎng)絡(luò)核心課形考形考網(wǎng)考作業(yè)網(wǎng)考作業(yè)試題及答試題及答案100100通過通過2018春期電大把當(dāng)代中國政治制度（本）網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國開平臺(tái)”進(jìn)行考核，針對(duì)這個(gè)平臺(tái)，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的題庫，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。考核說明考核說明本課程采取“形成性考核”和“終結(jié)性考試”相結(jié)合的考核方式，即課程總成績形成性考核終結(jié)性考試。（共4個(gè)形考任務(wù)）形考任務(wù)形考任務(wù)1話題討論形考任務(wù)形考任務(wù)2一、單項(xiàng)選擇題（每題一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，分，1515題，共題，共3030分）分）題目1中華人民共和國的國體是（）。選擇一項(xiàng)A人民代表大會(huì)制度B國家元首制度C憲法制度DD人民民主專政制度人民民主專政制度題目2構(gòu)成了中國政治制度的基本框架的是第一屆全國人民代表大會(huì)第一次全體會(huì)議制定的憲法、法律，以及1953年初頒布的（）選擇一項(xiàng)A中華人民共和國全國人民代表大會(huì)組織法BB選舉法選舉法C中華人民共和國人民法院組織法D中華人民共和國國務(wù)院組織法題目3中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì)閉會(huì)期間的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是（）。選擇一項(xiàng)A中央政治局B中央書記處C中央政治局常委會(huì)DD中央委員會(huì)中央委員會(huì)題目4憲法規(guī)定的我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是。選擇一項(xiàng)A全國人大常委會(huì)BB全國人民代表大會(huì)全國人民代表大會(huì)C國務(wù)院D黨中央題目5全國人民代表大會(huì)的代表在年齡上的要求是（）。選擇一項(xiàng)A20歲以上B19歲以上C17歲以上DD1818歲以上歲以上題目6以歸僑僑眷中的中上層人士為主的民主黨派是（）。選擇一項(xiàng)A中國民主促進(jìn)會(huì)B臺(tái)灣民主自治同盟C中國致公黨DD九三學(xué)社九三學(xué)社題目7我國憲法的解釋機(jī)關(guān)是。選擇一項(xiàng)A全國人大常委會(huì)B最高檢察院C最高法院DD國務(wù)院國務(wù)院題目8我們把中層和外層的具體政治制度稱為（）。選擇一項(xiàng)A政體B國家結(jié)構(gòu)形式CC政治體制政治體制D國體題目9決定和制約著我國其他一切政治制度的是（）。選擇一項(xiàng)AA人民民主專政人民民主專政題目20憲法創(chuàng)制是憲法規(guī)范產(chǎn)生、存在和變更的活動(dòng)，一般包括以下方面（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)A憲法監(jiān)督B憲法適用CC憲法修改憲法修改DD憲法制定憲法制定E憲法實(shí)施FF憲法解釋憲法解釋題目21憲法解釋一般要遵循以下原則（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA依法解釋原則依法解釋原則B法治原則CC系統(tǒng)解釋原則系統(tǒng)解釋原則DD適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要原則適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要原則EE符合憲法精神和制憲目的原則符合憲法精神和制憲目的原則F四項(xiàng)基本原則題目22憲法解釋的方法有很多，主要有（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA擴(kuò)大解釋擴(kuò)大解釋BB統(tǒng)一解釋統(tǒng)一解釋CC補(bǔ)充解釋補(bǔ)充解釋DD條理解釋條理解釋E專門解釋F部分解釋題目23一般說來，憲法實(shí)施的基本方式主要有（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA行為實(shí)施和規(guī)范實(shí)施行為實(shí)施和規(guī)范實(shí)施BB直接實(shí)施和間接實(shí)施直接實(shí)施和間接實(shí)施CC主動(dòng)實(shí)施和被動(dòng)實(shí)施主動(dòng)實(shí)施和被動(dòng)實(shí)施DD事前依照實(shí)施和事后追懲實(shí)施事前依照實(shí)施和事后追懲實(shí)施EE專門實(shí)施和一般實(shí)施專門實(shí)施和一般實(shí)施FF單一方式和綜合方式實(shí)施單一方式和綜合方式實(shí)施題目24國家象征是一個(gè)主權(quán)國家的代表和標(biāo)志，主要包括（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA國旗國旗BB國歌國歌C國語D國名EE首都首都FF國徽國徽題目25我國公民參與政治方面的權(quán)利有（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)A人身自由BB選舉權(quán)和被選舉權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)CC平等權(quán)平等權(quán)D信仰自由EE政治自由政治自由FF監(jiān)督權(quán)監(jiān)督權(quán)題目26國家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的基本原則主要有（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA精簡和效率的原則精簡和效率的原則BB社會(huì)主義法治原則社會(huì)主義法治原則CC群眾路線的原則群眾路線的原則D首長負(fù)責(zé)的原則E人民當(dāng)家作主原則FF民主集中制原則民主集中制原則題目27中國民主黨派參政議政的主要形式有（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)A質(zhì)詢方針政策B制定相關(guān)法律CC民主監(jiān)督民主監(jiān)督DD在人大和政協(xié)中參政議政在人大和政協(xié)中參政議政EE成員被舉薦擔(dān)任各級(jí)政府和司法機(jī)關(guān)的一定職務(wù)成員被舉薦擔(dān)任各級(jí)政府和司法機(jī)關(guān)的一定職務(wù)FF參政議政參政議政題目28全國人民代表大會(huì)的代表在法律上必須具備的條件是（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA享有法律所規(guī)定的政治權(quán)利享有法律所規(guī)定的政治權(quán)利B愛祖國愛人民CC成年性成年性DD精神健全、正常精神健全、正常EE中國公民的資格中國公民的資格F擁護(hù)社會(huì)主義題目29終止人民代表大會(huì)代表資格的條件是（）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA辭職被接受辭職被接受BB未經(jīng)批準(zhǔn)兩次不出席本級(jí)人大會(huì)議未經(jīng)批準(zhǔn)兩次不出席本級(jí)人大會(huì)議CC喪失國籍喪失國籍DD被依法剝奪政治權(quán)利被依法剝奪政治權(quán)利

簡介：最新電大國家開放大學(xué)中國當(dāng)代文學(xué)專題網(wǎng)絡(luò)核心課最新電大國家開放大學(xué)中國當(dāng)代文學(xué)專題網(wǎng)絡(luò)核心課形考形考網(wǎng)考作業(yè)網(wǎng)考作業(yè)試題及答案試題及答案100100通過通過2016年秋期電大把中國當(dāng)代文學(xué)專題網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國開平臺(tái)”進(jìn)行考核，針對(duì)這個(gè)平臺(tái)，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的題庫，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。說明說明本課程共六個(gè)形考任務(wù)。任務(wù)1、任務(wù)4為“主題討論“，共20分，參與論壇話題討論，教師根據(jù)活動(dòng)要求進(jìn)行評(píng)判。其它任務(wù)是“客觀題”，共80分，允許答題3次，系統(tǒng)默認(rèn)最高分形考任務(wù)形考任務(wù)1主題討論形考任務(wù)形考任務(wù)2題目1曾以駱駝祥子、月芽兒、四世同堂等小說聞名于世的戲劇家是（）。選擇一項(xiàng)A田漢BB老舍老舍C茅盾D巴金題目2三里灣中走社會(huì)主義集體化道路的代表是（）。選擇一項(xiàng)A梁生寶BB王金生王金生C李月輝D劉雨生題目31978年12月由芒克、北島等在北京創(chuàng)辦的“民間刊物”是（）。選擇一項(xiàng)A萌芽B星星CC今天今天D詩刊題目4艾青把自己復(fù)出后出版的第一部新詩集命名為（）。選擇一項(xiàng)AA歸來的歌歸來的歌B重放的鮮花C歸來D歸來的時(shí)刻題目5創(chuàng)業(yè)史（第一部）的主人公是（）。選擇一項(xiàng)AA梁生寶梁生寶B梁三老漢C李月輝D王金生題目6在當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹理的幾乎所有作品都處于“褒貶毀譽(yù)之間”，只有一篇小說除外。這篇小說是（）。選擇一項(xiàng)A三里灣BB登記登記C賣煙葉D“鍛煉鍛煉”題目7作家以自己爺爺、紅軍時(shí)期中共特科成員項(xiàng)與年的生命歷程為素材，具有鮮明紀(jì)實(shí)色彩的作品是（）。選擇一項(xiàng)A歷史的天空B我是太陽C激情燃燒的歲月DD英雄無語英雄無語題目8在描寫輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)”的小說中，趙樹理的作品是（）。選擇一項(xiàng)A耕云記B禾場上CC登記登記D村歌題目9海子一生中最重要的長詩是（）。選擇一項(xiàng)A麥地B簡歷CC土地土地D太陽古華的長篇小說芙蓉鎮(zhèn)和張煒張煒的長篇小說古船都是80年代“反思文學(xué)”的重要收獲。題目23王蒙筆下的青年革命者形象主要有組織部新來的青年人中的林震、布禮布禮中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢文等。題目24郭小川的組詩致青年公民、賀敬之賀敬之的放聲歌唱為當(dāng)代政治抒情詩開了一代詩風(fēng)。題目25三里灣三里灣從馬有翼、范靈芝和王玉梅在掃盲班的微妙關(guān)系開始，以三對(duì)新人結(jié)婚作為結(jié)束。題目26紅旗譜紅旗譜以農(nóng)民朱老忠、嚴(yán)志和兩家三代人與地主馮蘭池、馮貴堂父子斗爭的故事為線索。題目27朦朧詩論爭中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”，是指謝冕謝冕的在新的崛起面前、孫紹振的新的美學(xué)原則在崛起、徐敬亞的崛起的詩群。題目28鐵木前傳從第6章開始，一個(gè)叫小滿兒小滿兒的姑娘出現(xiàn)后，便悄悄地取代了鐵匠和木匠，甚至取代他們的后代六兒和九兒，成為了故事的主角。題目29廖一梅廖一梅編劇、孟京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇戀愛的犀牛，是實(shí)驗(yàn)戲劇與商業(yè)戲劇結(jié)合得比較成功的作品。題目30以鄧一光鄧一光的中篇小說父親是個(gè)兵和長篇小說我是太陽為代表，繼續(xù)謳歌革命的作品以豪放、壯麗的氣勢令人耳目一新。形考任務(wù)形考任務(wù)3檀香刑的敘述者分別是（）等。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA眉娘眉娘B錢乙CC趙甲趙甲DD孫丙孫丙題目2郭小川的組詩致青年公民、賀敬之賀敬之的放聲歌唱為當(dāng)代政治抒情詩開了一代詩風(fēng)。題目3在新時(shí)期初期的“意識(shí)流”小說創(chuàng)作中，王蒙王蒙的“老六篇”即蝴蝶、布禮、春之聲、夜的眼、海的夢和風(fēng)箏飄帶最為典型。題目4五四時(shí)期第一次以群體形象出現(xiàn)在文壇的女作家主要有陳衡哲、石評(píng)梅、馮沅君、謝冰瑩和（）等。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA廬隱廬隱B張愛玲CC冰心冰心DD凌叔華凌叔華題目5朦朧詩論爭中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”，是指謝冕謝冕的在新的崛起面前、孫紹振的新的美學(xué)原則在崛起、徐敬亞的崛起的詩群。題目680年代初期的實(shí)驗(yàn)戲?。ɑ蚍Q“試驗(yàn)性話劇”）主要有謝民的我為什么死了，馬中駿等的屋外有熱流，高行健、劉會(huì)遠(yuǎn)的絕對(duì)信號(hào)，高行健高行健的車站，馬中駿等的路，劉樹綱的十五樁離婚案的調(diào)查和一個(gè)死者對(duì)生者的訪問等。題目790年代以后以女性的敏感去發(fā)掘和表現(xiàn)自身的情感或生存體驗(yàn)，凸顯出強(qiáng)烈的“個(gè)人化寫作”的色彩的女作家主要有徐小斌，以及衛(wèi)慧、棉棉、周潔茹、魏微和（）等。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)AA海男海男BB林白林白CC徐坤徐坤DD陳染陳染題目8王蒙筆下的干部形象主要有組織部新來的青年人中的劉世吾、蝴蝶蝴蝶中的張思遠(yuǎn)、相見時(shí)難中的翁式含、躊躇的季節(jié)中的犁原等。題目9一同被當(dāng)作是女性文學(xué)代表作的兩部小說是一個(gè)人的戰(zhàn)爭和（）。選擇一項(xiàng)A與往事干杯B無處告別

簡介：中國石油大學(xué)（北京）遠(yuǎn)程教育學(xué)院期末考試經(jīng)濟(jì)法經(jīng)濟(jì)法學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)中心__________姓名姓名__________學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)______________關(guān)于課程考試違規(guī)作弊的說明關(guān)于課程考試違規(guī)作弊的說明1、提交文件中涉嫌抄襲內(nèi)容（包括抄襲網(wǎng)上、書籍、報(bào)刊雜志及其他已有論文），帶有明顯外校標(biāo)記，不符合學(xué)院要求或?qū)W生本人情況，或存在查明出處的內(nèi)容或其他可疑字樣者，判為抄襲，成績?yōu)椤?”。2、兩人或兩人以上答題內(nèi)容或用語有50以上相同者判為雷同，成績?yōu)椤?”。3、所提交試卷或材料沒有對(duì)老師題目進(jìn)行作答或提交內(nèi)容與該課程要求完全不相干者，認(rèn)定為“白卷”或“錯(cuò)卷”，成績?yōu)椤?”。一、題型簡答題1題，每題20分，共20分；案例分析題2題，每題25分，共50分；寫作題1題，每題30分，共30分二、題目（一）簡答題簡述經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的種類與特征。答①有形財(cái)物。指經(jīng)濟(jì)法主體能在事實(shí)上和法律上控制和支配的財(cái)物。②經(jīng)濟(jì)行為?？梢允菍?shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)任務(wù)和指標(biāo)；完成一定的工作；履行一定的勞務(wù)。③無形財(cái)物。亦稱智力成果、知識(shí)財(cái)富。無形財(cái)物要求要有一定的“載體”；要有答個(gè)體戶張某某也應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。產(chǎn)品質(zhì)量法第40條規(guī)定“售出的產(chǎn)品有下列情形之一的，銷售者應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)修理、更換、退貨；給購買產(chǎn)品的用戶、消費(fèi)者造成損失的，銷售者應(yīng)當(dāng)賠償損失（1）不具備產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)具備的使用性能而事先未作說明；（2）不符合在產(chǎn)品或者其包裝上注明采用的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的；（3）不符合以產(chǎn)品說明、實(shí)物樣品等方式表明的質(zhì)量狀況的?！北景钢?，個(gè)體戶張某銷售的“飛躍”牌啤酒質(zhì)量存在嚴(yán)重缺陷，因此張某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償李某遭受的損失的責(zé)任。但張某在賠償李某的損失后，有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者即市啤酒廠追償。2、某市A機(jī)械廠2016年12月經(jīng)介紹人劉某介紹，向某市B鑄造廠定制車床主構(gòu)架100套，單價(jià)3萬元，總價(jià)款300萬元，B廠為爭取以后業(yè)務(wù)的發(fā)展，與A廠廠長協(xié)商一致，在訂貨合同中標(biāo)明，B廠給予A廠10％的優(yōu)惠。2017年1月15日B廠依照合同履行義務(wù)，發(fā)貨至A廠；A廠依照合同通過銀行轉(zhuǎn)帳支付了270萬元的貨款。B廠也作為營業(yè)收入的抵減項(xiàng)目記了帳。為酬謝介紹人，B廠付給劉某好處費(fèi)2000元，A廠向劉某支付好處費(fèi)1000元，兩廠又分別將好處費(fèi)支出記了帳，并代為扣繳了劉某的個(gè)人所得稅。問題（1）B廠與A廠的“優(yōu)惠”約定屬于什么性質(zhì)是否屬于不正當(dāng)競爭，為什么（2）兩廠向劉某支付“好處費(fèi)”等屬于什么性質(zhì)，是否屬于不正當(dāng)競爭（3）請(qǐng)說明一下在上述案例中區(qū)別違法行為和合法行為的界限。答1該行為不是不正當(dāng)競爭行為，屬于折扣，即讓利。這是在成交的付款上給對(duì)方以一定比例的減讓而返還給對(duì)方的一種交易上的優(yōu)惠；但該款項(xiàng)并不能支付給當(dāng)事人一方的經(jīng)辦人或代理人。2兩廠支付的是傭金，是具有獨(dú)立地位的中間人提供介紹而得到的報(bào)酬，可由買賣

簡介：最新河南電大最新河南電大中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀2教學(xué)考一體化教學(xué)考一體化網(wǎng)考形考作業(yè)試題及答案網(wǎng)考形考作業(yè)試題及答案100通過通過2015年秋期河南電大把中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀2納入到“教學(xué)考一體化”平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)考，針對(duì)這個(gè)平臺(tái)，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的題庫，內(nèi)容包含了單選題單選題、多選題多選題、判斷題，判斷題，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。一單選題一單選題1胡適的追悼志摩寫于A1931年9月3日B1931B1931年1212月3日C1931年10月3日D1931年11月3日2下面人物，為徐志摩老師的是A葉公超B陳通伯CC梁啟超梁啟超D胡適3“我覺得天下文章共有兩種，一種是有題目的，一種是沒有題目的?！贝苏Z出自AA金魚金魚B苦雨C水里的東西D女吊4“嗚呼志摩天下豈有圓滿之宇宙”此語出自A陳通伯之口BB梁啟超之口梁啟超之口C胡適之口D葉公超之口5“以乳為目，以臍為口”的刑天之典出自AA山海經(jīng)山海經(jīng)B笑林廣記C莊子D呂氏春秋6“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也?！贝苏Z出自A尚書B論語C孟子DD左傳左傳7周作人苦雨的創(chuàng)作地是A杭州B廣州CC北平北平D上海8周作人被稱為“文抄公體”的作品是A金魚B女吊CC鬼的生長鬼的生長D苦雨9“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已?！贝苏Z出自AA復(fù)任公的信復(fù)任公的信B他眼里有你C猛虎集自序D再別康橋10魯迅的臘葉創(chuàng)作于AA一九二五年二月二十六日一九二五年二月二十六日B一九二七年二月二十六日C一九二六年二月二十六日D一九二八年二月二十六日11周作人鬼的生長創(chuàng)作于A民國廿二年四月B民國廿五年四月CC民國廿三年四月民國廿三年四月D民國廿四年四月12周作人水里的東西創(chuàng)作于A民國十七年五月B民國十八年五月C民國十六年五月DD民國十九年五月民國十九年五月13阿長與選自AA朝花夕拾朝花夕拾B吶喊C故事新編D彷徨14魯迅的影的告別創(chuàng)作于A一九二三年九月二十四日D魯迅11張愛玲更衣記主要評(píng)述的是A滿清的服裝BB滿清、民國的女裝滿清、民國的女裝C民國的男女裝D民國的女裝12在月下老人祠下中，作者稱妻子為A三妹BB環(huán)C嫻D珣13下列作品出現(xiàn)“秋心居士”這一名字的是A雁蕩山的秋月BB三竿兩竿三竿兩竿C憶狗肉將軍D放猖14下列人物，曾為桂海巖洞志的寫過序的是A黃庭堅(jiān)B蘇軾CC范成大范成大D陸游15“說他人不如說自己，記人事不如記心情。”此語出自A獨(dú)語BB燭虛燭虛C憶狗肉將軍D更衣記16“神而明之，存乎其人?！贝苏Z出自A論語B尚書CC周易周易D孟子17“知人方足以論世。”此語出自A憶狗肉將軍B更衣記C獨(dú)語DD燭虛燭虛18憶狗肉將軍中的“狗肉將軍”是指AA張宗昌張宗昌B張勛C韓復(fù)榘D段祺瑞19雁蕩山位于A四川省BB浙江省浙江省C湖北省D江蘇省20“有妻子者，其命定矣?！贝苏Z出自A胡適之口B朱自清之口CC培根之口培根之口D葉圣陶之口1巴金的十年一夢寫于A1983年B1982年C1981C1981年D1984年2“以‘野蠻’征服‘文明’、用‘無知’戰(zhàn)勝‘知識(shí)’時(shí)代也跟著他們永遠(yuǎn)去了?！贝苏Z出自AA十年一夢十年一夢B思維的樂趣C午門憶舊D隱身衣3韓少功靈魂的聲音創(chuàng)作于A1992年9月B1989年9月C1991C1991年9月D1988年9月4我與地壇創(chuàng)作于AA一九九一九九0年B一九九一年C一九八八年D一九八九年5賈平凹的“商州系列”散文創(chuàng)作于A21世紀(jì)B20B20世紀(jì)世紀(jì)8080年代年代C20世紀(jì)90年代D20世紀(jì)70年代末6“小說似乎在逐漸死亡?！贝苏Z出自A商州又錄B思維的樂趣CC靈魂的聲音靈魂的聲音D我與地壇7商州又錄是一篇AA寫景散文寫景散文

簡介：哲學(xué)引論010003貴州電大形成性考核課程號(hào)5205521試卷滿分答案試卷總分100單項(xiàng)選擇題共20題,共60分13分道家的創(chuàng)始人是（）。A、莊子B、孔子C、孟子D、老子正確的選項(xiàng)是D23分大乘佛教所主張的“三諦說”是指（）A、真諦、世諦、俗諦B、真諦、義諦、勝諦C、空、假、中D、空、假、真正確的選項(xiàng)是C33分根據(jù)蘇格拉底的觀點(diǎn)，具有以下哪種動(dòng)機(jī)參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的人才屬于哲學(xué)家A、為了獲得獎(jiǎng)杯的人B、雖無獲獎(jiǎng)勢力，但想借此觀摩運(yùn)動(dòng)會(huì)，以便下次登場的人C、僅僅出于好奇而來參觀的人D、某個(gè)或某些運(yùn)動(dòng)員的崇拜者正確的選項(xiàng)是C43分）是第一個(gè)把哲學(xué)從天上拉回人間的人。A、蘇格拉底B、泰勒斯C、柏拉圖93分被公認(rèn)為古希臘哲學(xué)史上百科全書式的哲學(xué)家是。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、泰勒斯正確的選項(xiàng)是C103分在西方哲學(xué)史上,第一次提出“是者”概念的哲學(xué)家是A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、巴門尼德正確的選項(xiàng)是D113分哲學(xué)起始于（）。A、好奇B、愛智C、原始宗教D、原始藝術(shù)正確的選項(xiàng)是A123分在古希臘哲學(xué)中，愛利亞學(xué)派的中心思想是（）A、世界的本原是“變化的一”B、世界的本原是“不變的一”C、世界的本原是“變化的多”D、世界的本原是“不變的多”正確的選項(xiàng)是B133分“理念論”是（）主義的要旨。

簡介：廈門英才學(xué)校20152016學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)校本作業(yè)班級(jí)姓名1廈門英才學(xué)校20152016學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)校本作業(yè)班級(jí)姓名3

簡介：埃德加博登海默法理學(xué)法哲學(xué)與法律方法1第一部分法哲學(xué)的歷史導(dǎo)讀第一節(jié)早期希臘的理論★古希臘的法學(xué)理論一、法律被認(rèn)為是由神頒布的，而人是通過神意的啟示才得知法律的。法律是宙斯賜予人類的最偉大的禮物。二、海希奧德認(rèn)為，法律是建立在公平基礎(chǔ)上的一種和平秩序，它迫使人們戒除暴力，并把爭議提交給仲裁者裁斷。三、在古希臘的早期，法律和宗教在很大程度上是合一的。至公元前5世紀(jì)，希臘的哲學(xué)和宗教開始分離。人們漸漸地不再把法律看作是恒定不可改變的神授命令，而認(rèn)為它完全是一種人為創(chuàng)造的東西。四、詭辯派論者安提弗將自然和法則作了明顯的區(qū)別。他宣稱，自然的命令是必然的和不可抗拒的，而法則的命令則是人類專斷制定的，是那種因時(shí)、因人和因勢的變化而變化的、偶然的和人為的安排。五、詭辯家卡里克利斯也把“強(qiáng)者之權(quán)利”宣稱為與“約定”法相對(duì)的“自然”法的基本原理。六、斯拉雪麥格鼓吹“強(qiáng)權(quán)即公理”，深信法律乃是握權(quán)在手的人們和群體為了增進(jìn)他們自身的利益而制定的。第二節(jié)柏拉圖的法律觀★柏拉圖一、柏拉圖的正義觀（一）正義意味著“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做他的能力使他所處的生活地位中的工作”。各守本分、各司其職，就是正義。（二）人生來就是不平等的，這種不平等是在其共和國中確立等級(jí)制度的一個(gè)正當(dāng)依據(jù)。二、柏拉圖的法律觀（一）國家的法官應(yīng)當(dāng)擁有很大的自由裁量權(quán)，不應(yīng)該受法典中所規(guī)定的固定且呆板的規(guī)則的約束。（二）法律的原則是由抽象的、過分簡單的觀念構(gòu)成的。這些簡單的原則無論如何也不能用來解決復(fù)雜紛繁的事務(wù)狀況。因此，最佳的方法不是給予法律以最高權(quán)威，而是給予明曉統(tǒng)治藝術(shù)、具有大智大慧的人以最高權(quán)威。（三）在其生命的后期，提出“法律國家”是人進(jìn)行統(tǒng)治的次優(yōu)選擇。第三節(jié)亞里士多德的法律觀★亞里士多德一、把一個(gè)以法律為基礎(chǔ)的國家假設(shè)為達(dá)到“善生活”的惟一可行的手段。二、以正當(dāng)方式制定的法律應(yīng)當(dāng)具有終極性的最高權(quán)威。三、法律是不受任何感情因素影響的理性。四、將衡平原則定義為“當(dāng)法律因其太原則而不能解決具體問題時(shí)對(duì)法律進(jìn)行的一種矯正。”當(dāng)法律不能適當(dāng)?shù)靥幚愍?dú)特的案件時(shí)，法官可以背離法律的字面含義，并像立法者所可能會(huì)對(duì)該問題作出的處理如果該立法者已預(yù)見到可能發(fā)生這種獨(dú)特情況的話那樣審理該案件。五、對(duì)分配正義與矯正正義進(jìn)行了界分。六、對(duì)自然正義與慣例正義進(jìn)行了界分。自然正義在任何地方都具有同等效力，而不取決于我們是否接受它。第四節(jié)斯多葛派的自然法觀★斯多葛派的自然法觀一、芝諾認(rèn)為自然法就是理性法。二、斯多葛派學(xué)者認(rèn)為，理性作為一種遍及宇宙的普世力量，乃是法律和正義的基礎(chǔ)。他們認(rèn)為存在著一種基于理性的普遍自然法，對(duì)世界各地的任何人都有約束力。他們的終極理想是建立一個(gè)所有的人都在神圣理性指引下和諧共處的世界國家。三、西塞羅深受斯多葛派哲學(xué)家觀點(diǎn)的影響。其主要觀點(diǎn)有（一）真正的法律是一種與自然相符合的正當(dāng)理性，它具有普遍的適用性并且是不變而永恒的。（二）智者的理性和思想是衡量正義與不正義的標(biāo)準(zhǔn)。（三）正義是按照理性給予每個(gè)人以應(yīng)得的東西。（四）雖然正義感可以發(fā)展和改進(jìn)，但正義是自然所固有的，具有埃德加博登海默法理學(xué)法哲學(xué)與法律方法3人類社會(huì)進(jìn)行理性分析的基礎(chǔ)上能夠建構(gòu)起一個(gè)完整且令人滿意的法律體系。三、強(qiáng)調(diào)人的“自然權(quán)利”、“個(gè)人志向和幸?！?。四、在研究進(jìn)路方面完成了一個(gè)從對(duì)人性的目的論知識(shí)進(jìn)路到因果論和經(jīng)驗(yàn)論知識(shí)進(jìn)路的轉(zhuǎn)換。五、古典自然法哲學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一階段是文藝復(fù)興和宗教改革以后發(fā)生的從中世紀(jì)神學(xué)和封建主義中求解放的過程，其標(biāo)志是宗教中新教的興起、政治上開明專制主義的崛起、經(jīng)濟(jì)中重商主義的出現(xiàn)。這一階段的代表人物有格老秀斯、霍布斯、斯賓諾莎、普芬道夫，他們認(rèn)為自然法得以實(shí)施的最終保障應(yīng)當(dāng)主要從統(tǒng)治者的智慧和自律中去發(fā)現(xiàn)。第二階段以經(jīng)濟(jì)中的自由資本主義、政治及哲學(xué)中的自由主義為其標(biāo)志；而洛克和孟德斯鳩等代表人物試圖用一種權(quán)力分立的方法來保護(hù)個(gè)人的天賦權(quán)利，并反對(duì)政府對(duì)這些權(quán)利的不正當(dāng)侵犯。第三階段的標(biāo)志間對(duì)人民主權(quán)和民主的堅(jiān)決信奉。自然法取決于人民的“公意”和多數(shù)的決定。這一階段的代表人物是盧梭。第九節(jié)格老秀斯和普芬道夫★格老秀斯一、格老秀斯是現(xiàn)代國際法的鼻祖之一，也是自然法哲學(xué)的創(chuàng)始人，為世俗的和理性主義的現(xiàn)代自然法觀奠定了基礎(chǔ)。二、格老秀斯把自然法定義為“一種正當(dāng)理性的命令，它指示任何與合乎理性的本性相一致的行為就有一種道德上的必要性；反之，就是道德上罪惡的行為?！备窭闲闼拱炎匀环ń⒃谝环N遍及宇宙的永恒理性的基礎(chǔ)上。三、格老秀斯指出，有兩種方法可以證明某事是否符合自然法?！把堇[證明法在于表明某事是否必然符合理性或社會(huì)性；歸納證明法在于斷定某事是否符合那種被認(rèn)為是所有各國或所有文明發(fā)達(dá)之國所遵循的自然法。四、格老秀斯認(rèn)為自然法的主要原則有（一）不欲求屬于他人的東西；（二）歸還屬于他人的東西并用我們自己的財(cái)物使他人的財(cái)產(chǎn)恢復(fù)原狀；（三）遵守合約并踐履諾言；（四）賠償因自己的過錯(cuò)而給他人造成的任何損失；（五）給應(yīng)受懲罰的人以懲罰。五、格老秀斯認(rèn)為，與自然法相對(duì)的是“意定法”，其惟一的淵源是人的意志。在萬國法中，存在著將自然法與意定法結(jié)合起來的問題。萬國法是由那些被許多或所有國家作為義務(wù)來接受的規(guī)則組成的。格老秀斯試圖從社會(huì)生活的自然原則中，亦即自然法的原則中探尋出萬國法更深刻的根源。六、格老秀斯把國家定義為“一群自由的人為享受權(quán)利和他們的共同利益而結(jié)合起來的完整的聯(lián)合體?！眹移鹪从谄跫s，但人民把他們的主權(quán)讓渡給了統(tǒng)治者，而統(tǒng)治者就象獲得其私人權(quán)利一樣操握這一主權(quán)而且他的行為一般也不受法律控制。然而，統(tǒng)治者卻有義務(wù)遵守自然法原則和萬國法原則?！锲辗业婪蛞弧⒄J(rèn)為人性中有一定的惡意和攻擊性，但與此同時(shí)，人性中還具有一種追求與他人交往、在社會(huì)中過一種和平的社會(huì)生活的強(qiáng)烈傾向。與人性的這兩個(gè)方面相適應(yīng)，存在著兩種基本的自然法原則。第一種原則告訴人們要竭盡全力保護(hù)生命和肢體，保全自身及其財(cái)產(chǎn)。第二種原則要求人們不可擾亂人類社會(huì)。這兩種原則結(jié)合起來即為“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極地維護(hù)自己以使人類社會(huì)不受紛擾。二、任何人都不能對(duì)他人施加壓力，從而使他人能在其訴訟中適當(dāng)直截了當(dāng)控訴侵犯其平等權(quán)利的行為。自然法的這項(xiàng)規(guī)則闡明了法律上的平等原則。三、為了確保自然法和國家法的實(shí)施，必須締結(jié)兩個(gè)基本契約。第一個(gè)契約是人們之間為了放棄自由狀態(tài)并為了保護(hù)其相互之間的安全而進(jìn)入一種永久的共同體而達(dá)成的契約。第二個(gè)契約是公民和政府之間所締結(jié)的契約。根據(jù)這個(gè)契約，統(tǒng)治者宣誓滿足公共安全的需要，而公民則承諾服從統(tǒng)治者。主權(quán)性權(quán)力受自然法原則的限制。★伯雷曼奎

簡介：西南交通大學(xué)碩士學(xué)位論文中國跨國公司全球現(xiàn)金管理的商業(yè)銀行解決方案姓名傅智剛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)工商管理指導(dǎo)教師胡楊20051101西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1I頁ABSTRACTTHETENDENCYOFGLOBALIZATIONBECOMESSTRONGERALONGWITHTHECOMINGOFTHE2LTHCENTURY．WITHTHESPEEDYDEVELOPMENTOFMODEMMARKETECONOMYINCHINA，AGREATDEALOFCHINESEENTERPRISESGOGLOBALTOCAPTUREMOREOPPORTUNITIESINTHEOVERSEASMARKET．GIVENATREMENDOUSUNFULFILLEDNEEDFORRISKMANAGEMENTSOLUTIONSANDWITHTHEINCREASINGCHALLENGEOFCOMPETINGINAGLOBALENVIRONMENT，CHINESETRANSNATIONALCORPORATIONSCTNCSAREREQUIRINGMOLLSOPHISTICATEDANDEFFECTIVEASSETANDLIABILITYMANAGEMENTTOOLSTOREDUCETHEIRFUNDINGCOSTSANDFINANCIALRISKSASWELLASTOINCREASECASHMANAGEMENTFLEXIBILITIES．ATTHESAMETIMESOMECHINESECOMERCIALBANKSARESEARCHINGFORCOOPERATION、VITLITHESECTNCSINTHEASPECTOFCASHMANAGEMENTSERVICE．ADDRESSINGTHENEEDFORGLOBALPROFESSIONALSERVICEINTHEUNTAPPEDMARKET．INTHISESSAY,ANINTRODUCTIONOFTHEBEGINNINGANDTHEDEVELOPMENTOFCASHMANAGEMENTWILLBEGIVEN，WHICHBROUGHTBYTHEDEMONDSFROMENTERPRISESFORMANAGINGCASHFLOW．THEN，THEPRESENTSTATEANDDEMONDSOFCTNCS’CASHMANAGEMENTWILLBEINTRODUCED．FURTHERMORE，THEWRITERTAKEADEMONSTRATIONANALYSISONCASHMANAGEMENTOPERATINGSOLUTIONWHICHHASBEENPROVIDEDTOAFAMOUSNATIONALTRANSNATIONALCORPORATIONBYACERTAINCOMMERCIALBANK．ITALSOHASAFURTHERDISCUSSIONONHOWTOOPTIMIZEDANDIMPROVEDTHECASHMANAGEMENTSOLUTION．FINALLY,BUILTONTHERESEARCHINGANDANALYZINGABOVE，ANDCOMBINEDWITHTHECASE，ATOTALSOLUTIONTHROUGHBANKBANKINTERLINKPROGRAMWILLBERAISED．BANKBANKINTERLINKMEANSTHATTWOORMORECOMPUTERSYSTEMSOFTHEDIFFERENTCOMMERCIALBANKSARELINKEDTOGETHERTHROUGHCASHMANAGEMENTSYSTEM，SOTHECHINESECOMMERCIALBANKCANEXCHANGEMOREINFORMATIONWITHITSPARTNERBANKSDIRECTLY．ASPARTOFTHESOLUTION，BANKACCOUNTSOFTHECTNCS’OVERSEASUNITSHAVEBEENOPENEDATTHEBRANCHESOFACERTAINCHINESECOMERCIALBANKORITS