簡介：分類號⑧萬鄉(xiāng)歹季乒亨XL’ANTECHNOLOGICALUNIVERSITY碩士學(xué)位論文題目文化認(rèn)同視角下陜北民間藝術(shù)的當(dāng)代價值研究指導(dǎo)教師作者劉佳口主IZI目教授申請學(xué)位學(xué)科馬克思主義中國化研究2015年5月20日STUDYONCONTEMPORARYVALUEOFNORTHERNSHANXIFOLKARTINTHEPERSPECTIVEOFCULTURALIDENTITYDISCIPLINESINITICMARXISMRESEARCHESSTUDENTSIGNATURE如比JI九SUPERVIS。RSIGNATURE．二／及叨ABSTRACTCULTUREISTHENATION’SDEEPMEMORYANDSPIRITUALIMPLICATION，WHICHFEATURESOFNATURALSELECTIONAREDIFFERENTFROMANIMALS，ANDISTHESUBJECTIVEMETHODOFMANKINDTOCREATETHEWORLDASWELLASTHEREALITYOFNATION’SEXISTENCE．CULTURALIDENTITYISCULTURALSUBJECT’SRECOGNITION，ACCEPTANCEANDAPPROVALTOITSCULTURE．ALSO，ITSTHECONSCIOUSNESSOFATTRIBUTIONANDTHEPROCESSOFACQUIRINGCULTURALSELFCONSCIOUSNESSOFANATION。UNDERTHEBACKGROUNDOFGLOBALIZATIONANDSOCIALTRANSFORMATION．CULTURALCOMMUNICATIONANDCOLLISIONASWELLASTHECONFLICTOFIDEOLOGYANDVALUESAMONGNATIONSAREINCREASINGLYINTENSE，WHICHLEADSUNPRECEDENTEDCHALLENGESTOCULTURALIDENTITY．ASASIGNIFICANTPARTOFCHINESETRADITIONALCULTURE．THEEXISTENCEANDDEVELOPMENTOFNORTHEMSHANXIFOLKARTALSOHASBEENCHALLENGED．ONTHEGUIDEOFCULTURALIDENTITYTHEORY,THISARTICLECONTAINS6PARTSWHICHFOCUSESONTHEHERITAGEANDDEVELOPMENTOFNORTHERNSHANXIFOLKART．THEFIRSTCHAPTERISINTRODUCTION，MAINLYONTHEPAPER’SBACKGROUND，RESEARCHSTATUS，THEORETICALBASIS，CONTENTS，METHODOLOGY,ANDINNOVATIONS．THENTHECULTURALIDENTITYTHEORYISSUMMARIZEDINTHENEXTPART，WHICHHASMAINLYDEFINEDITSCONNOTATION．CHARACTERIZAIONANDFUNDAMENTALFUNCTIONS．INTHETHIRDPART，THEDILEMMAANDITSCAUSESHAVEBEENANALYZEDACCORDINGTOTHESTATUSQUOOFNORTHEMSHANXIFOLKART’SCULTURALIDENTITY．FOLLOWINGTHATISTHECONTEMPORARYVALUEOFNORTHERNSHANXIFOLKARTINTHEPERSPECTIVEOFCULTURALIDENTITY．FINALLY,THEARTICLEINTERPRETSTHEWAYOFNORTHEMSHANXIFOLKART’SDEVELOPMENTINTHEPERSPECTIVEOFCULTURALIDENTITY．INTHEPERSPECTIVEOFCULTURALIDENTITY,THEARTICLEPLANSTORAISERESEARCHERS’CONCEMOVERNORTHERNSHANXIFOLKARTANDMAKESTHEMREALIZETHERESPONSIBILITYOFCULTURALSUBJECTSBYEXPLORINGITSCONTEMPORARYVALUE．CONSEQUENTLY,BEHAVIORSOFCULTURALSUBJECTSCOULDBEBERER

簡介：索取號G434密級公開碩士學(xué)位論文數(shù)字國畫暈染效果的宣紙?jiān)佻F(xiàn)理論數(shù)字國畫暈染效果的宣紙?jiān)佻F(xiàn)理論與方法研究與方法研究研究生生王紅偉王紅偉指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師陳浩杰陳浩杰副教授教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位工學(xué)院工學(xué)院一級學(xué)科一級學(xué)科教育教育學(xué)二級學(xué)科二級學(xué)科教育技術(shù)學(xué)教育技術(shù)學(xué)完成時間完成時間2012015年3月1010日答辯時間答辯時間20152015年6月0505日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□論文數(shù)字國畫暈染效果的宣紙?jiān)佻F(xiàn)理論與方法研究，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）數(shù)字國畫暈染效果的宣紙?jiān)佻F(xiàn)理論與方法研究系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：．1’■、．～／’1，RR一’’／一．7J，，／7人獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別’加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢I袱均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名王姚導(dǎo)師簽名．絲簽字ET期型』壘垡．簽字日期紗‘F、爭．＼關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解西安美術(shù)學(xué)院關(guān)于保留、使用學(xué)位論文的各項(xiàng)規(guī)定，7選擇“羽聲”／“不同意”以下事項(xiàng)＼J1．學(xué)校有權(quán)保留本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文；2．學(xué)校有權(quán)將本人的學(xué)位論文提交至清華大學(xué)“中國學(xué)術(shù)期TJL光舟11IL版電子雜志社’’用于出版和編入CNKI中國知識資源總庫或其’他同類數(shù)據(jù)庫，傳播本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。‘群0“位論文作者簽名王勿邑一簽字日期，芝，導(dǎo)師簽名么G幺Z2簽字日期2里壘絲沙T，、咋．1髻‘■●1¨Ⅵ、JLI■■、L、I數(shù)字媒體藝術(shù)沒計(jì)中中國元素的慮用研究一以唐代藻井圖案藝術(shù)為例SUBJECTDIGITALMEDIAARTANDDESIGNINTHEAPPLICATIONOFCHINESEELEMENTSDUNHUANGARTOFTHETANGDYNASTYASANEXAMPLECAISSONDESIGNSPECAITYARTDESIGNNAMEWANGFEIINSTRUTORPROF．HUANGXIANGDONGABSTRACTWITHTHECONTINUOUSDEVELOPMENTOFECONOMY,INFORMATIONANDTECHNOLOGY，THEMODERNARTDESIGNSCIENCEHASALREADYBECOMEACROSSEDSUBJECTTHATHASTHEDIGITALTECHNOLOGYASITSBASEANDDIGITALMEDIAASITSCARRIER．THECOMBINATIONOFARTANDDESIGNHASCOMEINTOAHUGEDIGITALINDUSTRY．BYTHEDIGITALTECHNOLOGY，THEMEDIATHATWASCENTEREDBYWORDSISMOVINGINTOADIRECTIONOFIMAGE，VIDEOANDINTERACTION．THISTRANSMEDIATYPEDIGITALMEDIAARTDESIGNTHATISOFSPECIALARTGENREANDLANGUAGEHASBECOMEAMAJOREXPRESSIONWAYFORSOCIALDIGITALINFORMATIONMEDIAINTHISGLOBALIZEDTIME．HOWEVER，ATTHESAMETHEDEVELOPMENTOFTHESCIENCEANDTECHNOLOGYISCHANGINGTHEEXPRESSIONWAYOFARTDESIGN，THEEXPRESSIONANDDISPLAYOFARTANDCULTURESPIRITINDIFFERENTLOCATIONS．THEGLOBALIZATIONTOSOMEEXTENTDILUTESTHECULTURALBOUNDARYINSOMEREGIONSANDTHEARTDESIGNINDIFFERENTCOUNTRIESISINCLINEDTOBEHOMOGENIZED．THINKINGABOUTTHISPROBLEMCAUSEDBYTHESERIESOFMODERNDIGITALMEDIATYPEARTDESIGN，IAMTRYINGTODOSOMETENTATIVEEXPLORATION，F(xiàn)ROMTHELOCALCULTUREOFCHINA，TOFIRSTANALYZETHEAPPLICATIONOFTHECHINESEFACTORINDIFFERENTDESIGNFIELD，SECONDMAKEACOMPARISONOFCHINESEFACTORAPPLICATIONBOTHINCHINAANDABROADANDLAST，F(xiàn)ROMTHEANGLEOFDIGITALMEDIAARTDESIGN，TOCHOOSEANDANALYZETHEREPRESENTATIVECAISSONPATTERNFACTORINTHEMOGAOGROTTOESSOASFURTHERTOPRACTICETHESTATICDESIGN，DYNAMICDESIGNANDINTERACTIVEDESIGNINTHEDIGITALMEDIAARTDESIGN．THISⅡ

簡介：學(xué)號2009020267姓名程敏電話13406930868郵箱CHENGMINHAPPYGIRL163COM學(xué)院傳媒學(xué)院國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號09BZX060）

簡介：點(diǎn)擊查看更多數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究精彩內(nèi)容。

簡介：中圖分類號G21UDC800密級公開學(xué)校代碼11832河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士數(shù)字化背景下報業(yè)的盈利模式研究一基于長尾理論的分析RESEARCHONTHEPROFITMODELOFNEWSPAPERINDUSTRYUNDERTHEBACKGROUNDOFDIGITALIZATION作者姓名趙少遠(yuǎn)．BASEDONTHELONGTAILTHEORY指導(dǎo)教師默書民教授學(xué)科專業(yè)名稱傳播學(xué)論文完成ET期2016年5月摘要隨著網(wǎng)絡(luò)和新媒體的的發(fā)展，報業(yè)的發(fā)展環(huán)境發(fā)生了很大變化，這給報業(yè)的生存和發(fā)展帶來極大威脅，具體表現(xiàn)為紙質(zhì)報紙發(fā)行量及廣告收入出現(xiàn)了不同程度的下滑。環(huán)境的改變，使報業(yè)集團(tuán)進(jìn)入新的發(fā)展時期，大部分報業(yè)集團(tuán)進(jìn)行了數(shù)字化轉(zhuǎn)型。但是傳統(tǒng)報業(yè)集團(tuán)數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中面臨著盈利模式缺失的問題，而傳統(tǒng)報業(yè)的盈利模式不能適應(yīng)發(fā)展環(huán)境的改變，這就使報業(yè)發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對網(wǎng)絡(luò)和新媒體的沖擊，報業(yè)集團(tuán)在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的同時，需要對傳統(tǒng)報業(yè)的盈利模式進(jìn)行變革，使報業(yè)能在新環(huán)境下獲得更好發(fā)展。在此背景下，將傳統(tǒng)報業(yè)的優(yōu)勢和數(shù)字化轉(zhuǎn)型中報業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，探尋報業(yè)在新時期的盈利模式，是傳統(tǒng)報業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中必須深入思考和研究的問題。筆者在文中將“長尾理論”運(yùn)用到新時期報業(yè)盈利模式的探尋中，闡述了數(shù)字化背景下中國報業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進(jìn)程，分析了網(wǎng)絡(luò)和新媒體沖擊下報業(yè)面臨的挑戰(zhàn)；本文闡釋了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)、報業(yè)的“二次售賣”和“三次售賣”以及“長尾理論”等盈利模式，同時分析了網(wǎng)絡(luò)和新媒體沖擊下傳統(tǒng)報業(yè)盈利模式面臨的問題。同時指出“長尾理論”不是對規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)盈利模式的否定，是在新環(huán)境下對盈利模式理論的完善和發(fā)展。報業(yè)在發(fā)展中不僅要關(guān)注熱門市場，也要關(guān)注以前不受重視的“長尾”市場。本文將“長尾理論”與報業(yè)盈利模式的探尋相結(jié)合，從報業(yè)內(nèi)容開發(fā)、手機(jī)APP運(yùn)營、品牌挖掘、廣告運(yùn)營等方面，對報業(yè)盈利模式探尋進(jìn)行了闡述。在報業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，將“長尾理論”與報業(yè)盈利模式的探尋相結(jié)合，充分利用網(wǎng)絡(luò)時代數(shù)字化資源的優(yōu)勢，能夠?yàn)閿?shù)字化轉(zhuǎn)型中的報業(yè)提供一種新盈利模式。隨著發(fā)展環(huán)境的轉(zhuǎn)變，報業(yè)進(jìn)入數(shù)字化轉(zhuǎn)型期，報業(yè)要以此為契機(jī)，抓住轉(zhuǎn)型機(jī)遇，在傳統(tǒng)報業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，不斷探索新的盈利模式，才能應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)和新媒體帶來的挑戰(zhàn)和威脅，使報業(yè)在轉(zhuǎn)型期獲得發(fā)展。關(guān)鍵詞數(shù)字化數(shù)字化轉(zhuǎn)型長尾理論盈利模式

簡介：分類號學(xué)校代碼】Q墨壘2密級學(xué)號故事．文化．夢想動畫編劇藝術(shù)研究201002171909STORY．OUITURE．DREAMANIMATI013SCRIPTRESEARCH指導(dǎo)教師姓名、職稱壘圣塑進(jìn)至學(xué)研科究專方湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一三年四月水嶺，將80年代前期與80年代后期的中國主流動畫編劇內(nèi)容進(jìn)行分析，指出我國動畫編劇在選材與創(chuàng)作主題選擇上的偏好與不足；第二節(jié)與第三節(jié)主要提出了中國動畫編劇的現(xiàn)狀是缺乏優(yōu)秀劇本與良好的編劇環(huán)境。第四章為作者對國產(chǎn)劇本創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考。本章主要針對前三章所論述的研究內(nèi)容，對國產(chǎn)劇本的創(chuàng)作提出了兩點(diǎn)改進(jìn)思考。第一是對傳統(tǒng)題材的時代性講述；第二是擺脫民族化的形式思維。關(guān)鍵詞故事，傳統(tǒng)文化，動畫編劇

簡介：編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目文化批判與價值重識文化批判與價值重識解讀解讀法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論所在院系文學(xué)院專業(yè)名稱文藝學(xué)指導(dǎo)教師張冬梅研究生李佳桐完成時間2012年6月1日沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力I文化批判與價值重識文化批判與價值重識解讀解讀法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論摘要20世紀(jì)以來，法蘭克福學(xué)派在文化研究領(lǐng)域有著舉足輕重的地位。毫無疑問，法蘭克福學(xué)派開創(chuàng)了對大眾文化進(jìn)行批判的先河，該學(xué)派的大眾文化理論成為了當(dāng)代大眾文化研究的非常重要的理論基礎(chǔ)。研究法蘭克福學(xué)派大眾文化理論，對中國的大眾文化研究也有著十分重要的理論借鑒意義和啟示。本文以法蘭克福學(xué)派大眾文化理論生成的歷史語境為基礎(chǔ)，對它的思想資源和思想精髓進(jìn)行了梳理，并對其理論內(nèi)容進(jìn)行了研究和批判。本文還立足于當(dāng)代中國大眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀，闡述了法蘭克福學(xué)派大眾文化理論移植到中國大眾文化語境下運(yùn)用的可能和限度。本文在緒論部分說明了研究法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的意義、研究現(xiàn)狀以及研究的內(nèi)容、思路和方法，論文主體部分分為四章第一章闡述了法蘭克福學(xué)派大眾文化理論產(chǎn)生的歷史語境，認(rèn)為德國法西斯主義和美國極權(quán)主義是對這一理論興起產(chǎn)生重大影響的主要?dú)v史語境。同時還對這一理論產(chǎn)生的思想資源進(jìn)行了分析，認(rèn)為其從物化理論、精神分析學(xué)說和批判精神中汲取了珍貴的精神養(yǎng)料。第二章梳理了法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的思想精髓。著重闡釋了大眾文化意識形態(tài)操縱性、標(biāo)準(zhǔn)化與偽個性、“商品拜物教”特征和非人性化等方面的內(nèi)容。第三章對法蘭克福學(xué)派大眾文化理論進(jìn)行了批判。首先，法蘭克福學(xué)派站在文化貴族的立場上徹底否定大眾文化，批判視角并不客觀。其次，法蘭克福學(xué)派還夸大了大眾文化作為西方發(fā)達(dá)資本主義社會一般意識形態(tài)的操縱力與控制力，過度強(qiáng)調(diào)了大眾的受控性與被動性。第三，法蘭克福學(xué)派沒有把藝術(shù)與一般意識形態(tài)區(qū)別開來，忽視了藝術(shù)本質(zhì)的獨(dú)特性。第四章分析了法蘭克福學(xué)派大眾文化理論與中國本土大眾文化的關(guān)系。首先，簡要分析了大眾文化在當(dāng)代中國的發(fā)展歷程。其次，立足于當(dāng)下中國大眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀指出了這一理論移植到中國大眾文化語境下運(yùn)用的可能和限度。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞法蘭克福學(xué)派；大眾文化；文化工業(yè)；批判理論；標(biāo)準(zhǔn)化；藝術(shù)本質(zhì)；

簡介：學(xué)校代號10524學(xué)號10801115分類號密級碩士學(xué)位論文教學(xué)何為教學(xué)何為湘西藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)湘西藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的探索與發(fā)展的探索與發(fā)展學(xué)位申請人姓名黎華培養(yǎng)單位中南民族大學(xué)導(dǎo)師姓名及職稱邱紅教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向平面設(shè)計(jì)論文提交日期2012年4月28日TEACHINGFORWHATTEACHINGOFWESTERNHUNANARTDESIGNANDDEVELOPMENTBYBESOUTHCENTRALUNIVERSITYFORNATIONALITIES2008ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTINLITERATUREINTHEGRADUATESCHOOLOFSOUTHCENTRALUNIVERSITYFORNATIONALITIESSUPERVISORPROFESSORGAPRIL,2012

簡介：Q‘1102≈‘J5MMKI犏、I107IZ00U10502|O面北民族大學(xué)∞究生學(xué)位記女論文M目中X重』E芻皇薹}的蓋垂叵圭DI皇差魚蛆L丞一二堡監(jiān)苴L壹笠地萱籃腿笪監(jiān)論文題目外文CHARACTEROFCULTUREANDLIFEREVELATIONOFARTAND』瞳AM鯉』虹』Ⅲ出J￡盟型§丑JI盟盟J＆迎Ⅱ生型Q』AⅢ』BJI§∞LQMG№二M￡一培養(yǎng)單位J型址型型直蓋韭二I蘭監(jiān)一學(xué)號旦韭直地業(yè)王一研究生姓名心拄一學(xué)科、專業(yè)絲芏二U型必＆睦魃蘭韭研究方目西韭坐墊蛀籃鑒監(jiān)蘭苤一學(xué)位級Ⅲ盟土導(dǎo)師姓名、職稱盟童塹J瑾L一論文工作超止年月墊業(yè)且■I止至趾生_苧上__論Y提交日期一』逝衛(wèi)刖L一論文薔辯日期墊旦亙望立且畢位援}日期?一塑監(jiān)劃垃址甘贏省蘭州市西北新村1號ABSTRACTCOSTUMEANDORNAMENTS，鶴ONEOFTHEPRODUCTSOFHUMANBEING’SACTIVITIES，LIKEOTHERCULTURALPHENOMENA，REFLECTSTHELEVELANDSTATEOFOURMATERIALANDSPIRITUALCIVILIZATION．FROMTHEMOSTCOMMONLEVEL，TIBETANCOSTUMEEMBODIESTHECULTURALCHARACTERISTICSOFTHEIRNATION勰WEUASPEOPLE’SUVIⅡGCONDITION，ECONOMICSTRUCTURE，AESTHETICCONCEPTANDSOON．TAKINGTIBETANCOSTUMEINGANSU，QIN曲AIETC．ASANOBJECT，F(xiàn)XOMVARIOUSANGLESLIKEHISTORICALCULTURALBACKGROUND，CUSTOMANDHABITS，RELIGIONBELIEF,AESTHETICCHARACTER,NATIONALSPIRITRESPECTIVELY,THISARTICLESTUDIESTHEPROFOUNDCONNOTATIONLLIDINGINTIBETANCOSTUME，INCLUDINGNATIONALHISMFICAL．CULTURALTRADION，CONCEPTOFVALUE，AESTHETICTENDENCY,SPIRITUALPURSUIT，ETC,THENREVEALSTHEMODEMCULTURALSIGNIFICANCECONTAININGINTIBETANCOSTUME．KEYWORDSCULTURE，CHARACTER，REVELATIONOFART，TIBETANCOSTUMEANDORNAMENTS

簡介：分類號H與J5．勺密級，寸單位代碼10422學(xué)號沙IIIP柳⑧∥菇辦孑碩士學(xué)位論文作者姓名趙望觸為學(xué)院名稱塵塹墨窒黛魚2專業(yè)名稱盔盜遮童壅望指導(dǎo)教師J垂堅(jiān)隧絲縫合作導(dǎo)師訪L≯年，月。夕日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。一1JD．．論文作者簽名絲喲魚魚日期塑生曼≥竺關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名墊旦魚互導(dǎo)師簽名{塑±；日期塑監(jiān)主土Q

簡介：編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目ASTUDYOFTHEREWRITINGPHENOMENAINHOWARDGOLDBLATT?STRANSLATIONOFBIGBREASTSWIDEHIPSFROMTHEPERSPECTIVEOFREWRITINGTHEORY改寫理論視角下豐乳肥臀英譯本中改寫現(xiàn)象的研究培養(yǎng)單位外國語學(xué)院專業(yè)名稱外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師郝軍研究生張楠完成時間2014年5月30日沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力2ASTUDYOFTHEREWRITINGPHENOMENAINHOWARDGOLDBLATT’STRANSLATIONOFBIGBREASTSWIDEHIPSFROMTHEPERSPECTIVEOFREWRITINGTHEORYATHESISSUBMITTEDTOTHESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESSHENYANGNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHANGNANUNDERTHESUPERVISIONOFASSOCIATEPROFESSORHAOJUNMARCH2014

簡介：IIILLLLLLLLILLLLLLLLLLLLLLLLLILLILY2572959ACONTRASTIVESTUDYOFOPERATIONALNORMSINCHINETRANSLATION,,OFRANDJULIETNESE1RANSLATIONSOMEOALLDULIETLN代CHENHUIRONGSUPERVISORHUXIANYAOATHESISSUBMITTED覷PARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFO，．THEDEGREEOFM．A．INENGLISHCOLLEGEOFINTERNATIONALSTUDIESSOUTHWESTUNIVERSITYAPRIL，2014ACKNOWLEDGEMENFIRSTANDFOREMOST，1WOULDLIKETOSHOWMYDEEPAPPRECIATIONTOMYSUPERVISORDR．HUXIANYAOFORHISENLIGHTENINGGUIDANCE，KINDHELPANDPATIENTENCOURAGEMENT．THISPAPERISACCOMPLISHEDUNDERHISINSPIRATIONANDENLIGHTENMENT．IAMGREATLYINDEBTEDTOHIMFORHISVALUABLESUGGESTION，INCISIVECOMMENTS，INSIGHTFULFEEDBACKANDHISGENEROSITYINSPENDINGHISPRECIOUSTIMEREVISINGTHEDRAFTSOFTHISPAPER．WITHOUTHISGREATHELPANDSELFLESSGUIDANCE，1WOULDNOTHAVEBEENABLETOFINISHMYTHESISONTIME．MYDEEPGRATITUDEALSODOESTOPROFESSORYANGBINGJUNFROMWHOMIVELEAMEDALOTINHISCOURSEOFTRANSLATIONTHEORIES．HISSUGGESTIONSTOMYSTUDYAREVALUABLEFORMYFUTURERESEARCHASWELL．IAMALSOGRATEFULTOALLTHEPROFESSORSWHOHAVECONTRIBUTEDSOMUCHVALUABLEINSTRUCTIONANDEQUIPPEDMEWITHSOMANYINSPIRATIONSANDENCOURAGEMENTSDURINGTHESEVENYEARS’STUDYATTHESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGES，SOUTHWESTUNIVERSITY．FINALLY,ADEEPSENSEOFGRATITUDEGOESTOMYBELOVEDPARENTS，WHOALWAYSGIVEMESUPPORTANDCONSTANTENCOURAGEMENT．

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簡介：謹(jǐn)以此論文獻(xiàn)給我的師友和親人一??一一?何韶芬改寫理論視角下狗兒爺涅檠英若誠譯本研究摘要20世紀(jì)70年代以降，隨著“文化轉(zhuǎn)向”的出現(xiàn)，翻譯研究突破了語言學(xué)的藩籬，愈來愈關(guān)注文本外的因素。作為翻譯研究文化學(xué)派的重要代表人物之一，勒弗菲爾提出改寫理論，將翻譯置于社會系統(tǒng)中考察，分別從意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人等方面對翻譯活動進(jìn)行系統(tǒng)、全面的分析。作為一種描述性理論，它為翻譯研究提供了新的研究視角，是翻譯研究的里程碑。戲劇作為一種特殊的文學(xué)形式，兼具文學(xué)性和可表演性。它既要迎合讀者更要迎合觀眾，因此，戲劇翻譯的難度可想而知。著名戲劇翻譯家英若誠所譯的狗兒爺涅巢既保留了原作中的語言文化特色，同時又兼顧目的語觀眾的文化需求，受到各方好評。目前，中國翻譯界主要研究英若誠翻譯思想和其他譯作，而對于其譯作狗兒爺涅檠的研究卻寥寥無幾。本文以改寫理論為基礎(chǔ)，從意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人角度分析研究英若誠狗兒爺涅巢的英文譯本，發(fā)現(xiàn)該譯本存在明顯的改寫，進(jìn)一步揭示了這三個要素對翻譯文本的選擇、翻譯策略的使用甚至遣詞造句的方式的重要影響。意識形態(tài)方面，本文闡釋了個人意識形態(tài)、政治意識形態(tài)和文化意識形態(tài)是如何影響文本選擇和章節(jié)布局；詩學(xué)的影響主要體現(xiàn)在對作品中文化負(fù)載詞和習(xí)語的翻譯策略方面；贊助人則主要為北京人藝和中國對外教育出版社。本文通過分析研究進(jìn)一步揭示了改寫理論的實(shí)用性和對翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)作用，同時也希望引起學(xué)術(shù)界對戲劇翻譯研究的重視。關(guān)鍵詞改寫理論，戲劇翻譯，英若誠，狗兒爺涅檠