簡介：分類號??????一UDC密級?公?開??Z囂聲夕擎碩士研究生學位論文哈貝馬斯實踐哲學視域下網(wǎng)絡空間交往行為研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期張洋2130741應用外語學院外國語言學及應用語言學語言哲學耿菲菲教授2016年5月25日黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTCOMMUNICATIONRUNSTHROUGHTHEHUMANLIFE．WITHDIFFERENTWAYSOFCOMMUNICATIONACTIVITIESWHICHNOTONLYEMBODYTHEHUMANPRACTICALABILITYINTHECOMMUNICATIVEPROCESS，BUTALSOREFLECTTHEINTERACTION，COMMUNICATIONISONEOFTHEINDISPENSABLEBASICWAYSOFHUMANEXISTENCE．HABERMASEMPHASIZEDTHECOMBINATIONOFPHILOSOPHYANDSOCIALPRACTICE．BASEDONTHELOSSOFCOMMUNICATIVEALIENATIONPHENOMENONINTHEMODEMSOCIETYSUCHASTHEFUSSYMEANINGOFSURVIVALANDTHEMORALDECAYOFLIFE，HEHADPUTFORWARDTHECOMMUNICATIVETHEORY,WHICHWASMEDIATEDBYLANGUAGE，LINKEDBYLIFEWORLD，ORIENTEDBYUNDERSTANDING，AIMINGATRESISTINGCOLONISMFROMLIFEWORLD，ANDULTIMATELYBUILDACIVILIZEDANDHARMONIOUSINTERPERSONALRELATIONSHIPBYVIRTUEOFCOMMUNICATIVERATIONALITY．THEDIVERSIFICATIONOFINTERACTIONSHAVEPROVIDEDABROADSPACEFORTHETHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONINPRACTICALAPPLICATION．THEREFORE，THEDISSERTATIONFOCUSESONTHESTUDYABOUTCYBERSPACECOMMUNICATIVEBEHAVIORUNDERTHEPRACTICALPHILOSOPHYOFHABERMAS．BASEDONTHETHREERULESOFTHECOMMUNICATIVEBEHAVIORMODES，THESTATEMENTOFAUTHENTICITY，THEVALIDITYOFSPECIFICATIONANDTHESINCERITYOFEXPRESSIONAREAPPLIEDTOTHEPROCESSOFCYBERSPACECOMMUNICATION．THESETHREERULESWILLBEINTEGRATEDWITHDANAMICINTERACTIONANDTHEAPPLICATIONEFFECTOFLANGUAGEWILLBECONSIDEREDFROMMULTIDIMENTIONALPERSPECTIVESOTHATTHEFUNCTIONOFLANGUAGECOMMUNICATIVEBEHAVIORINCYBERSPACEWILLBEUSEDINAPOSITIVEANDEFFECTIVEWAY．KEYWORDSHABERMAS；PRACTICALPHILOSOPHY；THEORYOFCOMMUNICATIVEACTION；CYBERSPACE

簡介：東北師范大學碩士學位論文哲學的使命思入現(xiàn)代人的意義世界姓名高揚申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師韓秋紅20050501ABSTRACTPHILOSOPHYHASNAMEOF”LOREWISDOM”，”LOVEWISDOM”，”PURSUEWISDOM”ISTHEINSTINCTOFPHILOSOPHY．THOUGHMODEMPHILOSOPHYPRESENTSTHEPLURALORIENTATION，ITREGARDSWISDOMASITSPURSUEFORTHEMEANINGOFLIFEANDREGARDS“MEANING’’ASITSKEYCATEGORY．HOWEVER,THEPURSUEFORTHEMEANINGOFLIFENOTBELONGTOTHEMODEMWESTERNPHILOSOPHYONLY,THROUGHTHESTUDYONPHILOSOPHYHISTORYANDHUMANUNIQUEEXISTENCE，WECALLFINDPHILOSORHY,INTHECOURSEOFHOLDINGANDKNOWINGHUMANMEANINGEXISTENCE，F(xiàn)ROMANCIENTSOFAR,KEEPSEXPRESSINGITSPURSUEFORTHEMEANINGOFLIFE，KEEPSEXPRESSINGITSRATIONALEXPLANMIONTHATPEOPLE，ASMEANINGEXISTENCE，KNOWTHEMSELVES，REALIZETHEMSELVES，SURMOUNTTHEMSELVES，KEEPSEXPRESSINGTHEHISTORICALMISSIONANDMISSIONOFTHETIMESTHAT‘‘LOVEWISDOM’’TAKESCHARGEOF．THROUGHTHEEXPLORATIONTOTHERELATIONOFPHILOSOPHYANDMEANING．WECANMAKEMODEMTOREBUILDTHEIRMEANINGWORLDUNDERTHEGUIDEOFPHILOSOPHYAFTERTHEY“LOSEMEANING”，MAKEPHILOSOPHYTOGETTHELEGALFOUNDATIONEXISTEDANDTHENEWOPPORTUNITYWITHDEVELOPMENTNOWTOO．THISPAPERCONSISTSOFTHREEPANS．THEFIRSTPARTANALYSESTHESTANDARDOFJUDGINGPHILOSOPHY,REVEALSTHEREASONTHATMODEMPHILOSOPHYCANENTERMEANINGWORLD，ANDREVEALSTHATTHEHISTORYOFPHILOSOPHYISNOTONLYHUMANDIFFICULTANDWINDINGINTELLECTUALHISTORYBUTALSOTHEDIFFICULTANDWINDINGSPIRITUALHISTORYOFTHEPURSUEFOR‘‘MEANING”．ITOFFERSTHEHISTORICALFOUNDATIONFORTHEMISSIONTHATPHILOSOPHYTAKESCHARGEOFNOW；INPARTTWO，THROUGHCLEARINGUPTHEMEANINGOF“MEANING”，THEPAPERREVEALSTHEREALMEANINGTHATHUMANIS“HUMAN”，ANDREVEALSTHEINHERENTMEANINGOFPHILOSOPHY．ITOFFERSTHETRUEFOUNDATIONFORTHEMISSNNTHATPHILOSOPHYTAKESCHARGEOFNOW；THETHIRDPARTMAKESOVERNLTHOUGHT，CRITICISMANDGUIDETOMODERN’S’’LOSEMEANING”O(jiān)NTHEASPECTOFPHILOSOPHY,REVEALSTHATTHEMODEMTRANSITIONOFCHINAPHILOSOPHY,THEMODEMTRANSITIONOFWESTERNPHILOSOPHYANDTHEMODEMTRANSITIONOFMARXISTPHILOSOPHYALLREGARDBUILDINGTHEMODEMMEANINGWORLDASTHEIRPURPORT．ITOFFERSREALFOUNDATIONFORTHEMISSIONTHATPHILOSOPHYTAKESCHARGEOFNOWANDTHEFEASIBLEWAYINTHATTHEMISSIONCANREALIZE．KEYWORDSPHILOSOPHY；’’MEANING”；MEANINGWORLD；MODE．R磣II

簡介：分類號UDC密級編號學位申請人姓名盎塹申請學位學生類別全墮劐塑±申請學位學科專業(yè)馬克思主義哲學等文久論石巳阻¨山鬣位名甲，鏟7IJ，研學中士牟碩碩士學位論文MASTER’STHESISANALYSISONNEWEMERGENTISMINTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．A．DEGREEINPHILOSOPHYBYGUOYAPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFMARXISMCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORGAOXINMINACADEMICTITLEPROFESSORS；GN咖托疊堅APPROVEDAPRIL2013

簡介：西南師范大學碩士學位論文哲學創(chuàng)新與社會發(fā)展姓名胡靜昆申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師刁隆信20030501關鍵詞創(chuàng)新哲學創(chuàng)新社會發(fā)展PHILOSOPHYINNOVATIONANDSOCIALDEVELOPMENTPROFESSIONMARXISMTHEORYANDIDEOLOGYPOLITICSEDUCATIONRESEARCHDIRECTIONMARXISMTHEORYTUTORPROFESSORDISOIONGXINPOSTGRADUATEHUJINGLMN2000041ABSTRACTTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYISTHEPURPOSEOFHUMANWORK．ALLOFTHEHUMANPRACTICES，INCLUDINGTHEPRODUCINGPRACTICE,THEPT“ACTICEOFDEALINGWITHSOCIALRELATIONSHIP,ANDTHESCIENTIFICTRIALPRACTICE，AREFORTHEPROMOTIONOFSOCIALPROGRESS．SOWHATCOULDWEDEPENDONTOPROMOTETHESOCIALDEVELOPMENTUPONREVIEWINGTHEHISTORYOFSOCIALDEVELOPMENT,WECOULDCONCLUDETHAT。ITISINNOVATIONTHATDRIVESTHEHUMANSOCIETYTOEVOLVEFROMLOWSTAGETOHIGH甜STAGE．ASWELL，INNOVATIONISTHEESS脅∞ANDFUNDAMENTALMOTIVITYOFTHESOCIALDEVELOPMENT．AMONGTHEKINDSOFINNOVATIONS，PHILOSOPHYINNOV撕ONPLAYSAPARTICULARROLE．THISARTICLERESEARCHESTHEMEANING，THECHARACTERISTCSANDHIBEMRCHYOFPHILOSOPHYINNOVATION,ANDCONSIDERSTHATTHEPHILOSOPHYINNOVATIONISTHEBREAKTHROUGHANDTRANSCENDENCEOVERTHEOLDPHILOSOPHYONTHEBASISOFCRITICIZINGANDABSORBING，HEREBYENABLINGTHEPHILOSOPHYTOREFLECTTHETRENDAND船．ENCEOFTIMES．ASARESULTOFTHEPHILOSOPHYI蚰OVALION，ASERIESOFNEWCATEGORIES，IDEAS，F(xiàn)ORMS，STRUCTURESANDSYSTEMSCOMEINTOBEING，THATMEANSTHEADVANCEDSUBSTITUTESTHELAGGED,THENEWONESSUBSTITUTESTHEOLDONES．THEPHILOSOPHYINNOVATIONBEARSTHECHARACTERISTICSOFFARREACHING,KEEPINGPACE誦也TIMES,ANDLEVELS．FROMDIFFCRENTLEVELS，THEPHILOSOPHYINNOVATIONCANBEDIVIDEDINTOSEVERALLEVELSASFOLLOWSINNOVATIONOFTHOUGHTWAY,INNOVATIONOFTHEORETICALSYSTEM，INNOVATIONOFTHOUGHLINNOVATIONOFFUNCTION．ONTHEBASISOFABOVERESEARCH，THISARTICLEANALYZETHERELATIONSHIPBETWEENTHEPHILOSOPHYINNOVATIONANDSOCIALDEVELOPMENT，UNDERSCORETHATTHEPHILOSOPHYINNOVATIONISTHEVANGUARDANDDRIVEOFTHESOCIALDEVELOPMENTTHEPHILOSOPHYINNOVATIONFURNISHESPEOPLEWITHBRANDNEWWORLDVIEWANDMETHODOLOGY,THEN2

簡介：大連理工大學碩士學位論文哈貝馬斯的科學哲學思想研究姓名李紅玲申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師洪曉楠20080601哈貝馬斯的科學哲學思想研究ONHABERMAS’PHILOSOPHYOFSCIENCEABSTRACTJUERGENHABERMASISTHELEADINGCHARACTEROFTHESECONDGENERATIONOFFRANKFURTSCH001．HEWASBORNINGERMANYWHEREHASABUNDANTHUMANISM，HEHADUNDERGOSECONDWORLDWARANDGERMANCONSERVATISM，THATGAVEHIMPROFOUNDEFFECTTOITSTHOUGHTDEVELOPMENT．HABERMAS’PHILOSOPHYOFSCIENCEHADSOMEORIGINS，ITCONTAINEDTHETHOUGHTOFFRANKFURTSCHOOL，THEGERMANSOCIETYTHEORY，ANALYTICPHILOSOPHYOFLANGUAGE，F(xiàn)REUD’SPSYCHOLOGY，ESPECIALLYHASMARXISTPHILOSOPHY．HABERMASEXPATIATEDTHEDEMARCATIONOFSCIENCE，PROPOSEDTHATSHOULDPERMITTHEEXISTENCEOFREVIEWINMETAPHYSICSBUTNOFANTASY，THETYPEOFKNOWLEDGEHASBEENCLASSIFICATIONWITHINTEREST，TECHNOLOGICALINTERESTEXPERIENCEDINTERESTANALYTICALSCIENCE，PRACTICALINTERESTHISTORICALHERMENEUTICALSCIENCEANDEMANCIPATIONINTERESTCRITICALSOCIALSCIENCE．HEANALYZEDTHEPROBLEMOFSCIENTIFICOBJECTIVITY，ANDPROPOSED“THEPRAGMATICTHEORYOFTRUT”’ITSFOUNDATIONISTHECONSENSUSOFCOMMUNICATION．SCIENTIFICRESEARCHHAVEIMPORTANTPRACTICALVALUE．HECRITICIZEDTHEPROBLEMINTHEGROWTHOFSCIENCE“SCIENCEANDTECHNOLOGYISTHEFIRSTPRODUCTIVITY”；“SCIENCEANDTECHNOLOGYISIDEOLOGY“；REASONOFTHETOOL，RAISEAMETHODOFINTROSPECTIONANDCRITICIZETORESEARCHSOCIALSCIENCES，SOTHATTHEPEOPLECOULDINTERCOURSEWITHOUTDISORDERANDUNDERSTOODMUTUALLY．THISARTICLEWASBASEDONHABERMAS’PHILOSOPHYOFSCIENCEFOUR硒PECTSTHEDEMARCATIONOFSCIENCE，SCIENTIFICOBJECTIVITY，THEPROBLEMONIDEOLOGYOFSCIENCEANDSCIENCERESEARCHMEATHODS，HASCONDUCTEDTHESYSTEMRESEARCHTOTHESCIENTIFICREALISMCRITIQUEANDCOMBS，CARRIEDONTHEDETAILEDELABORATIONTOITSVIEWPOMTTHEORYANDTHEQUITECOMPREHENSIVEAPPRAISAL，ANDHASAPPRAISEDHERSCIENTIFICPHILOSOPHYTHOUGHTCONTRIBUTIONANDTHELIMITATION，THUSATTEMPTEDTOGIVEONEABOUTJURGENHABERMAS’SCIENTIFICPHILOSOPHICTHOUGHTAPPROXIMATEOUTLINE，DEEPENSBYTHETIMETOHABERMASPHILOSOPHYOFSCIENCEUNDERSTANDING．KEYWORDSHABERMAS；DEMARCATIONOFSCIENCE；SCIENTIFICOBJECTIVITY；IDEOLOGY；PHILOSOPHYOFSCIENCEII

簡介：LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLY3216337分類號UDC密級公開暑哦；L產(chǎn)哮碩士研究生學位論文哈貝馬斯實踐哲學視域下的微博交往行為合理化研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期孟慶巖2140739應用外語學院外國語言學及應用語言學語言哲學耿菲菲教授2017年3月14目槲要～L螋煳緲●■■■●■●●●●■■■●■●●■●●●■■■■■■■■●■■■■■■■■■■■●■■■■●●■■■●■■■■■■●●●●■■■●■■■■●●●■■●●■■■■■■■■■■■●■■●■■■●●●■●●●●■■■●■■■■■■■■■■■■●●■R中文摘要當人類的傳播活動步入如今的電子傳播時代時，各種各樣的傳播媒介隨之誕生。微博就是在這樣的時代大背景下孕育而生。微博是～種新型的社交媒體，有著強大的社交功能。微博不僅能夠快速傳遞信息，同時也正在改變著傳統(tǒng)的交往范式，重新塑造著人的組合方式，拓寬著人們的交往空間。本文運用哈貝馬斯交往行為合理化理論，對微博交往行為進行研究。研究的主要目的在于通過對微博交往行為過程中所表現(xiàn)的各種問題的分析，來探討實現(xiàn)微博交往行為合理化的途徑和方法。本文在界定了微博交往行為的概念，歸納了微博交往行為的特點后，逐次分析了微博交往行為言語有效性問題、微博語言道德問題、微博交往行為理性缺失和“微博生活世界殖民化”四方面的問題。文章根據(jù)哈貝馬斯的交往行為合理化理論與微博交往行為的實際發(fā)生情況，緊扣本文最主要的寫作目的一探討如何實現(xiàn)微博交往行為合理化，嘗試為文中所列的微博交往行為的問題找到解決途徑與方法。關鍵詞哈貝馬斯；交往行為；交往合理化；微博交往行為

簡介：分類號??????一UDC密級?公?開??Z囂廬夕擎碩士研究生學位論文哈貝馬斯實踐哲學視域下的跨文化交際研究主體間性對跨文化交際的指導作用申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期馬牧歡2130756應用外語學院外國語言學及應用語言學語言學與語言哲學耿菲菲教授2016年2月15日黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTHABERMAS’SPRACTICALPHILOSOPHYHASIMPORTANTGUIDINGSIGNIFICANCETOREALITY．HEPUTSFORWARDTOCOMMUNICATIVERATIONALITYWHOSEMEDIUMISLANGUAGE，LIFEWORLDISTHELINK，UNDERSTANDINGISTHEGUIDANCE，MAINCHARACTERISTICSISMUTUALSUBJECTIVITY．HABERMAS’STHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONISMADEFORCOMMUNICATIVESTRATEGIESOFOURWORLD．THEEMERGENCEOFCOMMUNICATIVERATIONALITYBRINGSCRITIQUETOSUBJECTIVITY．ATTHESAMETIMEITPUTSTHEINTERSUBJECTIVITYTOACLIMAX．CROSSCULTURALCOMMUNICATIONACTIVITIESISGROWINGINCREASINGLYUNDERTHEIMPETUSOFTHEGLOBALECONOMICINTEGRATION．INTERSUBJECTIVITYTHEORYHASIMPORTANTGUIDINGSIGNIFICANCEINCROSSCULTURALCOMMUNICATION．CROSSCULTURALCOMMUNICATIONPROVIDESPRACTICEBASISFORINTERSUBJECTIVITY．AUTHENTICITY，SINCERITY，INTEGRITY，PRAGMATICPRINCIPLEOFEQUALITYOFINTERSUBJECTIVITYPROPOSEDBYHABERMASISBENEFICIALTOTHEREASONABLEANDEFFECTIVECROSSCULTURALCOMMUNICATIONACTIVITY．INTHISPAPER,INTHEPERSPECTIVEOFHABERMAS’SPRACTICALPHILOSOPHY，WHICHISBASEDONTHETHEORYOFINTE卜SUBJECTIVITY，PROVIDESGUIDANCETOCROSSCULTURALCOMMUNICATIONEVENTUALLYACHIEVECOMPLEMENTARYCULTURE，RICHCULTURE，THEPROSPERITYOFCULTURE．KEYWORDSHARBEMAS；INTERSUBJECTIVITY；INTERCULTURALACTIVITY

簡介：河南大學博士學位論文哈哈鏡里的荒誕“世界”美國黑色幽默小說的文本世界研究姓名馬菊玲申請學位級別博士專業(yè)英語語言文學指導教師徐有志20080401和約翰．巴思的漂浮的歌劇1967。本研究目的有三方面一建立一個黑色幽默小說語篇認知研究的可操作框架，考察黑色幽默小說的特質(zhì)荒誕性產(chǎn)生的認知理據(jù)；二通過黑色幽默小說前景化的語言特征洞察小說的認知文體特征；三通過非常規(guī)語篇的樣例分析驗證文本世界理論的普適性。本研究的意義在于一為荒誕文學研究提供了一個認知語篇分析模式，為“世界觀’’研究提供了一個新視角，“文本世界”模式。這些方法可以成為荒誕文學語篇及類似語篇的認知研究的有用工具；此外，本研究所采用的認知分析和心理分析相結合的方法也是認知文體分析模式一次有意義的嘗試。二本研究是認知文體分析領域中較早對文學流派的系統(tǒng)的文體研究，在抽象的認知層面探討這類文學語篇的認知機制而不是對其多樣的語言表達形式進行描寫；三本研究挖掘出的黑色幽默小說的認知文體特點有助于小說深層次的閱讀與欣賞；四擴大了“文本世界’’理論的應用范圍，將其運用于非常規(guī)語篇的分析，驗證了“文本世界”理論的普適性。論文由七章組成第一章引言簡述了本研究的必要性，研究目的和研究意義，對黑色幽默小說及其前景化的語言特征做了概覽性的描述，簡要總結了論文的理論基礎、分析步驟和研究方法。第二章為文獻回顧，對認知文體學研究、文本世界理論及應用研究、“世界觀’’研究和黑色幽默小說的文體學研究做一簡要回顧，發(fā)現(xiàn)黑色幽默小說的文體研究極其匱乏，“文本世界’’理論對黑色幽默小說文體研究具有可適性。第三章詳述了論文理論及分析框架。第四章到第六章是對三部樣例小說的具體分析。第四章探索第二十二條軍規(guī)荒誕性的認知特征。小說敘事結構的文本推進過程受到兩種突出的語篇特征的阻礙否定子世界和否定建構的矛盾語篇。這兩種“文本世界“特征建構了一個黑白不分、是非混淆的顛倒小說世界。我們把小說的這個認知文體特征喻為“倒置鏡像中的顛倒世界”。小說的人物建構通過討論“名物“照應鏈使得倒置世界中人物的存在危機得以前景化，其突出特征表現(xiàn)為受害者的身份被上層統(tǒng)治階級顛倒，廣大無辜士兵的身份被“物化”社會剝奪，成了“迷失的自我”。面對困境，Y

簡介：分類號學校代碼Q5壘2密級學號201420080614STUDYONTHECREATIVETREASONINTHECHINESETRANSLATIONOFTHEKITERUNNERFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICS哲學闡釋學視角下追風箏的人漢譯中的創(chuàng)造性叛逆研究指導教師姓名、職稱直曼墮到塾撞學科專業(yè)苤適逢主塞鱟湖南師范大學學位評定委員會辦公室二。一七年五月ABSTRACTLITERARYLANGUAGEISASPECIALFORMOFLANGUAGE．THEREISAGREATDIFFERENCEBETWEENTHEORIGINALLANGUAGEANDTHETARGETLANGUAGE．BECAUSEOFTHIS，LITERARYTRANSLATORSNEEDTODEALWITHCULTURALCONNOTATIONSCONTAINEDINTHEORIGINALWORDSANDEXPRESSIONS．TRADITIONALTRANSLATIONSTANDARDSEMPHASIZELOYALTYANDEQUIVALENCETOTHEORIGINALTEXT．HOWEVER,ITISPROVEDBYALARGEAMOUNTOFTRANSLATIONPRACTICETHATABSOLUTEEQUIVALENCEINTRANSLATIONISIMPOSSIBLE．THEREISSOMEDISTANCEBETWEENTHEGOALOFLITERARYTRANSLATIONANDPRACTICALLITERARYTRANSLATION．INTHETRANSLATIONPROCESS，THEORIGINALCULTURALINFORMATIONWILLINEVITABLYENCOUNTERADDITION，LOSSOREVENDISTORTION．ROBERTESCARPIT，AFRENCHLITERARYSOCIOLOGIST，CONSIDEREDTRANSLATIONASASORTOFCREATIVETREASON．CREATIVITYINTRANSLATIONMEANSTHESUBJECTIVEEFFORTSMADEBYTHETRANSLATORFORTHESAKEOFREPRODUCINGTHEORIGINALTEXT；ANDREBELLIOUSNESSINTRANSLATIONREFERSTOTHEOBJECTIVEDEVIATIONSMADEBYTHETRANSLATOROUTOFTHETRANSLATOR’SINTENTIONALPURPOSE．THESETWOELEMENTSCANNOTBESEPARATEDFROMEACHOTHER．THEYCOMBINETOFORMAVERYPOPULARPHENOMENONINTRANSLATION．THISTHESISWILLANALYZETHECREATIVETREASONINLIJIHONG’STRANSLATIONOFTHEKITERUNNERFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICS．

簡介：點擊查看更多哲學詮釋學之道——在現(xiàn)象學與辯證法之間精彩內(nèi)容。

簡介：山東師范大學碩士學位論文1學號2007020010姓名李娜聯(lián)系電話13053333217EMAILBSNANA163COM學院政法學院山東師范大學碩士學位論文3獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機構的學位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名導師簽字學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權學校學?？梢詫W位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。（保密的學位論文在解密后適用本授權書）學位論文作者簽名導師簽字簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：貴州大學碩士學位論文哲學斷片主體問題西方主體哲學研究筆記姓名彭鋒申請學位級別碩士專業(yè)外國哲學指導教師陶渝蘇20070501ABSTRACTSUBJECTISAGREATLYIMPORTANTCONCEPTINEUROPEANPHILOSOPH弘ASAFUNDAMENTALCONCEPTOFTRADITIONALPHILOSOPHY,ITISLOCATEDINTHEBASISANDCOREOFPHILOSOPHY．EACHPHASEOFEUROPEANPHILOSOPHY,THETHEORYOFILUL犧TWELTTAPPEARINGANDEVOLVINGIN，VADOUSFORMS；FINALLY,ITS缸∞KHASSOLID臨EDINTOITSDESTINYWHICHUNFOLDEDLOGICALCERTAINTYANDINEVITABILITYOFTHISCONCEPT．THISTHESISISTRYINGTOUNDERSTANDREALMEANINGOFSUBJECT，ITSINEVITABLELOGICALCRISISBYANALYZINGCONCEPTOFSUBJECTANDRESEARCHINGHISTORICALLOGICINEVOLVEMENT．FROMTHIS，THESISGIVESMODERNITYISSUESARENTIONTOINDICATECAGEOFHUMAAISMDEEPLYTHISTHESISCHOOSEMANYFRAGMENTSTOANALYZETHEORYOFSUBJECTINTWOWAYS．CONCEPTUALLY,THEREAGETHREEFRAGMENTSOFCONCEPTSOMECLSUBJECTIVITYANDMODERNITY．THESISEXHIBITSEACHMEANINGANDRELATIONSOFFRAGMENTSTORETHINKCAUSEOFNEGATIVESIDEOFMODERNITYBYCOMPARINGCONCEPTS．HISTORICALLY,FRAGMENTSOFSUBJACTTHEORYREPRESENTINGGREATSIGNIFICANCEINDEVELOPMENTOFCONEEPTOFSUBJECTAGECHOSENTOSHOWTHECLUEANDLOGICINHISTORYOFPHILOSOPHYKEYWORDSSUBJECTSUBJECTIVITYSTELLENESSENCECENTERNOUSPRAXIS

簡介：分類號B00密級UDC100編號10736碩士學位論文哲學與政治尼采政治哲學研究哲學與政治尼采政治哲學研究哲學與政治尼采政治哲學研究哲學與政治尼采政治哲學研究研究生姓名田小偉指導教師姓名、職稱馬俊峰教授專業(yè)名稱馬克思主義哲學研究方向政治哲學二0一三年五月哲學與政治?尼采政治哲學研究田小偉評閱意見（可另加附頁）注此表為存檔材料，請用鋼筆或中性筆填寫。

簡介：學校代號10530學號201005010996分類號H059密級碩士學位論文哥爾斯密世界公民中被挪用的哥爾斯密世界公民中被挪用的中國形象中國形象學位申請人劉晶菁指導教師王建香教授學院名稱外國語學院學科專業(yè)英語語言文學研究方向英語文學二零一三年五月十二日湘潭大學湘潭大學學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權湘潭大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。涉密論文按學校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導師簽名日期年月日

簡介：毋膏，中圖分類號B03單位代碼10425學號S08121091②寸閨石油六學碩±學位論文CHINAUNIVERSITYOFPETROLEUMMASTERDEGREETHESIS和諧社會的哲學思考PHILOSOPHYTHINKINGOFHARMONIOUSSOCIETY學科專業(yè)馬克思主義哲學研究方向科技進步與社會發(fā)展、人的發(fā)展作者姓名金棟指導教師夏從亞教授二。一。年五月產(chǎn)0{關于學位論文的獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在指導教師指導下獨立進行研究工作所取得的成果，論文中有關資料和數(shù)據(jù)是實事求是的。盡我所知，除文中已經(jīng)加以標注和致謝外，本論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得中國石油大學華東或其它教育機構的學位或?qū)W歷證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對研究所做的任何貢獻均已在論文中做出了明確的說明。若有不實之處，本人愿意承擔相關法律責任。學位論文作者簽名令禳日期糾Q年6月2日學位論文使用授權書本人完全同意中國石油大學華東有權使用本學位論文包括但不限于其印刷版和電子版，使用方式包括但不限于保留學位論文，按規(guī)定向國家有關部門機構送交學位論文，以學術交流為目的贈送和交換學位論文，允許學位論文被查閱、借閱和復印，將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，采用影印、縮印或其他復制手段保存學位論文。保密學位論文在解密后的使用授權同上。學位論文作者簽名1垃指剝幣繇酞墜指導教師簽名鰹壘日期≯FQ年6月L日日期列。年∈月FO日