簡介：北大中國哲學(xué)史講稿北大中國哲學(xué)史講稿楊立華，北大哲學(xué)系副教授，年約三十，開設(shè)中國古代哲學(xué)魏晉哲學(xué)等多門課程，其中尤以中國古代思想世界這門全校通選課最為著名。以下語錄，全部摘自楊立華2004年下半年中國古代思想世界課的課堂，絕無增刪。以此語錄，或可見一家之風(fēng)骨。1、以上就是孔子作為一個圣人的生平。請不要用各種淺薄、丑陋的心態(tài)去竭力丑化孔子，作為一個現(xiàn)代人，這樣做只能顯示你自己的內(nèi)心有多骯臟。否定圣人的存在只是內(nèi)心軟弱無力的表現(xiàn)。2、我這個人非常隨和，唯一不能容忍的就是某些人想盡一切辦法侮辱孔子。有一個朋友和我交往七八年，僅僅在一次吃飯的時候他用輕蔑的語氣侮辱孔子，我就因此和他絕交了。3、這期讀書雜志沒有什么可看的，只有一篇關(guān)于民工創(chuàng)作詩歌的文章還可看，對比一下就知道，當(dāng)今所謂學(xué)院派詩歌有多蒼白無力。附帶說一句，凡是登了我文章的讀書雜志都不可看。4、莊子去世之前，對學(xué)生們說你們把我扔在野外，我以日月為棺槨，星辰為燈飾你們看看，莊子就是這樣隨時可以迅速沉浸在自己那套狂想之中自娛自樂。5、上過我的課的學(xué)生，應(yīng)該不會再去讀余杰的書了吧王小波的書也最好不讀。王小波講來講去不就講了個“性解放“嗎前幾天我看報紙，看到李銀河率先主張在全國推廣男女同廁，我都快崩潰了。6、早在三年前我就說過，現(xiàn)代社會“人性解放“的最終結(jié)果是人的缺席和性的解放。7、現(xiàn)在流行歌曲里面最常見的詞是什么“我“。其次呢“愛“。稍微少一點的是“你“?！拔覑勰恪?，多么簡單、多么直來直去的邏輯關(guān)系啊。我小的時候，情歌都是要先把對對方的感情附著在某個物體上，比如“池塘邊柳樹下“，然后才敢釋放出來?，F(xiàn)在不同了，直接釋放。8、納粹對歐洲最大的破壞，是逼死了歐洲20世紀(jì)最偉大的文學(xué)批評家本雅明。那么我們注意到當(dāng)我強調(diào)漢民族精神的歷史演歷的時候，不是能夠通過所謂絕對精神的狡詐就可以了。它要通過一些自覺的個體，一些以弘道為己任的個體，才能實現(xiàn)。這個民族的歷史演歷是可以消亡的。當(dāng)我認(rèn)為中國哲學(xué)，或者中國哲學(xué)史，是一個正在展開的、活生生的存在，同時也就意味著它是有死的。語言本身就是這樣，它是有消亡的。而絕對精神是沒有消亡的。絕對精神把自己異化為自然世界，然后又在自然世界中逐漸地重新實踐和認(rèn)識自然。這是一個必然的過程。而我們與漢語文化的關(guān)系是另一種關(guān)系。一方面，我們總在某種程度是漢語文化的回聲。另一方面，漢語文化要想充分的展現(xiàn)自我，完全地更新，完全地復(fù)活，需要經(jīng)由一代又一代的自覺的人。在這點上漢語文化是很弱的，一個歷史性的精神，一個歷史性的文化是很弱的。它不是必然性。它是一種很弱的召喚。我在一篇文章里，結(jié)尾處寫了這么一段話“一個歷史性民族的精神演歷，它對于我們在這個精神演歷之中生活的個體而言是一種召喚。它召喚我們這些個體成為它的價值的承擔(dān)者，成為它的聲音的傳達者，成為它的品味的欣賞者。我們每一個人當(dāng)然可以背過身去不聽這個召喚，從而成為現(xiàn)代的、更現(xiàn)代的，新的、更新的人類。完全可以，背棄自己的本根是很容易的。但是背棄自己的本根實際上，之所以不妥，之所以不好，其根本原因在于它不誠實。如果我們誠實地正對自己的內(nèi)心的話，我們會發(fā)現(xiàn)，我們跟漢語性文化的精神，是我們對父母，對至親之人的感情。我們的父母不是世界上最好的，不是世界上具有最高品質(zhì)的，不是世界上具有最高智慧的，甚至不是具有最高官階、最多財富的人，但是，他們?nèi)允俏覀冏詈玫?。我們的父母是最好的。是這種感情。那么回到我們今天的主題上。回到我們今天的主題就是回到孔子。圍繞著孔子在上個世紀(jì)的命運，讓我們想到很多，如果我們有時間去搜集一部這樣的文集，就是漢語文化的最丑陋的文字。所有最丑陋的文字，都可以在上個世紀(jì)的文字中找到。而且這樣的丑陋放在世界文明史上都是聳人聽聞的。我們上個世紀(jì)對孔子的詆毀和背叛，其背叛的程度，遠遠超過猶太人對基督的背叛。遠遠超過。這個背叛意味著什么今天我在這里反省這一背叛，批評這一背叛，又意味著什么有的時候當(dāng)我樂觀的時候，我會想，這樣的背叛，是一個偉大的、具有獨創(chuàng)性的文明注意我說的是具有獨創(chuàng)性的文明。世界上有很多文明是不具有獨創(chuàng)性的。世界上的文明可以導(dǎo)源于幾個根源。中華文明是其中一個獨特的根源。這一獨創(chuàng)性的文明，當(dāng)它面對著一次它所無法忍受的失敗、一次無法忍受的自尊心的打擊時，它要更新自我，就必須經(jīng)由這樣一個徹底的否定自我的過程。因此我把我們在上個世紀(jì)對孔子的背叛，視為漢語文明對自身的徹底否定。經(jīng)由這一徹底的否定，才能有一次徹底的更新。那么這一否定和背叛的意義，是仍然在展開的，仍然未結(jié)束的。如果我們這些后人，那些背叛者的后人，我們這些五四精神的后人，我們這些后五四精神的人，如果能把自己的努力導(dǎo)向一次成功的文化的更新的話。那么這次背叛，就變成了一個自我更新的環(huán)節(jié)，從而獲得了它的合理性，從而獲得了它的價值。如果不能做到這一點，那么這一背叛，我認(rèn)為就會被釘在人類歷史的恥辱柱上。五四這個代名詞將被釘在上面。五四的實質(zhì)，說穿了其實是這樣一個東西只要我跟最強者站在一起，我就能夠獲得一個更新的更強的自我，無非是這樣。我要跟更強者站在一起，這樣我就能成為那個最強的。我不知道你們大家有一個人可能對于你們沒有什么意義，這個人叫王朔，有意義嗎對你們有意義的可能是王小波吧。王小波我是很不喜歡。我之所以不喜歡他，首先是因為李銀河。李銀河我實在受不了。李銀河認(rèn)為世界上一切荒謬的無恥的事情她都有必要站出來支持。比如我在網(wǎng)上看到的一條講交換夫妻，李銀河先生站出來說這個在美國不是這么叫的，在美國這很常見。大概意思就是說沒什么關(guān)系吧。是可忍孰不可忍啊。最可笑的是其實你們細看啊，我批評李銀河先生的這話我當(dāng)她的面我也敢說。就是說她一方面不斷地強調(diào)性的開放，同性的異性的，怎么來都可以；但她在講到王小波跟她的愛情的時候，她會說，王小波既專一又浪漫。唉，己所不欲勿施于人嘛。這個當(dāng)然王小

簡介：大水溝中學(xué)大水溝中學(xué)20132013～20142014學(xué)年上學(xué)期十月月考試卷學(xué)年上學(xué)期十月月考試卷九年級歷史（世界古代史）九年級歷史（世界古代史）（全卷兩個大題，共43個小題，滿分100分，考試用時100分鐘）注意事項注意事項1本卷為試題卷試題卷?？忌忸}作答必須在答題卡答題卡上。答案書寫在答題卡答題卡相應(yīng)位置上，在試卷、草稿紙上作答無效。2考試結(jié)束后，請將試卷自行保管，答題卷交回。第Ⅰ卷（選擇題，共第Ⅰ卷（選擇題，共6060分）分）一、單項選擇題一、單項選擇題（本大題共40個小題，每小題15分，共60分）1目前比較普遍的觀點認(rèn)為現(xiàn)代人類起源于（）A非洲南方古猿B非洲早期猿人C中國南方古猿D中國元謀人2生活在我國云南省麗江地區(qū)的摩梭人，她們所生子女皆屬女方血緣按母系計財產(chǎn)按母系繼承。男子只負(fù)責(zé)撫養(yǎng)自己姐妹的孩子每個家庭都由一個最能干、公正而且有威望的婦女安排生產(chǎn)、生活保管財產(chǎn)。這種現(xiàn)象與原始社會哪一時期的情況相符A母系氏族公社時期B父系氏族公社時期C奴隸社會時期D封建社會時期3愛在西元前的歌詞中唱道“古巴比倫王朝頒布了，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！备柙~中的橫線處應(yīng)填寫A漢謨拉比法典B民法典C刑法典D商法典4阿育王是古印度孔雀王朝的國王。按種姓制度劃分，阿育王應(yīng)該屬于哪一等級（）A婆羅門B剎帝利C吠舍D首陀羅5如果奴隸膽敢對主人說，你不是我的主人，他的耳朵就要被剁掉。作出這種規(guī)定的古國位于下圖中的征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏４巳耸茿伯利克里B凱撒C亞歷山大D屋大維14公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，經(jīng)過長期的征伐，羅馬成為地中海霸主。在此期間，使其成為地中海霸主的戰(zhàn)爭是A希波戰(zhàn)爭B布匿戰(zhàn)爭C亞歷山大東征D羅馬帝國的擴張15下列哪些是在雅典伯里克利時代可以看到的情形①成年男性公民在公民大會上討論決定國家大事②學(xué)校學(xué)生與著名的學(xué)者進行辯論③成年婦女積極參加選舉④男孩七歲后必須在軍事學(xué)校接受統(tǒng)一的軍事訓(xùn)練（）A①③B③④C①②D①④16模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指A漢謨拉比法典B大化改新C奴隸主民主政治D種姓制度17佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，它們在產(chǎn)生和發(fā)展過程中各自都形成了嚴(yán)格的宗教教規(guī)，以下對宗教活動的描述符合教規(guī)的是A基督教徒在教堂里誦讀古蘭經(jīng)B伊斯蘭教徒在寺廟里拜佛C佛寺中供奉著釋迦牟尼的塑像D伊斯蘭教的清真寺里供奉著耶穌像18下面有關(guān)世界三大宗教的表述正確的是A在教義上要求人們?nèi)淌芸嚯y，順從命運安排，放棄斗爭B“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”“感恩節(jié)”等，這些節(jié)日與佛教有關(guān)C創(chuàng)立的先后順序分別是佛教，伊斯蘭教，基督教；誕生地點都是在亞洲D(zhuǎn)現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年是以傳說釋迦牟尼出生之年算起19佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，下列選項與其無關(guān)的是A唐招提寺B金剛經(jīng)C西游記D古蘭經(jīng)20美術(shù)手工課上，小七想用橡皮泥捏一座天主教教堂，他應(yīng)參考哪一古代著名建筑A金字塔B麥加大清真寺C故宮D巴黎圣母院21下列有關(guān)世界三大宗教的材料，符合基督教教義的是（）

簡介：第二部第一章立冬以來，湯河流域一直沒有認(rèn)真地冷過。冬至到小寒的半個月中間，曾經(jīng)變過一回天，刮了一下午五級到六級的西北風(fēng)。那天黑夜，落了不到二寸雪。第二天太陽一出，剛剛半天工夫，一層薄雪就化得無影無蹤了。隆冬的渭河平原，白日仍舊溫暖如春。蛤蟆灘渠道里的紫草和雞爪草，青翠晶亮，在急湍的清流里快活地漂擺著。莊稼人們談?wù)撝夥藕蟮亩毂冉夥徘暗亩炫土?。有些人說是人們心里暖和。那些人則堅持天氣也的確暖和了，而且還是一年比一年暖和啊陰歷癸巳年十一月二十七，小寒前六天，一九五四年在人們不知不覺中來到了蛤蟆灘。在蛤蟆灘周圍在黃堡鎮(zhèn)、上堡村、下堡村、馮店村、章村、楊村，以及田地和蛤蟆灘毗連的峪口區(qū)趙村和竹園村，新年來得相當(dāng)熱烈，有聲有色。向農(nóng)民宣傳總路線的運動，已經(jīng)鄉(xiāng)鄉(xiāng)進入敲鑼打鼓送糧人倉的階段了。區(qū)、鄉(xiāng)政府、商店、郵政代辦所，都貼起擁護社會主義革命的紅紙對聯(lián)了。各鄉(xiāng)的六年制完全小學(xué)，為了慶祝五年計劃的第一個新年，在街道上起扎了柏葉牌坊。老師們和高年級學(xué)生們，還敲鑼打鼓，化裝游行哩。有的裝扮成非常愉快的工、農(nóng)、兵、學(xué)、商群眾，拿著工具、農(nóng)具、武器、鋼筆和算盤，手舞足蹈，歌頌共產(chǎn)黨和毛主席。有的裝扮成艾森豪威爾、杜勒斯、麥克阿瑟和他們在中國的臺灣島上豢養(yǎng)的走狗?？纯窗劳柍蠲伎嗄?，杜勒斯陰險毒辣的樣子吧麥克阿瑟在游行的行列里顛跋著，架著傷兵拐棍，顯出一副狼狽相。把余糧賣給國家以后心情愉快的莊稼人們，指著穿黑禮服、拿文明棍的那個美國人，叫他“杜老四杜老四”然后呵呵地笑著，高興極了，暢快極了。但這個時候，整個蛤蟆灘卻是嚴(yán)肅的。上下河沿大約有三十戶左右的莊稼人，要和幾千年古老的生活道路告別了。他們要走上一條對他們完全陌生的生活道路了。所有堅決走這條新路的莊稼人，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社有疑慮的莊稼人，和被鄰居們造成的形勢逼著不得不跟著走的莊稼人，家家戶戶都在經(jīng)歷著一個激蕩人心的歷史時刻。心情振奮的、心情沉重的和心情郁悶的燈塔農(nóng)業(yè)社各階層的社員們，他們把心思全貫注到建社的事情上去了。就說那些決定暫時不人杜的莊稼人們吧，也在眼巴巴地盯著，看燈塔社到底怎么辦呀。誰還算它哪一天過陽歷年呢可以說蛤蟆灘的大部分莊稼人，對周圍大村莊的鑼鼓聲和歌舞游行，沒一點興趣。甚至于中共渭原縣委派到這里的建社工作組，對過新年這碼事也胡里糊涂。建社工作組和建社委員們，一部分人在忙“四評”評土地等級、評勞力底分、評牲口價和農(nóng)具價；另一部分人在抓思想教育，對所有將來要參加集體勞動的男女社員，進行有關(guān)團結(jié)性、組織性和紀(jì)律性的起碼的教育。和這兩樣事情同時，在下河沿馮有義草棚院和上河沿郭慶喜草棚院，給兩個生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)室盤槽的工作，也不能被擠掉。所以，中共黃堡區(qū)委，在元旦早晨，派騎自行車的通訊員到蛤蟆灘，通知建社工作組的縣區(qū)干部去參加新年會餐的時候，大伙都瞪眼了?！鞍⊙浇裉煲呀?jīng)是一九五四年了嗎”一九五四年了。元旦這一天，好平靜的蛤蟆灘呀渠岸上有啃枯草的牛。莊稼院周圍有覓食的雞。溫暖、明朗的陽光，熱情地把莊稼人吸引到室外來，開會、做活、閑談。誰不愿意享受冬天的好天氣呢只有姚士杰一人，在他的四合院正房東屋炕上，抱著腦袋睡覺郭世富在統(tǒng)購糧入倉以后，今天是第一次出了街門。這位大莊稼院的家長，和從前一樣，衣冠整潔。他頭上戴著老伴在熱天給他保存得很好的氈帽。他渾身上下，穿著一色新漿洗過的黑市布棉衣。他要盡量擺出一種“沒有什么”的神氣。但沒出街門的這半個來月光景，毫不留情地在他外貌上留下了惹眼的痕跡。老漢瘦咯臉色暗了，顴骨高了，皺紋深了。他兩鬢的白頭發(fā)，也比糧食統(tǒng)購以前多了一些。春天，老漢興高采烈地蓋起了準(zhǔn)備囤放態(tài)度。聰明莊稼人更加明白地勸說他“往寬處思量。老哥咱土疙瘩莊稼漢嘛，順著國策走，沒錯這如今，人民政府按牌價買糧食哩。你記得不國民黨要了軍麥，又要馬料。嘴說等著發(fā)官價，給過你一個麻錢嗎嘿提著馬棒，到咱官渠岸來，嚇得雞飛狗跳墻。你郭世富沒挨過馬棒，還是我楊加喜沒挨過馬棒”馬親家和草閻王聲明他們沒有挨過馬棒。不管國民黨的官兵從黃堡鎮(zhèn)過湯河，還是從下堡村過湯河，他們總是來得及朝峪口區(qū)的趙村或竹園村跑。人家從來也沒有追上他們過”可憐的郭世富說什么呢他挨過國民黨的馬棒。為了軍麥的事也挨過，為了馬料的事也挨過。他總是希望多說好話，少拿糧食。他想國民黨也是人嘛。誰知道馬棒和拿馬棒的人，全沒人性。唉楊加喜你的嘴真愛拍說起來好像口袋裝西瓜，直出直入，沒有拐彎，也沒有分寸。他也挨過馬棒嘛你說這個，有什么光彩嗎現(xiàn)在，世富老大不得不說幾句話，來表明他對糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷的態(tài)度了。世富老大在孫興發(fā)和振云侄子中間，蹲下來。他把煙鍋插進煙布袋里頭。他一邊裝著煙葉，一邊思量著。他望著終南山一直白到山腳的雪峰，想好了他要說的幾句話“加喜你甭冤屈好人自解放到如今，五個年頭了，咱沒違抗過國策。把余糧賣給人民的國家支援工業(yè)化，咱最滿意?？燃Z食放在家里能怎蟲吃，老鼠糟蹋。加喜兄弟喲糧食不是在樓上放著哩。糧食是在哥的心上放著哩。這如今，一下賣了倒好為啥哩省心錢存在銀行里，用多少，取多少，還有利息喀”他把干部們宣傳的話，全部說完以后，才劃著洋火，吸著了旱煙。他現(xiàn)在相當(dāng)?shù)仄届o。揚加喜新舊社會對比的話，對他起了一些作用。他說話的表情臨時增添了真實的感覺。暢快人楊加喜仰臉對著雪白的終南山，哈哈大笑起來。“那么，你今年肚疼，不是疼糧食嗎”“唉”郭世富長長地嘆了口氣，難受地擠了擠眼，說，“好兄弟哩人過了五十，如比莊稼過了白露，一天不如一天。我這肚疼病，年年冬里犯，有一年日子多，有一年日子少。你又不是不知道受了涼犯，吃不對胃口也犯。屋里人都說要當(dāng)心。當(dāng)心當(dāng)心土疙瘩莊稼人嘛，七事八事，緊時忙時，怎個當(dāng)心”他說得楊加喜、孫興發(fā)和郭振云三人，都很感動。他的來到引起的這段插話，就這樣擱過去了蛤蟆灘的評論家楊加喜，現(xiàn)在言歸正傳了?！暗谝簧a(chǎn)隊的隊長是馮有萬，婦女隊長是郭秋霞”“郭秋霞”興發(fā)老二和振云老三驚住了，“哪個的媳婦”“媳婦這輩子當(dāng)不成媳婦哆。歡喜他媽任老三的寡婦幾回普選，咱叫她起官名，她都不起。咱這個選舉委員臉面小，只好在選民冊上登記任郭氏。這回她要當(dāng)社干部，得報縣委批準(zhǔn)。她投建社工作組的女同志王玉梅，給起了個郭秋霞。王同志說這是老來來紅的意思?！比齻€聽眾都嗯嘿笑了。老來紅真?zhèn)€可笑在他們老莊稼人腦筋里，一個新時代女性的名字，一個五十多歲老婆子的模樣，兩樣怎能聯(lián)系起來呢叫起來不盛歪嘴嗎歡喜他媽不臉紅嗎郭世富很高興知道燈塔農(nóng)業(yè)社的情況。他可惜自己來遲了，沒有從頭聽起。他想問問社長、副社長和會計是誰，但是自負(fù)的評論家繼續(xù)報道了?！暗诙a(chǎn)隊的隊長是楊大海，婦女隊長是廖樹芬，拐子福旦的媳婦。才二十一歲，拖了兩個娃子。你們口張了那么大做啥振山給他們建議來‘不行啊不行啊一個家里婦道多了，還惹是生非哩。上河沿生產(chǎn)隊二十來個女勞力，毛長嘴尖，拐子福旦媳婦怕拿不

簡介：（一）（一）原始社會時期，我國長江流域與黃河流域的建筑有什么不同原始社會時期，我國長江流域與黃河流域的建筑有什么不同答P16長江流域為干闌式建筑（例如浙江余姚河姆渡村遺址，為我國最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)房屋的實例）。黃河流域為木骨泥墻建筑（二）（二）仰韶時期和龍山時期建筑布局各有什么特點仰韶時期和龍山時期建筑布局各有什么特點答P19仰韶時期出現(xiàn)了房屋和部落，原始村落多選擇河流兩岸的臺地作為基址。初期陜西臨潼姜寨發(fā)現(xiàn)的仰韶村落遺址，居住區(qū)的住房共分五組，每組都以一棟大房子為核心，其他較小的房屋圍繞中間空地與大房子做環(huán)形布置；晚期西安半坡村遺址，南面是居住區(qū)，北端為墓葬區(qū)，居住區(qū)東面陶窯場，居住區(qū)和窯廠及墓地之間有一道壕溝隔開。P21龍山時期村落時龍山文化的特征之一。龍山時期的居住遺址，多為圓形平面的半地穴式房屋，并且已有家庭私有的痕跡，既有圓形單室，也有前后二室相連的布局方式。（發(fā)現(xiàn)了土坯磚）（三）（三）商朝宮室的的布局形式對后世有什么影響商朝宮室的的布局形式對后世有什么影響答P26商朝宮室是陸續(xù)建造的，全都是庭院式建筑，單體建筑，后期殷墟沿著子午線大體一直的縱軸線，有主有從地組合成較大的建筑群。后來中國封建時代的宮室常用的前殿后寢和縱深的對稱式布局方法，在奴隸制的商朝后期宮室中已略具雛形。（四）（四）商朝陵墓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有何特點商朝陵墓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有何特點答P27墓的形狀有“亞”字形和接近正方形兩種?！皝啞弊中瘟昴乖谕翆又杏幸环叫紊羁訛槟寡?，墓穴向地面掘有斜坡形羨道；穴中央用巨大的木料砍成長方形斷面互相重疊構(gòu)成井干式墓室，稱為槨槨中置棺柩，其外表雕刻花紋，飾以彩繪。（五）（五）西周時期居住建筑的類型是什么西周時期居住建筑的類型是什么答P30西周有代表性建筑為陜西岐山鳳雛村的早周遺址，從中看出這是一座相當(dāng)嚴(yán)正的四合院式建筑，由二進院落組成。此外，通過其他遺址如湖北蘄（QI）春發(fā)現(xiàn)說明干闌式木構(gòu)架建筑可能是西周時期長江中下游一種常見的居住建筑類型。（六）（六）春秋時期筑城的方法是什么春秋時期筑城的方法是什么答（七）（七）舉例說明戰(zhàn)國時期宮殿建筑的特點。舉例說明戰(zhàn)國時期宮殿建筑的特點。答P36大量建造臺榭在高大的夯土臺上再分層建造木構(gòu)架房屋。以陜西戰(zhàn)國時期咸陽宮殿為例，采用以夯土臺為中心，周圍用空間較小的木架建筑環(huán)抱，上下層疊二三層，形成一組建筑群。（八）（八）戰(zhàn)國墓有什么特點戰(zhàn)國墓有什么特點答P36戰(zhàn)國時期的陵墓不僅壘墳，而且植樹，并且在封土之上建有祭祀性質(zhì)的享堂或祭殿。這種把高臺與享堂相結(jié)合的方法，對秦漢產(chǎn)生一定影響。（九）（九）秦始皇陵的建筑有什么特點秦始皇陵的建筑有什么特點答P39位于陜西臨潼驪山主峰北麓。陵體為三層方錐形夯土臺，周圍有內(nèi)外兩重城垣，陵東15KM處，為大規(guī)模的兵馬俑隊列埋坑，沿山麓修建東西方向防洪溝。總體來說其特點，秦皇陵氣勢龐大，平面舒展，軸線對稱。（十）（十）漢長安宮殿建設(shè)有什么成就漢長安宮殿建設(shè)有什么成就答（十一）四大都城是哪幾個其特點如何（十一）四大都城是哪幾個其特點如何答P53P60（1）鄴城鄴城。平面為長方形，以一條東西大道將城分為南北兩部分，南部為住宅，北部為園囿、官署，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，分區(qū)明確，交通方便，為南北朝，隋唐的都城建筑所借鑒。（2）洛陽洛陽。我國五大古都之一（西安，洛陽，開封，南京，北京杭州，安陽）。A上是層層密疊的疊澀檐。以云南大理崇圣寺千尋塔為例。（3）單塔多作為僧人墓塔，平面多是正方形，但也有六角八角或者圓形的，規(guī)模小。例如山東濟南神通寺四門塔，河南登封會善寺凈藏禪師塔。（十七）南北朝時期的石窟有哪幾個（十七）南北朝時期的石窟有哪幾個答P77新疆克孜爾石窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽龍門石窟。甘肅敦煌莫高窟，山西太原天龍山石窟，甘肅麥積山石窟，是歷代建造的累積，但也有此時期的作品。（十八）簡述北宋東京城特點。（十八）簡述北宋東京城特點。答P91城市規(guī)模較唐長安??；建筑密度大；土地利用率高；在城市布局上打破了里坊制度，形成按行業(yè)成街。（十九）試對山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔做建造分析。（十九）試對山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔做建造分析。答P105塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的不布局，塔建在方形及八角形的2層磚臺基上，，高九層，最下層是重檐，共有六層檐。木構(gòu)架柱網(wǎng)和構(gòu)件采用內(nèi)外槽制度，在結(jié)構(gòu)上，外槽和屋頂使用明袱、草袱兩套構(gòu)件。平面采用八角形，同時使用雙層套筒式的平面和結(jié)構(gòu)。底層的內(nèi)外二圈柱都包砌在厚達1米的土坯墻內(nèi)，檐柱外設(shè)有回廊，即營造法式中所謂的“副階周匝”。而內(nèi)外柱的排列又如佛光寺的“金廂斗底槽”。各樓層間有平坐暗層，增加剛性，更牢固。上下層柱是用叉柱造，各層都設(shè)平坐和走廊。（二十）唐陵和宋陵兩者有什么不同（二十）唐陵和宋陵兩者有什么不同答唐陵主要運用地形，因山而墳，（二十一）安濟橋的結(jié)構(gòu)特點及其成就是什么（二十一）安濟橋的結(jié)構(gòu)特點及其成就是什么答P87以一單券越如許長跨，加之以空撞券之結(jié)構(gòu)。大拱由28道石拱券并且組合砌筑而成，兩肩各有兩個小石券，是世界上顯存最古的敞肩橋。（二十二）（二十二）營造法式的內(nèi)容及其特點是什么營造法式的內(nèi)容及其特點是什么答P111內(nèi)容內(nèi)容是在北宋王安石變法時期，為了管理宮室、壇廟、官署、府邸等建筑供工作，由將作監(jiān)李誡編著，而頒布的。是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍。全書34卷，分五個組成部分，釋名，各作制度、功限、料例和圖樣；前面還有“看詳”和“目錄”各一卷。特點特點（1）模數(shù)的制定和應(yīng)用（2）設(shè)計具有靈活性（3）技術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)（4）裝飾與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一（5）建筑生產(chǎn)管理的嚴(yán)密性（二十三）元明清三朝都城及宮殿有何聯(lián)系各自有何特點（二十三）元明清三朝都城及宮殿有何聯(lián)系各自有何特點答P121（一）元大都平面呈東西短、南北長的矩形。融漢、蒙文化與一爐，充分因地制宜、利用舊城、兼收并蓄、富有創(chuàng)新精神。1，依托舊城建設(shè)新城，兩城長期共存。2以水面為中心的布局。3，適宜的規(guī)模和嚴(yán)整的格局。4，居民區(qū)和商業(yè)街市的分布。大都居民分布的總特點是一皇城為中心。5，城市引水、排水工程。主道與支道分工明確，計劃性很強（二）明北京城沿用元大都舊城加以改造1，市區(qū)縮北展南的推移；2，城市中軸線加強；；3，增筑外城。（三）清北京基本繼承了明代格局，局部做了改動1，充實、調(diào)整、改造舊城；2，開發(fā)西北郊及南郊園林用地，形成皇家園囿。（二十四）試分析元明清三朝各宗教的發(fā)展對其建筑的影響。（二十四）試分析元明清三朝各宗教的發(fā)展對其建筑的影響。答P141（1）漢地佛教建筑）漢地佛教建筑A元代一脈相承南宋，構(gòu)成其禪林的基本布局，即五山十剎；B明代佛教普及化與世俗化進一步加深，諸宗歸一，相互融合，構(gòu)成其佛教發(fā)展的主要趨

簡介：農(nóng)大農(nóng)大中國法制史中國法制史_在線作業(yè)在線作業(yè)_6（100分）分）交卷時間20160424234643一、單選題一、單選題15分A背國從偽的行為B圖謀侵害皇帝的宮殿、宗廟、山陵的行為C謀危社稷的行為D觸犯皇帝的至尊地位的行為糾錯得分5知識點7隋、唐、五代的法律制度展開解析答案B解析25分A按丁男數(shù)B按職位C按資產(chǎn)D按人口糾錯得分5知識點12太平天國的法律制度唐律規(guī)定的“謀大逆”是指（）。太平天國分配土地的標(biāo)準(zhǔn)是（）。55分A大宗正府B大理寺C理藩院D宣政院糾錯得分5知識點9元朝的法律制度展開解析答案D解析65分A專賣法B平準(zhǔn)法C算緡令D均輸法糾錯得分5知識點5兩漢的法律制度展開解析答案B解析75分元代的（）自成系統(tǒng)是全國最高的宗教管理機關(guān)與宗教審判機關(guān)。漢代政府調(diào)劑物價的措施是（）。

簡介：外國文學(xué)史課程作業(yè)_A一單選題單選題1新戲劇的代表作恨世者的作者是米南德莫里哀阿里斯托芬奧維德本題分值40用戶得分40用戶解答米南德標(biāo)準(zhǔn)答案米南德2賽珍珠的被譽為“第一部成功地用英語寫中國的小說”是大地上的房子?xùn)|風(fēng)西風(fēng)母親中國之美本題分值40用戶得分40用戶解答東風(fēng)西風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)答案東風(fēng)西風(fēng)3被塞萬提斯稱為“自然的奇跡”的是喬叟托馬斯莫爾斯賓塞維伽本題分值40用戶得分40用戶解答理性克制標(biāo)準(zhǔn)答案理性克制7馬克吐溫的代表作是哈克貝利費恩歷險記湯姆索亞歷險記敗壞了赫德萊堡的人百萬英鎊本題分值40用戶得分00用戶解答湯姆索亞歷險記標(biāo)準(zhǔn)答案哈克貝利費恩歷險記8普勞圖斯的作品有婆母兩兄弟一壇黃金希波呂斯托本題分值40用戶得分40用戶解答一壇黃金標(biāo)準(zhǔn)答案一壇黃金9為法國古典主義奠定理論基礎(chǔ)的是笛卡爾拉辛布瓦洛黎希留

簡介：農(nóng)大農(nóng)大中國法制史中國法制史_在線作業(yè)在線作業(yè)_5（100分）分）交卷時間20160424232506一、單選題一、單選題15分“顧山”是（）朝的刑罰制度。A西周B秦C東晉D漢糾錯得分5知識點中國法制史展開解析答案D解析25分我國歷史上第一部刊版印刷的封建法典是（）。A宋刑統(tǒng)B大清會典C大明律D元典章糾錯得分5知識點中國法制史55分A大明律B宋刑統(tǒng)C大清會典D元典章糾錯得分5知識點8兩宋遼金的法律制度展開解析答案B解析65分A五代時期B北宋C唐朝D隋朝糾錯得分5知識點8兩宋遼金的法律制度展開解析答案B解析75分我國歷史上第一部刊版印刷的封建法典是（）。編敕作為一種重要的立法活動和立法形式形成于哪朝（）。

簡介：全球電影史上100部經(jīng)典電影推薦1、教父THEGODFATHER1972年科波拉黑幫經(jīng)典教父的首部，派拉蒙公司最成功的影片之一，坐穩(wěn)IMDB頭把交椅應(yīng)屬眾望所歸。雖然評論界一致對教父系列的第2集推崇有佳，但大多數(shù)影迷似乎還是對教父情有獨鐘，這可能與馬龍白蘭度極具個人魅力的表演有關(guān)，直到今天他那種含糊沙啞的聲音與神秘莫測的表情都依然叫人著迷。2、肖申克的救贖THESHAWSHANKREDEMPTION1994年這部被稱為刺激1995的影片在中國影迷間也有極好的口碑，可見電影超越國界的神奇之處。3、辛德勒的名單SCHINDLERSLIST1993年斯皮爾伯格在大白鯊、奪寶奇兵、外星人、紫色四次與奧斯卡失之交臂后，終于在辛德勒和無數(shù)猶太難民的幫助下捧得金像。4、公民凱恩CITIZENKANE1941年無需多言的電影里程碑，神童奧遜威爾斯可一不可再的驚世之作。5、卡薩布蘭卡CASABLANCA1942年永遠的北非諜影，永遠的英格麗褒曼6、教父2THEGODFATHERPARTII1974年教父續(xù)集中科里昂尼家族興起的歷史與麥克血腥的奮斗形成了完美的對仗，這種平行蒙太奇的運用深得評論界的賞識，此片的成功也鞏固了艾爾帕西諾和羅伯特德尼羅兩位意裔影帝的地位。7、七武士SHICHININNOSAMURAI1954年這可能不是大師黑澤明最出色的作品，但確實是他最好看的作品，它對世界電影的影響早已不是一個簡單的東方武俠故事。8、星球大戰(zhàn)STARWARS1977年對每個出生于50到70年代的美國人而言，他們幾乎都喜歡被人被稱作“STARWARSGENERATION“（星球大戰(zhàn)的一代），星戰(zhàn)系列應(yīng)該是擁有影迷人數(shù)最多的系列電影了，還記得99年推出星戰(zhàn)前傳時掀起的狂潮么9、美國麗人AMERICANBEAUTY1999年這部電影能入選到TOP10有點叫人驚訝，美國特有的中產(chǎn)階級影片。10、飛越瘋?cè)嗽篛NEFLEWOVERTHECUCKOOSNEST1975年米洛斯福爾曼和杰克尼克爾森兩人共同的顛峰，一堂影視表演的必修課。11、奇愛博士RSTRANGELOVE1964年庫布里克諷刺冷戰(zhàn)的黑色幽默經(jīng)典，“未來三部曲“的首部，對一個沒有那段歷史經(jīng)歷的中國觀眾而言，此片未必會得到這樣的高分。12、臥虎藏龍WOHUZANGLONG2000年李安真的拍了部了不起的電影。13、后窗REARWINDOW1954年86希區(qū)柯克的經(jīng)典，詹姆斯斯圖爾特和格蕾絲凱莉的搭配就如同現(xiàn)今布拉德彼特和朱麗婭羅伯茨合作一樣搶眼。14、奪寶奇兵RAIDERSOFTHELOSTARK1981年在英國完全電影（TOTALFILM）雜志評選的最偉大的50個銀幕英雄（又是個TOP一族）中，哈里森福特飾演的印第安納瓊斯雄居榜首，斯皮爾伯格還是拍這樣的東西比較劃算。15、非常嫌疑犯THEUSUALSUSPECTS1995年到最后才叫觀眾恍然大悟的影片總是那么迷人，更有意思的是它還隱藏著兩位日后的奧斯卡影帝凱文斯派西與貝尼裘狄托洛16、精神病患者PSYCHO1960年觀眾至今還為兇手的屠刀而恐懼，這可能就是希區(qū)柯克最大的魅力。17、星球大戰(zhàn)之帝國反擊戰(zhàn)HEEMPIRESTRIKESBACK1980STARWARSFANS的第二圣經(jīng)。18、低級小說PULPFICTION1994年塔倫蒂諾的鬼才短暫卻叫人刻骨銘心。數(shù)十年。36、玩具總動員2TOYSTY21999年榜單中出現(xiàn)的第一部卡通片，可能是先入為主的緣由，我倒覺得玩具總動員1更精彩些。37、馬耳他之鷹THEMALTESEFALCON1941年早期黑色影片的基石。38、靈異第六感THESIXTHSENSE1999年本片至少改變了三個人的命運第一個是年輕的印度裔導(dǎo)演奈特莎馬蘭，第二個是正愁轉(zhuǎn)型不利的動作明星布魯斯威利斯，第三個就是現(xiàn)在大紅大紫的童星奧斯蒙特。39、搏擊會FIGHTCLUB1999年將無政府主義、暴力傾向融和進一部布滿懸念、條理分明的情節(jié)劇，大衛(wèi)芬奇再次以事實證明了自己是九十年代最出色的好萊塢導(dǎo)演之一，愛德華諾頓的上乘表現(xiàn)絕對壓倒了帥哥布拉德彼特。40、駭客帝國THEMATRIX1999年沃卓斯基兄弟的奇思妙想加上袁和平的武術(shù)執(zhí)導(dǎo)讓全球影迷在99年得到了最強的視覺沖擊，基努里維斯躲避子彈的鏡頭已成經(jīng)典。41、潛艇風(fēng)暴DASBOOT1981年著名的德國戰(zhàn)爭影片，導(dǎo)演沃爾夫?qū)说律m與德國新電影同代，卻始終專注于商業(yè)影片，后去好萊塢發(fā)展，執(zhí)導(dǎo)的作品有空軍一號、完美風(fēng)暴等。42、彗星美人ALLABOUTEVE1950年美國舞臺劇風(fēng)格的影片，以叫“嘵舌“式的對話著稱，由好萊塢著名演技女星蓓蒂戴維斯領(lǐng)銜主演，導(dǎo)演曼基維茨最著名的作品應(yīng)該是埃及艷后。43、憤怒的公牛RAGGINGBULL1980年第三部位列榜單50大的斯科西斯影片，足以看出這位電影社會學(xué)家在影迷中的叫好程度。扮演拳王拉莫塔的德尼羅不但為學(xué)拳擊而傷痕累累，還為貼近形象迅速增肥五十多磅，他的敬業(yè)精神至今成為眾多演員的楷模。44、善、惡、丑ILBUONOILBRUTTOILCATTIVO1966年一生只有不到10部作品的意大利導(dǎo)演塞爾喬萊翁內(nèi)卻是意大利西部片的開山鼻祖，他以黑澤明武士影片、美國西部片為基礎(chǔ)開創(chuàng)出獨特的意大利西部片風(fēng)格。這位低產(chǎn)導(dǎo)演對意大利電影以及美國獨立電影都產(chǎn)生過不小影響，中國影迷所熟悉的美國往事便是他的收山之作。45、雨中曲SINGININTHERAIN1952年可能是很多影迷對“歌舞片“的第一印象，金凱利在雨中漫舞的鏡頭不知會喚起多少人浪漫的回憶，但這段經(jīng)典的歌舞移植到庫布里克的發(fā)條橘子中卻變成了恐怖與戲謔。46、唐人街CHINATOWN1974年傳奇導(dǎo)演波蘭斯基最著名的影片之一，杰克尼科爾森主演。47、超級無敵掌門狗之剃刀邊緣WALLACEGROMITTHEWRONGTROUSERS1993年小雞快跑導(dǎo)演早期作品，也是黏土動畫。48、綠野仙蹤THEWIZARDOFOZ1939年好象只看過動畫片，此片去年出過DVD，可對這類的好萊塢老電影實在沒有耐心去看。49、現(xiàn)代啟示錄APOCALYPSENOW1979年這部為科波拉贏得贊譽和金棕櫚的影片也

簡介：第1頁20122012年全國各地中考歷史模擬試卷分類匯編年全國各地中考歷史模擬試卷分類匯編世界現(xiàn)代史世界現(xiàn)代史非選擇題非選擇題（2012江西模擬三）13【面向世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)面向世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)】材料一“北約”集團15個國家隊近600萬兵力和“華約”集團8個國家的600萬兵力，開始處于戰(zhàn)略對峙狀態(tài)。美國的1626枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈和蘇聯(lián)的1910枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈，處于待機“按電鈕”之勢，國際形勢日趨緊張。只是雙方都害怕毀滅于世界上已有的130億160億噸當(dāng)量相當(dāng)于在廣島使用的100萬顆原子彈的威力的核武器中，誰也未敢啟動“核按鈕”，發(fā)動核大戰(zhàn)材料二2011年2月埃及多日的抗議和騷亂已使旅游業(yè)損失超10億美元。不但如此，國際油價持續(xù)走高受到埃及政局不穩(wěn)因素影響，紐約市場油價1月28日上漲37美元，漲幅達4％。受這一情緒影響，國際石油價格1月31日繼續(xù)走高。受美國經(jīng)濟增速超出預(yù)期和埃及局勢緊張刺激，1月31日東京股市日經(jīng)股指下跌12242點，收于1023792點，跌幅為118％。材料三1999年以美國為首的北約打著維護人權(quán)、制止“種族清洗”的旗號對南聯(lián)盟進行了連續(xù)78天的轟炸，給南聯(lián)盟造成了重大財產(chǎn)損失和環(huán)境破壞，也造成了許多無辜平民的傷亡。材料四2011年2月利比亞爆發(fā)動亂聯(lián)合國安理會決議，決定在利比亞設(shè)立禁飛區(qū)，并要求有關(guān)國家采取一切必要措施保護利比亞平民和免受武裝襲擊的威脅。一場由利比亞本國人民引發(fā)的利比亞騷亂，經(jīng)過一個多月的演變，自北京時間2011年3月20日045，演變成了法英美主導(dǎo)的多國部隊與利比亞的利比亞戰(zhàn)爭。1閱讀材料一冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志是什么它給世界帶來什么影響（4分）2根據(jù)材料二埃及局勢動蕩給世界其他國家?guī)砭薮笥绊懛从沉水?dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展第3頁（鄭州（鄭州8989中一測）中一測）2323、整體世界的形成發(fā)展和經(jīng)濟全球化趨勢是世界近現(xiàn)代史的主線。作為當(dāng)代重要特征之一的全球化對人類歷史進程的影響越來越深刻。閱讀下列材料，回答問題。材料一“世界變得越來越小”材料二1999年全球500強跨國公司總部地點的分布材料三經(jīng)濟全球化實在是一把“雙刃劍”，好比一臺空氣凈化機，它在促進各國經(jīng)濟加速新陳代謝，推動經(jīng)濟的進一步繁榮與發(fā)展的同時，有時還會運轉(zhuǎn)不靈，帶來空氣的惡化，這需要不同膚色、不同種族的人們挽起手來，齊心協(xié)力，打造和諧的全球經(jīng)濟，營造和諧的地球村。戴維赫爾德全球化與反全球化黃坤我眼中的經(jīng)濟全球化（1）據(jù)材料一指出使“世界變得越來越小”的因素。（2分）（2）據(jù)材料二指出跨國公司的分布狀況。你認(rèn)為這種狀況反映出20世紀(jì)末經(jīng)濟全球化有何顯著特點（4分）（3）經(jīng)濟全球化使我們的日常生活變得越來越精彩，請你舉兩例生活中的事例說明。并據(jù)上述材料和所學(xué)知識。談?wù)勀銓?jīng)濟全球化的認(rèn)識。（5分）2323、（1）因素科技革命的推動（或新的交通、通訊工具和電子計算機的發(fā)明和廣泛使用）。（2）狀況主要分布在發(fā)達資本主義國家。特點經(jīng)濟全球化由發(fā)達資本主義國家主導(dǎo)。國家集團總部數(shù)量國家集團總部數(shù)量美國179中國10歐盟148瑞士11日本107巴西3加拿大12澳大利亞7韓國12其它11

簡介：全國2003年10月高等教育自學(xué)考試中國法制史試題課程代碼00223第一部分選擇題（共40分）一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1夏商通行的“五刑”包括墨、劓、刖、宮、大辟，前四種以殘害人的肢體為特征，后世統(tǒng)稱為（）A五刑B徒刑C竹刑D肉刑2夏朝法的主要形式是假借天意發(fā)布的（）A王命B天命C禹刑D禮儀3在商朝，偽托神意，實行所謂神判的是（）A大司寇B商王C卜者D貴族4西周時期的刑事訴訟稱為（）A質(zhì)B獄C劑D訟5西周刑罰基本上沿用以前的五刑，此外還有鞭刑、撲刑等等，合稱為（）A禹刑B湯刑C呂刑D九刑6春秋末期，在晉國“鑄刑鼎”的人是（）A鄧析B趙鞅C子產(chǎn)D趙盾7自商鞅變法之后，中國古代的法典都稱為（）A法B刑C律A一等B三等C五等D七等17宋朝初期在后周顯德刑統(tǒng)的基礎(chǔ)上制定的本朝刑律是（）A大中刑律統(tǒng)類B同光刑律統(tǒng)類C慶元條法事類D宋刑統(tǒng)18宋朝的法律往往對典當(dāng)與買賣連同作出規(guī)定，合稱為（）A永賣B斷賣C絕賣D典賣19元英宗時期由地方官吏編制的一部法律匯編，稱之為（）A經(jīng)世大典B大元通制C至元新格D元典章20中國法制史上最后一部以“令”為名的法典是（）A唐令B宋令C大明令D大清令21“熱審”制度始于（）A唐代B宋代C明代D清代22清朝特別創(chuàng)立的刑罰是（）A流刑B發(fā)遣C充軍刑D遷徙23清代重案的中央復(fù)審機構(gòu)是（）A刑部B大理寺C都察院D軍機處24太平天國政權(quán)規(guī)定，凡敢念誦孔孟之書等“妖書”者，一律處以（）A斬首示眾B絞立決

簡介：全國2018年4月自考中國古代文學(xué)史（一）真題及答案選擇題部分注意事項1、答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位罝上。2、毎小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1、左傳的敘事特點是A微言大義B全知敘事C連類引譬D翔實平妥2、漢書藝文志著錄的先泰諸子九流十家中，最具影響力的四家是A儒、墨、道、法B儒、農(nóng)、雜、法C儒、道、名、法D道、法、陰陽、縱橫3、老子的文學(xué)特色是A氣勢豐沛B素樸質(zhì)實C韻散結(jié)合D情韻并美4、下列諸子著作中，使用寓言最多的是A韓非子B荀子11、司馬相如長門賦的創(chuàng)作手法是A模山范水B抒情述志C紀(jì)行寫景D詠物自況12、禰衡鸚鵡賦的藝術(shù)特色是A鋪排夸麗B直抒胸臆C古事今情交織D通篇比喻象征13、下列作品屬于漢樂府的是A孺子歌B同聲歌C陌上桑D贈婦詩14、漢樂府上山采蘼蕪一詩是A婚戀詩B山水詩C怨刺詩D農(nóng)事詩15、建安七子中，孔融的文學(xué)成就主要在于A詩歌B辭賦C散文D章表16、正始時期，四言詩創(chuàng)作最有成就的詩人是A阮籍B嵇康C何晏D應(yīng)璩17、左思、劉琨的詩風(fēng)是

簡介：絕密★考試結(jié)束前全國2018年4月高等教育自學(xué)考試西方法律思想史試題課程代碼00265請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分選擇題部分注意事項1答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題本大題共一、單項選擇題本大題共2525小題，每小題小題，每小題1分，共分，共2525分。在每小題列出的備選項中只分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1、柏拉圖首次提出劃分政體的兩個標(biāo)志的著作是A理想國B政治家C法律篇D政治學(xué)2、圣經(jīng)中更多地涉及古希伯來，或古代以色列民族的宗教、歷史、文化、政治和法律的部分是A舊約B新約C律法書D摩西十誡3、早期神學(xué)思想家奧古斯丁對法律的分類是A自然法、萬民法、市民法B神法、自然法、市民法C永恒法、自然法、人為法D永恒法、神法、自然法4、在阿奎那看來，法律的效力取決于它的A功利性B強制性C合理性D正義性失去它的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是A梅因B薩維尼C孟德斯鳩D斯塔姆勒13、下列有關(guān)梅因?qū)糯芍贫鹊难芯勘硎霾徽_的是A梅因認(rèn)定，原始時代的社會，是一個許多家族的集合體，而不是一個個人的集合體B梅因說，每個進步社會的發(fā)展是一致的，特點是家族依附的消滅和代之而起的個人義務(wù)的增長C我們今日的社會和以前歷代社會之前所存在主要不同之處，在于契約在社會中所占范圍大小D一切所有權(quán)都是因時效而成熟的他主占有，他的這個概念包含三個要素占有、他主占有、時效14、梅因認(rèn)為，法律改進的方法不包括A法律移植B法律擬制C衡平D立法15、埃利希的代表著作是A法律的道路為權(quán)利斗爭C法律社會學(xué)原理D通過法律的社會控制16、龐德的社會法學(xué)大綱在理論上相當(dāng)系統(tǒng)，所強調(diào)的核心問題是法律的A道德基礎(chǔ)B制裁目的C制定法體系D社會作用與效果17、在龐德看來，物質(zhì)利益屬于A個人利益B公共利益C社會利益D安全利益18、從一個實證主義者演變成一個自然法學(xué)者，從而標(biāo)志著自然法學(xué)復(fù)興的法學(xué)家是

簡介：1元代文學(xué)史教案羅斯寧教材羅斯寧、彭玉平編著宋遼金元文學(xué)史，中山大學(xué)出版社1999年出版。教學(xué)進度第一章元代文學(xué)概況第二章元雜劇的淵源、形成和體制第三章關(guān)漢卿的劇作第四章王實甫的劇作第五章元代前期劇壇第六章元代后期劇壇第七章元代散曲第八章宋元南戲第九章元代詩文第一章元代文學(xué)概況第一節(jié)元代社會的特點及其對文學(xué)發(fā)展的影響1疆域遼闊，經(jīng)濟繁榮，俗文學(xué)興盛。元朝版圖空前遼闊，橫跨歐洲、亞洲。國家的統(tǒng)一為經(jīng)濟的繁榮奠定了基礎(chǔ)；交通的便利促進了城市商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。京城大都（今北京）是當(dāng)時世界貿(mào)易的中心；杭州則是南方最繁華的大都市。城市經(jīng)濟的繁榮促進了通俗文學(xué)的發(fā)展，雜劇、散曲、南戲、話本等通俗文學(xué)在元代都非常興盛。2民族壓迫，矛盾尖銳，反抗意識強烈。元代由蒙古族掌握中原政權(quán)，元蒙統(tǒng)治者實行民族歧視政策，將國民分成四等蒙古人、色目人（西北少數(shù)民族如畏兀兒人，回回人）、漢人（原金朝漢族人）、南人（原南宋漢族人）。蒙古人政治地位最高，南人地位最低。政治地位的不平等，造成尖銳的民族矛盾。元朝的階級矛盾也很尖銳，官吏多貪贓枉法，造成冤獄，并大肆搜刮民脂民膏，對江南的搜刮尤為嚴(yán)重。尖銳的矛盾激起民變，爆發(fā)眾多的農(nóng)民起義，最終推翻元朝。這種社會現(xiàn)實，使元代文學(xué)作品多有強烈的民族情緒和反抗意識。3元詞亦呈衰落的趨勢。元詞人多宗宋詞，大致可分為宗蘇軾、辛棄疾和宗周邦彥、姜夔兩派，前者以劉因、薩都剌為代表；后者以張翥為代表。元代散文主要以唐代的韓愈和宋代的歐陽修為學(xué)習(xí)對象，代表作家有姚燧、虞集等。思考題1、元代社會有何特點對元代文學(xué)的發(fā)展有什么影響2、元代最興盛的文學(xué)體裁是什么第二章元雜劇的淵源、形成和體制第一節(jié)元雜劇的歷史淵源和形式上古巫與優(yōu)的表演，已具備戲曲的雛型。秦漢角抵戲，如東海黃公。南北朝歌舞戲，如踏搖娘。唐代參軍戲，有參軍、蒼鶻兩個腳色。宋代官本雜劇，有末泥、引戲、副凈、副末、裝孤五個腳色，戲劇結(jié)構(gòu)分為艷段、正雜劇、通名、雜扮四部分。金代院本（與宋雜劇近似的戲?。?，諸宮調(diào)（說唱文學(xué)）。元雜劇是在宋雜劇、金院本的基礎(chǔ)上，吸收諸宮調(diào)等說唱文學(xué)的成就而形成的成熟的戲劇形式。第二節(jié)元雜劇的體制特點（一）劇本結(jié)構(gòu)一般分為一劇四折一楔子，劇末附“題目正名”。四折戲按故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)束來安排。楔子放在劇首為序幕，放在中間為過場戲。“題目正名”為二句詩或四句詩，扼要概括劇情，用于劇團演出前貼“招子”（海報）之用。結(jié)構(gòu)例外的劇作有西廂記（五本二十一折）、西游記（六本二十四出）等。（二）演唱體制用北方歌曲演唱，流行的宮調(diào)有五宮四調(diào)。每折只采用一種宮調(diào)，四折的宮調(diào)不重復(fù)。每劇一般只用一人主唱，其他腳色只有說白。由正末主唱的劇本稱“末本”，由正旦主唱的劇本稱“旦本”。打破一人主唱慣例的劇作有西廂記、望江亭等。（三）腳色分為旦、末、凈、雜四大行當(dāng)。旦行扮演女性人物；末行

簡介：俞敏洪俞敏洪馬云馬云牛根生牛根生史玉柱史玉柱不看會一輩子失敗不看會一輩子失敗俞敏洪經(jīng)典語錄１女人如果因為覺得一個男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因為女生漂亮而娶她，是審美。２為什么你不要自傲和自卑你可以說自己是最好的，但不能說自己是全校最好的、全北京最好的、全國最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同樣，你可以說自己是班級最差的，但你能證明自己是全校最差的嗎能證明自己是全國最差的嗎所以不必自卑。３年紀(jì)大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內(nèi)心的魅力你的氣魄、氣概。４這個世界上有很多天才，天才是用來欣賞的，不是用來攀比的。５你說我是豬，不對，其實我連豬都不如。很多人失去了快樂，是因為他太敏感了。別人一句話、一個評論就使自己生氣一個月。這時非常無聊的。嚴(yán)重了就成了馬家爵，因為別人不請自己吃飯就郁悶地要殺人。６要每天多努力一些，比別人多努力一個小時。７使這個世界燦爛的不是陽光，而是女生的微笑。每條河流都有一個夢想奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣。但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果沉淀于泥沙，就永遠見不到陽光了。14、俞敏洪人要像樹一樣活著于贏在中國第三賽季36進12現(xiàn)場演講人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；

簡介：１女人如果因為覺得一個男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因為女生漂亮而娶她，是審美。２為什么你不要自傲和自卑你可以說自己是最好的，但不能說自己是全校最好的、全北京最好的、全國最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同樣，你可以說自己是班級最差的，但你能證明自己是全校最差的嗎能證明自己是全國最差的嗎所以不必自卑。３年紀(jì)大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內(nèi)心的魅力你的氣魄、氣概。４這個世界上有很多天才，天才是用來欣賞的，不是用來攀比的。５你說我是豬，不對，其實我連豬都不如。（哈哈）很多人失去了快樂，是因為他太敏感了。別人一句話、一個評論就使自己生氣一個月，這是非常無聊的。嚴(yán)重了就成了馬家爵，因為別人不請自己吃飯就郁悶地要殺人。６要每天多努力一些，比別人多努力一個小時。（要每天多努力一些，比別人多努力一個小時。（恩）７使這個世界燦爛的不是陽光，而是女生的微笑。8要引人敬意，就要研究一個非常專業(yè)的領(lǐng)域，在那個領(lǐng)域中，你是最頂尖的，至少是中國錢10名，這樣無論任何時候你都有話說，有事情可作。我俞敏洪原來想成為中國研究英語的前100名，但后來發(fā)現(xiàn)根本不可能。所以我就背單詞，用1年的時間背誦了一本英文詞典，成為中國單詞專家，現(xiàn)在我出版的紅寶書系列從初中到GRE詞匯有十幾本，年銷量100萬冊，稿費比我正式工作都高的多。9大學(xué)生應(yīng)該做的事情是（1）專業(yè)方面，成為中國前100名；（2）人文方面，讀500本書。（3）英語。10如果你要引人注目，就要使得自己成為一棵樹，傲立于大地之間如果你要引人注目，就要使得自己成為一棵樹，傲立于大地之間；而不是做一顆草，你見過誰踩了一棵草，還抱歉地對草說對不起11學(xué)英語好比學(xué)鳥叫，你在樹林里學(xué)鳥叫，當(dāng)有四只鳥落在你肩上時，說明你過了英語四級，當(dāng)有六只鳥落在你肩上時，說明你過了英語六級，當(dāng)有許多鳥落在你肩上，說明你成了鳥人。走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。馬云經(jīng)典語錄1當(dāng)你成功的時候，你說的所有話都是真理。2我永遠相信只要永不放棄，我們還是有機會的。最后，我們還是堅信一點，這世界上只要有夢想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，不管你長得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長相往往和他的的才華成反比不是吧HEHE0。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕對大部分是死在明天晚上，所以每個人不要放棄今天。3孫正義跟我有同一個觀點，一個方案是一流的IDEA加三流的實施；另外一個方案，一流的實施加三流的IDEA，哪個好我們倆同時選擇一流的實施，三流的IDEA。4我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人；扔炸彈才是我真正的目的。不過，我可不會告訴你我什么時候扔鞭炮，什么時候扔炸彈。游戲就是要虛虛實實，這樣才開心。如果你在游戲中感到很痛苦，那說明你的玩法選錯了。5“其實，有的時候人的最大問題就在于他說的都是對的”。