簡(jiǎn)介：第十一章清朝的法律制度（公元1644公元1840年）,清代的法律制度，以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為界，體現(xiàn)為兩個(gè)不同的階段，各有特色。在本章中，我們僅介紹鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清代法律制度。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后直到清朝滅亡以前的法律制度，將在下章介紹。附圖清朝疆域圖（見(jiàn)資料）努爾哈赤簡(jiǎn)介（見(jiàn)資料）清圣祖康熙帝簡(jiǎn)介（圖像見(jiàn)資料）康熙帝，名玄燁，是順治的第三子，生于順治十一年（1654年5月4日）1654－1722。八歲繼位，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，在位61年?？滴踝杂浊趭^好學(xué)，文韜武略樣樣精通，清除螯（音熬）拜，撤除三藩，統(tǒng)一臺(tái)灣，平定準(zhǔn)葛爾叛亂等一系列軍事行動(dòng)中或御駕親征，或決勝千里，充分顯示了他的軍事才能。慎選人才，表彰清官，修治河道，籠絡(luò)漢族知識(shí)分子等行為，又反映了康熙是一個(gè)出色的政治家和睿智的君主。和玄燁的政治生活相比，他的家庭生活并不美滿，諸皇子奪儲(chǔ)之爭(zhēng)，使他心力憔悴。乾隆帝簡(jiǎn)介（見(jiàn)資料）,第一節(jié)清代的立法概況與法律制度,一、清代的立法思想“參漢酌金”立法思想的形成與發(fā)展從萬(wàn)歷十四年（1616年）清太祖努爾哈赤建立后金政權(quán)，至崇禎十七年（1644年）順治皇帝入關(guān)，是清朝的開(kāi)國(guó)肇基時(shí)期。在這不足三十年的時(shí)間里，完成了滿族社會(huì)從奴隸制向封建制的飛躍，創(chuàng)建了各種典章制度，形成了饒有民族特色的“參漢酌金”立法思想和立法路線。關(guān)外時(shí)期的立法成就，不僅是我國(guó)少數(shù)民族法制史上的輝煌的一頁(yè)，也為入關(guān)以后的法制建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。作為滿洲第二代君主的皇太極，從統(tǒng)治實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到“宣布法紀(jì)，修明典常，為保邦致治之計(jì)”。無(wú)論是政權(quán)體制和法律制度，都作出了較大的建樹(shù)。尤其是他堅(jiān)持執(zhí)行“參漢酌金”的立法思想和立法路線，對(duì)于清朝入關(guān)前后的法制建設(shè)都具有重要意義。,,天聰七年（1663年），文官大臣寧完我曾就修改大明會(huì)典一事明確提出了“參漢酌金”的概念，就是參考以明朝法制為代表的漢族封建法制；所謂酌金，就是根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步斟酌吸收滿洲固有的習(xí)慣法。參漢酌金的思想一經(jīng)提出，便引起了皇太極的共鳴?；侍珮O在同漢民族的長(zhǎng)期交往中，逐漸接受了漢民族先進(jìn)的歷史文化的影響，因而不斷革除滿族落后的習(xí)慣。例如天聰五年七月，在申明諭禁同族嫁娶，違者以奸論罪的理由時(shí)說(shuō)“明與朝鮮皆禮儀之邦，故同族從不婚娶。彼亦謂既為人類，若同族嫁娶，與禽獸何異是以禁止耳。”天聰六年三月，發(fā)布除“反叛逃亡，有異心于上及諸貝勒者”外，禁止“子告父、妻告夫及同胞兄弟相告”的法令。對(duì)此，皇太極解釋說(shuō)“所以嚴(yán)禁者，以此乃古圣王之成法，故今仿而行之耳。前禁不許亂倫婚娶，亦此義也?！?,天聰八年四月，皇太極在申明“國(guó)家創(chuàng)業(yè)，各有制度，不相沿襲”的同時(shí)，表示“夫知其善而不能從，與知其非而不能省，俱未為得也。”可見(jiàn)，他已確定在堅(jiān)持創(chuàng)立本國(guó)制度的同時(shí)，必須借鑒明朝的典章制度。天聰十年六月，在頒布“定上下問(wèn)對(duì)應(yīng)各有區(qū)別”諭時(shí)，指出“我國(guó)之人，向者未諳典禮，故言語(yǔ)書(shū)詞，上下貴賤之分，或未詳晰。朕閱古制，凡上下問(wèn)對(duì)，各有分別。自今俱宜仿古制行之。”皇太極一再聲稱遵循“古圣王之成法”和“古制”，表現(xiàn)了在他思想中已經(jīng)接受了明朝封建法律的影響和封建等級(jí)倫理道德觀念的滲透，，從而開(kāi)始了“以禮入法”的趨勢(shì)。在這個(gè)歷史潮流中，滿漢儒臣起了推波助瀾的作用。例如，號(hào)稱滿洲圣人的巴克什達(dá)海翻譯了明刑部會(huì)典、孟子、通鑒和三國(guó)志等文獻(xiàn)史籍；通曉滿蒙漢文的管禮部貝勒薩哈廉則是皇太極引進(jìn)漢制的得力助手。此外，文館漢大臣寧完我等屢屢上疏，“請(qǐng)?jiān)O(shè)六部、立諫臣、更館名、置通政、辨服制”，為清初官制的改革規(guī)劃了基本輪廓。,,需要指出的是，“參漢酌金”的立法路線是為制定一系列維護(hù)皇權(quán)為中心的封建等級(jí)制度服務(wù)的。皇太極時(shí)期，以“十惡”入律，但摒棄“八議”；既鼓勵(lì)和保護(hù)奴仆首告家主，又對(duì)舉首施加一定限制；有世爵者犯一般過(guò)誤雖可罰贖以代身體刑，但世爵愈高罰愈重；其他如不依服制定罪，不族株連坐，斬決人犯不待時(shí)節(jié)，父母在別籍異財(cái)不為罪，等等，都是從早期滿洲國(guó)情出發(fā)，貫徹“參漢酌金”的“一代制作”。1644年，清人入關(guān)后，其原有的法律制度還不適應(yīng)新的統(tǒng)治需要，清朝政府以大明律作為入關(guān)初的過(guò)渡性法律。1645年，順治帝下令立法，統(tǒng)一纂修大清律，其立法的指導(dǎo)思想是詳細(xì)推導(dǎo)演繹或借鑒大明律，并以大明律為藍(lán)本，適當(dāng)參考保留入關(guān)前的舊有的典章制度。,,二、立法概況（一）清入關(guān)前的法制概況1615年，后金政權(quán)建立時(shí)，努爾哈赤即“整頓圍獵用兵的規(guī)則，制訂法令”。1621年，努爾哈赤頒布禁單身行路令。1631年，皇太極頒布了離主條例，約1632年，皇太極制定盛京條例。1634年，皇太極復(fù)頒布會(huì)典五十二條，今人稱為崇德會(huì)典。（二）大清律和附例的沿革1．大清律順治三年（公元1646年），大清律集解附例編纂完成，1647年正式頒行。大清律集解附例即是大清律，附以集解和條例。這是清朝的基本法典，為清代的經(jīng)濟(jì)、政治、禮教、政治、軍事等制度提過(guò)了根本的法律依據(jù)。但它仍然主要是一部刑法典。,,30門(mén)，按六部分篇，正文359條（抄襲大明律解集附例，僅少一條），附例430多條。1655年，由“內(nèi)院校定譯發(fā)”滿文本，頒發(fā)。康熙繼位后，重新修訂律令，并于康熙十九年完成現(xiàn)行則例，載入大清律中，刪去重復(fù)參差的條款。此后經(jīng)雍正朝，乾隆朝數(shù)次修訂，至乾隆五年最后完成大清律例，簡(jiǎn)稱大清律，“刊布中外，永遠(yuǎn)遵行”。這樣，清初由簡(jiǎn)單襲用明律，幾經(jīng)修訂終于編成一部比較完整的封建法典。,,2．附例大清律后附之“例”，源于唐時(shí)的“敕”和五代至宋的“指揮”。從明朝起，例始附于律后，律例并行。雍正五年律例大清律集解附例，正文律436條，后附例八百二十四條。凡屬累朝舊例稱為“原例”，康熙年間增入的例稱“增例”，經(jīng)皇帝特旨及內(nèi)外臣奏準(zhǔn)的例稱為“欽定例”，統(tǒng)稱為條例。乾隆十一年確定“條例五年一小修，十年一大修”，因此條例不斷增加，乾隆二十六年已達(dá)一千四百五十六條，至晚清同治九年，例已增至一千八百九十二條。清例不僅數(shù)量增多，而且其效力大于律，甚至可以以例為律。3、關(guān)于少數(shù)民族管理的專門(mén)法規(guī)清朝是中國(guó)歷史上疆域遼闊，統(tǒng)一的多民族國(guó)家。對(duì)于蒙古、藏、回、苗等少數(shù)民族，清王朝先后制定了適用少數(shù)民族聚居區(qū)的蒙古律、番律、回律、苗律等單行法。對(duì)于西藏地區(qū)，乾隆初年頒布了欽定西藏章程，,,不久又修訂為西藏通制，此外，還有關(guān)于西藏的禁約十二事。其中有的條例開(kāi)始帶有臨時(shí)性質(zhì)，因在實(shí)行中有利于清朝的統(tǒng)治，遂成為常例。例如，雍正十一年制定的適用于寧夏、青海、甘肅等地少數(shù)民族的西寧青海番夷成例（又稱番例條款），其主要內(nèi)容包括追趕逃人、懲治奸污罪、挾仇出首人罪、告言人罪、毆傷人罪，戲誤殺人、搶奪罪犯挾仇放火、出妻、家奴弒主以及司法管理等。番例條款原擬定實(shí)行五年后改用大清律，但一再展期。至乾隆十三年，確定今后番民案件依照此條例規(guī)定辦理，不必再請(qǐng)展期。根據(jù)番例條款，蒙古人一般犯罪，首先，罰繳牲畜牛一至九頭不等，馬五匹至一百匹不等；繳納不足者處以鞭、打，缺一頭鞭打二十五，最多至鞭一百；由所屬佐領(lǐng)或管旗章京設(shè)誓俱結(jié)；如故意隱匿不繳，則一起受罰。其次，對(duì)于一些不決的疑案，則讓當(dāng)事人“設(shè)誓”?？梢?jiàn)番例條款帶有神明裁判的濃厚宗教色彩。,,在清朝制定的單行民族法規(guī)中，除照顧少數(shù)民族生活習(xí)慣的一面以外，更重要的是著眼于加強(qiáng)中央政府的統(tǒng)轄權(quán)。以適用于藏族地區(qū)的禁約十二事為例，其基本內(nèi)容是加強(qiáng)中央政府對(duì)藏族地區(qū)的統(tǒng)轄。如朝見(jiàn)進(jìn)貢定有期限；不許自稱盟長(zhǎng)；對(duì)喀爾喀、輝特、圖爾古特部落，不許青海占為下屬；編設(shè)佐領(lǐng)，不可抗違；背負(fù)恩澤，必行剿滅；內(nèi)地差遣官員，不論品極大小，若捧諭旨，王公等俱行跪接，其余相見(jiàn)俱行賓主禮；恪守分地，不許強(qiáng)占等等。在乾隆七年修訂的蒙古律例中，除刑事法律外，加強(qiáng)統(tǒng)一行政管理是立法的主要著眼點(diǎn)。,,（三）各部院則例的制定各部院則例是規(guī)范各部、院政務(wù)活動(dòng)的行政規(guī)則，是附有刑事性的行政規(guī)章編纂。自康熙初年編訂刑部現(xiàn)行則例起始有則例。清代的則例分為兩類一般則例、特殊則例或?qū)ｉT(mén)則例。一般則例是針對(duì)部院一般行政事務(wù)而定的則例。例如，雍正十二年（1734年）制定以各部的職掌，官員的銓選和品級(jí)，以及對(duì)各部違法行為的處分為主要內(nèi)容主要有欽定吏部則例。雍正以后，乾隆、嘉慶、光緒各朝均續(xù)加修纂。此外，還針對(duì)六部官員建制、不法行為制定了六部處分則例。乾隆四十一年（1776年）制定以戶部執(zhí)掌及有關(guān)戶口、田賦、庫(kù)藏、倉(cāng)庾、漕運(yùn)、鹽法、參課、錢(qián)法、關(guān)稅、祿廩、兵餉、蠲（JUAN）恤、雜支等項(xiàng)內(nèi)容的，具有民事經(jīng)濟(jì)行政法規(guī)限制的欽定戶部則例，此則例后經(jīng)多次修改。,,嘉慶九年（1804年）制定以儀制、祠祭、主客、精膳為主要內(nèi)容的欽定禮部則例，是關(guān)于國(guó)家禮儀方面的行政法規(guī)。此外，還有關(guān)于兵部和工部職掌范圍的欽定中樞政考和欽定工部則例。在清朝的則例中，最具特色的是理藩院則例。理藩院是清王朝管理蒙、回、藏事務(wù)的機(jī)關(guān)，所謂“掌外藩之政令，制具爵祿，定期朝會(huì)，正其刑罰”，也主管一部分屬國(guó)及其它外國(guó)交往事務(wù)?？滴醵辏?687年）制定理藩院則例，乾隆、嘉慶、道光、光緒朝均有增訂。由于理藩院監(jiān)管對(duì)俄羅斯的交涉事宜，因此則例中還規(guī)定有俄羅斯事例。理藩院則例確立了蒙、回部的行政系統(tǒng)，加強(qiáng)了對(duì)該地區(qū)的行政與司法管轄，有利于鞏固清朝統(tǒng)一的多民族國(guó)家。特殊則例是指各部所管轄特定事項(xiàng)而制訂的行政規(guī)章，如欽定八旗則例、兵部督捕則例、漕運(yùn)全書(shū)、學(xué)政全書(shū)、賦役全書(shū)等等。還有屬于辦事細(xì)則性質(zhì)（手續(xù)）的則例。如吏部處分則例。,,（四）會(huì)典1大清會(huì)典的編定大清會(huì)典是清朝行政立法的總匯。早在關(guān)外時(shí)期，便于崇德元年（1636年）議定會(huì)典?？滴醵辏?684年），為了提高官吏的統(tǒng)治效能，加強(qiáng)行政管理，使國(guó)家機(jī)關(guān)的活動(dòng)有典有責(zé)，在總結(jié)國(guó)家行政管理的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，仿照明會(huì)典制定清會(huì)典，歷時(shí)六年完成，史稱康熙會(huì)典?？滴鯐?huì)典采取以官統(tǒng)事，以事立官的體例，按宗人府，內(nèi)閣，吏、戶、禮、兵、刑、工六部，理藩院、都察院，通政使司，內(nèi)務(wù)府以及其他寺、院、府、監(jiān)等機(jī)構(gòu)分目，首尾相接，內(nèi)容詳備。其后屢經(jīng)續(xù)修，先后有雍正會(huì)典、乾隆會(huì)典、嘉慶會(huì)典、光緒會(huì)典。正文一百多卷，事例一千二百二十卷。大清會(huì)典記述了清代自開(kāi)國(guó)至光緒朝各級(jí)行政機(jī)關(guān)的職掌、事例、活動(dòng)原則與有關(guān)制度。典例互補(bǔ)，并輔以圖說(shuō)，涉獵極為廣泛?！胺猜毞焦僦?，郡縣營(yíng),,戍，屯堡覲饗，貢賦錢(qián)幣諸大政，于六曹庶司之掌，無(wú)所不錄”。清五朝會(huì)典是清代典章制度的重要資料。大清會(huì)典不僅是清代行政法大全，也是我國(guó)古代封建社會(huì)行政法之集大成者。2會(huì)典則例、會(huì)典事例乾隆時(shí)將會(huì)典原附則例分出，另編會(huì)典則例，篇目與會(huì)典一一對(duì)應(yīng)。嘉慶和光緒朝又編成會(huì)典事例。三、管理少數(shù)民族邊疆的專門(mén)法規(guī),,,第二節(jié)清代的刑法的初步形成（順治、康熙）,一、刑法觀念從啟蒙到開(kāi)化的轉(zhuǎn)變（P179）清朝入關(guān)后的順治、康熙兩朝，社會(huì)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的封建君主專制集權(quán)的統(tǒng)治時(shí)期。國(guó)家活動(dòng)也由軍事征服轉(zhuǎn)而走向“以法治世”的軌道。從大祖太宗時(shí)期“民淳法簡(jiǎn)”的習(xí)慣意識(shí)中解脫，積極倡導(dǎo)因襲明朝以法治世的長(zhǎng)久大計(jì)，以及“定行書(shū)”的根本大計(jì)?！靶讨新?，猶物之有規(guī)矩準(zhǔn)繩也”，“子孫臣民，其世世守之”，既強(qiáng)調(diào)刑書(shū)“禁暴止奸”的刑事鎮(zhèn)壓性質(zhì)，又宣揚(yáng)它的普遍性與經(jīng)常性，使之成為規(guī)范臣民的“萬(wàn)世之常法”。這在刑法觀念上及時(shí)完成了從啟蒙到開(kāi)化的轉(zhuǎn)變，避免了元初固守漠北傳統(tǒng)的弊端，推動(dòng)和促進(jìn)了清朝刑事法規(guī)的建設(shè)以及刑法體系的初步形成。二、刑事法規(guī)的形式及其區(qū)別與聯(lián)系清初刑事法律規(guī)范主要有諭旨、條例、刑律等三種法律形式。清代諭旨皇帝針對(duì)特定對(duì)象或特定事件臨時(shí)頒發(fā)的命令。,,律，通稱為刑書(shū)或刑律，主要以刑事法典的形式出現(xiàn)。大清律例條例或定例，明清成為應(yīng)用廣泛的一種法律形式。三、刑事法典的體例結(jié)構(gòu)1律例合編的體例結(jié)構(gòu)主體是大清律例集解附例，康熙年間，又通過(guò)立法程序，將現(xiàn)形實(shí)用的條例匯編整理，定名為現(xiàn)行則例，后經(jīng)康熙帝批準(zhǔn)，全部附在大清律后。司法實(shí)踐中，規(guī)定例優(yōu)先于律。2“名例律居首”與“六部分律”的體例結(jié)構(gòu)這對(duì)于清末的變法改律，以及完成由“諸法合體，民刑有分”的舊律體例向近代部門(mén)法體系轉(zhuǎn)化提供了重要條件。,第二節(jié)清代的刑事法律規(guī)范,二、嚴(yán)刑峻法維護(hù)高壓統(tǒng)治（一）加重對(duì)“十惡”重罪特別是對(duì)“謀反”、“謀大逆”等侵犯皇權(quán)的犯罪的懲罰。大清律中全部授用作為封建法典核心的“十惡”條款，保持其基本內(nèi)容。因?yàn)椤笆異骸保＜皣?guó)家的統(tǒng)治基礎(chǔ)，觸犯封建的綱常名教，所以列為“法不容寬”的至惡大罪，處刑重于明律。凡屬于謀反、謀大逆罪，只要有參與，不分首從，皆處死。并且株連其父子、祖孫、兄弟及同居之人，不分異姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同異，年十六以上，不論篤疾廢疾皆斬等等，處刑極其嚴(yán)酷。（二）擴(kuò)大了謀反，大逆罪的范圍。如凡上書(shū)奏事犯諱或不當(dāng)者，常按大逆律條治罪。附例規(guī)定“異姓人但有歃血訂盟，焚表結(jié)拜兄弟者”，照謀叛未行律治罪，為首者擬絞監(jiān)候，為從者減一等。若聚眾二十人以上，為首者擬絞立決，為從者發(fā)極邊煙瘴充軍；等等。類似的規(guī)定較多，這些極刑嚴(yán)厲防范打擊人民聚眾反抗的條例，許多都是明朝沒(méi)有的，或者比明朝處刑更重。,,（三）奸黨罪。大清律例除全部援用大明律集解附例中奸黨罪的條款外，還從加強(qiáng)皇權(quán)削弱各旗主勢(shì)力出發(fā)，嚴(yán)禁內(nèi)外官交結(jié)?！胺矁?nèi)外官員除系至親好友世誼鄉(xiāng)情彼此往來(lái)，無(wú)庸禁絕外。如外官赴任時(shí)，謁見(jiàn)在京各官，或至任所差人來(lái)往交結(jié)者革職。其在京各官與之接見(jiàn)及差人至外官與之接見(jiàn)即差人至外官任所往者，亦革職。”各旗王公所屬人員，現(xiàn)局外官因事來(lái)京者，也不許謁見(jiàn)本管王公；違者杖一百發(fā)落，該管王公交宗人府照違制律議處。若私通書(shū)信求索、借貸，交宗人府計(jì)贓論罪。此外，已革職、降職官員賄買(mǎi)百姓、上書(shū)保留職位者，按枉法律治罪。大臣如交結(jié)內(nèi)侍，或京官與家貲富厚之人濫行結(jié)納，或斬，或充軍。,,（四）嚴(yán)懲思想異端，大興文字獄威懾知識(shí)分子。清代沒(méi)有懲治文字獄的法律條文，而是引用“大逆”的條例比附定罪，因此一案構(gòu)成，往往全家被殺或遭滅族。自順治朝開(kāi)始，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆各朝，清代大興文字獄的政策，前后長(zhǎng)達(dá)百年之久，無(wú)辜被害者不可勝數(shù)，株連之廣、懲罰之嚴(yán)，是歷史上少見(jiàn)的。清初一度頗具生氣的學(xué)風(fēng)，逐漸被煩瑣的考據(jù)之學(xué)所代替。此外，鑒于“妖書(shū)“、“妖言”煽惑愚民，危害社會(huì)秩序，也定為重罪。大清律例規(guī)定“凡造讖緯妖書(shū)妖言，及傳用惑眾者，皆斬。若私有妖書(shū)，隱藏不送官者，杖一百，徒三年?！保ㄎ澹┣址溉松碜?,1、殺人罪。殺人罪分為故意殺人、過(guò)失殺人和預(yù)謀殺人三類。犯故意殺人者（包括用毒藥）重于斗殺，處斬刑。但祖父母、父母故殺子孫，只杖七十，徒一年半。反之，如子孫殺祖父母、父母，妻子謀殺丈夫，奴婢殺主人，均凌遲處死，從而反映了封建倫常尊卑觀念對(duì)刑法的影響。至于斗殺、戲殺、誤殺，分別處絞、絞監(jiān)候或流三千里刑。對(duì)于過(guò)失殺傷人按斗殺傷人罪處刑，一律可以收贖，給付被殺傷人家。但犯罪人的身份不同，定罪量刑也有差別。對(duì)于預(yù)謀殺人以懲治主謀即“造意者”為重點(diǎn)，處斬刑；從者減刑。即使并未造成傷害，為首者也要杖一百，徒三年；從犯各杖一百。下屬謀殺長(zhǎng)官，較謀殺普通人為重。凡謀殺長(zhǎng)官未造成傷害者，杖一百，流二千里；已傷，則絞；已殺者，斬。奴婢及雇工人謀殺家長(zhǎng)與子孫謀殺尊長(zhǎng)同。2、傷害罪。傷害罪區(qū)分故意與過(guò)失，傷害程度與犯罪情節(jié)。凡故意毆人致傷，視傷害程度與致傷手段處以相應(yīng)刑罰，或笞二十，或笞三十，或杖八十。如毆人致,,殘，杖一百，流三千里。如毆傷宗室貴族及本管官，較凡人家中；被傷害者的官品越高，對(duì)罪犯的處罰越重，最高至流三千里。此外，在大清律小竹中，將共同傷害區(qū)分為事先同謀、不同謀和亂毆三種。在共毆中，持械者加重。3、強(qiáng)奸罪。強(qiáng)奸已遂犯，處絞監(jiān)候；未遂犯處杖一百，流三千里；如強(qiáng)奸十二歲以下幼女，照光棍例，斬決。奴及雇工人奸家長(zhǎng)妻女者，斬絕；奸家長(zhǎng)親屬妻妾者，視其親等，或杖一百流三千里，或死刑監(jiān)候。但家長(zhǎng)強(qiáng)奸奴及雇工人妻女者，沒(méi)有處罰規(guī)定。（六）對(duì)危害社會(huì)秩序及財(cái)產(chǎn)的犯罪也加重處刑。危害社會(huì)秩序的犯罪涉及廣泛，如抗糧聚眾，或罷考罷市至四五十人，為首者斬立決，從者絞監(jiān)候，被協(xié)同行者各杖一百。,,1強(qiáng)盜罪清律規(guī)定只要得財(cái)，不分首從皆斬；但已行未得財(cái)，皆杖一百流三千里。即使造意不行又不分贓，也杖一百流三千里。懲治伙盜。伙盜，就是共同犯罪行搶，不分首從，一律處死。清律還立專條，懲治以藥迷人盜財(cái)?shù)摹袄瞎腺\”，均作強(qiáng)盜論處，斬立決。用麻醉藥致使人昏迷，與施用暴力相同對(duì)待，反映了清律在刑事立法上的成熟。2白晝搶奪罪（唐律無(wú)，明律始立，清律承之）白晝搶奪人財(cái)物，杖一百，徒三年；記贓重者，可處杖一百、流三千里；殺人者，斬監(jiān)候。3盜竊罪“潛行隱面，私竊取其財(cái)”的犯罪行為，專指盜私物。盜官物另有“常人盜官物”專條。明律最重處刑流三千里，然而順治時(shí)竊盜贓銀一百二十兩即判死罪（絞監(jiān)候）。其定罪量刑的尺度如下,,一兩以下，杖六十；一兩以上至十兩，杖七十；二十兩，杖八十；三十兩，杖九十；四十兩，杖一百；五十兩以下，杖六十、徒一年；六十兩，杖七十，徒一年半；七十兩，杖八十，徒二年；八十兩，杖九十，徒二年半；九十兩，杖一百，徒三年；一百兩，杖一百，流二千里；一百兩，杖一百，流二千里；一百一十兩，杖一百，流二千五百里；一百二十兩，杖一百，流三千里；一百二十兩以上，絞監(jiān)候。三犯，不論贓數(shù)，絞監(jiān)候。竊盜拒捕殺人，以強(qiáng)盜論處，斬立決。強(qiáng)盜、竊盜罪，不僅依律處刑，而且面上刺字，以利于監(jiān)視和追捕。清朝還有侵占田產(chǎn)罪。“凡盜賣(mài)、換易、及冒認(rèn)、若虛錢(qián)實(shí)契典賣(mài)，及侵占他人田宅者，田一畝，屋一間以下，笞五十；每田五畝，屋三間，加一等；罪止杖八十，徒,,二年。系官者，各加二等。如將他人田產(chǎn)，妄作已業(yè)，朦朧投獻(xiàn)官豪勢(shì)要之人，與者、受者，各杖一百，徒三年。”4恐嚇取財(cái)罪（敲詐勒索）記贓數(shù)量，按竊盜加一等論處。5詐欺官私取財(cái)罪（詐騙）記贓數(shù)量，按竊盜論處。6監(jiān)守自盜罪官吏人利用監(jiān)臨主守的身份和職務(wù)上的便利，侵吞、盜竊國(guó)家財(cái)物。（貪污罪和盜竊罪）7清律中的“六贓”監(jiān)守盜、常人盜、竊盜、枉法贓、不枉法贓、坐贓，各自以贓物的多少來(lái)定罪。,,（七）興販與吸食鴉片煙罪雍正七年（1729年），清政府第一次頒布了禁煙令，規(guī)定興販鴉片煙者照收買(mǎi)違禁貨物例，枷號(hào)一個(gè)月，發(fā)近邊充軍；私開(kāi)鴉片煙館引誘良家子弟者，照邪教惑眾律擬絞監(jiān)候，為從杖一百，流三千里；船戶、地保、領(lǐng)佑人等，俱杖一百，徒三年。兵役人等籍端需索，計(jì)贓照枉法律治罪。失察之汛口地方文武各官，并不行監(jiān)察之海關(guān)監(jiān)督，均交部嚴(yán)加議處。此令重點(diǎn)打擊販賣(mài)鴉片，同時(shí)加重了該管官吏的責(zé)任。嘉慶朝，先后頒布了十余道禁煙法令。,,道光十九年五月，頒行因禁鴉片煙章程三十九條。首先把打擊的鋒芒指向沿海地區(qū)的鴉片走私活動(dòng)。其次，嚴(yán)懲興販鴉片與開(kāi)設(shè)煙館。最后，對(duì)于吸食鴉片的平民“杖流”；在官任役并官親、幕友、職官、兵丁各依標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行懲罰。二、刑名（一）法定刑制五刑（P197）清律沿用笞、杖、徒、流、死五種法定刑罰。笞刑自一十至五十，分為五等，杖刑自六十至一百，也分為五等，并不實(shí)打。順治時(shí)，以五折十，康熙時(shí)以四折十，并減去不夠五的零數(shù)，按律例責(zé)打數(shù)應(yīng)為笞一十折四板笞二十除零，折五板笞三十除零，折十板笞四十除零，折一十五板笞五十折二十板杖六十除零，折二十板杖七十除零，折二十五板杖八十除零，折三十板杖九十，除零，折三十五板杖一百，折四十板,,徒刑自一年起，以半年為一等，至三年，每半年一等，并輔以杖刑。針對(duì)輕刑事犯罪的刑罰。如竊盜不滿四十兩、雇工人罵家長(zhǎng)等。流刑自二千里至三千里，分為三等，每五百里加一等。針對(duì)比較嚴(yán)重的犯罪。減死入流，為次死之刑，但也附以杖一百及強(qiáng)制勞役一年。死刑分為較、斬，根據(jù)強(qiáng)制遷出一千里外安置，不遇恩赦，永遠(yuǎn)不許回籍。清律也沿用明時(shí)介于流、死之間的充軍刑，是流刑的附加刑。分為五等；附近（二千里）、近邊（二千五百里）、邊遠(yuǎn)（三千里）、極邊、煙瘴（均四千里）。（二）非法之刑1凌遲斬刑居“言山之由漸而高，，殺人者欲其死之徐而不速也”。據(jù)歷史記載，凌遲刑起源于五代，法定于遼朝，行用于宋元朝。明代凌遲刑演變?yōu)樽顨埧岬纳?。清代的凌遲刑使用倍加殘忍與野蠻。,,2梟首3戮尸4發(fā)遣為奴由流刑派生出來(lái)，與充軍類似，但地位更低。即將罪犯發(fā)往邊疆地區(qū)，為駐防官兵充當(dāng)奴隸。較充軍刑為重，但也有發(fā)遣至邊疆地區(qū)當(dāng)差。5枷號(hào)即給犯人帶上枷號(hào)，令其在衙門(mén)口、城門(mén)，或其他地方示眾。與明不同，起初僅用為優(yōu)待旗人?！捌烊朔缸?，軍流徒，免發(fā)遣，分別枷號(hào)。徒一年者枷號(hào)二十日，每等遞加五日。流二千里枷號(hào)五十日，每等亦遞加五日；充軍附近者，枷號(hào)七十日；近邊沿海邊外者，八十日；極邊煙瘴者九十日。”后來(lái)改為對(duì)不分滿漢之竊盜，犯奸、賭博、逃軍、逃流犯罪的刑罰，康熙八年（1669），枷號(hào)遂為行刑之用。枷號(hào)剛開(kāi)始有六十、七十斤，乾隆定制為二十五和三十五斤。枷號(hào)的時(shí)間初時(shí)為一二個(gè)月，后來(lái)發(fā)展到枷半年、一年，甚至永遠(yuǎn)枷號(hào)的。,,6刺字本是古代的墨刑。清初，刺字只適用于盜竊、逃人，后有所謂“刺緣坐，刺兇犯，刺逃軍逃流，刺外遣改遣改發(fā)，有刺事由者，有刺地方者，并有分刺滿漢文字者”。竊盜罪，初刺右臂，次刺左臂，再刺右面左面。有的刺上發(fā)配地名，有的刺上發(fā)配事由。直到沈家本修律才廢除。三、旗人刑法特權(quán)清朝順康時(shí)期把“旗人生則如檔，壯則充兵，鞏衛(wèi)本根，未便離遠(yuǎn)”作為“立法之意”，規(guī)定滿人有優(yōu)于漢人的法律地位，享有“減等”與“換刑”的特權(quán)。（一）徒流免發(fā)遣,,大清律名例律凡旗人犯罪，笞杖身體刑只適用于漢人，滿人折合鞭責(zé)，各照數(shù)鞭責(zé)，軍流徒免發(fā)遣，分別枷號(hào)。徒一年可換枷號(hào)二十日，每等遞加五日。流二千里枷號(hào)五十日，每等亦遞加五日，流三千里可換枷號(hào)六十日，充軍附近者，枷號(hào)七十日，充軍極邊可換枷號(hào)九十日，（二）減刑當(dāng)斬立決者，旗人則減為斬監(jiān)侯；雜死犯罪可以折易為枷號(hào)（真犯死罪則不可）；當(dāng)刺面者，旗人則減為刺臂；犯死罪，可以因其父祖伯叔或子孫戰(zhàn)死之功免死一次。（三）旗人案件由特定機(jī)關(guān)審理京師步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)，內(nèi)務(wù)府慎刑司，宗人府。地方“理事廳”（理事同知、通判）,,四、民族與思想控制（一）禁止結(jié)社示習(xí)不端，結(jié)社定盟，相煽成風(fēng)，深為可惡，著嚴(yán)行禁止。（順治十七年上諭）凡異姓人，歃（音廈）血定盟結(jié)拜兄弟者，照謀反未行律，為首者擬絞監(jiān)侯，為從減一等。若聚眾二十人以上，為首者絞決，為從發(fā)云貴兩廣極邊煙瘴充軍。（二）嚴(yán)懲”刁民“倡立邪教，傳徒惑眾，滋事或挾仇恨編造邪說(shuō)煽惑人心者，比照反逆定罪，處斬；父母知情同罪，不知情者流三千里。凡抗糧示眾，或罷考罷市至四五十人，為首者斬立決，為從者絞監(jiān)侯，脅從者各杖一百。哄鬧公堂擁塞官府，逞兇毆官者，為首者斬立決，梟首，同謀者斬立決，為從者絞監(jiān)侯。,,（三）文字獄（P220）康雍乾三代著名文字獄共達(dá)百件以上乾隆期，借修四庫(kù)全書(shū)的名義，大肆搜查民間藏書(shū)。今各省督撫逐一復(fù)加檢閱，詳細(xì)磨勘，務(wù)將誕妄字句刪毀凈盡，不致稍有遺漏。（清高宗實(shí)錄卷540）康雍乾三朝共毀書(shū)三千種，六七萬(wàn)部，幾乎與四庫(kù)全書(shū)所收書(shū)籍3470相等。法律上相關(guān)罪條”凡造讖（音趁）緯妖書(shū)妖言及傳用惑眾者，皆斬“，”凡上書(shū)奏事犯諱及不當(dāng)者，比照大逆罪治罪?！埃ㄗ⒆?，是秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語(yǔ)，緯是漢代神學(xué)迷信附會(huì)儒家經(jīng)義的一類書(shū)。）突出的文字獄有1莊廷龍明史案2朱永祚（作）擅稱大明天德年號(hào)案3戴名世著南山集案4方孝標(biāo)著滇黔紀(jì)聞案,,（四）打擊奸黨（朋黨）凡內(nèi)外官員，除系至親好友世誼鄉(xiāng)情彼此往來(lái)無(wú)庸禁絕外，如外官赴任時(shí)謁見(jiàn)在京各官，或至任所差人來(lái)往交階者，革職。其在京各官與之接見(jiàn)及差人至外官住所來(lái)往者，亦革職。（吏律奸黨條）資富后之人之監(jiān)行結(jié)納者，斬。四、刑罰適用原則的發(fā)展（一）“自首”的原則（P208）清律除襲明律外，大臣交結(jié)內(nèi)侍，或京官與家其“自首”制定又有所發(fā)展，主要是擴(kuò)大了自首免罪的適用范圍。（二）共犯的處理原則區(qū)分首、從犯關(guān)系，一般共犯，以造意者為首；家人共犯，以尊長(zhǎng)為首。但取消共監(jiān)臨主守為犯，以監(jiān)主為首條，并規(guī)定擅入皇城宮殿、私越渡關(guān)、避役在逃、犯奸,,者不分首從以正犯科罪。關(guān)于家人共犯的問(wèn)題，各例律規(guī)定以尊長(zhǎng)為首。但又有定例補(bǔ)充“凡父兄子弟共犯奸盜殺傷等等，如子弟共意，父兄同行助勢(shì)，除律應(yīng)不分首從及其父兄犯該暫絞死罪者，仍按其犯本罪定擬外，余視其本犯科條加一等治罪，概不得引用“為從”字案。（三）公罪私罪區(qū)別對(duì)待原則（P210）大清律名例律規(guī)定凡同僚犯公罪者，并以吏典為首，首領(lǐng)官減吏典一等，佐貳
下載積分： 4 賞幣
上傳時(shí)間：2024-01-06
頁(yè)數(shù)： 71
大?。?0.31(MB)
子文件數(shù)：
