簡介：英國文學1、GEOFFREYCHAUCER杰佛利喬叟13401400長詩THEHOUSEOFFAME聲譽之堂TROILUSCRISEYDE特羅勒斯與克麗西德小說CANTERBURYTALES坎特伯雷故事集英國文學史上現(xiàn)實主義第一部杰作（他是最早有人文主義思想的作家，現(xiàn)實主義文學的奠基人）2、WILLIAMSHAKESPEARE莎士比亞15641616THETEMPEST暴風風雨THETWOGENTLEMENOFVERONAZ維羅納二紳士THEMERCYWIVESOFWINDS溫莎的風流婦人MEASUREFMEASURE惡有惡報THECOMEDYOFERRS錯中錯MUCHADOABOUTNOTHING無事自擾LOVE’SLABOUR’SLOST空愛一場ASUMMERNIGHT’SDREAM仲夏夜之夢THEMERCHANTOFVENICE威尼斯商人ASYOULIKEIT如愿THETAMINGOFTHESHREW馴悍記ALL’SWELLTHATENDSWELL皆大歡喜TWELFTHNIGHT第十二夜THEWINTER’STALE冬天的故事THELIFEDEATHOFKINGJOHNRIDTHESECONDHENRYTHEFIFTHRIDTHETHIRD約翰王理查二世亨利五世理查三世THEFIRSTSECONDPARTOFKINGHENRYTHEFOURTH亨利四世（上、下）THEFIRSTSECONDTHIRDPARTOFKINGHENRYTHESIXTH亨利六世（上、中、下）THELIFEOFKINGHENRYTHEEIGHTH亨利八世；TROILUSCRESSIDA脫愛勒斯與克萊西達THETRAGEDYOFCIOLANUS考利歐雷諾斯TITUSRONICUS泰特斯安莊尼克斯ROMEOJULET羅密歐與朱麗葉；TIMONOFATHENS雅典的泰門THELIFEDEATHOFJULIUSCAESAR朱利阿斯凱撒；THETRAGEDYOFMACBETH麥克白THETRAGEDYOFHAMLET哈姆雷特王子復(fù)仇記KINGLEAR李爾王OTHELLO奧塞羅ANTONYCLEOPATRA安東尼與克利歐佩特拉CYMBELINE辛白林PERICLES波里克利斯VENUSADONIS維諾斯阿都尼斯LUCRECE露克利斯THESONS十四行詩3、FRANCISBACON培根15611626ADVANCEMENTOFLEARNING學術(shù)的進展NOVUMGANUM新工具NEWATLANTIC新大西島ESSAYS論文集（OFSTUDIES論學習OFWISDOMFAMAN’SSELF）4、JOHNMILTON約翰彌爾頓16081674L‘ALLEGRO歡樂的人ILPENSEROSO沉思的人COMUS科馬斯LYCIDAS列西達斯AREOPAGITICA論出版自由PROPOPULOANGLICANODEFENSE為英國人民聲辯PROPOPULOANGLICANODEFENSESECUNDA再為英國人民聲辯PARADISELOST失樂園PARADISEREGAINED復(fù)樂園SAMSONAGONISTES力士參孫5、JOHNBUNYAN班揚16281688THEPILGRIM’SPROGRESS天路歷程THELIFEDEATHOFMRBADMAN培德曼先生的一生6、JOSEPHADDISON艾迪生詩THECAMPAIGN遠征；劇本CATO加圖名文；ADVENTUREOFASHILLING一先令的歷險7、RIDSTEELE理查德斯梯爾16721729THECHRISTIANHERO基督教徒的英雄名文THESPECTATCLUB旁觀者俱樂部8、DANNIELDEFOE丹尼爾迪福16601731（標志著近代英國小說的形成）HYMNTOTHEPILLY枷刑頌ROBINSONCRUSOE魯賓孫飄流記CAPTAINSINGLETON辛格頓船長MOLLFLERS莫爾弗蘭德斯AJOURNALOFTHEPLAGUEYEAR大疫年日記9、JONATHANSWIFT斯威夫特16671745THEBATTLEOFBOOKS書的戰(zhàn)爭ATALEOFATUB一個木桶的故事THEDRAPIER’SLETTERS布商的書信AMODESTPROPOSAL一個溫和的建議GUILLIVER’STRAVELS格列佛游記AVOYAGETOLILLIPUTBROBDINGNAGLAPUTABALNIBARBILUGGNAGGGLUBBDUBDRIBAJAPANTHECOUNTRYOFTHEHOUYHNHNMS小人國大人國拉普他等地智馬國游記10、ALEXERPOPE蒲柏16881744PASTALS田園詩集ANESSAYONCRITICISM批評論WINDSFEST溫莎林THERAPEOFTHELOCK卷發(fā)遇劫記THEDUNCIAL愚人志MALESSAYS道德論ANESSAYONMAN人論EPISTLETODRARBUTHNOT與阿布斯諾博士書11、HENRYFIELDING亨利菲爾丁17071754（英國現(xiàn)實主義小說的奠基者）劇本THECOFFEEHOUSEPOLITICIAN咖啡屋政客DONQUIXOTEINENGL堂吉訶德在英國THEHISTICALREGISTERFTHEYEAR歷史記事長篇小說THEHISTYOFTHEADVENTURESOFJOSEPHREWSOFHISFRIENDMRABRAHAMADAMS約瑟安德魯傳THELIFEOFMRJONATHANWILDTHEGREAT大偉人江奈生魏爾德傳THEHISTYOFTOMJONESAFOUNDLING湯姆瓊斯AMELIA阿美利亞12、SAMUELJOHNSON塞繆爾約翰生17091784ADICTIONARYOFTHEENGLIGHLANGUAGE英語語言辭典LIVESOFPOETS詩人傳VANITYOFHUMANWISHES人類欲望的虛幻RASSELAS拉塞勒斯名文LETTERTOLDCHESTERFIELD給吉士菲爾伯爵的信13、OLIVERGOLDSMITH哥爾斯密17281774THEVICAROFWAKEFIELD威克菲爾德牧師傳THECITIZENOFTHEWLD世界公民THEDESERTED荒村SHESTOOPSTOCONQUER屈身求愛THERIVALS情敵；THESCHOOLFSCSA造謠學校14、WILLIAMBLAKE布萊克17571827POETICALSKETCHES素描詩集SONGSOFINNOCENCE天真之歌SONGSOFEXPERIENCE經(jīng)驗之歌THEFRENCHREVOLUTION法國革命THEMARRIAGEOFHEAVENHELL天堂與地獄的婚姻AMERICAMILTONJERUSALEM名詩LONDONTHETIGER15、ROBERTBURNS彭斯17591796POEMSCHIEFLYINTHESCOTTISHDIALECT蘇格蘭方言詩集名詩THETREEOFLIBERTY自由村SCOTSWHAHAE蘇格蘭人THETWODOGS兩只狗HOLYWILLIE’SPRAYER威利長老的祈禱MYHEART’SINTHEHIGHLS我的心呀在高原AREDREDROSE一朵紅紅的玫瑰JOHNERSON約翰安德生MYJOAMAN’SAMANFA’THAT不管身在何處都須保持尊嚴ROBERTBRUCE’SMARCHTOBANNOCKBURN16、WILLIAMWDSWTH威廉華茲華斯17701850ANEVENINGWALK黃昏漫步LYRICALBALLADS抒情歌謠集（與柯勒律治合編）LUCYPOEMS露西組詩SHEDWETTAMONGTHEUNTRODDENWAYSTOTHECUCKOO杜鵑頌IWEREDLONELYASACLOUDTHESOLITARYREAPER孤寂的刈麥人ODEONINTIMATIONSOFIMMALITY不朽頌ODETODUTY義務(wù)頌THEEXCURSION遠足THEPRELUDE序曲17、SAMUELTAYLCOLERIDGE柯勒律治17721834LYRICALBALLADSTHEFALLOFTHEBASTILLE巴士底獄的毀滅THERIMEOFTHEANCIENTMARINER老船夫KUBLAKHAN忽必烈汗BIOGRAPHIALITERARIA文學傳記18、WALTERSCOTT瓦爾特司各特17711832詩THEMINSTRLSYOFTHESCOTTISHBDER蘇格蘭邊區(qū)歌謠集MARIMION瑪里恩THELADYOFTHELAKE湖上夫人小說WAVERLEY威弗利GUYMANNERING蓋曼納令ROBROY羅布羅伊THEHEARTOFLOTHIAN米德洛西恩監(jiān)獄IVANHOE艾凡赫KENILWTH坎尼爾華斯WOODSTOCK皇家獵館QUEENTINDURWARD昆廷達沃19、JANEAUSTIN簡奧斯丁17751817PRIDEPREJUDICE傲慢與偏見SENSESENSIBILITY理智與情感EMMA愛瑪MANSFIELDPARK曼斯菲爾德公園PERSUASION好事多磨NTHANGERABBEY諾桑覺寺20、LESLAMB查爾斯蘭姆17751834TALESFROMSHAKESPEARE莎士比亞故事集ALBURNVERSES詩集ESSAYOFELIA伊利亞散文集DREAMCHILDREN夢中兒女ADISSERTATIONUNPONROASTPIG烤豬論OLDCHINA古瓷NEWYEAR’SEVE除夕THEPRAISEOFCHIMNEYSWEEPERS掃煙囪童工贊THESUPERANNUATEDMAN領(lǐng)取養(yǎng)老金的人ABACHEL’S畢露44、GEGEGISSING吉辛18571903小說DEMOS民眾NEWCRUBSRREET新窮士街BNINEILE在流放中誕生THEPRIVATEPAPERSOFHENRYRYECROFT拉伊克羅夫特的日記（散文）LESDICKENSACRITICALSTUDY狄更斯研究45、JOSEPHCONRAD康拉德18591924長篇小說ALMAYER’SFOLLY奧爾邁耶的愚蠢THENIGGEROFTHENARCISSUS水仙號上的黑鬼LDJIM吉姆老爺NOSTROMO諾斯特羅莫THESECRETAGENT間諜CHANCE機緣VICTY勝利短篇小說ANOUTPOSTOFPROGRESS文明的前哨HEARTOFDARKNESS黑暗的中心YOUTH青春46、JOSEPHRUDYARDKIPLING羅德雅德吉卜林18651936詩集BARRAKROOMBALLAD營房詩集THESEVENSEAS七海RECESSIONOTHERPOEMS贊美詩及其他THEFIVENATIONS五國長篇小說KIM基姆CAPTAINCOURAGEOUS勇敢的船長短篇小說PLAINTALESFROMTHEHILLSSOLDIERSTHERETHESTYOFTHEGADSBYLIFEHCAP生命的阻力THEJUNGLEBOOKTHESECONDJUNGLEBOOK林莽之書THELOSTLEGION47、WILLIAMBUTLERYEATS葉芝18651939詩RESPONDIBILITIES責任THETOWER塔THEWINDINGSTAIR盤旋的樓梯名詩ADEAPSWNVOWEASTER1916劇本THELOFHEART’SDESIRE理想的國土THEHOURGLASS時漏DEDIDRE黛德爾AUTOBIOGRAPHIES自傳三部曲ESSAYSINTRODUCTION48、HERBERTGEGEWELLS威爾斯18661946科幻小說THETIMEMACHINE時間機器THEISLOFDRMAU莫洛博士島THEINVISIBLEMAN隱身人WHENTHESLEEPERWAKEDTHESHAPEOFTHINGSTOCOME未來事物的面貌ANOUTLINEOFWLDHISTRY世界史綱社會生活小說TONOBUNGAY托諾班格ANNVERONICA安維羅尼卡KIPPS基普斯49、ENOCHARNDBENT阿諾德本涅特18671931AMANFROMTHENTH北方人ANNAOFTHEFIVETOWNS五鎮(zhèn)上的安娜THEOLDWIVES’TALE老婦譚CLAYHANGER克萊亨厄劇本MILESTONESHOWTOLIVETWENTYFOURHOURSADAY50、JOHNGALWTHY高爾斯華綏18671933FROMTHEFOURWINDS天涯海角THEMANOFPROPERTY有產(chǎn)業(yè)的人INCHANCERY騎虎難下TOLET出租→THEFSYTESAGA福爾塞世家THEWHITEMONKEY白猿THESILVERSPOON銀匙SWANSONG天鵝曲→AMODERNCOMEDY現(xiàn)代喜劇劇作THESILVERBOX銀匣STRIFE斗爭51、SAKI薩奇（HECTHUGHMUNRO孟柔）18701916短篇小說集REGINALD雷金納德REGINALDINRUSSIATHECHRONICLESOFCLOVIS克洛維斯記事BEATSSUPERBEATSTHETOYSOFPEACETHESQUAREEGG方蛋名文DUSK52、EDWARDMGANFSTER福斯特18791970長篇小說WHEREANGELSFEARTOTREAD天使們忘而卻步的地方THELONGESTJOURNEY最漫長的旅程AROOMWITHAVIEW可以遠眺的地方APASSAGETOINDIA印度之行短篇小說集THEETERNALMOMENT永恒的時刻散文集ABINGERHARVEST在阿賓格村的收獲TWOCHEERSFDEMOCRACY53、JOHNMILLINGTONSYNGE沁孤18711909THEPLAYBOYOFTHEWESTERNWLD西方世界的花花公子RIDERSTOTHESEA騎馬下海的人們DERIDREOFSROWS悲傷的黛達爾INTHESHADEOFTHEGLEN在幽谷的陰影下THETINKER’SWEDDING補鍋匠的婚禮54、BERTRRUSSELL羅素18721970ROADTOFREEDOM到自由之路MARRIAGEMALS婚姻與自由MYSTICISMLOGIC神秘主義與邏輯SCEPTICALESSAYS懷疑論集THEANALYSISOFMIND心理分析HISTYOFWESTERNPHILOSOPHY西方哲學史PRICCIPIAMATHEMATICA數(shù)學原理AFREEMAN’SWSHIP短篇小說SATANINTHESUBURBS撒旦在郊區(qū)PTRAITSFROMMEMY回憶中的畫像55、WILLIAMSOMERSETMAUGHAM毛姆18741965小說LIZAOFLAMBETH蘭貝思的莉莎OFHUMANBONDAGE人類枷鎖CAKESALE尋歡作樂THEMOONSIXPENCE月亮與六便士短篇小說COMPLETESHTSTIES短篇小說集劇本SMITHTHECIRCLEOURBETTERS位居我們之上的人們56、JOHNMASEFIELD梅斯菲爾德18781967詩SALTWATERBALLADS海上歌謠THEEVERLASTINGMERCY永久的仁慈THEWIDOWINTHEBYESTREET小街的寡婦THEDAFFODILFIELDS水仙田REYNARDTHEFOX狐貍雷納德小說CAPTAINMARGARETMULTITUDESOLITUDE群與獨SARDHARKER薩德哈克爾劇本THELOCKEDCHEST57、GILESLYTTONSTRACHEY斯特雷奇18801932傳記EMIMENTVICTIANS維多利亞時代的杰出人物QUEENVICTIA評論集LMARKSINFRENCHLITERATUREBOOKSACTERS58、SEANO’CASEY肖恩奧凱西18801964劇本THESHADOWOFAGUNMAN槍手的影子JUNOTHEPEACOCK裘諾與孔雀THEPLOUGHTHESTARS犁與星THESTARTURNSREDREDROSESFME給我紅玫瑰自傳體小說IKNOCKATTHEDO我敲門PICTURESINTHEHALLWAY門廳里的圖畫DRUMSUNDERWINDOWS窗下鼓聲INISHFALLENFARETHEEWELL英尼希法倫，再見ROSECROWNSUNSETEVENINGSTAR日落與金星59、JAMESJOYCE喬伊斯18821941短篇小說DUBINERS都柏林人長篇小說APTRAITOFTHEARTISTASAYOUNGMAN青年藝術(shù)家的畫像ULYSESS尤利西斯FINNEGANSWAKE芬尼根的覺醒60、VIRGINIAWOOLF沃爾芙18821941長篇小說MRSDALLOWAY達洛威夫人TOTHELIGHTHOUSE到燈塔去LO奧蘭多傳THEWAVES浪FLUSH弗樂希BETWEENTHEACTS幕間散文集THECOMMONREADERSTHEDEATHOFTHEMOTHOTHERESSAYSAROOMOFONE’SOWNTHREEGUINEAS三個基尼亞名文MODERNFICTION現(xiàn)代小說日記AWRITER’SDIARY61、DAVIDHERBERTLAWRENCE勞倫斯18851930THEWHITEPEACOCK白孔雀SONSLOVERS兒子與情人THEREINBOW虹WOMENINLOVE戀愛中的婦女LADYCHATTERLEY’SLOVER查泰萊夫人的情人62、KATHERINEMANSFIELD曼斯菲爾德18881923INAGERMANPENSION在一個德國公寓里BLIS幸福THEGARDENPARTY園會THEDOVE’SNEST鴿巢SOMETHINGCHILDISH幼稚集63、THOMASSTEARNSELIOT艾略特18881965詩集PRUFROCKOTHEROBSERVATION普魯夫洛克及其他THEWASTEL荒原THEHOLLOWMEN空虛的人們ASHWEDNESDAY圣灰星期三FOURQUARTERS詩劇MURDERINTHECATHEDRAL大教堂里的謀殺案THEFAMILYREUNION團圓評論集THESACREDWOOD圣林HOMAGETOJOHNDRYDEN向約翰德萊頓致敬FLANCELOTREWS紀念蘭斯洛特安德魯斯

簡介：中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革和開放教育中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革和開放教育漢語言文學專業(yè)（本科）畢業(yè)論文漢語言文學專業(yè)（本科）畢業(yè)論文淺談如何提高修辭在語境中的創(chuàng)造性能力淺談如何提高修辭在語境中的創(chuàng)造性能力姓名名學校校學號號指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師定稿日期定稿日期內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要摘要要任何修辭活動都是在一定的語境中進行的，沒有語言環(huán)境，就沒有修辭。語境是修辭的基礎(chǔ)，它決定了修辭的使用方法、形式，而修辭也是語境的手段，它為語境創(chuàng)造出了更為適宜的語言環(huán)境。修辭的恰當使用，在一定情況下，可以達到事半功倍的效果。本文著重從分析語境與修辭的關(guān)系、如何提高我們的修辭能力等兩方面來探討提高修辭方法在語境中的創(chuàng)造性運用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞修辭語境方法能力

簡介：點擊查看更多鄭文光《中國天文學源流》精彩內(nèi)容。

簡介：第一章11人類天生就是追星族1中國貴州在建的射電望遠鏡口徑為（）米。窗體頂端A、10B、30C、300D、500我的答案D2地面上在建的最大的光學望遠鏡口徑為（）米。A、10B、20C、30D、40我的答案C3伽利略第一個使用改進過的望遠鏡觀察星空。（）我的答案√4康德作為德國著名哲學家，其墓葬地址在德國境內(nèi)也受到了良好的保護。（）我的答案121蒼龍、白虎的圖騰形象最早出現(xiàn)于何處文物遺址（）A、濮陽B、陶寺C、安陽D、洛陽我的答案A2“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”出自（）。A、周易B、論語C、詩經(jīng)D、楚辭我的答案A3陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的圭尺是用來觀測（）的。A、月相A、七月天氣太熱了B、七月容易發(fā)火災(zāi)C、心宿二在農(nóng)歷七月開始西沉D、火星在農(nóng)歷七月不再上升我的答案C2在夜晚找到了北極星，也仍然無法確定（）。A、身處北半球B、東南西北的方位C、所在地的緯度D、太陽所處的星空我的答案D3羅馬教廷與伽利略的故事及結(jié)局表明（）。A、地心說完全謬誤B、日心說完全正確C、教廷最終完全接受了科學D、對不同的學術(shù)觀點不應(yīng)壓迫我的答案D4南北回歸線正是黃赤交角的體現(xiàn)。（）我的答案√5寒來暑往的現(xiàn)象是地球公轉(zhuǎn)加以自轉(zhuǎn)軸存在傾斜角所致。（）我的答案√15太陽周年視運動1以下哪種方法不能確定某一日太陽所處的星空位置（）A、日全食B、半年后觀測夜晚星空C、當晚觀測夜晚星空D、查閱黃道十二宮的起止日期我的答案D2太陽周年視運動方向是（）運動的反映。A、地球自轉(zhuǎn)B、地球公轉(zhuǎn)C、月球公轉(zhuǎn)D、月球自轉(zhuǎn)我的答案B3春分前后，太陽位于（）季星空。

簡介：XX小學小學XXXX學年上學期期末檢測學年上學期期末檢測語文學科質(zhì)量分析語文學科質(zhì)量分析本次期末考試，各年級的語文試卷都從基礎(chǔ)知識、閱讀、作文等方面對學生的知識和能力進行較全面的檢測。整份試卷密切聯(lián)系教材，關(guān)注學生的實際，題量不大，難易適中，覆蓋面較廣。下面就試題的抽樣情況、學生答題情況以及對今后的教學等方面作點分析，談點看法。一、基本情況一、基本情況分數(shù)段人數(shù)班級教師到考數(shù)1008079605930290總分平均分及格數(shù)及格率一（1）28205122296820025893一（2）26231202319891924923二（1）32311002905907732100二（2）31264102667860330968三（1）40363013578894339975三（2）37351103319897036973四（1）391718222861733635897四（2）391815512930751334850五（1）38362003354882638100五（2）402712103300824939975六（1）43402103833891842977六（2）433760038082885643100二、試題特點二、試題特點本試卷分為三大板塊，共十二個大題。1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)穩(wěn)中求變，穩(wěn)中求新。與往年的試卷相比，這次的試卷帶有明顯的延續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。試卷整體保持穩(wěn)定，基礎(chǔ)知識、閱讀和作文三大板塊穩(wěn)定不變，分值也保持不變，但通過二年級第十題“把詞語組成通順的句子，并加上標點符號。失分的學生主要是沒有掌握方法，邏輯思維能力不強。3、積累所考查的內(nèi)容是本冊的古詩和名言警句。學生大體情況較好，部分學生丟分的原因是寫錯別字或前后顛倒。失分最多的是四年級對對子。學生不理解意思，關(guān)鍵還是平時積累太少。4、閱讀四年級找描寫天鵝神態(tài)的句子，有學生找成描寫天鵝動作的詞；五年級給“綠色建筑”下定義，學生不知道下定義是什么意思；三年級還沒有接觸排比的修辭手法，卻要求學生填排比的手法，學生當然不會。5、作文共25分。從閱卷情況來看，好的方面大致有以下幾點一是想象巧妙、新奇，頗有創(chuàng)新意識；三是內(nèi)容豐富多彩，語句優(yōu)美流暢；三是中心明確，結(jié)構(gòu)比較完整。但學生在考場作文中反應(yīng)出來的一些問題也不容忽視，一是選材上多雷同之處，視野不夠開闊；二是語言積累不多，語言表達不完整，缺乏遣詞造句的能力；三是寫作技巧欠缺，有的作文層次不清，語言顛三倒四；四是書寫不規(guī)范，字跡潦草，錯別字多。四、今后語文教學努力方向四、今后語文教學努力方向1、重視字詞教學，夯實語文基礎(chǔ)

簡介：點擊查看更多姜秋霞 - 文學翻譯中的審美過程：格式塔意象再造精彩內(nèi)容。

簡介：華中師范大學中文專業(yè)課文學理論考研華中師范大學中文專業(yè)課文學理論考研復(fù)習資料復(fù)習資料華中師范大學中文專業(yè)課文學理論考研筆記華中師范大學中文專業(yè)課文學理論考研筆記緒論文藝學是一門科學地研究文學的學問，包括三個各自獨立又相互聯(lián)系的分支，即文學史、文學批評、文學理論。文學史是一門歷史地、具體地考察文學產(chǎn)生、發(fā)展和演變過程、狀況、經(jīng)驗和規(guī)律的專門學問。文學批評通過對一切文學現(xiàn)象，特別是對文學作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式等的分析、比較、評價，最后達到對它們作出科學的判斷，從而給與它們一定的歷史地位。文學理論以人類社會的歷史的和現(xiàn)實的一切文學現(xiàn)象作為研究對象，總結(jié)和探討文學的性質(zhì)、特征、構(gòu)成、功能、價值和文學創(chuàng)作、文學接受、文學發(fā)展等的規(guī)律，從中發(fā)現(xiàn)并建立起的文學基本原理、概念范疇、命題框架及研究方法。文學發(fā)展史上關(guān)于文學（藝術(shù)）本質(zhì)的看法在文學發(fā)展史上，出現(xiàn)過種種關(guān)于文學本質(zhì)的看法，如亞里斯多德的“摹仿說”，康德的“天才說”，黑格爾的“理念的顯現(xiàn)說”等。近一個多世紀以來，對文學的看法更多了有的從認識論角度，把文學看成社會生活的反映；有的從哲學的角度，把文學看作是克服異化、使人性暫時獲得復(fù)歸的一種手段；有的從價值學角度，認為文學是人格和思想感情的表現(xiàn)；有的從心理學的角度，說文學是苦悶和歡樂的象征，使人的內(nèi)心感情的升華；有的從審美學的角度，認為文學是有缺陷的世界的一種理想之光；有的從符號學的角度，認為文學是語言符號的結(jié)晶；也有的從政治和階級的角度，把一定時期的文學看作階級斗爭的工具近幾十年來，哲學、人類學、社會學、歷史學、文化學、語言學、心理學、符號學等學科以前所未有的影響力向文學理論作多方滲透，滲透的結(jié)果一方面使文學理論派別繁多，各種文學觀念體代頻率增快；另一方面，既由于它們的不無合理的發(fā)現(xiàn)和見解而雄視文壇，卻又因為把賦予其生命特征的東西推舉到極端而產(chǎn)生了相應(yīng)的謬誤，最終只能悄然引退。這種情況之下，有的文學理論家企圖通過對各種派別的文學理論的綜合來建立起自己的文學理論觀點。關(guān)于文學的性質(zhì)與特征，可以用“文學是語言的藝術(shù)”來概括，涉及文學與社會生活的關(guān)系，文學基本屬性，語言在文學活動中的地位和作用等方面。第一章文學是語言的藝術(shù)一、文學與社會生活的關(guān)系文學與社會生活的關(guān)系的特殊性體現(xiàn)為文學既源于生活又高于生活；文學既是反映生活的產(chǎn)物，又是超越生活的創(chuàng)造。1從發(fā)生學角度看，文學源于生活（中國古代“感物說”，西方“摹仿說”）中西文論都強調(diào)文學必須依賴于社會生活，只是著眼點不同。中國古代的“感物說”主要是從思想感情的發(fā)生只能源于豐富的人生經(jīng)驗來講的，西方的“摹仿說”則強調(diào)了社會生活為創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的素材；前者揭示了生活基礎(chǔ)對文學活動的主體的制約，后者闡明了社會生活作為文學對象的重要性，二者都是文學活動存在和發(fā)展的不可少的前提。中國另有“詩言志”（尚書堯典、“詩緣情”文賦）文學的價值取向的內(nèi)在規(guī)定是審美。文學具有審美的意識形態(tài)性，從審美關(guān)系上把握社會生活。文學以其對美的追求、建構(gòu)、揭示和表現(xiàn)，滿足了人類的審美需要，豐富了人們的精神世界和文化生活，并因此確立了自身存在的意義和價值。1人與現(xiàn)實的審美關(guān)系文學從社會生活中尋找、發(fā)現(xiàn)和揭示的，是由審美關(guān)系所規(guī)定的人生境況及其內(nèi)涵的意義和價值。美和丑都能夠成為文學表現(xiàn)的對象，因為正是在真與假、善與惡、美與丑的斗爭、對抗中，人的價值和人生的意義往往更易獲得鮮明和豐富的顯現(xiàn)。充分顯示了丑的本質(zhì)，或者對丑的表現(xiàn)達到了神似境界的藝術(shù)形象，也可能獲得極高的審美價值。悲劇表現(xiàn)丑暫時壓到了美，也能因為喚起人們對美的追求與向往而獲得審美意義。所以，判斷一部作品的審美價值，不在于它是否寫了丑，而取決于作家能否從審美關(guān)系上去認識把握。2文學是人學其一，文學以人為對象，展示人的生活，表現(xiàn)人的思想感情，研究人的靈魂。其二，就文學的審美性而言，文學對生活的反映具有超越生活現(xiàn)象、表現(xiàn)人的價值、追尋人生意蘊的特點。從而體現(xiàn)了文學以審美方式來把握生活的特點。3文學活動必須以對象化的方式進行，這是文學活動過程的審美性的體現(xiàn)。文學的審美屬性在要求文學活動必須個性化的同時，還規(guī)定了個體的感受與發(fā)現(xiàn)，只能以社會實踐和人類創(chuàng)造為對象。（對象化幫助作家塑造藝術(shù)形象、選取題材、從整體上把握生活）五、文學特殊性的表現(xiàn)1文學既源于生活又高于生活，具有主體性的特點；2文學以審美為價值取向，以體驗的方式把握人生；3文學是一門語言的藝術(shù)，以語言為媒介來實現(xiàn)對社會生活的審美把握和藝術(shù)表現(xiàn)。六、傳統(tǒng)文論與現(xiàn)代文論對語言的認識人們根據(jù)表現(xiàn)媒介的不同，把藝術(shù)分為四類造型藝術(shù)用線條、色彩、體積等媒介塑造形象，如繪畫、雕塑表演藝術(shù)用樂音、節(jié)奏、旋律或形體動作等媒介，如音樂、舞蹈語言藝術(shù)即文學，語言是文學塑造形象的材料綜合藝術(shù)綜合了上述所用的媒介和手段，如戲劇、影視藝術(shù)傳統(tǒng)語言學認為“工具”是語言的基本屬性，語言是文學塑造藝術(shù)形象、傳達審美意識所使用的媒介或材料?，F(xiàn)代語言學認識到，語言先于個人存在，是一個民族的歷史和文化的積淀，它是一種工具，更重要的意義在于它會影響人對世界的認識?，F(xiàn)代研究與傳統(tǒng)文學理論的區(qū)別主要在于語言觀念的不同，即過去文學理論的語言研究室在修辭學層面上展開的，主要討論語言作為表達方式、手段和技巧對文學活動的影響，屬于“語言工具論”的范疇；現(xiàn)代文學理論則把語言放在“文學本體”的范疇，關(guān)注語言在文學本體構(gòu)成中的作用，強調(diào)語言從一開始就制約著作家對生活的感受和理解，制約著他對形象的孕育和塑造。七、文學活動中的言意矛盾作為一種審美意識，文學必須表現(xiàn)個體對現(xiàn)實人生的體驗；作為一種語言的藝術(shù)，文學又只能用語言來傳達審美意識。而語言和文學作品中要傳達的意蘊之間存在的不吻合情形，即文學活動中的言意矛盾。大體有以下三種形態(tài)1“意”的豐富多樣和“言”的符號傳達之間存在差異、距離或不對等的矛盾。（“文不逮意”）其一，“意”豐“言”寡，相對于所要表達的豐富的心理感受，語言顯得貧乏、淺陋；其二，語言本身所攜帶的意義太多，遮蔽甚至歪曲了“意”的表達。2某些生成于個性體驗的審美感受，對人生意蘊的領(lǐng)悟，本身具有不可言說或言說不盡的特點。（“意之所隨者，不可以言傳也”）生成于一瞬、偶然的體驗，卻往往雜糅了多重

簡介：第一屆魯迅文學獎獲獎作品（1995－1996）全國優(yōu)秀短篇小說獲獎作品老屋小記史鐵生、霧月牛欄遲子建、趙一曼女士阿成、鎮(zhèn)長之死陳世旭、哺乳期的女人畢飛宇、心比身先老池莉全國優(yōu)秀中篇小說獎獲獎作品父親是個兵鄧一光、小的兒林希、挑擔茶葉上北京劉醒龍、年前年后何申、涅盤李國文、天知地知劉恒、沒有語言的生活東西、黃金洞閻連科、天缺一角李貫通、雙魚星座徐小斌全國優(yōu)秀報告文學獎獲獎作品錦州之戀邢軍紀曹巖、沒有家園的靈魂楊黎光、黃河大移民冷夢、黑臉一合、慟問蒼冥金輝、沒有掌聲的征途江宛柳、東方大審判郭曉曄、溫故戊戌年張建偉、淮河的警告陳桂棣、大國長劍徐劍、敦煌之戀王家達、共和國告急何建明、走出地球村李鳴生、開埠程童一、毛澤東和蒙哥馬利董保存全國優(yōu)秀詩歌獎獲獎作品生命是一片葉子里瑛、今天沒有空難匡滿、韓作榮自選詩韓作榮、在瞬間逗留沈葦、鳥落民間張新泉、狂雪王久辛、尋覓光榮辛茹、拒絕末日李松濤全國優(yōu)秀雜文獎獲獎作品微言集林祖基、何滿子雜文自選集何滿子、邵燕祥隨筆邵燕祥、韓羽雜文自選集韓羽、世象雜拾唐達成全國優(yōu)秀散文獎獲獎作品何為散文選集何為、春寬夢窄王充閭、中華散文珍藏本周濤卷周濤、女人的白夜鐵凝、秋白茫茫李輝、皇天后土周同賓、從這里到永恒趙枚、羊想云彩劉成章、湮沒的輝煌夏堅勇、兩種生活斯妤全國優(yōu)秀散文雜文榮譽獎獲獎作品我的家在哪里冰心、賦得永久的悔季羨林、牽牛花蔓嚴秀、半月隨筆二集雷加、郭風散文選集郭風、煙水江南綠艾煊第三屆魯迅文學獎獲獎作品（2001－2003）獎項作者和作品全國優(yōu)秀中篇小說獎全國優(yōu)秀中篇小說獎玉米畢飛宇人民文學2001年第4期責編那辛松鴉為什么鳴叫陳應(yīng)松鐘山2002年第2期責編賈夢瑋好大一對羊夏天敏當代2001年第5期責編楊新嵐歇馬山莊的兩個女人孫惠芬女人民文學2002年第1期責編程紹武全國優(yōu)秀短篇小說獎全國優(yōu)秀短篇小說獎上邊王祥夫花城2002年第4期責編申霞艷馱水的日子溫亞軍天涯2002年第3期責編王雁翎大老鄭的女人魏微女人民文學2003年第4期責編程紹武發(fā)廊情話王安憶女上海文學2003年第7期責編；姚育明全國優(yōu)秀報告文學獎全國優(yōu)秀報告文學獎中國有座魯西監(jiān)獄王光明姜良綱人民文學2001年第12期作家出版社2002年9月責編黎云秀寶山李春雷花山文藝出版社2002年10月責編王大民瘟疫，人類的影子“非典”溯源楊黎光中國作家2003年8月人民文學出版社2003年12月責編楊柳西藏最后的馱隊加央西熱藏北京十月文藝出版社2003年10月責編王德領(lǐng)革命百里洲趙瑜、胡世全中國青年出版社2003年12月責編金小鳳

簡介：六年級語文（上）課文文學常識和中心1草原選自作者是，原名，字舍予，主要作品有小說，話劇等。課文描繪了，深情謳歌了。2丁香結(jié)選自，作者是。作者目睹，聯(lián)想起象征著的丁香結(jié)，最后發(fā)出“”的感嘆，顯露了作者。3花之歌的作者是，詩人，主要作品有詩集。作者從景象，以及，塑造了的鮮明形象，抒發(fā)了詩人對。4宿建德江的作者是唐代詩人，選自前兩句抒寫。后兩句是，非常鮮明地烘托出了詩人心情。六月二十七日望湖樓醉書五首（其一）選自，這個題目下有五首詩。這首詩的作者是代家蘇軾，字，號東，之一。這首詩描寫了的景色，分別寫了、、、四個場景，這場雨特點是，表達了作者之情。。西江月夜行黃沙道中選自，這首詩的作者是南宋詞人，字，號稼軒。詞人描摹了一幅，夜色那么，氣氛那么，充滿了氣息，躍然紙上。疾5七律長征的作者是，選自。這首詩是毛澤東同志在時寫下的一首詩。全詩生動地概述了，贊頌了。6狼牙山五壯士選自，作者是。全文可以概括為頂峰殲敵，字里行間包含著對五壯士的之情，體現(xiàn)五壯士面和的精神，已成為全民族共有的極為珍貴的精神財富。7開國大典選自。本文記敘了，表明了，贊頌了，表達了。8燈光選自，作者是。本文通過的故事，歌頌了，意在說明，從而激勵學生們。9竹節(jié)人選自，作者是。10宇宙生命之謎選自，作者是。本文的文體是，主要介紹了。11故宮博物院選自，作者是。本文文體是，主要介紹了。12浪淘沙（其一）選自，這個題目下共有九首詩，的作者是唐代文學家，字。這首詩是浪淘沙組詩的第一首。詩中描寫了，表現(xiàn)了。江南春選自，作者是唐代家，字。詩中不僅描繪了，而且還再現(xiàn)了，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣，表現(xiàn)了詩人。書湖陰先生壁（其一）選自，這個題目下共有兩首，作者，字，號，政治家、家、家，之一。本詩描寫，也贊揚了。13橋選自，作者是。本文文體是，作者精懷深情地塑造了一位形象。面對狂奔而來的洪水，他以自己的，果決和堅定，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，是的化身。14窮人選自，作者是俄國作家，代表作有等。小說記敘了一個寒風呼嘯的夜晚，的故事，真實地反映了，贊美了的高尚品質(zhì)。15在柏林選自，作者是美國女作家。小說短小精悍，突出反映了。16夏天里的成長選自，的作者是，著名的作家、家。用的手法突出夏天是的時期，表現(xiàn)出作者喜歡夏天，喜歡這個讓人成長的時節(jié)，鼓勵人們。17盼選自，作者是鐵凝。文章以“”為線索，以孩子的視角敘述事情的經(jīng)過，分別描述了“我”、、時的不同心理狀態(tài)，把一個孩子以及作了淋漓盡致的展示。18小站選自，作者是袁鷹。課文通過的描繪，贊美，歌頌。19月光曲講述了的傳奇故事。作者借這個傳說告訴人們，。20京劇趣談選自，作者是。本文從與兩個角度，介紹了。21伯牙鼓琴選自，又稱，代表著作。秦相集合門客共同編寫而成。本文講述了一個故事，表達了，以及。22書戴嵩畫牛選自，作者是代的，之一。作者接這個故事想要說明。

簡介：北大培文學校北大培文學校2018201820192019學年第一學期期中考試學年第一學期期中考試高一歷史試卷（高一歷史試卷（A）考試時間考試時間20182018年1111月7日試卷滿分日試卷滿分100100分本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分。本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分。第I卷（選擇題，共卷（選擇題，共6060分）分）一、單項選擇題（本大題共一、單項選擇題（本大題共3030道小題，每小題道小題，每小題2分，共計分，共計6060分。在每小題列出的四個備選項分。在每小題列出的四個備選項中，只有一項是最符合題目要求的。）中，只有一項是最符合題目要求的。）1周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。上述材料表明分封A進一步擴大周王室統(tǒng)治區(qū)域B加強周天子對地方的直接控制C形成了等級森嚴的統(tǒng)治體系D使王位世襲制進一步發(fā)展完善【答案】A【解析】為了鞏固被征服的廣大地區(qū)，西周實行分封制，通過分封，分封制拓展了西周的統(tǒng)治區(qū)域，鞏固了西周的統(tǒng)治，故A項正確；周天子通過分封諸侯對地方實行間接控制，B錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出等級制度，排除C；D與材料信息無關(guān)，排除。2在紅樓夢第九十回中，賈母說“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己人的”。這反映出賈母A具有男尊女卑的思想B固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念C具有濃厚的宗法觀念D遵循長幼有序的婚姻禮俗【答案】C【解析】試題分析此題考查提煉單點有效信息解決問題的能力。由文字信息中“外人”、“自己人”可見賈母強調(diào)的是血緣關(guān)系的遠近親疏，說明賈母宗法觀念濃厚。因此C符合。A不對，并非指性別歧視；B不對，并非指等級觀念；D不對，材料也無從體現(xiàn)長幼有序。進行商議，最后由皇帝裁決，體現(xiàn)大權(quán)集中在皇帝，C錯誤。D項在專制體制下，民主觀念是沒有生存的土壤的。故選B考點古代中國的政治制度秦漢時期的政治制度秦朝專制主義的形成5假使有一位秦朝高官，他每天的工作很忙，除了整理大臣奏章外，還要對一些違法亂紀的官員進行暗訪、調(diào)查。這位高官是A太尉B丞相C廷尉D御史大夫【答案】D【解析】試題分析從材料“將大臣的奏章歸納整理外”“對一些違法亂紀的官員進行暗訪調(diào)查”可以看出，這名官員應(yīng)該是秦朝的御史大夫。御史大夫輔佐丞相處理政事同時監(jiān)察百官。故選D。B項是掌握的行政權(quán)；A項掌握的是軍權(quán)；C項是地方的武官。因此ABC均錯誤考點古代中國的政治制度秦朝中央集權(quán)制度的形成三公九卿制?！久麕燑c睛】秦朝三公丞相，政府最高行政長官，有一個秘書處十三曹，下轄九卿。太尉，最高軍政長官，負責管理全國軍事事務(wù)，但他平時沒有軍權(quán)，戰(zhàn)時也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節(jié)才能調(diào)動軍隊，軍權(quán)實際上也是掌握在皇帝手里。御史大夫，主要管理記事，其地位相當于副丞相，主要職責是管理圖籍奏章，監(jiān)察文武百官。御史大夫下設(shè)御史中丞，駐在皇宮；侍御史，彈劾中央和皇宮一切事；監(jiān)御史，中央派到地方各郡負責監(jiān)督郡守的御史。6錢穆在中國歷史研究法一書中認為“自秦漢以來的郡縣政治，到今天民國時代還存在，中國之永為一統(tǒng)一國，此項政治制度實貢獻過其甚大之績效。”材料表明郡縣制的主要作用是A標志著官僚政治取代貴族政治B形成中央垂直管理地方的形式C促進統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展D是中央集權(quán)制形成的重要環(huán)節(jié)【答案】C【解析】從材料中的郡縣制“中國之永為一統(tǒng)一國，此項政治制度實貢獻過其甚大之績效”，可以得出郡

簡介：單項選擇題單項選擇題1、為了適應(yīng)幼兒無意注意占優(yōu)勢這一特點，要求幼兒文學作品、為了適應(yīng)幼兒無意注意占優(yōu)勢這一特點，要求幼兒文學作品。1E篇幅不宜過長2故事情節(jié)緊張3開頭要盡量長一些4人物出現(xiàn)較晚2、冰心的寄小讀者屬于、冰心的寄小讀者屬于______。1兒歌2兒童詩3兒童小說4兒童散文3、兒歌在我國古代叫童謠，而童謠還有種種別稱，其中不包括、兒歌在我國古代叫童謠，而童謠還有種種別稱，其中不包括。1童子歌2小兒語3神童詩4孺子歌4、利用、利用講述是教師職業(yè)的最基本的行為方式。講述是教師職業(yè)的最基本的行為方式。1書面語言2口頭語言3體態(tài)語言4目光語言5、因塑造了、因塑造了“長襪子皮皮長襪子皮皮”這一形象而成名的作家是這一形象而成名的作家是。3兒歌4散文10、由連續(xù)的圖畫組成，講述同一個故事，表現(xiàn)同一個主題的是由連續(xù)的圖畫組成，講述同一個故事，表現(xiàn)同一個主題的是1單幅圖畫故事2多幅圖畫故事3系列圖畫故事4有文圖畫故事判斷題判斷題11、兒童視角是兒童文學的核心敘事視角。、兒童視角是兒童文學的核心敘事視角。1A√2B12、科學文藝讀物區(qū)別于其他文學作品的主要特征是它含有能科學內(nèi)容?？茖W文藝讀物區(qū)別于其他文學作品的主要特征是它含有能科學內(nèi)容。1A√2B13、虛構(gòu)是寓言表達的最突出的特征，沒有虛構(gòu)的寓言是難以想象的。、虛構(gòu)是寓言表達的最突出的特征，沒有虛構(gòu)的寓言是難以想象的。1A√2B14、繞口令不是表達某種思想感情，甚至沒有完整內(nèi)容，只以其語言的特殊性使人獲得愉悅，是訓(xùn)練孩子們語言和思維能力的極好工具。繞口令不是表達某種思想感情，甚至沒有完整內(nèi)容，只以其語言的特殊性使人獲得愉悅，是訓(xùn)練孩子們語言和思維能力的極好工具。1A√2B15、兒童文學主張回避真實的現(xiàn)實社會人生。、兒童文學主張回避真實的現(xiàn)實社會人生。1A√

簡介：語文學科教學心理健康教育滲透教案語文學科教學心理健康教育滲透教案體驗真情體驗真情珍愛生命作文指導(dǎo)課教學設(shè)計珍愛生命作文指導(dǎo)課教學設(shè)計高潔高潔一教學內(nèi)容一教學內(nèi)容選用的教材是人民教育出版社的語文教材。教學設(shè)計的內(nèi)容是我自己依據(jù)斑羚飛渡課文，創(chuàng)新改編一節(jié)作文指導(dǎo)課。斑羚飛渡是七年級第六單元“關(guān)注動物、關(guān)注自然、關(guān)注人類本身”為主題的一篇文章。求生的欲望，犧牲精神，團隊合作精神，在動物身上所折射出來的擎天撼地的人性美，悲壯美，震撼著大家的心靈。語文課本中蘊含著豐富的情感力量，在以往的教課中，老師們就忽略了學生的情感目標的培養(yǎng)，在新課改中，我們語文老師的任務(wù)不只是把原文中所要求達到的目標，更應(yīng)創(chuàng)造的挖掘文章所蘊含的情感力量，使語文教學與培養(yǎng)學生內(nèi)心的健康有機的結(jié)合起來。讓他們有有一個積極健康的心態(tài)、正確的人生觀和價值觀。二教學目標、重點、難點二教學目標、重點、難點（一）知識與技能充分調(diào)動感官，細心體驗，感受真情，學會改寫文章。如何寫有真情實感的作文。（二）情感目標與價值觀（心理健康滲透點）1感悟動物身上所折射出來的可貴的精神品質(zhì)（犧牲精神、團隊精神、。智慧、尊嚴、對生的渴求等）2培養(yǎng)學生珍視生命，關(guān)愛動物的觀念。3讓學生學會換位思考，學會用心體驗別人的情感，更好的關(guān)愛他人，關(guān)愛動物。（三）過程與方法在大家自主、合作、探究的過程中，培養(yǎng)學自主學習，獨立思索，敢于表達自己的想法；培養(yǎng)學生的團結(jié)互助的精神。從而更好的解決以上兩個目標。教法體驗法，鼓勵法。情境式（設(shè)置情境把自己當成斑羚們，把自己置身于緊張情境之感受動物真情），自主合作式學法自主、合作、探究式。提前讓學生準備好心理描寫的句子如驚恐，害怕等描寫句子。收集關(guān)愛動物的名言等。（四）重點調(diào)動各種感觀，仔細觀察，細心體驗。運用好心理描寫，更好的體現(xiàn)換位思索。（五）難點各種表達方式綜合運用。三學情分析三學情分析年齡特點我任教的是初一學生，全班共六十人，男、女生各三十人。大多十三、四歲，這個年齡時期的學生，思維活躍，積極進取，活潑好動，正值形成正確的人生觀，價值觀時期，也是他們學會如何與人交往能力時期。學生需求無論在生理特點上，還是在人生觀價值觀方面來看，學生們都渴望學會如何與人交往，學會尊重別人。這就要老師有正確的引導(dǎo)教育他們。學生基礎(chǔ)現(xiàn)在的語文教學中，最大的難點是作文教學。好多學生的作文缺乏真情實感，語文假大空，原因之一，有些學生不會調(diào)動感官，調(diào)動情緒，調(diào)動自己有過的情感體驗如（高興，悲傷，恐懼，絕望，激動，失望，彷徨等心理）來寫作文。四教學策略四教學策略（一）教學理念（1）中學生心理健康的標準之一有愛心，學會換位思索，理解尊重關(guān)愛別人（2）新課改的理念之一改變以往的重過程輕體驗的理念。本次作文重在體驗的理念。體現(xiàn)了積極自主的合作探究的學習方式（3）新課標中要求學生在閱讀方面的要求學生，在欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向。能聯(lián)系文化背景做出自己的評價，對作品中感人的情境和形象，能說出自己體驗。（4）寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。（5）能體現(xiàn)新課標中要求的，學生能用聯(lián)想和想象，借助恰當?shù)谋磉_方式，進行改寫。（二）設(shè)計意圖我創(chuàng)新的把此文改編成一個作文指導(dǎo)課改寫斑羚飛渡，就是想讓學生把自己當成斑羚，用自己的心理情緒體會斑羚的心理，這樣可以教會學生站在別人的角度來考慮問題，學會換位思考，學會理解，體諒別人，這樣就可以用一顆真摯的愛心來尊重別人，尊重世間的所有生命。這樣除了達到“關(guān)愛動物”這個情感目標之外，更好的延伸了斑情感態(tài)度價值這個目標。這節(jié)作文課用兩課時，第一課時，多媒體課指導(dǎo)寫作；第二節(jié)寫作實踐課。五教學資源用多媒體教學（動畫片，自作幻燈課件），班德瑞音樂。六教學過程（一）導(dǎo)入新課（設(shè)置懸念，引導(dǎo)學生積極思索）同學們在學習語文中最為難是什么引出是作文。學生們寫不好原因之一，是缺乏真情實感，今天老師教你一招，學會體驗，真情流露。再問同學們喜歡小動物嗎說出原因2假如你是那頭即將飛渡的老斑羚，此時會想些什么會對那些年輕的斑羚說什么（盡量用心理描寫）3當鐮刀頭羊成功的指揮了那群斑羚集體飛渡成功后，孤零零的站在山峰的時候，它會想些什么請你展開豐富的想象的翅膀，寫一則百字作文片斷，展示它復(fù)雜的內(nèi)心世界。4寫下上這課的內(nèi)心感受，注意自己當時的心理變化是什么心理感受是什么（九）教學反思這節(jié)課上的很成功，課堂活躍，學生在情境之中，感受真情。實現(xiàn)了預(yù)設(shè)目標（見教學目標）。但也有個別同學上課時不敢當眾發(fā)言，詞語積累不夠，以后還要加強學生的課外積累。七、預(yù)期效果1讓所有的學生都學會用一顆真摯的愛心來尊重別人，尊重世間的所有生命。所有學生都能感到動物對生的渴望，學習它們的犧牲精神、團隊精神、智慧、尊嚴等等。培養(yǎng)學生正確人生觀價值觀。2、讓所有的學生，學會并利用換位思索。能設(shè)身處地為別人著想，學生尊重別人的感受，培養(yǎng)很好的與人交往能力。3、讓90的學生能用正確的表達方式，學會把自己的情緒融于情節(jié)之中，真切的用自己的情緒去體會別人的內(nèi)心情感，這樣就可以寫出有真情實感的好作文。4能有50的同學，能把作文寫成佳作。八、教學特色1很有創(chuàng)新性。把一篇課文，抓住讓人震憾的情感力量，改編成一節(jié)作文課，充分的調(diào)動學生的情感體驗，延伸了原文所體現(xiàn)的情感教育。而且能從多角度來訓(xùn)練學生的思維，訓(xùn)練技能。2符合新課標中的理念，根據(jù)中學生的心理特點，年齡特點，創(chuàng)新改編，恰當?shù)耐诰虺鑫恼绿N含著豐富的人性美。升華了本文旨在引導(dǎo)學生“關(guān)愛動物”的情感目標。3、課課堂環(huán)節(jié)設(shè)計合理科學，有很強的可操作性。4能抓住中學生心理特點，來設(shè)計這節(jié)作文課，讓學生學會用自己的感覺去體會別人的情感，學會了將心比心，調(diào)動自己所有的人生體會，人生經(jīng)歷，去體驗真情。這樣就是學會了換位思索。5老師自做課件，課件制作精心合理，圖文并茂，條理清晰，能充分的調(diào)動學生的感官，情緒體驗，充份的調(diào)動了學生的各種情緒，把學生帶到情境中，使學生的內(nèi)心感受與作文指導(dǎo)完美結(jié)合。

簡介：畢業(yè)論文漢語言文學在中小學語文教學的現(xiàn)實意義指導(dǎo)教師專業(yè)年級層次姓名學號年月日程。要實現(xiàn)這些基本理念，就要千方百計激發(fā)學生學習語文的興趣，提高學生學習的主動性。語文學科是一門集工具性、思想性、藝術(shù)性、實踐性和民族性于一身的學科語文學習是學生學習知識、增加知識儲備、提高學習能力的重要途徑，對培養(yǎng)學生科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)有著重要作用，對于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚更是意義深遠重大。三、漢語言文學在中小學教學過程中的現(xiàn)實意義（一）培養(yǎng)興趣、情感熏陶“人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成?！迸d趣是最好的老師。對中小學階段語文教學來說猶是如此。興趣是激發(fā)中小學生學習的主要動力。中小階段的學生性格比較活潑，在實際教學過程中，我們可以利用這一特點來激發(fā)學生對漢語言文學的興趣。只有在充分激發(fā)了學生的興趣之后。學生對漢語言文學的學習有了興趣，才能積極投入到實際的學習過程中來。這樣的情況下，學習的效果才能更好。讓學生在學習語言的過程中體味漢語言文化的博大精深；在古詩詞的韻味中體會漢語言文學的悠長。并通過各種積極活動，讓學生樂意參與其中。只要有效的激發(fā)學生的興趣，在教學過程中就會有事半功倍的效果。勞逸結(jié)合才能更好的幫助學生產(chǎn)生興趣，從而最終有益于漢語言的學習。感人心者，莫過于情”情感是人的靈魂，情感因素是一切語言學習成敗的基礎(chǔ)。語文新課標，把語文定位在“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學生陶冶情操，感悟人生，升華精神境界。”這一定位決定了語文課堂教學的本質(zhì)，不在是教師教語文基礎(chǔ)知識、訓(xùn)練語文技能、強化解題方法，而是情感與價值觀的培養(yǎng)。在呼喚新的教學理念的今天，教師在漢語教育教學活動中應(yīng)著重關(guān)心學生的自身及其發(fā)展，教學的語言應(yīng)有一種感人的力量，誠懇并富有激勵性，應(yīng)把活生生的靈感和思想貫徹到自己的語言中去，使情動于中而言溢于表，從而打動學生的心。將情感有機的滲透到課程教學的內(nèi)容中，并有意識的貫穿于教學的過程中，使其成為教學內(nèi)容的血肉，成為教學過程的靈魂。劉勰在文心雕龍知音篇中說“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯”文學家筆下的“情”是一個寬廣的另一個世界，既有豐富的情感表現(xiàn)，也有產(chǎn)生復(fù)雜情感的情景，更有千般嫵媚，萬般波瀾的

簡介：最新河南電大最新河南電大漢語言文學漢語言文學本科本科美學專題美學專題（教學考一體化）教學考一體化）網(wǎng)考作業(yè)試題答案網(wǎng)考作業(yè)試題答案100通過通過2015春期河南電大把美學專題納入“教學考一體化”平臺進行網(wǎng)考，針對這個平臺，本人匯總了該科所有的題，形成一個完整的題庫，內(nèi)容包含了單選題、多選題單選題、多選題，并且以后會不斷更新，對考生的復(fù)習、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容做考題時，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他教學考一體化教學考一體化答案，請查看答案，請查看。一單選題單選題1審美對象的核心是（）A美B審美客體C審美主體D主觀與客觀2不能從下面那個規(guī)定去把握美（）A心理距離B美依賴于美感C美關(guān)系到物的形象性D美與美感是同時共在的3在中國古代，（）是正義的化身A藍色B紫色C黑色D紅色4形體要素中最基本的元素是（）A圓B線C面D點5不屬于審美心理學流派的是（）A距離說B內(nèi)模仿說C直覺說D心靈感應(yīng)說6在西方美學史上，真正奠定悲劇理論基礎(chǔ)的是（）A亞里士多德B席勒C黑格爾D康德7美學研究的真正對象是（）A人類社會B審美活動C美D自然8下列不屬于印度文學作品的是（）A森林書B梵書D器樂藝術(shù)18下列屬于古希臘悲劇的是（）A西廂記B花木蘭從軍C人民公敵D普羅米修斯19中國當代美學的哲學基礎(chǔ)是（）A理念論B馬克思主義唯物史觀C絕對精神論D先驗主體論20審美活動最高級、最典型的形式是（）A日常美B自然美C科技美D藝術(shù)美21馮友蘭先生認為，人生境界是分層次的，其中最高的是（）A道德境界B自然境界C功利境界D天地境界22美體現(xiàn)了人與對象的一種（）關(guān)系A(chǔ)和諧B辯證C現(xiàn)實性D競爭23（）車爾尼雪夫斯基提出了“美是生活”A德國B意大利C俄國D英國24（）在詩學中將詩歌確立為模仿的藝術(shù)A亞里士多德B比爾C荷馬D柏拉圖25中國真正意義上的詩歌應(yīng)當是（）中的作品A詩經(jīng)B詩論C藝概D楚辭26黑格爾說，美的理想體現(xiàn)在（）的雕塑上A古希臘B古巴比倫C古埃及D古印度27于1750年創(chuàng)立了美學的是（）

簡介：外國文學史課后思考題及名詞解釋1、古希臘文學與古東方文學的不同發(fā)展歷史與特點古希臘文學經(jīng)歷了四個階段一、公元前12世紀至公元前8世紀，這一時期被稱為“荷馬時代”或“英雄時代”，這是古希臘氏族社會解體向奴隸社會過渡時期。主要成就是神話和史詩，主要指荷馬史詩。（二）公元前8世紀至公元前6世紀，這一時期古希臘氏族社會徹底瓦解，奴隸制社會已經(jīng)形成，但還沒有形成統(tǒng)一的國家，只有200多個相互獨立的城邦構(gòu)成。這一時期表現(xiàn)集體意識的史詩開始衰落，而適合抒發(fā)個人感情的抒情詩開始興起。同時，還有一種重要的文學現(xiàn)象，即出現(xiàn)了伊索寓言，相傳是一個被釋放的奴隸伊索寫的，其中最著名的有狼和小羊、農(nóng)夫和蛇、獅子和蚊子等。（三）公元前5世紀到公元前4世紀。這是古希臘奴隸制高度繁榮階段，在歷史上被稱為“古典時期”，當時，雅典成為全希臘政治、經(jīng)濟、文化中心。這一時期文學上的成就有戲劇、文藝理論、散文等。其中，出現(xiàn)了有“歷史之父”的希羅多德，散文上的代表人物有佐伊羅斯。修昔底斯、蘇格拉底、狄摩西尼。文藝理論家主要是柏拉圖和亞里士多德，其中亞里士多德還提出了著名的悲劇理論。（四）公元前4世紀中葉到公元前2世紀。這一時期被稱為“希臘化時期”，當時古希臘被馬其頓王國征服，所以當時古希臘文化開始與東方文化相互交融，希臘本土已將失去了古典時期民主制的政治條件，在文學史處于衰落時期。2、印度兩大史詩的思想與藝術(shù)價值（上課沒講）兩大史詩的思想內(nèi)容重在通過頌揚傳說中的民族英雄的業(yè)績，宣揚當時那些有識之士的生活理想。他們確認“正法、利益、愛欲和解脫”是人生的四大目的，肯定人類對利益和愛欲的追求，但認為這種追求應(yīng)該符合正法，而人生的最終目的就是追求解脫，兩大史詩凝聚著沉重的歷史經(jīng)驗，凸顯出印度古代有識之士對人類各種困惑的深刻洞察。3、荷馬史詩的歷史價值和文學價值歷史價值荷馬史詩是歐洲文學史上最早的優(yōu)秀文學巨著，它反映了古希臘史前時代的生活面貌，是研究希臘早期社會的重要文獻；它那獨特精湛的藝術(shù)特色，對后世歐洲文學和世界文學的發(fā)展具有深遠的影響。荷馬史詩以一定的歷史事實為依據(jù)，結(jié)合神話傳說，廣泛地反映出當時希臘社會從原始公社制向奴隸制過渡時期的經(jīng)濟、政治、軍事等方面的情況，以及希臘人民的生活和斗爭。在史詩中，我們還可看到以人為本思想的反映，贊美人的智慧，嘲笑神的邪惡，贊美、歌頌人間，蔑視上天，這種以人為本的思想又常常是同歌頌民族貴族英雄主義相結(jié)合的。文學價值史詩中已經(jīng)出現(xiàn)的現(xiàn)實主義和浪漫主義這兩種最基本的創(chuàng)作方法史詩中描寫的戰(zhàn)爭描寫的人物既有古代神話傳說的因素但又是希臘社會生活的寫照史詩中塑造的英雄群像如阿客琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)、俄底修斯等無一不是現(xiàn)實的同時又是浪漫的；既具有傳奇性又充滿寫實性；既有民族英雄的共性又有鮮明的個性特征在刻畫人物性格方面把人物置于重大的矛盾沖突中通過他們的語言行動來描寫明顯的口頭文學特征（如“荷馬式的比喻”）以個人遭遇為主要內(nèi)容的傳記式體裁（如奧德塞）等也都是史詩在藝術(shù)上取得輝煌成就的重要因素并使之成為后代文學藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和典范4、古希臘悲劇的倫理特點古希臘悲劇大都取材于神話、英雄傳說和史詩，其反映的事件和情調(diào)都很嚴肅。古希臘悲劇一般具有深遠的歷史、宗教和人文背景，探討形而上學的和倫理學的問題，考查生活的意義，把人的生存看成是對智能和意志的挑戰(zhàn)。悲劇中描寫的沖突往往是難以調(diào)和的。悲劇主人公多半具有堅強不屈的性格，雖然在與命運或逆境的抗爭中失敗了，但其精神是不可戰(zhàn)勝的，其形象高大雄偉，氣勢壯烈磅礴。這一切賦予悲劇一種崇高悲壯的風格。即，希臘悲劇的戲劇效果并不是悲（悲哀、悲觀），而是一種具有人生哲理意義（命運）的困惑與恐懼之情，一種對劇中人物遭受苦難（生存）的深刻的同情。5、古羅馬詩歌的思想和藝術(shù)價值6、亞洲和歐洲中世紀文學的主要成就及特點歐洲中世紀文學主要成就1教會文學占據(jù)著整個歐洲的統(tǒng)治地位。2英雄史詩和謠曲成就也很高，主要體現(xiàn)在羅賓漢的游俠文學。3反映騎士階層戰(zhàn)場生活及他們和封建貴婦人之間的愛情故事的騎士文學興起。4出現(xiàn)了反映市民階層文化圈生活的城市文學。3諷刺手法的運用也是這部小說的一大特色。作者以多種諷刺視角描寫生活和塑造人物，他常常借用堂吉訶德的瘋話和桑丘的傻話諷刺、鞭撻現(xiàn)實社會。塞萬提斯認為借用騎士小說可以“借題發(fā)揮，放筆寫去，海闊天空，一無拘束?！笔诡}材豐富了社會內(nèi)容，他戲擬騎士小說的寫法和口吻，也構(gòu)成了他敘述的語言和基調(diào)。13、莎士比亞歷史劇、喜劇和悲劇的主要成就及不同特點歷史劇歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治理想擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)；主張民族統(tǒng)一，擁護賢明君主，譴責封建暴君。亨利六世上中下揭露了封建家族之間的糾紛，約克家族與蘭開斯托家族），理查三世理查二世亨利四世上下部最具代表性諸侯叛亂北方大貴族亨利五世（塑造了符合資產(chǎn)階級要求的理想君王）亨利八世喜劇喜劇10部基本主題歌頌愛情和友誼，正面宣揚人文主義的生活理想。人物形象的特點是性格開朗、勇敢、熱情，結(jié)局往往是惡人悔悟，好人寬恕，皆大歡喜。力求擺脫宗教禁欲主義和封建倫理道德的束縛。包括仲夏夜之夢（是一部充滿幻想和浪漫色彩的抒情喜劇）無事生非（揭露資產(chǎn)階級自私自利的行為）第十二夜（宣揚人文主義的生活理想，嘲笑封建教會禁欲主義）皆大歡喜抒情喜劇的代表作。威尼斯商人是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學史上第一個“吝嗇鬼”形象夏洛克。悲劇悲劇這些悲劇對英國當時的社會生活和矛盾更廣泛的反映，不僅對封建宮廷的揭露加深了，而且對資產(chǎn)階級的“金錢萬能”和極端個人主義也進行了批判，還在一定程度上體現(xiàn)兩者的沖突。羅密歐與朱麗葉是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。四大悲劇哈姆萊特主要人物哈姆萊特、霍拉旭（侍衛(wèi)長）、雷歐提斯（情人之魂）奧塞羅主要人物奧塞羅具有人文主義者的理想品質(zhì)、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧李爾王對權(quán)勢、財富貪欲的抨擊。麥克白心理描寫野心家形象。雅典的泰門是莎士比亞最后一部悲劇，對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。14、哈姆萊特形象哈姆萊特是文藝復(fù)興末期人文主義者的典型形象。1對人類抱有美化的看法，充分肯定人的價值。哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作“，是“宇宙的精華萬物的靈長”2主張人與人之間平等互愛，封建等級制度。他要求士兵對自己敬愛，還和霍拉旭以朋友相稱。3強調(diào)智慧和理性。比如他安排“戲中戲“來證實自己的想法。4然而他的性格特征是猶豫、延宕。（1）猶豫猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實的矛盾，理想破滅時所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。（2）延宕①從主觀上來看，哈姆萊特性格上的延宕有其更深刻的社會原因，那就是在復(fù)仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前，哈姆萊特想要行動，但又不知如何行動，這就造成了他行動的拖延。②從客觀分析，延宕的另一個原因是惡勢力過于強大，而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇，而是人文主義者和整個時代的悲劇15、古典主義文學產(chǎn)生的歷史背景及其代表作家古典主義文學的歷史背景P190P192代表作家基本特征1、政治上，擁護中央王權(quán)，主張國家統(tǒng)一。2、思想上，崇尚理性，主要指理性王權(quán)統(tǒng)治所需要的道德規(guī)范。3、藝術(shù)上，提倡模仿古代，重視規(guī)范，主張“三一律”?！叭宦伞笔?7世紀古典主義藝術(shù)創(chuàng)作法規(guī)。它規(guī)定戲劇的情節(jié)、時間、地點必須保持一致，即劇本的情節(jié)只能有一條線索、同一地點、劇情在24小時之內(nèi)完成。它的缺點是人物類型化。16、巴洛克文學的特點及主要成就巴洛克文學的基本特點1巴洛克文學慣用的主題是宗教的狂熱，人類在上帝的殘酷威嚴面前無能為力；2常用極其混亂、支離破碎的形式，表現(xiàn)悲劇性的沮喪；3藝術(shù)上刻意雕琢、追求怪譎、運用夸張、冷僻的典故，謎語似地詞匯玩弄風雅，表現(xiàn)出華麗纖巧的風格，成為歐洲盛行一時的一種藝術(shù)風格。巴羅克文學的成就不高，有重大影響和重要價值的作家、作品很少。巴羅克文學的藝術(shù)手法對于19世紀的浪漫主義文學產(chǎn)生了直接作用，對19世紀以來的拉美文學也有深刻影響。十六世紀末巴羅克風格在西班牙萌芽，到十七世紀五十年代時進入全