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    • 簡介:20182018浙江大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)課真題浙江大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)課真題小車被雨淋得晶亮傍著幾只白雞(飛白譯)1、以這兩首短詩為切入點,簡述意象主義詩歌的詩學(xué)主張,以及意象主義在詩歌文學(xué)史上的意義。30分2、結(jié)合你自己的理解,談?wù)勔庀笾髁x詩歌在詩律學(xué)方面的意義,以及意象主義詩歌對中國傳統(tǒng)文化的借鑒。20分3、選擇適當(dāng)?shù)呐u方法,談?wù)勥@兩首詩在主題和畫面感等方面的藝術(shù)特色。40分二、正因為詩人寫的真切,突破流行的文學(xué)格式而投入了自己,于是人們也就研究其各詩所涉及的一些具體情節(jié)來,如那位有地位的美男子是誰他所欣賞的另一位詩人是誰他怎么又奪走了詩人所愛的女人127首以后所說的黑女人是誰她與詩人的關(guān)系究竟如何等等,而最大的問題是這些情節(jié)是否莎士比亞本人的經(jīng)歷對于這些問題,歷代學(xué)者、文人作了許多考證,提出了若干猜測,至今聚訟不已。也許像許多文學(xué)作品一樣,其中有作者的自傳成分,但又未必全是,在創(chuàng)造的過程里想象力集中了又溶化了一切。重要的還是詩本身。1、你如何看待王佐良的這段評價,你如何看待莎士比亞十四行詩集里的人物20分2、莎士比亞十四行詩在英國詩歌史上的地位,以及莎士比亞十四行詩的獨特貢獻(xiàn)。20分3、這段評論里關(guān)于莎士比亞十四行詩歌和莎士比亞的人生經(jīng)歷的觀點你是否認(rèn)同莎士比亞十四行詩和他的文學(xué)生涯有何內(nèi)在聯(lián)系20分浙大高分咨詢鄧?yán)蠋熾娫?7611495662微信XINXIANGXU66620182018浙江大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)課真題浙江大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)課真題小車被雨淋得晶亮傍著幾只白雞(飛白譯)1、以這兩首短詩為切入點,簡述意象主義詩歌的詩學(xué)主張,以及意象主義在詩歌文學(xué)史上的意義。30分2、結(jié)合你自己的理解,談?wù)勔庀笾髁x詩歌在詩律學(xué)方面的意義,以及意象主義詩歌對中國傳統(tǒng)文化的借鑒。20分3、選擇適當(dāng)?shù)呐u方法,談?wù)勥@兩首詩在主題和畫面感等方面的藝術(shù)特色。40分二、正因為詩人寫的真切,突破流行的文學(xué)格式而投入了自己,于是人們也就研究其各詩所涉及的一些具體情節(jié)來,如那位有地位的美男子是誰他所欣賞的另一位詩人是誰他怎么又奪走了詩人所愛的女人127首以后所說的黑女人是誰她與詩人的關(guān)系究竟如何等等,而最大的問題是這些情節(jié)是否莎士比亞本人的經(jīng)歷對于這些問題,歷代學(xué)者、文人作了許多考證,提出了若干猜測,至今聚訟不已。也許像許多文學(xué)作品一樣,其中有作者的自傳成分,但又未必全是,在創(chuàng)造的過程里想象力集中了又溶化了一切。重要的還是詩本身。1、你如何看待王佐良的這段評價,你如何看待莎士比亞十四行詩集里的人物20分2、莎士比亞十四行詩在英國詩歌史上的地位,以及莎士比亞十四行詩的獨特貢獻(xiàn)。20分3、這段評論里關(guān)于莎士比亞十四行詩歌和莎士比亞的人生經(jīng)歷的觀點你是否認(rèn)同莎士比亞十四行詩和他的文學(xué)生涯有何內(nèi)在聯(lián)系20分浙大高分咨詢鄧?yán)蠋熾娫?7611495662微信XINXIANGXU666
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    • 簡介:杭州師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試命題紙20182018年考試科目代碼考試科目代碼711考試科目名稱考試科目名稱中國哲學(xué)史中國哲學(xué)史(本考試科目共(本考試科目共1頁,第頁,第1頁)頁)杭州師范大學(xué)2018年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題考試科目代碼考試科目代碼711考試科目名稱考試科目名稱中國哲學(xué)史說明考生答題時一律寫在答題紙上,否則漏批責(zé)任自負(fù)。一、名詞解釋(共一、名詞解釋(共7題,每題題,每題5分,共分,共3535分)分)1、忠恕之道2、坐忘3、白虎觀會議4、鵝湖之會5、天臺宗6、永嘉學(xué)派7、伊洛淵源錄二、簡答題(共二、簡答題(共4題,每題題,每題1010分,共分,共4040分)分)1、簡論老子的道論。2、簡論先秦各家的名實觀。3、簡述北宋理學(xué)五子對宋明理學(xué)的貢獻(xiàn)。4、簡論王陽明的知行合一思想及其意義。三、論述題(共三、論述題(共3題,每題題,每題2525分,共分,共7575分)分)1、試對儒家倫理觀的基本內(nèi)涵與精神進(jìn)行論述及評價。2、論述隋唐時期佛教哲學(xué)思想的發(fā)展情況。3、試論中國思想史上義利之辯的基本脈絡(luò)及現(xiàn)代意義。杭州師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試命題紙20182018年考試科目代碼考試科目代碼711考試科目名稱考試科目名稱中國哲學(xué)史中國哲學(xué)史(本考試科目共(本考試科目共1頁,第頁,第1頁)頁)杭州師范大學(xué)2018年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題考試科目代碼考試科目代碼711考試科目名稱考試科目名稱中國哲學(xué)史說明考生答題時一律寫在答題紙上,否則漏批責(zé)任自負(fù)。一、名詞解釋(共一、名詞解釋(共7題,每題題,每題5分,共分,共3535分)分)1、忠恕之道2、坐忘3、白虎觀會議4、鵝湖之會5、天臺宗6、永嘉學(xué)派7、伊洛淵源錄二、簡答題(共二、簡答題(共4題,每題題,每題1010分,共分,共4040分)分)1、簡論老子的道論。2、簡論先秦各家的名實觀。3、簡述北宋理學(xué)五子對宋明理學(xué)的貢獻(xiàn)。4、簡論王陽明的知行合一思想及其意義。三、論述題(共三、論述題(共3題,每題題,每題2525分,共分,共7575分)分)1、試對儒家倫理觀的基本內(nèi)涵與精神進(jìn)行論述及評價。2、論述隋唐時期佛教哲學(xué)思想的發(fā)展情況。3、試論中國思想史上義利之辯的基本脈絡(luò)及現(xiàn)代意義。
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    • 簡介:杭州師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試命題紙20182018年考試科目代碼考試科目代碼811考試科目名稱考試科目名稱西方哲學(xué)西方哲學(xué)(本考試科目共(本考試科目共1頁,第頁,第1頁)頁)杭州師范大學(xué)2018年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題考試科目代碼考試科目代碼811考試科目名稱考試科目名稱西方哲學(xué)說明考生答題時一律寫在答題紙上,否則漏批責(zé)任自負(fù)。一名詞解釋(每題名詞解釋(每題8分,共分,共4040分)分)1居勒尼學(xué)派2認(rèn)識你自己3上帝的本體論證明4前定和諧5先驗綜合判斷二簡答題(每題簡答題(每題1515分,共分,共6060分)分)1簡述柏拉圖理想國中三個階層的特性。2簡述伊壁鳩魯學(xué)派的主要思想。3簡述文藝復(fù)興時期的“兩大發(fā)現(xiàn)”。4簡述近代歐洲大陸唯理論的主要特點。三論述題(每題論述題(每題5050分,共分,共5050分)分)在第一哲學(xué)沉思錄中笛卡爾設(shè)計了一種十分極端的思想試驗,他設(shè)想有一位具有極大能力又十分狡猾的惡神,運用其所有力量來欺騙我們。這樣一種神靈可以輕而易舉地使我們數(shù)不清正方形有幾條邊,算錯二加三的和是幾。進(jìn)而,笛卡爾又設(shè)想,這位惡神甚至能輕松地使我們相信存在著一個實際上并不存在的外在于我們的物理世界,所謂的藍(lán)天、空氣、大地、顏色、形狀、聲音以及所有外部事物只不過都是惡神設(shè)計出來誤導(dǎo)我們判斷的迷夢而已。請問我們?nèi)绾尾拍鼙砻魑覀兊纳畈⒎且粋€惡神創(chuàng)造出的巨大騙局,我們究竟如何才能辯駁這種由笛卡爾所提出的懷疑論的論斷呢杭州師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試命題紙20182018年考試科目代碼考試科目代碼811考試科目名稱考試科目名稱西方哲學(xué)西方哲學(xué)(本考試科目共(本考試科目共1頁,第頁,第1頁)頁)杭州師范大學(xué)2018年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題考試科目代碼考試科目代碼811考試科目名稱考試科目名稱西方哲學(xué)說明考生答題時一律寫在答題紙上,否則漏批責(zé)任自負(fù)。一名詞解釋(每題名詞解釋(每題8分,共分,共4040分)分)1居勒尼學(xué)派2認(rèn)識你自己3上帝的本體論證明4前定和諧5先驗綜合判斷二簡答題(每題簡答題(每題1515分,共分,共6060分)分)1簡述柏拉圖理想國中三個階層的特性。2簡述伊壁鳩魯學(xué)派的主要思想。3簡述文藝復(fù)興時期的“兩大發(fā)現(xiàn)”。4簡述近代歐洲大陸唯理論的主要特點。三論述題(每題論述題(每題5050分,共分,共5050分)分)在第一哲學(xué)沉思錄中笛卡爾設(shè)計了一種十分極端的思想試驗,他設(shè)想有一位具有極大能力又十分狡猾的惡神,運用其所有力量來欺騙我們。這樣一種神靈可以輕而易舉地使我們數(shù)不清正方形有幾條邊,算錯二加三的和是幾。進(jìn)而,笛卡爾又設(shè)想,這位惡神甚至能輕松地使我們相信存在著一個實際上并不存在的外在于我們的物理世界,所謂的藍(lán)天、空氣、大地、顏色、形狀、聲音以及所有外部事物只不過都是惡神設(shè)計出來誤導(dǎo)我們判斷的迷夢而已。請問我們?nèi)绾尾拍鼙砻魑覀兊纳畈⒎且粋€惡神創(chuàng)造出的巨大騙局,我們究竟如何才能辯駁這種由笛卡爾所提出的懷疑論的論斷呢
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