簡介：吉首大學(xué)碩士學(xué)位論文態(tài)度理論視域下美德的實(shí)在性辯護(hù)黃毅二0一五年六月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得吉首大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名時(shí)間年月日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解吉首大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意吉首大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名時(shí)間年月日導(dǎo)師簽名時(shí)間年月日

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文心靈哲學(xué)視閾下的笛卡爾心身關(guān)系理論姓名陳俊杰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師崔永杰20090605山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文義、知覺現(xiàn)象學(xué)；改進(jìn)相互作用路線的主要有身心兩面論、預(yù)定的和諧、民間心理學(xué)、功能主義、異常一元論。總之，笛卡爾的心身之謎時(shí)至今日仍未被完全揭開，心身問題的兩個(gè)方面，即心身區(qū)別和心身相互作用，幾乎成了笛卡爾的追隨者和反對(duì)者的共同領(lǐng)域。盡管堅(jiān)持實(shí)體二元論的人越來越少，但二元論的形勢(shì)卻更加多樣化，我們似乎很難去預(yù)測(cè)未來的發(fā)展趨向?？磥?，要揭開笛卡爾心身之謎，不光是一個(gè)形而上學(xué)的問題，也同樣是一個(gè)科學(xué)問題，我們也堅(jiān)信，隨著科學(xué)的發(fā)展，隨著神經(jīng)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人工智能等相關(guān)研究的深入，心身問題的神秘面紗也將層層揭開2關(guān)鍵詞笛卡爾，心靈哲學(xué)，二元論，心身區(qū)別，心身相互作用分類號(hào)B141

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文徨勤茲的欲望理論探壟匠，是本人在導(dǎo)師遞貴全指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者以碭簽字日期矽汐年鄉(xiāng)月／，鄉(xiāng)日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名也邊加、丫一一簽字日期圳，年／月形日翩齲葉吟簽字日咖I辟6月‰萬方數(shù)據(jù)△墾S嬰△￡IGILLESLOUISRRN6DELEUZE’STHEORYOFDESIREMAJORMARXISTPHILOSOPHYPOSTGRADUATEWANGLIANLITUTORTANGUIQUANABSTRACTGILLESLOUISRRN6DELEUZEISASHININGJEWELAMONGTHEPOSTMODERNISTPHILOSOPHERS．HEFOCUSESONINNOVATIONOFPHILOSOPHY,ANDTHEDESIRETHEORYPLAYSAMAINROLEINTHECONSTRUCTIONOFHISTHEORY．WHILEDELEUZEHASN’TBEENGOTTHEENOUGHATTENTIONTHATHEDESERVESINOURCOUNTRYSOFAR,ANDTHEREISALSONOSPECIFICARTICLEWHICHUSEDTOINTRODUCEDELEUZE’DESIRETHEORY．THUS，THISARTICLEPAYSATTENTIONTODISCUSSHISDESIRETHEORYAMONGHISNUMEROUSACHIEVEMENTS．THISPAPERISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERS．FIRST，F(xiàn)ROMTHEHISTORICALPROCESSOFDELEUZES’DESIRETHEORY,IINTRODUCESTHEFOUNDMIONANDCONDITIONSWHICHAFFECTHISTHEORYFORMATION，EXPLOREHOWDELEUZES’ANALYSISANDCRITICALABOUTTHEANCIENTTRADITIONDESIRETHEORY,ANDHOWTOTRANSFORMFROMCRITICIZINGTHESPIRITOFIDEALISMTOTHEMATERIALISMVIEWOFDESIRE．ONTHISBASIS，THESECONDCHAPTERELABORATETHEDESIRETHEORYINDETAIL，INCLUDINGTHEMACHINE’SPRODUCTIONTHATHEPROPOSED；THERELATIONSHIPSBETWEENDESIREANDCAPITALISM，HOWCAPITALISMSUPPRESSDESIREANDHOWTOPRODUCESURPLUSVALUE；HOWNOMADICPOLITICSCARRYTHESOLUTIONOFSCOPEONTHEDESIREWHICHWASCREATEDBYDELEUZE，ANDWHYDIDHEPUTFORWARDTOTHEMICROPOLITICALDESIRE，WHATROLEDOESMICROPOLITICALDESIREPLAYONTHESOCIETYCHANGES；BESIDES，ITINCLUDESTHEDELEUZES’SCHIZOPHRENIAANALYSISDIFFERENCEFROMFREUD’SPSYCHOANALYSIS，ANDWHYDOPATIENTSWITHSCHIZOPHRENIAISREVOLUTIONARY．FINALLY,THETHIRDCHAPTERANALYZESTHEDESIRETHEORYTHROUGHCOMBINGIT，STATETHEVALUEOFDELEUZES’DESIRETHEORY,THEENRICHMENTOFMARXISTPHILOSOPHYANDTHEENLIGHTENMENTFOROURSOCIETYDEVELOPMENT．KEYWORDSGILLESLOUISR6N6DELEUZE；PRODUCTIONOFDESIRE；SCHIZOANALYSIS；MICROPOLITICSOFDESIREIII萬方數(shù)據(jù)

簡介：⑧論文作者簽名鬢址一指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4．答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4答辯EL期2Q12生2旦2壘目獨(dú)創(chuàng)性聲明刪川IJ}II『『|JJⅧⅢM『IJF『舢IY2060190本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得逝望盤堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料．O與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名霖優(yōu)簽字日期Z∥7三年Z月沖日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝、江盤堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝姿盤堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名黎優(yōu)導(dǎo)師簽名簽字日期如J2．年Z月砷日簽字日期

簡介：分類號(hào)J0學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文思想與材料淺析安塞姆基弗的藝術(shù)研究生姓名李揚(yáng)學(xué)科、專業(yè)藝術(shù)學(xué)研究方向西方繪畫技法與理論研究導(dǎo)師姓名、職稱張煬教授論文完成時(shí)間2013年04月I摘要摘要七十年代末八十年代初西方抽象藝術(shù)與概念藝術(shù)走向盡頭，在此檔口，新表現(xiàn)主義在德國應(yīng)運(yùn)而生，并速度崛起。新表現(xiàn)主義思想是以“自我表現(xiàn)”為主要宗旨，其藝術(shù)特點(diǎn)就是在畫面的筆法以及情調(diào)方面，這些方面充分的展現(xiàn)了對(duì)具象主義的回歸傾向。架上繪畫的回歸，亦是具象繪畫的回歸。它繼承了對(duì)抽象表現(xiàn)主義的表現(xiàn)手法與藝術(shù)傳統(tǒng)，十分講究對(duì)繪畫形式本身情感的表現(xiàn)以及形式語言的表達(dá)，具有披露現(xiàn)實(shí)的象征性以及反叛精神。其中以安塞姆基弗最具代表性，可以說他的繪畫更具有濃厚而微妙的內(nèi)容，更具個(gè)性。本論文就是以新表現(xiàn)主義代表畫家安塞爾姆基弗藝術(shù)創(chuàng)作為研究對(duì)象，深入研究其如何將其使用的材料升華到精神層面的。無論他在藝術(shù)上采取何種表現(xiàn)形式，如繪畫、裝置、各種綜合材料，還是雕塑等，他都能夠以一種美術(shù)史中罕見的、獨(dú)特的表現(xiàn)方式做為自己藝術(shù)的語言。基弗本身有著非常廣博的知識(shí)背景他涉獵非常廣，從文學(xué)、宗教到法律和哲學(xué)等等，這些豐富的知識(shí)不僅對(duì)他的藝術(shù)思想形成起到舉足輕重的作用，而且還成為其藝術(shù)表現(xiàn)性語言中的重要資源。他在藝術(shù)上超越了宗教與國籍，上升到人類文化及命運(yùn)的關(guān)懷和探求。在時(shí)尚主義文化流行的當(dāng)代，基弗的藝術(shù)無不滲透著他對(duì)歷史與文化的反省。他的藝術(shù)作品在當(dāng)今眾多作品中顯得如此突出，必定有他的獨(dú)到之處?；ナ窃谟貌牧媳磉_(dá)自己的思想。本文共四章，第一章以線性的方式簡要的對(duì)基弗的藝術(shù)生平作了敘述，并且通過闡述“回歸具象”的新表現(xiàn)主義引申出基弗的獨(dú)特的藝術(shù)視角和他獨(dú)具特色的工作室；第二章以分析基弗的作品以及繪畫中的經(jīng)常出現(xiàn)的符號(hào)語言鉛、調(diào)色板、混凝土來詳述材料在基弗繪畫中寓深刻的寓意和獨(dú)特的價(jià)值，分別從“焦灼與憂郁鉛”、“思辨與印記調(diào)色板”和“人神的使者靈性的混凝土”三大方面進(jìn)行論述。第三章是本文的中心思想，通過敘述材料體現(xiàn)的精神氣質(zhì)、藝術(shù)表現(xiàn)形式中的心理暗示、題材表現(xiàn)的內(nèi)在精神三部分來重申基弗對(duì)材料的選擇是基弗表達(dá)思想的載體。第四章從基弗作品本身的內(nèi)在精神來簡要論述其對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)的影響和啟示。本課題主要通過文獻(xiàn)參考法、分析綜合法、歷史比較法、個(gè)案分析法、理論與實(shí)踐相結(jié)合等研究方法進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞新表現(xiàn)主義；基弗；精神；轉(zhuǎn)換；載體

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼Q5壘2密級(jí)學(xué)號(hào)徘徊在沉默與言說之間試論沈從文四十年代創(chuàng)作的藝術(shù)特色WANDERINGBETWEENSILENCEANDSPEAKINGTRYTODISCUSSTHEARTISTICCHARACTERISTICSOFTHEWORKSINTHE1940SWHICHCREATEDBYSHENCONGWEN研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向熊燕李樹槐副教授現(xiàn)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一二年五月摘要LIIIIIIIILLLLLLLLLLIIIY2148246本論文選擇沈從文四十年代的創(chuàng)作為研究對(duì)象，分析這一時(shí)期創(chuàng)作的藝術(shù)特色，探究其形成的內(nèi)在原因，并選取沈從文四十年代創(chuàng)作中的常見詞匯進(jìn)行分析，試圖還原沈從文東方哲人的形象，從作品的形式切入，探究其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)，體悟沈從文的超言說境界。通過對(duì)沈從文四十年代作品的閱讀和研究，我們發(fā)現(xiàn)在這些作品中，沈從文一如既往地醉心于自然美景的描寫，執(zhí)著于自然界的一切光影聲色。沈從文作為一個(gè)獨(dú)立存在于自然界的生命個(gè)體，一方面對(duì)自然的美進(jìn)行欣賞與觀照，另一方面又作為一個(gè)虔誠的崇拜者，吸收著自然界對(duì)他的無言的教育與啟示。這些無言的教誨與啟示，使沈從文透過單純的線條和色彩，看到了生命的神性和智慧，最終將自己消融到自然界之中，達(dá)到忘我之境，進(jìn)入老子所說的心與物游，天人合一的境界。這種難以言傳的境界使其作品中從創(chuàng)作語言到敘述手法和敘述結(jié)構(gòu)，都出現(xiàn)了大量的語塞的現(xiàn)象，空白的書寫，無語的表達(dá)，省略號(hào)成為一個(gè)在作品中經(jīng)常出現(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其二，則是創(chuàng)作語言的跳躍性、超邏輯性，使作品出現(xiàn)神秘浪漫的宗教色彩。本論文的第一章，就是從文本層面列舉這兩個(gè)特征的表現(xiàn)，對(duì)它們做出相關(guān)的闡述與總結(jié)。本論文的第二章，選取了在沈從文四十年代作品中出現(xiàn)的常見意象與詞匯，對(duì)本論文的主旨做進(jìn)一步的闡述?！八?，“云”作為傳統(tǒng)文學(xué)中的常見意象，同樣為沈從文所鐘愛。在燭虛七色魘集主婦鳳子等作品中，水和云反復(fù)地出現(xiàn)在沈從文的筆下，寄托了他對(duì)人世、對(duì)生命、對(duì)自然的深沉哲思。“儼然”一詞在沈從文

簡介：分類號(hào)G434單位代碼10447密級(jí)無學(xué)號(hào)1320160101專業(yè)碩士學(xué)位論文論文題目論文題目微課程視聽藝術(shù)表現(xiàn)研究微課程視聽藝術(shù)表現(xiàn)研究作者姓名鄭君學(xué)位類別教育碩士教育碩士專業(yè)名稱現(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)代教育技術(shù)指導(dǎo)教師高國元高國元副教授副教授學(xué)院傳媒技術(shù)學(xué)院傳媒技術(shù)學(xué)院論文提交日期20152015年4月聊城大學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文I摘要近年來，微課程作為新型信息化教學(xué)資源受到普遍關(guān)注，并在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)、慕課開發(fā)等過程中得到廣泛應(yīng)用。目前，我國微課程研究的重點(diǎn)主要多集中在概念辨析、開發(fā)技術(shù)與教學(xué)應(yīng)用上，而對(duì)其視聽藝術(shù)表現(xiàn)的研究存在著不足。本研究主要采用個(gè)案分析法和問卷調(diào)查法。個(gè)案分析法，通過對(duì)各種形式的微課程進(jìn)行視聽元素分析，結(jié)合前人的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，歸納總結(jié)出合適的視聽藝術(shù)效果。問卷調(diào)查法，選擇聊城大學(xué)的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，通過播放微課程視頻結(jié)合問卷調(diào)查的方式，分析本微課程的現(xiàn)時(shí)狀況和學(xué)生對(duì)于微課程視聽藝術(shù)表現(xiàn)的接受能力，并歸納總結(jié)了各形式的微課程視聽藝術(shù)表現(xiàn)的應(yīng)用及注意要點(diǎn)，并根據(jù)相關(guān)教育學(xué)、傳播學(xué)的理論，提出了微課程視聽藝術(shù)表現(xiàn)的設(shè)計(jì)原則。研究表明，課堂實(shí)錄式微課程在景別上采用近景更容易被接受；構(gòu)圖上教師在畫面中的位置對(duì)學(xué)習(xí)者影響不大；色彩上除注重平衡外，背景和字體顏色宜形成遠(yuǎn)離和前進(jìn)的視覺效果；用光上應(yīng)保證色彩正確還原并附有層次感。畫中畫式微課程中教師宜采用近景，并位于畫面的右中位置。計(jì)算機(jī)錄屏式微課程應(yīng)注重課件的藝術(shù)效果。微課程聽覺藝術(shù)方面，除要保證人聲清晰外，音樂和音響的使用要符合微課程的類型特點(diǎn)，并與教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào)，避免干擾。微課程視聽藝術(shù)表現(xiàn)直接影響微課程的質(zhì)量，從而影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。建議根據(jù)微課程前期設(shè)計(jì)原則和后期剪輯原則來提升微課程視聽藝術(shù)效果，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞微課程；視覺藝術(shù)；聽覺藝術(shù)；藝術(shù)表現(xiàn)

簡介：分類_____________密級(jí)_____________UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文德加藝術(shù)語言研究德加筆下的芭蕾舞女研究生姓名李博穎指導(dǎo)教師姓名、職稱白建濤副教授專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向油畫方向二〇一五年五月鄭重聲明本人的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立撰寫并完成的，學(xué)位論文沒有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)行為，否則，本人愿意承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律責(zé)任和法律后果，特此鄭重聲明。學(xué)位論文作者（簽名）年月日

簡介：H1LMANITIESINFORMAT“M。。。1THEHUMANLTLESINIORMATIONINQUIRIESDYTLLECONTEMOORARYARTSYNTHESISMECILUML1●●L●L■』■MATERIALIMPLICATIONBPEOFDEGREE△堡壘亟星堡I魚旦魚臣曼星．．DISCIPLINETYPEOFPROFESSIONALDEGREEARTTHEORY_THEORIESAND曼曼HNIG墜曼曼QQIP壘I墮I墮GCANDIDATE圣HQ墜奠I墜GSH壘STUDENTNUMBER0816107SUPERVISORANDPROFESSIONALTITLEDOCTORLIUPINPRACTICEMENTORANDPROFESSIONALTITLEDOCTORLIL_LPINDATE3Q』Q§』2QUNIVERSITYHUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY．．．．．．．．．．．摘要綜合媒介材料藝術(shù)作為新興的藝術(shù)形式，其物質(zhì)性的藝術(shù)成分充分的發(fā)揮了物質(zhì)本身的靈性，其材質(zhì)中蘊(yùn)含了天然的信息表征。這些媒介材料經(jīng)過藝術(shù)家在特定的空問環(huán)境中的重組后，被賦予了新的文化內(nèi)涵和精神導(dǎo)向。而其蘊(yùn)含的人文信息是綜合媒介材料的精神內(nèi)涵及存在的意義。在綜合媒介材料藝術(shù)中，主體觀念既能被材料所決定，同時(shí)又是材料人文內(nèi)涵的反映，而作為一種精神形態(tài)，觀念還會(huì)反作用于社會(huì)存在。人文信息對(duì)于綜合媒介材料的作用和意義具有一定的參考價(jià)值，因此，本文對(duì)于綜合媒介材料蘊(yùn)含的人文信息進(jìn)行了探討。全文通過四個(gè)部分進(jìn)行闡述第一部分對(duì)綜合媒介材料的發(fā)展過程做出了簡單的歸納，闡述了綜合媒介材料藝術(shù)的主要語言方式，簡單介紹了綜合媒介材料藝術(shù)在我國的發(fā)展現(xiàn)狀。第二部分明確了綜合媒介材料及人文信息的概念。第三部分闡述了綜合媒介材料與人文信息的關(guān)系。闡述了綜合媒介材料與人文信息的相互作用，提出人文信息是綜合媒介材料的靈魂。簡單介紹了綜合媒介材料的性格及選擇，并根據(jù)現(xiàn)狀做出綜合媒介材料藝術(shù)演化為純精神的產(chǎn)物的結(jié)論。第四部分綜合媒介材料中蘊(yùn)涵的人文信息對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響。首先表明了綜合媒介材料蘊(yùn)含的人文信息在藝術(shù)創(chuàng)作中的意義。然后通過從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等不同角度來認(rèn)識(shí)和利用綜合媒介材料蘊(yùn)含的人文信息在創(chuàng)作中的作用。最后從幾個(gè)不同的視角或個(gè)案分析對(duì)綜合媒介材料所蘊(yùn)含的人文信息的表現(xiàn)形式做一些的探討。綜合媒介材料作為人文信息的載體，能反映不同國家不同民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰等大量人文信息，而人文信息則為綜合媒介材料注入了活的靈魂，正是由于人文信息的充分展現(xiàn)才使得綜合媒介材料具有了存在的意義和價(jià)值。人文信息和綜合媒介材料緊密結(jié)合，相信綜合媒介材料藝術(shù)在今后的發(fā)展中必然產(chǎn)生做出更卓越的貢獻(xiàn)，發(fā)揮更大的價(jià)值和影響。關(guān)鍵詞當(dāng)代藝術(shù)；綜合媒介材料；人文信息；

簡介：福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文徐復(fù)祚戲曲理論研究姓名許春元申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)戲劇戲曲學(xué)指導(dǎo)教師李連生201105ABSTRACT粥199㈣880仆4礬YIN恤HISTORYOFMINGDRAMA，ISNOTONLYANEXCELLENTXUFUZUOOFOPERAWNTER，BUTALSOAGREATDRAMATHEORETICIAN．HISOPERATHEORIESSEXUALIMPURITYMAINLYRETE玎Ⅱ19TOITSESSAVSBYTHETHREEVILLAGEOLDCOMMITTEEALSOCALLED”TALK”O(jiān)AUADANGGECONGTAN鈾MLLISALB啪”NORTLL．SOUTHWORDWIDEASSESSMENTOFSELECTEDRHYMETHESONGXUFUZUOCONCENLINGTIAND”CIVILWORDWIDERHYMECHOOSE¨ISMAINLYTOTHEYUANDRAMAWNTERS趴DRESTSOMEIMPORRT孤TWORKCOMMENTS，INVOLVESTHETHEORYCONTENTISVERYRICH，SOMETIMESINSIGHT，SOITSTHEORYOFTENCITEDFORINCORRECTLYOPERAWORKS．BUTBECAUSEMATENALPLACE1SRECTED，OPERATHEORYCIRCLESONXUFUZOWATERTYPEOFRESEARCHISDRAGONFLY，CANNOTREFLECTTHEFACEOFSINGAPOREDRAMATHEORY，HASNOTBEENFULLYSHOWTHEVALUEOFTHECUⅣEINVIEWOFTHIS，THISARTICLEISBASEDONTHEABOVETWOBOOKSYUWEIMINBASICALLYTHESUNRONGRO‘NGEDITOR，NEWCHINESECLASSICALOPERAWORKSOFTHEINTEGRATEDCOLLECTEDTHREEVILLAGEH啪NGSHIZHONGLAOQUTALKABOUT”ANDTHE¨CIVILWORD、ⅣIDERHYMECHOOSECOR孟ENTSSHOULD”HOUZHOU，SEPARATELYFROMTHETHEORYOFTEMPERAMENTANDTHEPLOTSTRUC骶THEORY，QUALITYWHENLINETHEORY，F(xiàn)UNCTIONTHEORY，ANDTHEROMANCEOFTHESINGAPORETOPIDIANASPECTSOFTHEOPERATHEORYXUFUZHORETHINK，F(xiàn)INALLYW．ETLLILLKABOUTSINGADORECURVEWANGJIDE，THOUGHNOTASTHEDRAMAGUANMUTHEORYOFSYSTEMLCANDLESS、ⅣEALTHY1ESSDEEP，METAPHYSICALTHEORIESCONCEPTANDTHOUGHTDISCRIMINATION，BUTHECOMPREHENSIVELYSUMMARIZESCORRECTLYANDEXPLAINSHOW’LEGENDOFTHEBODY¨THED齜1A1ITERATUREGENRE，越嘶BASICCHARACTERISTICSOFTHEWORKSSHALLBESTRICTLYENFO∞ED，CONLNLENTINITSTHEOIIETICALIDEASAREQUITECLEARANDFORMEDITSOWNCHARACTENSTLCSMTHEFLOWERINGOFMINGLEGENDSANDDEVELOPMENTHADPOSITIVEEFFECTKEYWORDSXUFUZUO,；。PERATHE。RY,PL。TSTRUCTURE，ECRUWHENLINES，XIXIANGJ．III．

簡介：學(xué)校代號(hào)10524學(xué)號(hào)2012110387分類號(hào)密級(jí)碩士學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)中卡通風(fēng)格成因探究當(dāng)代藝術(shù)中卡通風(fēng)格成因探究學(xué)位申請(qǐng)人姓名趙國麗培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱吳海廣教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向油畫論文提交日期2015年5月ANALYSISOFCARTOONSTYLEINCONTEMPORARYARTSBYZHAOGUOLIBEANYANGNORMALUNIVERSITY2012MSSOUTHCENTRALUNIVERSITYFORNATIONALITIES2015ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATUREARTINLITERATUREINTHEGRADUATESCHOOLOFSOUTHCENTRALUNIVERSITYFORNATIONALITIESSUPERVISORPROFESSORWUHAIGUANGMAY,2015

簡介：博士學(xué)位論文論文題目當(dāng)代蘇繡藝術(shù)研究研究生姓名王欣指導(dǎo)教師姓名許星（教授）專業(yè)名稱服裝研究方向服裝設(shè)計(jì)及理論研究論文提交日期2013年9月當(dāng)代蘇繡藝術(shù)研究中文摘要I當(dāng)代蘇繡藝術(shù)研究中文摘要蘇繡有著悠久的歷史，它始于人們對(duì)身體的裝飾，先后歷經(jīng)了從畫身到紋身，再到畫服，直至繡服的發(fā)展過程。從漢代說苑中的“繡衣而豹裘者”到宋代“畫繡”、明代閨閣繡的盛行，再到清代仿真繡的開創(chuàng)，蘇繡藝術(shù)不斷發(fā)生著演化。在吳文化的長期浸潤之下，經(jīng)過一代代蘭心蕙性的蘇繡藝人不斷探索，以及文人墨客潛移默化的影響，蘇繡最終形成了“精、細(xì)、雅、潔”的藝術(shù)風(fēng)格，位居中國“四大名繡”之首。本文主要以當(dāng)代蘇繡藝術(shù)為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)查閱、資料搜集、田野調(diào)查等方法，廣泛搜集了大量有關(guān)蘇繡歷史、吳文化、傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展、當(dāng)代蘇繡創(chuàng)作、現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)、當(dāng)代蘇繡傳承等方面的資料。通過梳理蘇繡藝術(shù)發(fā)展的主要階段、分析其藝術(shù)特色，尋求它在“市場(chǎng)態(tài)”中的角色定位和功能定位，揭示當(dāng)代蘇繡藝術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展和文明變遷過程中的生存和應(yīng)用空間。通過研究發(fā)現(xiàn)，蘇繡藝術(shù)既是具有商業(yè)屬性的商品，又是被賦予精神屬性的文化藝術(shù)產(chǎn)物，這種特殊身份決定它從本質(zhì)上就具備了實(shí)用性與文化藝術(shù)性兩大特征。文章在論述“當(dāng)代性”下蘇繡藝術(shù)的轉(zhuǎn)型時(shí)，提出其當(dāng)代定位也應(yīng)兼顧上述兩方面，立足于當(dāng)代民眾的日常生活，不斷“適應(yīng)”新需求。論文還對(duì)當(dāng)代蘇繡藝術(shù)創(chuàng)新的尺度、途徑進(jìn)行了界定，談及創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守蘇繡藝術(shù)的文化特征、“手工”屬性和藝術(shù)風(fēng)格的基本前提，并且從題材、技藝、材料、藝術(shù)形式方面明確了蘇繡藝術(shù)在當(dāng)代應(yīng)用中的具體方向。此外，論文對(duì)“市場(chǎng)態(tài)”中蘇繡的發(fā)展特征、藝術(shù)創(chuàng)新情況進(jìn)行了整理與分析，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代蘇繡藝術(shù)在藝術(shù)品、日用服飾和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域中的具體特征與設(shè)計(jì)方法做了詳細(xì)分析和總結(jié)，為蘇繡藝術(shù)和其它優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展提供了啟示。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞蘇繡，當(dāng)代定位，創(chuàng)新，當(dāng)代應(yīng)用，傳承作者作者王欣指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師許星

簡介：碩士摯位論文MASTER’STLLESLS碩士學(xué)位論文當(dāng)代繪畫藝術(shù)中的語境重構(gòu)現(xiàn)象研究論文作者李璐指剝幣樊峻學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向現(xiàn)當(dāng)代油畫創(chuàng)作與技法研究華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016年5月碩士孝經(jīng)論文MASTER’ST稚ESLS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名．縫如日期勱多年如矽目學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書。作者簽名．“7經(jīng)磊如，／OW日期7肜年歲月矽日導(dǎo)師簽名醒1日期矽』硨R月為日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益?；赝救ね匆缲?；旦堂生；旦二生；旦三生筮查作者簽名日期年月目導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：論文題目形式主義理論指導(dǎo)下對(duì)蠅王文本意義的分析作者姓名虞鰻壹專業(yè)名稱墓蚤蚤壹塞堂論文提交EL期論文答辯日期授予學(xué)位日期至Q三生壘旦至Q蘭三生魚旦入學(xué)時(shí)間2QQ生窆旦研究方向墓差塞堂職稱副塾拯聲明本人呈交給山東科技大學(xué)的這篇碩士學(xué)位論文，除了所列參考文獻(xiàn)和世所公認(rèn)的文獻(xiàn)外，全部是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下的研究成果。該論文資料尚沒有呈交與其他任何學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)作鑒定。碩士生簽名日期AFFIRMATIOINIDECLARETHATTHISTHESIS，SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEAWARDOFMASTEROFARTSINSHANDONGUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,ISMYOWNWORKEXCEPTTHEPARTSINDICATEDINTHEREFERENCES．THEDOCUMENTHASNOTBEENSUBMITTEDFORQUALIFICATIONATANYOTHERACADEMICINSTITUTION．SIGNATUREDATE

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)穿越小說的寫作藝術(shù)以桐華、李歆及天下歸元的作品為例THEAI．T0FWRITING0FNE錒ORKTIMETRAVELNOVELSINCONTEMPORARYCHINA??11AKING1’0NGHUA，LIXINANDTIANXIAGUIYUAN’SWORL【SASEXAMPLES研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向盛瑾萱岳凱華教授寫作學(xué)秘書寫作湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一六年六月ABSTRACTNE觚ORKTIME．TIIAVELNOVELSINCONTERNPORA巧CHINAHASEXPERIENCEDTENYEARSOFDEVELOPMENT，HASBEENLOVEDA11DSOUGHTA‰RBYREADERS，ANDBEC鋤EAJLIMPON乏MTTYPEOFNE倆ORKLITE舭．IILTHISP印ER，ITTAKETONGHUA，LIXINAILDTIANXIAG_UIYUAN’SWORKSASEX鋤PLES，BASEDONTHEGRASPOFTHEIRWORKS．FROMTHEPERSPECTIVEOFTHEARTOF、VRITINGANALYZETHECULTURALCONNOTATIONS．THISPAPERMAINLYCONSISTSOFFOURPANS．THEFIRSTP叭INTRODUCESTHERESEARCHSTATUSOFNE觚ORLTIME．TRAVELNOVELSANDTR乏LCESTHEPAST‘‘TIMETRAVEL’’PHENOMENA，BOTHINCHINAAILDABROAD．MEAN、ⅣHILE，THEPAPERWILLDEFINET11EEXISTINGNETWORKTIMETRAVELNOVELS．THESECONDPARTDISCUSSEDTHE、VRITINGPU印OSEOFNE僦ORKTIMETRAVELNOVELSINCONTEMPORA拶CHINA．THEREARETHREEPOINTSLIESBEHINDMEPURPOSE，F(xiàn)IRSTISTOMEETTHE、VRITERS’EMOTIONALNEEDS；SECONDISTOEXPERIENCETHELIFEOFTHEIRDREAM；ANDTHELASTISTODISPLAYTHEFEMINISM．THETHIRDPARTANALYZEDTHEUNIQUEARTWITHINTIMEANDSPACEOFNETWORKTIMETRAVELNOVELS．BEGINNINGWITHTHETYPESOFSPATIOTEMPORALPATTEMS，THEROLEINTIMEANDSPACEOFTLLENOVELWEREANALYZED．ANDTHETWOELEMENTSWEREINVOLVEDINTHENARRATIVEANDTHEFEATURESINUNITYOFTIMEANDSPACE．