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    • 簡介:編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目新時期以來現(xiàn)實主義文學(xué)理論論爭研究培養(yǎng)單位文學(xué)院專業(yè)名稱文藝學(xué)指導(dǎo)教師趙慧平教授研究生林園園完成時間2014年3月沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果。據(jù)我所知,除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中作了明確說明并表示了謝意。作者簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人授權(quán)沈陽師范大學(xué)研究生處,將本人碩士學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索;有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,允許論文被查閱和借閱;有權(quán)可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。作者簽名日期
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    • 簡介:分類號學(xué)號M201273027學(xué)校代碼10487密級碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文新媒體藝術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究新媒體藝術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究學(xué)位申請人唐琳學(xué)科專業(yè)設(shè)計學(xué)指導(dǎo)教師蔡新元教授答辯日期2015年5月24日獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。(請在以上方框內(nèi)打“√”)學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于
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    • 簡介:西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文新時期經(jīng)典抗戰(zhàn)電影藝術(shù)美探尋專業(yè)哲學(xué)碩士生張磊指導(dǎo)教師薛敏副教授摘要新時期經(jīng)典抗戰(zhàn)電影,由于存在國企、私營、合資等多樣化的制作主體,在影像表現(xiàn)和精神追求方面呈現(xiàn)出與此前抗戰(zhàn)電影截然不同的風(fēng)貌。本研究正是基于這種考慮以及當(dāng)下緊張的中日關(guān)系,在中國人民抗擊日本軍國主義侵略勝利70周年的重要時刻選取此論題加以研究,其原因與目的在于一是這些經(jīng)典作品以寬闊的歷史意識、精湛的藝術(shù)追求、清醒的洞察力和勇于承擔(dān)的社會責(zé)任,宣揚了愛國主義精神,喚醒了對歷史真相記憶模糊的國民以清醒的態(tài)度正視歷史,減少實際愛國行為中的盲目和沖動。二是絕大多數(shù)的抗戰(zhàn)電影作品,在國族神話的建構(gòu)和消費苦難的娛樂中消解了歷史的神圣,讓本該喚醒的愛國熱情和原應(yīng)增強的民族凝聚力變成盲目的自大和輕率的沖動。因此研究經(jīng)典作品的藝術(shù)美,對規(guī)范抗戰(zhàn)影像的創(chuàng)作具有積極的指導(dǎo)意義。本文以新時期經(jīng)典抗戰(zhàn)電影為研究對象,運用美學(xué)分析、跨學(xué)科研究、對比研究、文本細(xì)讀等方法,采用黑格爾與馬克思美學(xué)關(guān)于對藝術(shù)美由“形式”和“內(nèi)容”兩方面的界定,結(jié)合經(jīng)典的影像作品進行分析。本文形式美主要從人物塑造、暴力美學(xué)、影像風(fēng)格三個層面對抗戰(zhàn)電影影像表現(xiàn)進行了梳理;內(nèi)容美主要從意蘊探索、人性豐富、信仰堅守三個層面對抗戰(zhàn)電影精神追求進行了提煉,進而啟示我們經(jīng)典影像以其對現(xiàn)實主義的遵循、人性反思的深入、商業(yè)性的完善考慮較其他的抗戰(zhàn)影像作品取得了更突出的成就。但在視覺奇觀下的歷史消費、思想藝術(shù)商業(yè)性的失衡、暴力血腥場面的過度渲染等方面也產(chǎn)生了不良的影響。因此及時全面地把握新時期經(jīng)典抗戰(zhàn)電影的優(yōu)秀內(nèi)核,規(guī)避其創(chuàng)作弊端,變消費歷史為尊重歷史、政治圖解為人文思考、概念影像為藝術(shù)創(chuàng)造,借鑒國外優(yōu)秀二戰(zhàn)電影的創(chuàng)作經(jīng)驗,反思戰(zhàn)爭、揭露法西斯、展現(xiàn)愛國主義情懷應(yīng)該是中國電影人對待抗戰(zhàn)影像不斷努力的方向。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞抗戰(zhàn)電影;藝術(shù)美;戰(zhàn)爭反思;暴力美學(xué);愛國主義
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    • 簡介:分類號注1密級注2公開UDC注3學(xué)號注4M1203215碩士學(xué)位論文新媒體舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣性研究新媒體舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣性研究以拉汶斯基的3D春之祭和皮娜為例研究生姓名杜麗敏杜麗敏導(dǎo)師姓名陳利群陳利群教授教授申請學(xué)位級別碩士碩士學(xué)科專業(yè)名稱戲劇與影視學(xué)戲劇與影視學(xué)論文提交日期20201515年5月11日論文答辯日期202012年5月2222日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20201212年6月日答辯委員會主席莊曜教授莊曜教授評閱人2012年5月25日I摘要摘要新媒體技術(shù)的高速發(fā)展,給舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的可能性。在舞蹈藝術(shù)家和新媒體藝術(shù)家的合作下涌現(xiàn)出許多的新媒體舞蹈藝術(shù)作品,這些作品給舞蹈領(lǐng)域和新媒體領(lǐng)域帶來了很多驚喜同時得到了觀眾的認(rèn)可。新媒體舞蹈藝術(shù)作為新媒體介入舞蹈藝術(shù)的新型藝術(shù)形態(tài),其表現(xiàn)形式和創(chuàng)作理念具有很大的研究價值。從復(fù)雜多元的舞蹈藝術(shù)實踐角度出發(fā),本人對新媒體舞蹈藝術(shù)的特性和現(xiàn)狀進行了概述,并分別從舞臺和影像兩個方向?qū)π旅襟w舞蹈藝術(shù)作品中技術(shù)應(yīng)用、藝術(shù)表達進行歸納分析,以拉汶斯基的3D春之祭和皮娜為例具體分析了新媒體形態(tài)對舞蹈作品創(chuàng)作和表現(xiàn)帶來的全新感受。通過對比的方式對新媒體在舞蹈創(chuàng)作中的優(yōu)勢和價值進行了分析,并對新媒體舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中存在的問題和未來發(fā)展趨勢進行了探討和研究。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞新媒體、數(shù)字媒體技術(shù)、舞蹈、影像
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:新奧運周期中外藝術(shù)體操運動員個人項目棒操成套動作編排比較研究COMPARATIVESTUDY0NATHLETE’SCOMPOSINGCOMPLETESETSOFRHYTHMICGYMNASTICSINDIVIDUALCLUBSEXERCISEINCHINAANDFOREIGNCOUNTRIESDURINGTHEOLYMPICPERIOD姓名呂博NAMELVBO學(xué)位類別教育學(xué)碩士DEGREECATEGORYMASTEROFEDUCATION學(xué)科專業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)MAJORHUMNAEANDSOCIOLOGYSCIENCEOFSPORTS學(xué)位授予單位浙江師范大學(xué)THEUNITGRANTINGMASTER’SDEGREEZHEJIANGNORMALUNIVERSITY指導(dǎo)教師倪旭芬SUPERVISORNIXUFEN二零一五年三月一令一直,平二月MARCH,2015摘要身體難度,但我國運動員的身體難度動作中A、B級別的動作扔占有一定比例的,在難度級別的分配上,我國運動員雖大部分也選擇的是E級別的難度動作,但總體分布較散落,連續(xù)高級別的難度完成比較吃力。5.身體難度動作價值中,我國運動員較偏向于選擇復(fù)合旋轉(zhuǎn)難度,且我國運動員的最大分值基本出現(xiàn)在復(fù)合旋轉(zhuǎn)難度動作中,國外運動員則出現(xiàn)在混合難度和連續(xù)轉(zhuǎn)體難度動過中,表明了我國運動員身體能力不足,在成套動作的編排合理性一L有所欠缺。6.我國運動員在舞步與音樂、主題的表達上缺乏個性,藝術(shù)氛圍不強烈。,7.在結(jié)合旋轉(zhuǎn)和拋的動力性動作R的表現(xiàn)上,我國運動員動作完成的流暢性不足,動作銜接上略顯笨拙。8.器械熟練性M的上,我國運動員在棒的運用上不夠流暢,在非利手掌控器械的狀態(tài)下有欠缺。9.音樂選擇上,不能更好地詮釋音樂的主題,藝術(shù)性的表達上有欠缺。場地利用方面,運動路線少,類型簡單化,運動軌跡缺乏創(chuàng)新,空問的運用不全面。服裝選擇上,色彩搭配不協(xié)調(diào),個性不足,過于隨意。關(guān)鍵詞藝術(shù)體操;個人項目;棒操編排U
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    • 簡介:I分類號J6092密級公開UDC78學(xué)號D0902001博士學(xué)位論文新中國初期民族歌劇表演藝術(shù)研究新中國初期民族歌劇表演藝術(shù)研究(1949194919661966)研究生姓名張強導(dǎo)師姓名居其宏居其宏教授教授申請學(xué)位級別博士學(xué)科專業(yè)名稱音樂學(xué)音樂學(xué)論文提交日期20201212年2月2727日論文答辯日期20201212年5月日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20201212年月日答辯委員會主席評閱人202012年4月10日I內(nèi)容提要內(nèi)容提要歌劇在二十世紀(jì)初進入中國本土后,民族歌劇直到新中國初期(1949–1966)才真正具備了自己的品格,成為今天中國歌劇中最具群眾基礎(chǔ)和亮點的特殊類型。她在這段復(fù)雜的歷史時期仍然堅持了本土化的最高原則,但在自覺吸收戲曲表演精華和對西方戲劇有益經(jīng)驗的借鑒上卻有了更顯著的特征形成了以民族唱法為中心、在唱與表中尋求平衡、在寫意與寫實中充分化合。具有經(jīng)典性、啟示性的民族歌劇選段和表導(dǎo)演范式大都出現(xiàn)在此時期,至今膾炙人口,其艱難探索既給后人留下了寶貴經(jīng)驗,也留下了諸多值得深究的問題。這即是筆者探求之目的。本文以對新中國初期民族歌劇表演藝術(shù)的脈絡(luò)梳理為切入點,繼而以代表性表演藝術(shù)家的個案研究為所依,最后在理論建構(gòu)上進行逐層解讀。以白毛女為官方文本和法定前身的民族歌劇在此后的創(chuàng)演中堅持了民族導(dǎo)向性,不懈探求,經(jīng)歷了小二黑結(jié)婚、洪湖赤衛(wèi)隊和江姐為積累期、繁榮期和高峰期三個階段。郭蘭英、王玉珍、萬馥香等先后出現(xiàn),隨即成為當(dāng)時觀眾喜愛的對象。針對上述不同藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)歷、體驗及相關(guān)評價,個案研究從觀演關(guān)系上進行逐一論述,側(cè)重探求其對歌劇人物性格和形象的塑造,從而挖掘和整理其各具特色的表演技法與藝術(shù)風(fēng)格。通過分析和總結(jié)可見,這時期民族歌劇在表演上的獨立審美品格扎根于民歌和戲曲等藝術(shù)的深厚土壤,來源的多樣性、包容性使之具有了較強的開放性和豐富性,正是這種滋養(yǎng)的不斷化合,才使其有了無窮的藝術(shù)魅力和時代特征。針對其特有的表演藝術(shù)理念,本文進行了相關(guān)的美學(xué)思考,如對民族性與時代感、人物性格的戲劇性表現(xiàn)、聲部分配及表演中相應(yīng)的類型化和“女強男弱”等問題,則為最后要論述的主要內(nèi)容。面對今天文化多元化的挑戰(zhàn),中國歌劇只有兼收并蓄才能不斷創(chuàng)新。如今深情回望建國初期民族歌劇這座“失樂園”,理性的反思將使我們在創(chuàng)作中更好地堅持人文關(guān)懷,而中國歌劇必將再一次贏得人民。是為本文之余論。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞民族歌?。粦騽⌒?;藝術(shù)風(fēng)格;角色塑造;歌唱與表演
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    • 簡介:ATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEFORTHEMASTEROFARTSTHERESEARCHONEVOLUTIONTRENDOFNEWMEDIAARTBASEDONANALYSISOFPREVIOUSPRIXARSELECTRONICATHEMECANDIDATECUIMENGLINMAJORDESIGNTHEORYSUPERVISORPROFZHANGJIANHUAZHONGUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYWUHAN430074,PRCHINAMAY,2016華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要摘要隨著科技的發(fā)展越來越迅速,藝術(shù)與科學(xué)之間的界線越來越模糊,新媒體藝術(shù)作為最前沿的藝術(shù)觀念與科學(xué)技術(shù)的綜合體,其社會意義和文化意義日益顯著。各國學(xué)者和藝術(shù)家對于新媒體藝術(shù)的研究興趣與日俱增,研究方向滲透到各個領(lǐng)域,其中包括哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、倫理學(xué)、文化人類學(xué)等方向。我們正身處新媒體藝術(shù)發(fā)展較為迅速的時期,經(jīng)歷了新媒體藝術(shù)的起源、發(fā)展,我們有責(zé)任從新媒體藝術(shù)的發(fā)展方向著手,研究新媒體藝術(shù)的演變趨勢,為新媒體藝術(shù)的發(fā)展做出一些貢獻。電子藝術(shù)節(jié)是新媒體藝術(shù)實踐中最為普及的藝術(shù)盛事,近年來在歐洲和日本以及中國的上海、北京、香港等地較為盛行。而林茨電子藝術(shù)節(jié)是歷史最為悠久、體制最為完善的新媒體藝術(shù)活動,從它的發(fā)展動態(tài)著手研究,能更為精準(zhǔn)的獲取新媒體藝術(shù)的演變趨勢。從關(guān)注問題上來講,新媒體藝術(shù)正經(jīng)歷從藝術(shù)化到生活化、從單一性到互動性的轉(zhuǎn)變;從媒介方式上來看,新媒體藝術(shù)進入全媒體時代,創(chuàng)作作品向數(shù)字化轉(zhuǎn)變;從藝術(shù)語言上看,新媒體藝術(shù)完成了從線性敘事到非線性敘事的革新,利用超文本表達,并具有批判現(xiàn)實的藝術(shù)精神;最后,從發(fā)展語境來看,跨界性和融合性成為新興趨勢。本論文以林茨電子藝術(shù)節(jié)歷年主題為切入點,通過分析林茨電子藝術(shù)節(jié)的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、主題流變、關(guān)注視野以及其藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展趨勢,選用案例歸納法、對比分析法、文獻研究法、實踐總結(jié)法等研究方法進行研究,再對大量林茨電子藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)實踐作品分析,獲得林茨電子藝術(shù)節(jié)的流變趨勢。從而總結(jié)出新媒體藝術(shù)的演變趨勢,最后結(jié)合林茨電子藝術(shù)節(jié)的當(dāng)代語境,分析出新媒體藝術(shù)的未來發(fā)展的方向。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞林茨電子藝術(shù)節(jié)新媒體藝術(shù)主題流變藝術(shù)形態(tài)關(guān)注視野
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    • 簡介:分類號學(xué)校代碼Q5壘2密級學(xué)號2QQ窆2絲2壘三墨斯賓諾莎的情感理論研究ARESEARCHONSPINOZA’STHEORYOFEMOTION湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一三年五月在對斯賓諾莎情感理論進行評價時,選取了休謨情感主義和德勒茲的相關(guān)詮釋作比較的研究。休謨的情感主義,特別在他的視野里的情感、理性和意志的關(guān)系問題上最能反映休謨和斯賓諾莎在情感問題上的區(qū)別,甚至可以說在此問題上他們是互成反面的。而德勒茲的詮釋,則使斯賓諾莎的理論恢復(fù)了“完美的希臘雕像”的絢爛光輝,而不至于再被認(rèn)為是“呆板的埃及原作”。而且,斯賓諾莎的情感理論具有獨特的理論特質(zhì)和豐富的歷史和現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞斯賓諾莎;情感;努力;理性;克制.II
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文斯特勞森的摹狀詞理論研究姓名楊興杰申請學(xué)位級別碩士專業(yè)邏輯學(xué)指導(dǎo)教師馮棉20080501ABSTRACTNAMEHASALWAYSALLIMPORTANTRESEARCHSUBJECTOFTHELOGICALPHILOSOPHY.FROMMILL,F(xiàn)REGETORUSSELLANDSTRAWSON,THEDEVELOPMENTOFNAMETHEORYHASMORETHAN100YEARSHISTORY,WHENEACHOFTHENAMETHEORIESJUSTLIKESASPRAY,WHICHSPRINGUPANDCALMDOWNCONSTANTLY.THEDESCRIPTIONTHEORYPROPOSEDBYRUSSELLISARAREANDBEAUTIFULFLOWERINTHECOURSEOFTHEDEVELOPMENTOFNAMETHEORY.ITHASPUSHEDUPTHENANLETHEORYANEWALTITUDEANDPROMOTEDTHEDEVELOPMENTOFNAMETHEORYEVENTHELANGUAGEPHILOSOPHYPOWERFULLY.BUTITHASWELCOMEDASTERNCHALLENGEAFTERSEVERALDOZENSYEARSLATER.INTHEARTICLE“ONREFERRING,’,AVIOLENTATTAEKTORUSSELL’STHEORYHASBEENCARRIEDONBYSTRAWSON,WHOSECRITIQUEENABLEDTHEPEOPLETOPONDERTHEQUESTIONSABOUTDESCRIPTIONANDNAMEAGAIN.BEGINNINGFROMTHETHEORYORIGINSOFDESCRIPTION,THISTHESISHASINSPECTEDDESCRIPTIONTHEORIESONMILL,F(xiàn)REGEASWELLASRUSSELLEXHAUSTIVELY.UPONTHIS,SOMEQUESTIONSABOUTSTRAWSON’SDESCRIPTIONTHEORYHASBEENANALYZEDENOUGHANDCOMPAREDWITHRUSSELL’SCORRELATIVEVIEWPOINTS.FROMTHESE,THETHESISPOINTSOUTTHERESPECTIVETHEORETICALCONTRIBUTIONSANDEXISTINGPROBLEMS.INTHELASTPARTOFTHETHESIS,ITMAKESACOMPARISONABOUTVIEWPOINTSOFDONELLANANDSTRAWSON,ANDTHENMAKESACOMMENTONTHERECENTDEVELOPMENTOFNAMETHEORY.THETHESISHASBEENUNFOLDEDFOURPARTS.CHAPTERONEISMAINLYATHEORETICALRESEARCHONTHECONCEPTSOFTHEDESCRIPTIONANDMAKESABRIEFINTRODUCTIONTOITSTHEORETICALORIGINS.THEDESCRIPTIONTHEORYCOMESFROMTHENAME,MAINLYTHEPROPERNAME.THISCHAPTERHASREVIEWEDTHEDEVELOPMENTPROCESSOFDESCRIPTIONTHEORY,WHICHINDICATESTHENAMETHEORYOFMILLANDFREGENECESSARILY.THESEVIEWPOINTSHAVEPRODUCEDAGREATIMPORTANTINFLUENCEONTHENAMETHEORY.CHAPTERTWOHASDESCRIBEDANDANALYZEDRUSSELL’SDESCRIPTIONTHEORY.FROM‘‘THEEXISTENCEQUESTION’’AND‘‘THETHREETHORNYPHILOSOPHICALPROBLEMS’,THETHESISHASELABORATEDTHEMOTIVATIONSANDTHEGUIDINGPRINCIPLESOFTHISTHEORY,THENINTRODUCEDTHEANALYSISMETHODANDTHEELIMINATIONRULES,WHICHHASOUTLINEDITSESSENTIALFEATURESOFSTRUCTURIZATIONANDFORMALIZATION.FURTHERMORE,THEEFFECTANDTHEDIFFICULTYOFRUSSELL’STHEORYHAVEALSOBEENPOINTEDOUTHERE.CHAPTERTHREEISTHEEMPHASISOFTHEWHOLETHESIS.BASEDONTHEINTRODUCTIONTOSTRAWSONANDTHECRITICISMFORRUSSELL’STHEORY,THISCHAPTERMAINLYINTRODUCESANDANALYZESTHEDESCRIPTIONTHEORYOFSTRAWSON.AFTERTHAT,ITMAKESABRIEFANALYSISANDACOMMENTARYONRUSSELL’SRESPONSE.BESIDES,ITHASMADEACOMMENTONALLTHESEVIEWPOINTSANDPOINTEDOUTTHEIRRESPECTIVEDEFICIENCIES.STRAWSON’STHEORYISFROMTHEDAILYAPPLICATIONOFANEXPRESSIONANDASENTENCE
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      上傳時間:2024-03-14
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    • 簡介:學(xué)校代碼10072學(xué)號200902033天津音樂學(xué)院天津音樂學(xué)院TIANJINCONSERVATORYOFMUSICTIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION斯坦尼斯拉夫斯基的藝術(shù)理論斯坦尼斯拉夫斯基的藝術(shù)理論對聲樂藝術(shù)的啟示對聲樂藝術(shù)的啟示STANISLAVSKSTANISLAVSKY’SARTTHEORYANDITSENLIGHTENMENT’SARTTHEORYANDITSENLIGHTENMENTONVOCALMUSICARTONVOCALMUSICART學(xué)科專業(yè)音樂學(xué)研究方向聲樂教育論文作者駱?biāo)紳嵵笇?dǎo)教師李瑞津教授天津音樂學(xué)院科研與研究生處天津音樂學(xué)院科研與研究生處20112011年1212月2323日中文摘要中文摘要聲樂是聽覺的藝術(shù)、情感的藝術(shù)。演唱者運用一定的聲音技巧將作品的情感內(nèi)涵表現(xiàn)給聽眾,并使其產(chǎn)生共鳴。但目前的聲樂表演者普遍存在的一種現(xiàn)象即太注重表現(xiàn)技巧、忽略情感。所以,針對這一問題,本論文將以戲劇表演體系中的斯坦尼斯拉夫斯基表演體系為主要研究對象,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)其中的優(yōu)秀經(jīng)驗、并探討其與聲樂表演藝術(shù)相結(jié)合的可能性。分析如何使聲樂表演中的人物造型或情感表達更加準(zhǔn)確、充分。本文分為三大部分,第一章從概念定義上引出斯坦尼斯拉夫斯基表演體系里的一項重要內(nèi)容體驗派的基本知識理論。第二章從“假使”、“規(guī)定情境”和“想象”入手,具體分析如何在聲樂作品中運用斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系。第三章則是將斯坦尼斯拉夫斯基表演體系中有關(guān)語言方面的實用方法與聲樂作品相結(jié)合。關(guān)鍵詞斯坦尼斯拉夫斯基聲樂情感
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    • 簡介:山東大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)文體學(xué)與意識流小說的風(fēng)格翻譯以一個青年藝術(shù)家的肖像的兩個譯本比較為例姓名張璐璐申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師任懷平20090504山東人學(xué)顧上學(xué)位論文小說整體風(fēng)格及其翻譯的研究。以肖像兩個譯文比較為例,主要集中于意識流小說中風(fēng)格翻譯的探討,對由于譯者編譯產(chǎn)生的“假象等值”也進行了討論。當(dāng)兩個譯本都不能很好的傳達原作風(fēng)格的情況下,本文提出探索性譯文,以供討論。同時,意識流風(fēng)格的部分可譯性也得以證實。在大多數(shù)情況下,對應(yīng)策略和注釋策略有利于保存和傳達意識流小說的風(fēng)格。關(guān)鍵詞風(fēng)格翻譯;文學(xué)文體學(xué);意識流小說;肖像;假象等值
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      上傳時間:2024-03-14
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    • 簡介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文新文化運動時期(19151927)文學(xué)翻譯研究多元系統(tǒng)理論視角姓名金曉霞申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師蔣堅松20100401新文化運動時期的翻譯呈現(xiàn)以下四個特征首先,譯者人數(shù)迅速增加,而且其中很多同時也是作家,如著名的周氏兄弟、胡適、茅盾、郭沫若、徐志摩、梁實秋等。他們對中國的翻譯文學(xué)、創(chuàng)作文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其次,對原著的選擇面進一步擴大,不僅翻譯英美文學(xué),也翻譯蘇俄文學(xué)、法國文學(xué)、德國文學(xué),翻譯東歐、南歐、北歐文學(xué)以及亞洲文學(xué)。就風(fēng)格流派而言,浪漫主義、現(xiàn)實主義,甚至意象主義都有涉及。就體裁而言,有小說、詩歌、話劇、文學(xué)批評、文學(xué)史等。再次,通過豐富的翻譯實踐,翻譯家們總結(jié)出來許多翻譯理念,涉及翻譯標(biāo)準(zhǔn)、詩歌翻譯的技巧及直譯與意譯之爭等。最后,文學(xué)社團在此時期紛紛成立,其中大部分都視翻譯為其重要使命,其社團成員通常都是翻譯與創(chuàng)作攜手并進。在這一文學(xué)真空時期,翻譯文學(xué)幫助中國文學(xué)創(chuàng)建了文學(xué)中心。在語言方面,現(xiàn)代中國文學(xué)借用了西語的語法、句法及部分詞匯并樹立了白話文在文學(xué)中的地位。就題材而言,引進了西方文學(xué)中的自由詩及話劇。就體裁而言,西方文學(xué)中關(guān)于女性地位、婚姻、自由、人格尊嚴(yán)等主題受到中國作家的關(guān)注并被大膽嘗試。就敘事模式及寫作技巧而言,現(xiàn)代中圍文學(xué)改變了以往章同體小說第三人稱敘事的千篇一律的做法,開始采用第一人稱敘事,加強外貌描寫、心理描寫、環(huán)境描寫和氣氛的渲染等。關(guān)鍵詞新文化運動;多元系統(tǒng);翻譯文學(xué);現(xiàn)代中國文學(xué)
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:浙江大學(xué)外國語言文化與國際交流學(xué)院碩士學(xué)位論文文學(xué)翻譯中譯者的創(chuàng)造性以功能理論視角下的臺北人中英對照本為例姓名金凱申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師陳剛20100201ABSTRACTTRADITIONALLY,‘‘FIDELITY’HASFORLONGBEENHIGHLYRESPECTEDASTHEFIRSTIMPORTANTCRITERIONFORLITERARYTRANSLATION.ITHASOFTENBEENUNDERSTOODASTHEIDENTITYOFTHESOURCETEXTANDTHETARGETTEXTINTERMSOFTHELINGUISTICFORMANDSTYLE.INTHISREGARD,CREATIVITYANDFIDELITYCONFLICT、析MEACHOTHER,WHILETHETRANSLATOR’SCREATIVITYISNOTENCOURAGED.BAIXIANYONGANDHISPARTNERALSOSETFIDELITYORFAITHFIALNESSASAGUIDINGPRINCIPLEFORTRANSLATINGTAIPEIPEOPLE.HOWEVELITISOBVIOUSTHATTHELINGUISTICFORMANDEVENSTYLEOFTHEENGLISHVERSIONOFTAIPEIPEOPLEAREQUITEDIFFERENTFROMTHOSEOFTHEST,WHICHREFLECTSTHETWOTRANSLATORS’SUBJECTIVITYVISIBLEINTERVENTIONANDCREATIVITY.HERE,THEFIDELITYISNOLONGERTHELINGUISTICFORMANDSTYLE,BUTTHESPIRITOFTHEST.THISTHESISISAIMEDATSTUDYINGTHETRANSLATOR’SCREATIVITYEMBODIEDATLEXICAL,SYNTACTICALANDTEXTUALLEVELSINTHEBILINGUALEDITIONOFTAIPEIPEOPLE.PARTICULARLY‘‘AWINTERNIGHT’,ONEOFTHESHORTSTORIESINITTRANSLATEDBYBAIXIANYONGANDPATIAE.M.YASININTHELIGHTOFTHE“GERMANSCHOOL”O(jiān)FFUNCTIONALISTTRANSLATIONTHEORY,WITHAVIEWTOEXPLORINGTHETHEORETICALGUIDANCETOTHESAIDCREATIVITYINLITERARYTRANSLATION.THISSTUDYDEMONSTRATESTHATONTHEONEHANDTHETRANSLATOR’SINTERVENTIONANDCREATIVITYDOPLAYANESSENTIALROLEINENRICHINGTHECONTENTOFTHETARGETTEXT叨ANDINTHEEFFECTIVETRANSMISSIONOFTHESTSPIRITATDIFFERENTLEVELS,BUTCONSTRAINEDBYAGOODNUMBEROFFACTORSINCLUDINGTHETRANSLATOR’SBILINGUALABILITY,HISORHERUNDERSTANDINGOFTHEST,THETRANSLATIONSKOPOSANDVARIOUSNORMS.ONTHEOTHERHAND,IFTHETRANSLATORIGNORESTTREADERS’FEELINGORTTPURPOSES,THEPROBLEMOF‘UNFAITHFULNESS”WILLOCCUR.THEREFORE,THETRANSLATORSHOULDBEENCOURAGEDTOEXERTHISCREATIVITYEFFECTIVELYUNDERTHEGUIDANCEOFSKOPOSTHEORIE.KEYWORDSCREATIVITY;FIDELITY;FUNCTIONALISTTRANSLATIONTHEORY;SKOPOSIII
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得寧夏大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名’采菌時間O障年6月倍日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解寧夏大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意寧夏大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名錄端時間A口恤年5月學(xué)日導(dǎo)師簽名、F7似易飛抵伽FC}年蔓其I婚LITERARYENLIGHTENMENTANDATISTICCRITIQUE_HECOMPREHENSIVESUMMARIZATIONONTHERESEARCHOFNAHANANDPANGHUANGSONGZHECHINESEMODEMANDCONTEMPORARYLITERATUREDIRECTEDBYLISHENGBINABSTRACTLUXUNISTHEFOUNDERFORCHINESEMODERNLITERATUREANDCHINESEMODERANOVELS.1LLERESEARCHONNAHANANDPANGHUANGINCARNATETHEENLIGHTENMENTCRITIQUEANDARTISTICSUPREMEPURSUITOFTHENEWLITERATUREFROMWUSI.DURINGTHE100YEARS,THERESEARCHONLUXUNHAVEBECAMETHEMOSTSUFFICENTFIELDINTHECHINESEMODEMLITERATURERESEARCHES.MEANWHILE,NAHANANDPANGHUANGARETWONOVELSWHICHWERERESEARCHEDEARLIEST,ANDMADETHEMOSTACHIEVEMENTS,ANDACCUMULATEDDEEPLY.THOUGH,THEREAREALOTOFFAMOUSSCHOLARSHAVEMADEAGREATOFACHIEVEMENTINTHISFIELD.THEVALUEANDSIGNIFICANCEOFTHERESEARCHONNAHANANDPANGHUANGHAVEN’TBEENINVESTIGATEDCAREFULLYANDDEEPLY.FORTHEREASON,ITHINKITISNECESSARYTOPUTITASANENTIRERYINTEGRATIONTORESEARCH.THEDISCUSSIONSHOULDBECONDUCTEDONTHREELAYERSTHATAREMATERIALANALYSIS,THERELATIONBETWEENLITERARYENLIGHTENMENTANDARTISTICCRITIQUE,ANDTHEDEVELOPMENTOFACADEMICMODEL.SOTHISTHESISDIVIDESTHERESEARCHHISTORYOFNAHANANDPANGHUANGINTOTHREESTAGESTHATARETHEARDENTTIMES,WORSHIPTIMESANDREREADINGTIMES.THERESEARCHHISTORYOFNAHANANDPANGHUANGFOR100YEARSPROVETHATTHEVALUEOFTHINKINGENLIGHTENMENTANDARTISTICOFNAHANANDPANGHUANGISPERPETUAL.THEPROCESSOFTHERESEARCHONNAHANANDPANGHUANGISNOTONLYTHEPROCESSWHICHTHEINTELLECTUALSINHERITTHEFOREFATHERS’ENLIGHTEMENTENTERPRISE,BUTREFLECTTHEDEVELOPMENTOFTHEIDEAANDLITERARYCREATIONOFCHINESEMODEMLITERATURERESEARCH,ANDTHECHINESEMODEMLITERATUREDISCIPLINEDURINGTHE20CENTURY.KEYWORDSLUXUN;NAHAN;PANGHUANG;RESEARCH;LITERARYENLIGHTENMENT,ARTISTICCRITIQUEII
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    • 簡介:摘要20年代30年代初出現(xiàn)的“新感覺派”小說是中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的一個重要組成部分,代表人物有劉吶鷗、穆時英、施蟄存、葉靈鳳等。他們接受了歐洲和日本現(xiàn)代主義文學(xué)的影響,不再單純地描寫外部現(xiàn)實,而是力圖把主觀印象與客觀現(xiàn)實有機雜糅在一起,使他們的小說形成了一種類似影像的視覺效果?;诋?dāng)時的時代背景和新感覺派文人的整體氣質(zhì),他們對電影產(chǎn)生了濃厚的興趣,逐漸發(fā)展成了熱愛,那么其小說中出現(xiàn)電影特質(zhì)便是一件自然而然的事情了。正是在這個意義上,本論文從新感覺派小說的電影技巧借鑒和電影劇本化傾向兩個大部分來分析,關(guān)注的是新感覺派小說中的鏡頭感和劇本化。新感覺派小說文人都是通過景別、蒙太奇、攝像技巧、劇本寫作技巧的運用,進行小說的創(chuàng)作,從而使作品與現(xiàn)代電影聯(lián)系起來,形成一種獨特的藝術(shù)特點,書寫了由不同場景結(jié)構(gòu)而成的都市人生,在這里,地獄與天堂、貧窮與富有、悲哀與歡樂、死亡與永生形成了鮮明的對比。本論文的第一部分,主要以劉吶鷗、穆時英、施蟄存三人的小說作品為例,與國內(nèi)外優(yōu)秀電影如后窗、大紅燈樓高高掛進行分析與比較研究,以期呈現(xiàn)新感覺派小說在微觀上是如何運用電影技巧敘事的。第二部分,將三人的小說與拉金先生的一大步、女入的天等劇本進行分析與比較研究,從類型、格式、題材、人物、情節(jié)、語言等方面論證新感覺派小說與電影劇本具有相通之處,從而進一步證明新感覺派小說對現(xiàn)代電影進行過借鑒。本論文重點從新感覺派小說對電影技巧的借鑒和新感覺派小說的劇本化傾向兩方面入手,將新感覺派小說細(xì)致地分解,再把細(xì)化的小說與具體的電影理論相鏈接,運用大量電影和小說的實例,深入淺出地證明新感覺派小說與現(xiàn)代電影的異曲同工之處,從微觀的角度闡明新感覺派作品的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞新感覺派小說;現(xiàn)代電影;電影技巧借鑒;劇本化目錄弓I言????????????????????????????????1第一章新感覺派小說的電影技巧借鑒?????????????????41鏡頭之美?????????????????????????????41.1景別??????????????????????????????41.2攝影視點????????????????????????????81.3鏡頭的標(biāo)點一一切換???????????????????????92蒙太奇??????????????????????????????102.1敘述性蒙太奇??????????????????????????1L2.2表現(xiàn)性蒙太奇??????????????????????????143聲色???????????????????????????????163.1音響??????????????????????????????163.2色彩??????????????????????????????18第二章新感覺派小說的電影劇本化傾向????????????????19L小說整體的電影劇本化???????????????????????191.1類型??????????????????????????????191.2格式??????????????????????????????201.3題材??????????????????????????????222小說要素的電影劇本化???????????????????????222.1人物??????????????????????????????232.2情節(jié)??????????????????????????????242.3環(huán)境??????????????????????????????263小說語言的電影劇本化???????????????????????283.1對{舌??????????????????????????????283.2獨自與旁白???????????????????????????30結(jié){吾????????????????????????????????3L參考文獻??????????????????????????????33致謝????????????????????????????????34學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明?????????????????????????35學(xué)位論文知識產(chǎn)權(quán)權(quán)屬聲明??????????????????????35
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