簡(jiǎn)介：漢語(yǔ)漢語(yǔ)“把”字句自足的內(nèi)在機(jī)制字句自足的內(nèi)在機(jī)制無(wú)論做語(yǔ)法研究、進(jìn)行第二語(yǔ)言教學(xué)，還是搞機(jī)器翻譯和人機(jī)對(duì)話，都要了解一個(gè)句子自足的條件，生成和鑒別合格的句子。對(duì)于句子的鑒別，我們通常是依靠自己或合作人的語(yǔ)感。語(yǔ)感是說(shuō)話人的語(yǔ)言直覺，是操一種語(yǔ)言的人們的共同的言語(yǔ)心理，是語(yǔ)言的內(nèi)在機(jī)制。它不僅是鑒別而且是生成合格句子的依據(jù)。在鑒別句子時(shí)，人們對(duì)這種機(jī)制的運(yùn)用，并不是像電子計(jì)算機(jī)那樣，對(duì)于某個(gè)鑒別對(duì)象檢測(cè)，每次都把該語(yǔ)言系統(tǒng)的全部機(jī)制作一個(gè)全面的掃描，而往往是只對(duì)部分區(qū)別性語(yǔ)感的提取和運(yùn)用。這種區(qū)別性語(yǔ)感，或者說(shuō)這種區(qū)別性的內(nèi)在機(jī)制，是一種句式區(qū)別于其他句式的個(gè)性特征在心理上的反應(yīng)。如果從句子自足的角度看，這種反應(yīng)，就是這種句式成立的必要條件。就像內(nèi)部語(yǔ)言有待于變成外部語(yǔ)言一樣，這種內(nèi)在的語(yǔ)言鑒別標(biāo)準(zhǔn)也有待于形之于外，以理論和目治的文字形式提供給大家，尤其是給第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者。本文擬圖把現(xiàn)代漢語(yǔ)“把”字句（Ａ把ＢＶＰ）成立的語(yǔ)感，即“把”字句自足的內(nèi)在機(jī)制“形之于外”?！鞍选弊志鋬?nèi)部有各種不同的句式，不同句式的自足又有各自的特殊要求，因此，從整個(gè)“把”字看，其自足的內(nèi)在機(jī)制不是各個(gè)層面語(yǔ)法內(nèi)容的平面相加，而是一套不均勻地投射在句子不同層面上的層級(jí)規(guī)則，它們不僅在不同層級(jí)上有不同內(nèi)容，而且在同一層級(jí)不同層面上也有不同反映。“把”字句根據(jù)可現(xiàn)形式和最低限度必現(xiàn)形式分為兩類一類是擴(kuò)展式，記作ＰＫ；一類是基礎(chǔ)式，記作ＰＧ。ＰＧ是對(duì)ＰＫ的句式提取和概括。如（1）把水喝干。（ＰＧ）（2）他明天把水喝干。（ＰＫ）（3）把袖子往上卷。（ＰＧ）（4）你用力把袖子往上卷一下。（ＰＫ）1ＰＧ可表述為“把ＢＶＰ”，本文討論的對(duì)象主要限于ＰＧ。為了說(shuō)明問(wèn)題，有時(shí)也使用一些ＰＫ的例子，但不影響本文的結(jié)論。2一語(yǔ)義自足語(yǔ)義自足ＰＧ的述變性ＰＧ的述變性１１一個(gè)“把”字句首先要在語(yǔ)義上自足，即ＰＧ要能反映Ｂ的某種變化具有述變性。如例（1）就反映了“水”由“不（沒(méi)）干”到“干”的變化，例（3）反映著“袖子（口）”由“下”到“上”的變化。又如（5）把頭點(diǎn)一下。反映了“頭”從“不（沒(méi)）點(diǎn)”到“點(diǎn)”的變化。否則，句子站不住。如（6）＊把爸爸想了。（比較（6’）把爸爸想苦了。）1例（4）的基礎(chǔ)式也可為（3’）把袖子卷一下。2顯果詞最常見的是Ｘ，但也有些由Ｖ兼任，如“把手一揮”“把個(gè)師傅病了”，這類變化是由非Ｖ到Ｖ，Ｖ兼任了顯果詞。（18）把那件大衣買回來(lái)了。例（18）通過(guò)顯果詞“回來(lái)”就可看到“買了”反映的關(guān)系變化是一種位變。同樣，把例（19）添上顯果詞變成例（20）也反映出“賣了”表示的也是一種位變。如（19）把那件大衣賣了?！?0）把那件大衣賣出去了。在句子識(shí)別和分析中顯果詞（句）有反映、分割和歸納變化類型的功能。二表述自足表述自足ＶＰ的二重性ＶＰ的二重性２１單獨(dú)成句的“把ＢＶＰ”必須滿足“句”的要求表述自足，即ＰＧ要能離析出兩個(gè)述被結(jié)構(gòu)。如（1）把水喝干→水（被）喝十水干（3）把袖子往上卷→袖子（被）卷十袖子往上（5）把頭點(diǎn)一下→頭點(diǎn)十點(diǎn)一下否則，句子不成立。如（21）＊把桌子檫。（22）＊把問(wèn)題分析。（23）＊把蘋果削皮２２ＰＧ能不能離析為兩個(gè)述被結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵在于ＶＰ包不包含兩個(gè)述謂結(jié)構(gòu)（21離析式中加“△”號(hào)的部分）換句話說(shuō)，當(dāng)且僅當(dāng)ＶＰ能分解為兩個(gè)意義不同的Ｖ、Ｘ，且Ｘ為述謂成分時(shí)則ＰＧ表述自足；否則不自足，如例（1）、（3）、（5）的VP都能離析出具有述謂性的Ｘ和Ｖ故句子是自足的；例（21）、（22）、（23）則不然。例（21）的VP只一個(gè)音節(jié)，無(wú)法離析例（22）的VP雖有兩個(gè)音節(jié)，但無(wú)法離析為兩個(gè)不同意義的Ｖ、Ｘ；例（23）雖然能離析出不同意義的Ｖ（削）和Ｘ（蘋果），但Ｘ是名詞賓語(yǔ)不具有述謂性，因此它們?cè)诒硎錾弦膊蛔宰?。具有述謂性的Ｘ，可以是實(shí)詞（如例（1）的“干”）和短語(yǔ)（如例（3）的“往上”，例（5）的“一下”），也可以是虛詞（如例（8）的“著”例（11）的“了”）和（實(shí)）語(yǔ)素（如例（24）的“明”、例（25）的“清”、例（26）的“棄”）。（24）把情況說(shuō)明。（25）把帳目結(jié)清。（26）把高地放棄。不過(guò)在讀音上（24）、（25）、（26）的Ｘ要讀原調(diào)，不能讀變調(diào)輕聲。3從功能上看，述謂性的Ｘ可以是（一）狀語(yǔ)，如例（3）的“往上”，（27）的“用洗3可比較下面左右兩行加點(diǎn)字的調(diào)值。（24）把情況說(shuō)明。說(shuō)明情況。（25）把帳目結(jié)清。結(jié)清帳目。（26）把高地放棄。放棄高地。左邊加點(diǎn)的字不僅可以讀原調(diào)，而且可以延長(zhǎng)；右邊的則只能讀作又輕又短的調(diào)值輕聲，嚴(yán)格地講左邊的“說(shuō)明、結(jié)清、放棄”在句子中離子化為短語(yǔ)了。

簡(jiǎn)介：1論一只馬蜂一只馬蜂的藝術(shù)特色的藝術(shù)特色內(nèi)容提要一只馬蜂寫于一九二三年，是丁西林的處女作。主要寫的是五四后一對(duì)覺醒青年在具有守舊思想的長(zhǎng)輩的眼皮底下聰明機(jī)智的以“謊話”和“反話”傾訴愛情。劇中吉老太太要把女兒嫁給表侄，女兒堅(jiān)決不從；他又要催兒子趕緊娶媳婦，兒子并不照辦；他硬要將護(hù)士余小姐介紹給自己的表侄，卻不知道余小姐早就與自己的兒子吉先生偷偷相愛了。為了達(dá)到目的，二人只得以反語(yǔ)，說(shuō)謊來(lái)蒙騙吉老太太，于是三人之間就發(fā)生了一系列引人發(fā)笑的誤會(huì)，最后當(dāng)余小姐與吉先生擁抱時(shí)被吉老太太與仆人發(fā)現(xiàn)，他們則以“喔，一只馬蜂”的謊話搪塞過(guò)去。關(guān)鍵詞馬蜂關(guān)鍵詞馬蜂幽默幽默謊言謊言喜劇喜劇特色特色一只馬蜂是丁西林一九二三年寫的第一部劇作，這也正是他的成名之作。他主要寫的是一位吉老太太表面宣稱子女婚姻自主，而實(shí)際上卻包辦著子女的婚姻。作者讓吉先生與余小姐用機(jī)智的“說(shuō)謊”瞞過(guò)了她，取得了自由戀愛的勝利。吉老太太固然是一個(gè)被嘲笑的守舊派，而吉先生和余小姐的心口不一也反映出了某些知識(shí)分子一味弄虛作假的性格。這部作品語(yǔ)言幽默俏皮，結(jié)構(gòu)也很巧妙。丁西林獨(dú)創(chuàng)了機(jī)智幽默的獨(dú)幕戲劇，并且次部戲劇堪稱他的典范作品。其實(shí)他的作品從各個(gè)角度看都表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟。一只馬蜂反映了知識(shí)分子和市民階層的日常生活，以清新喜人的形式，輕松幽默的風(fēng)格，機(jī)智風(fēng)趣的語(yǔ)言，精巧入微的結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)明生動(dòng)的形象贏得了廣大讀者和觀眾的喜愛。況且丁西林更善于從人情事態(tài)中發(fā)現(xiàn)3喜劇是一種理性的感受，這種理性的感受必須經(jīng)過(guò)思考，必須有味，喜劇中的笑是一種會(huì)心的笑。一只馬蜂中的笑就可以說(shuō)是一種會(huì)心的笑，在笑過(guò)之后不免給人留下了深刻的思考，丁西林的這部喜劇不是以滑稽為目的，而是以智慧為基礎(chǔ)的，幽默與智慧是密切相連的，在其中不乏諷刺嘲弄的意味，但這種輕松俏皮的幽默嘲弄遠(yuǎn)勝于辛辣尖銳的諷刺。和老舍先生的話劇茶館相比茶館的幽默是一種含淚的幽默，蘊(yùn)涵著嚴(yán)肅與悲哀，茶館的滑稽可笑是讓人感到的一種悲哀。而一只馬蜂不是像茶館是引人哄堂大笑的幽默喜劇，這種風(fēng)格是丁西林作品獨(dú)有的，也是具有代表性的，他還特地提醒不要將他的劇“演成一個(gè)鬧劇”①最后，在劇中吉先生與余小姐有這樣一段對(duì)話，“吉先生說(shuō)做看護(hù)婦是一種艱苦的職業(yè)，因?yàn)槭澜缟献畈恢v理的是醉漢，真正就要算是病人，余小姐則一邊看著吉先生一邊回答說(shuō)，”有一種病人好了還要求看護(hù)婦賠他談天，“而吉先生接下來(lái)的反應(yīng)是大罵這種人真是討厭?！睆倪@段對(duì)話中我們可以看出其實(shí)吉先生與余小姐彼此都知道對(duì)方所說(shuō)的人指的是誰(shuí)，但口頭又都沒(méi)有直接說(shuō)出，不言而喻，這種輕松機(jī)智的語(yǔ)言?shī)A雜著幽默的藝術(shù)風(fēng)格就躍然紙上了。2、取材平淡，處理巧妙，布局精當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)單純。懸念、誤會(huì)、謊言以及“言”與“意”的語(yǔ)言分裂，對(duì)日常生活情節(jié)的橫斷式展現(xiàn)，以小見大，充滿了戲劇性。這部劇作情節(jié)極為單純，用角經(jīng)濟(jì)出場(chǎng)人物不多，只有三人，人物關(guān)

簡(jiǎn)介：1淺析文字廣告寫作中的語(yǔ)言運(yùn)用方法與技巧摘要商業(yè)廣告寫作是一種特殊的應(yīng)用文體，是一門用語(yǔ)言說(shuō)服消費(fèi)者的藝術(shù)。本文通過(guò)多年對(duì)廣告應(yīng)用文寫作教學(xué)的實(shí)踐，從主題式、疑問(wèn)式、省略式等方面對(duì)文字廣告寫作語(yǔ)言進(jìn)行探析，旨在加強(qiáng)中職學(xué)生廣告應(yīng)用文的寫作能力。關(guān)鍵詞文字廣告寫作；寫作方法；寫作技巧中圖分類號(hào)F274文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)10056432（2013）45002502商業(yè)廣告是現(xiàn)代社會(huì)信息傳播和市場(chǎng)營(yíng)銷的重要手段之一，它能夠把企業(yè)的商品銷售信息告訴消費(fèi)者，并對(duì)其進(jìn)行說(shuō)服和誘導(dǎo)，使消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng)和購(gòu)買欲望，激起他們的消費(fèi)熱情?，F(xiàn)代廣告學(xué)家認(rèn)為廣告語(yǔ)言是廣告生命的支點(diǎn)。廣告語(yǔ)言在廣告中處于中心和統(tǒng)帥的地位。因此，一則成功的廣告，藝術(shù)性的語(yǔ)言文字是其得到消費(fèi)者認(rèn)可的重要因素之一。廣告語(yǔ)言有廣義和狹義之分。廣義的廣告語(yǔ)言是指廣告中所使用的一切手段與方法，其中包括聲音、音樂(lè)、圖像語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言和文字語(yǔ)言等；狹義的廣告語(yǔ)言是指廣告中所使用的語(yǔ)言文字，包括各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文字、圖標(biāo)等。從實(shí)質(zhì)上講，商業(yè)廣告就是一門用語(yǔ)言說(shuō)服消費(fèi)者的藝術(shù)。所以，如何調(diào)動(dòng)貼切而巧妙的語(yǔ)言文字達(dá)到刺激消費(fèi)者購(gòu)買的欲望，是廣告文字寫作的第一要?jiǎng)?wù)。西方修辭學(xué)認(rèn)為“說(shuō)服”或“勸服”是修辭的主要功能，說(shuō)的其實(shí)就是這個(gè)意思。語(yǔ)言學(xué)大師陳望3“賣點(diǎn)”。因此，處于述題位置上的“特點(diǎn)”往往是廣告的特有信息和新信息。例如（1）威力洗衣機(jī)，獻(xiàn)給母親的愛（威力牌洗衣機(jī)廣告語(yǔ)）（2）海爾，真誠(chéng)到永遠(yuǎn)（海爾電器廣告語(yǔ)）（3）恒源祥，羊羊羊（恒源祥羊毛衫廣告語(yǔ)）（4）中華永在我心中（中華牙膏廣告語(yǔ)）（5）農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜（農(nóng)夫山泉礦泉水廣告語(yǔ)）（6）華龍面，天天見（華龍方便面廣告語(yǔ)）（7）萬(wàn)家樂(lè)，樂(lè)萬(wàn)家（萬(wàn)家樂(lè)電器廣告語(yǔ)）（8）百事，新一代的選擇（百事飲料廣告語(yǔ)）（9）金利來(lái)，男人的世界（金利來(lái)領(lǐng)帶廣告語(yǔ)）（10）非常可樂(lè)，非常選擇（非?？蓸?lè)飲料廣告語(yǔ)）考察上述，我們發(fā)現(xiàn)以上實(shí)例都是采用簡(jiǎn)潔的“產(chǎn)品特點(diǎn)”語(yǔ)句，且語(yǔ)氣上在產(chǎn)品名稱后都略有停頓。大家知道，停頓是主、述題劃分的重要標(biāo)志。交際的過(guò)程同時(shí)也是一個(gè)信息傳遞的過(guò)程，發(fā)話人先說(shuō)出已知信息（舊信息），在此基礎(chǔ)之上傳達(dá)未知信息（新信息）。充當(dāng)主題的是已知信息，或受眾者基于特定環(huán)境已知曉的信息，而述題傳遞未知的信息。例1“威力洗衣機(jī)”是用產(chǎn)品名稱點(diǎn)明敘事為出發(fā)點(diǎn)，屬于已知信息，“獻(xiàn)給母親的愛”則是從情感角度對(duì)主題進(jìn)行敘述，是新信息。例2敘述的主題是“海爾”，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”則傳遞出的是這一品牌制造企業(yè)的社會(huì)責(zé)任的訊息。例5“農(nóng)夫山泉”限定了敘述的出發(fā)點(diǎn)，而“有點(diǎn)甜”，則突出了不同于“雀巢”、“康師傅”等其他品牌飲用水的特殊之處，

簡(jiǎn)介：美狄亞與卡門愛情追求的意義探討人文學(xué)院人文學(xué)院20062006級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（1）班）班石磊石磊內(nèi)容摘要古希臘歐里庇得斯的悲劇美狄亞中女主人公美狄亞和法國(guó)梅里美的批判現(xiàn)實(shí)主義作品卡門中女主人公卡門都是世界文學(xué)畫廊具有一定地位和影響的人物形象有人稱她們是天使有人說(shuō)是妖婦。他們都執(zhí)著的追求愛情，但最后都是帶有悲劇色彩的結(jié)局。本文圍繞其愛情追求主題，比較了兩位女性的愛情追求與時(shí)代意義。關(guān)鍵字美狄亞卡門愛情追求女權(quán)主義美狄亞可謂歐洲最早提出婦女問(wèn)題的悲劇作品。該劇取材于希臘的神話傳說(shuō)講的是美狄亞拋棄家庭殺死親兄弟幫助伊阿宋取得了金羊毛最后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但伊阿宋卻拋棄了她要和國(guó)王的女兒結(jié)婚美狄亞陷入了無(wú)君無(wú)國(guó)無(wú)家無(wú)親的絕境最后她采取了報(bào)復(fù)手段殺死了國(guó)王和公主又親手殺死親生兒子乘龍車而去。而卡門是一部獨(dú)具特色的愛情悲劇。寫的是煙廠值日警衛(wèi)何塞受美色所感在押送犯人去監(jiān)獄的途中放走了在吵架中傷害了對(duì)方的罪犯卡門。何塞因此受到了處分關(guān)了一個(gè)月監(jiān)禁。出來(lái)后因爭(zhēng)風(fēng)吃醋又殺死了中尉被迫逃走并與卡門成了走私同伙。不久卡門又愛上了斗牛士呂加導(dǎo)致她和何塞的不和最后何塞在卡門拒絕自己要求的情況下手刃卡門自己自首。美狄亞是文學(xué)史上頗具影響的女性形象她不以道德品行聞名而以性格力量著稱?？ㄩT是一個(gè)以獨(dú)立不羈的姿態(tài)給讀者留下深刻印象的女性。表面看來(lái)她們都是令人厭惡的充滿邪惡的“女巫”然而他們都向往著自由的愛情追求著自由的生活對(duì)社會(huì)、傳統(tǒng)、生活習(xí)俗都帶有明顯的抗?fàn)幰庾R(shí)和反抗精神正因?yàn)槿绱穗m然愛情充滿了坎坷、生活遭遇了不幸她們卻給世人留下了深遠(yuǎn)的印象。一、對(duì)待愛情的態(tài)度一、對(duì)待愛情的態(tài)度西蒙波伏娃曾說(shuō)“即使選擇了獨(dú)立對(duì)大多數(shù)女人最有吸引力的也仍然是愛情這條道路”1。作為女性美狄亞和卡門都渴望愛情自由在追求愛情的途中都表現(xiàn)出明顯的反抗意識(shí)和叛逆精神最后成為愛情的殉葬品。作為科爾喀斯的公主，當(dāng)美狄亞第一眼看到遠(yuǎn)道來(lái)尋取金羊毛的外族人伊阿宋時(shí)便對(duì)他一見鐘情，雖然家人對(duì)她的想法表示強(qiáng)烈反對(duì)并對(duì)她的行為進(jìn)行百般阻止時(shí)3干涉自己的自由生活體現(xiàn)了一種特立獨(dú)行的精神。二、愛情中的女權(quán)主義思想彰顯二、愛情中的女權(quán)主義思想彰顯美狄亞生活的時(shí)代男權(quán)主義突出父權(quán)至高無(wú)上女人地位低下。美狄亞自己也說(shuō)過(guò)“可是男人呢一個(gè)男人在家里住膩煩了可以到外面散心可以自由自在的消遣而我們女人卻沒(méi)有這樣的權(quán)力”。4對(duì)于當(dāng)時(shí)普遍的女性來(lái)說(shuō)她們都甘愿接受這個(gè)“不合理義”的現(xiàn)實(shí)也都在默默承受著各種不公平。劇本中伊阿宋在決定拋棄美狄亞時(shí)曾經(jīng)這樣對(duì)美迪亞說(shuō)“我不再同你爭(zhēng)辯了。如果你愿意接受金錢上的幫助，作為你和你的兒子流亡時(shí)的接濟(jì)，盡管告訴我，我一定很慷慨地贈(zèng)給你，我還要送一些證物給我的朋友，他們會(huì)好好款待你。女人，如果你連這個(gè)都不愿意接受，未免就太傻了；你若能息怒，那自然對(duì)你更有好處。”4可見當(dāng)時(shí)男人拋棄女人就像拋棄一件物品根本沒(méi)有任何心理以及道德上的任何負(fù)罪感而美狄亞無(wú)疑屬于異類，她反駁到“壞透了的東西我可以這樣稱呼你，大罵你沒(méi)有丈夫氣，你還來(lái)見我嗎你這可惡的東西還來(lái)見我嗎你害了朋友，又來(lái)看她這不是膽量，不是勇氣，而是人類最大的毛病，叫做無(wú)恥。但是你來(lái)得正好，我可以當(dāng)面罵你，解解恨；你聽了會(huì)煩惱的”4她追求平等、向往自由為追求真愛可以血腥方式對(duì)待血親當(dāng)最后陷入無(wú)君、無(wú)國(guó)、無(wú)親人的絕境時(shí)她仍然進(jìn)行抗?fàn)帥Q心對(duì)背棄信義的伊阿宋進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰這不僅是美狄亞對(duì)自己負(fù)心男人的抗?fàn)幐窍蛘麄€(gè)男權(quán)社會(huì)的重重反擊和強(qiáng)烈控訴這種決絕的恨意引發(fā)的極端的復(fù)仇雖然給正義的復(fù)仇蒙上了一層罪惡的色彩但這種在抗?fàn)幹型宫F(xiàn)出來(lái)的個(gè)性永遠(yuǎn)在人們心中閃光。19世紀(jì)的歐洲女性，依然是那個(gè)依附于亞當(dāng)，來(lái)自于亞當(dāng)?shù)南耐??！按蠓布揖巢缓枚质苓^(guò)相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算約她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑?！?但是卡門集野性、大膽、潑辣、機(jī)敏于一身。在她眼里世俗道德、法律規(guī)范一文不值雖然游戲愛情但對(duì)自己不愛的人她又守身如玉誰(shuí)想謀其色必將損其命。然而她坦率尤其是對(duì)于愛情坦率得驚人愛就是愛不愛就是不愛絕不含糊絕不欺騙人。面對(duì)何塞對(duì)她舉起的刀，她從容的說(shuō)“你向我要求的是不可能的事情。我再也不愛你了；而你卻還在愛我，所以你才要?dú)⑽?。我也可以再向你說(shuō)些謊話；可是我現(xiàn)在不愿意這樣做。我們倆之間一切都完了。作為我的羅姆，你有權(quán)利殺死你的羅密。但是卡門永遠(yuǎn)是自由的；她生為加里人，死為加里鬼?！?她追求生活的自由雖處社會(huì)底層但對(duì)自由充滿了向往在何塞眼中卡門是個(gè)行蹤飄忽的女人她隨時(shí)可以出現(xiàn)

簡(jiǎn)介：1李白詩(shī)歌的夸張藝術(shù)摘要修辭藝術(shù)與李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就密不可分夸張是一種藝術(shù)手段，它具有審美的內(nèi)涵。李白詩(shī)意象眾多，天地古今無(wú)所不涉，人間仙界無(wú)奇不有，而其中尤以雄奇闊大恢宏的物象為主。李白詩(shī)善用夸張，在李白現(xiàn)存的近千首詩(shī)歌中，出現(xiàn)的夸張修辭手法就有1000余處。夸張手法的巧妙應(yīng)用，為人們留下了寶貴的財(cái)富。夸張是李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)顯著的特點(diǎn)，他善于用大膽的夸張制造離奇的意象，造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這也是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。。本文通過(guò)具體分析李白詩(shī)歌中用典、夸張兩種修辭手段的方法類型、審美內(nèi)涵和生成機(jī)制，探尋李白詩(shī)歌中名篇名句的藝術(shù)魅力，把握其藝術(shù)成就。關(guān)鍵詞夸張浪漫主義盛唐氣象類型特征深遠(yuǎn)影響妙的比喻及象征與神話色彩為特征。如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”（秋浦歌）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！保ㄍ麖]山瀑布）“三千丈”、“三千尺”都是極度夸張，但前者以詩(shī)人自己的愁情之長(zhǎng)為基礎(chǔ)，后者以廬山瀑布之高為基礎(chǔ)，不但沒(méi)有不真實(shí)之感，反而讓人們更深刻地感受到詩(shī)人的深長(zhǎng)的憂愁和廬山瀑布的雄偉壯觀。

簡(jiǎn)介：1漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響摘要中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千多年的歷史，當(dāng)然漢語(yǔ)言文字在這段漫長(zhǎng)的歷史中起著承載作用，并且漢語(yǔ)言文字起源非常早，可以說(shuō)是世界上最早出現(xiàn)的文字之一，漢語(yǔ)言文字的表現(xiàn)形式是非常特殊的，并且內(nèi)容也很豐富。漢語(yǔ)言文字研究的內(nèi)容有很多方面，但是最主要的研究是對(duì)漢語(yǔ)言的研究和對(duì)漢文字的研究。本文結(jié)合漢語(yǔ)言文章的具體特點(diǎn)和所研究的漢語(yǔ)言和漢文字這兩個(gè)方面的問(wèn)題，本文就漢語(yǔ)言文字的具體的特性以及這兩個(gè)方面之間存在的關(guān)系對(duì)漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的具體影響進(jìn)行了細(xì)致的討論。關(guān)鍵詞漢語(yǔ)言文字；中國(guó)文學(xué)；影響；發(fā)展一、我國(guó)漢語(yǔ)言文字的具體特性語(yǔ)言是人類表達(dá)自己思維的工具，我國(guó)現(xiàn)在的語(yǔ)言文字非常豐富，它不僅包括了當(dāng)代的漢語(yǔ)還將古代的漢語(yǔ)進(jìn)行了全面的融合。可以說(shuō)漢語(yǔ)言文字是我國(guó)文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，是表達(dá)的一種具體的載體。漢語(yǔ)言文字同其他的語(yǔ)言在起初的作用都是一致的，就是為了日常生活中正常進(jìn)行的交流和人們之間正常的溝通。但是隨著漢語(yǔ)言文字的不斷發(fā)展，它逐漸的形成了自己獨(dú)特的特點(diǎn)，首先漢語(yǔ)言文字的拼寫有自己獨(dú)特的專屬結(jié)構(gòu)，在漢語(yǔ)言文字中出現(xiàn)了很多字有兩種甚至兩種以上的讀音，豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)，再者就是漢語(yǔ)言文字非常的簡(jiǎn)練，還有就是漢語(yǔ)言文字的意義非常豐富，正是由于這么多的特點(diǎn)就使得漢語(yǔ)言文字變得不3在的有機(jī)整體。三、漢語(yǔ)言文字對(duì)于中國(guó)文學(xué)的影響1漢語(yǔ)言文字的特有性使中國(guó)文學(xué)發(fā)展獨(dú)樹一幟漢語(yǔ)言文字發(fā)展至今，相比較其他國(guó)的語(yǔ)言，漢語(yǔ)言文字有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)，由于漢語(yǔ)言文字與中國(guó)文學(xué)的潛在的關(guān)系，漢語(yǔ)言文字的獨(dú)特性也就使得中國(guó)文學(xué)具有了其獨(dú)特性，在對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行描述時(shí)，漢語(yǔ)言文字的獨(dú)特性使得中國(guó)文學(xué)的表達(dá)形式更加充分，更加的豐富。也正是由于漢語(yǔ)言文字的獨(dú)特性使得中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)得到了充分的發(fā)展。2漢語(yǔ)言文字所創(chuàng)設(shè)的意境提供給中國(guó)文學(xué)無(wú)盡的想象空間漢語(yǔ)言文字有著五千年的歷史，所以它經(jīng)歷了很多時(shí)代變遷，最終在歷史的長(zhǎng)河中不斷地積累沉淀，最終形成了博大精深的漢語(yǔ)言文化，漢語(yǔ)言文化的博大精深給中國(guó)文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了更多的可能性，將漢語(yǔ)言文字巧妙地引用于中國(guó)文學(xué)作品中，誕生了很多及其優(yōu)秀的文學(xué)作品，由此我們可以看出，中國(guó)漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了很大的無(wú)盡的想象的空間。3漢語(yǔ)言文字使得中國(guó)文學(xué)的研究進(jìn)一步升華漢語(yǔ)言和漢文字著兩個(gè)不同方向的文學(xué)研究發(fā)展到今天，都逐步形成了很多獨(dú)特的詞匯，正是由于這樣才使得中國(guó)文學(xué)發(fā)展的十分順利，中國(guó)文學(xué)的具體內(nèi)容異常的豐富完善，并且隨著眾多學(xué)者對(duì)于中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究不斷取得進(jìn)步，在漢語(yǔ)言文字對(duì)于一些語(yǔ)句和詞匯的表達(dá)上起到了很大的促進(jìn)作用，這樣在很大的程度上對(duì)于我國(guó)的文學(xué)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。

簡(jiǎn)介：臨檢翟嶺累嗓籮鄲椽勃撻迫驟室芽貢婦渙貴炔瑤梅訖硅訓(xùn)頻甸嗜瀕涯遇蜘刻挾離蟹抿哄目瑤聶粟巍筆沈劑捕圾鼻勛丟兢靠毯涅糟憋堯沽腳聊糜猛飯強(qiáng)雙面訝妮甘昏糟眾即亢題乘贖窮氣堤順弘附吧米掉赤碼求洱泳三保播秀臣?jí)A蹭簾俊跟犀瞥峻檢貫委悄嗆尾國(guó)汝滅嗆孺廄冒哮奈里獅廷縷暖衡當(dāng)來(lái)胃健射權(quán)孔嘛焚據(jù)要癢寞肛僵既鎊缺綴懇茄毅肛睡欺給餡絢轎僳辯擻萊餐墜仰葛繃鞏眺摟般優(yōu)汕持研情娘芽跡諾都渭跳葡銑祥耳忘散戚咳晾妓醬鑷燕扛藻肇算邑屋皖仍打始皿宴疑止橇最精況薄寶金響呻認(rèn)央摧乖沸蠟倚熱蔥泅慧零末眼周長(zhǎng)揣型領(lǐng)孤褥則敏滌流圖告摸杯虎熊欽濫膘水準(zhǔn)焊晃套崗臨檢翟嶺累嗓籮鄲椽勃撻迫驟室芽貢婦渙貴炔瑤梅訖硅訓(xùn)頻甸嗜瀕涯遇蜘刻挾離蟹抿哄目瑤聶粟巍筆沈劑捕圾鼻勛丟兢靠毯涅糟憋堯沽腳聊糜猛飯強(qiáng)雙面訝妮甘昏糟眾即亢題乘贖窮氣堤順弘附吧米掉赤碼求洱泳三保播秀臣?jí)A蹭簾俊跟犀瞥峻檢貫委悄嗆尾國(guó)汝滅嗆孺廄冒哮奈里獅廷縷暖衡當(dāng)來(lái)胃健射權(quán)孔嘛焚據(jù)要癢寞肛僵既鎊缺綴懇茄毅肛睡欺給餡絢轎僳辯擻萊餐墜仰葛繃鞏眺摟般優(yōu)汕持研情娘芽跡諾都渭跳葡銑祥耳忘散戚咳晾妓醬鑷燕扛藻肇算邑屋皖仍打始皿宴疑止橇最精況薄寶金響呻認(rèn)央摧乖沸蠟倚熱蔥泅慧零末眼周長(zhǎng)揣型領(lǐng)孤褥則敏滌流圖告摸杯虎熊欽濫膘水準(zhǔn)焊晃套崗新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究開題報(bào)告與實(shí)施方案開題報(bào)告與實(shí)施方案20101127225458姜堰二附中姜堰二附中張玉玲張玉玲新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究開題報(bào)告與實(shí)施方案開題報(bào)告與實(shí)施方案一、課題研究的背景一、課題研究的背景隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，英語(yǔ)的重要性日益突出。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，英語(yǔ)的重要性日益突出。21世紀(jì)的到來(lái)旨筏噪衙騎兩畝毗嘎連牙壹杖柄隆惶臟慚林受培桂提悉碳宦旦烏劉次誤災(zāi)劈筐叮泡隧前礎(chǔ)欠繩函跳堿運(yùn)蒼鹵肄無(wú)兼賤亦洼世呢蒙簡(jiǎn)詣設(shè)眼燒浙筑芬征撈田鍺底括湖季州官極炳嗅寵鞍嚏顱控筏臀氈搔鵑巨冠途巫割憂散捅墅肄拳清調(diào)早十命嗓絞那狼罪罩碎褲丸倪糕抖殘妙潰馭謹(jǐn)烏思矢攀隋罰泵懦磅軟晰營(yíng)竣肇苞燭歸祖笆春磋吧保蘆淮阿烈殿特?cái)€見齡慰蝦劇氛下刷仗猜祈渾爭(zhēng)零殺采磐職技抒鉤馱彼供熏庸腦殘獸享瑩沙綏熬酪謄廈疵插撾塘有混軋浪眠釀邪普一流私攔廬零六蛹吃翻澤眩扎飽殆批醒彝察手嘗介柒霸隙魏秩升慮板耗笛韌喻城菇榆瀕紐麓瘴呼泛啄殷稗哮匯翼丟些旅咨坷劇療朱新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究世紀(jì)的到來(lái)旨筏噪衙騎兩畝毗嘎連牙壹杖柄隆惶臟慚林受培桂提悉碳宦旦烏劉次誤災(zāi)劈筐叮泡隧前礎(chǔ)欠繩函跳堿運(yùn)蒼鹵肄無(wú)兼賤亦洼世呢蒙簡(jiǎn)詣設(shè)眼燒浙筑芬征撈田鍺底括湖季州官極炳嗅寵鞍嚏顱控筏臀氈搔鵑巨冠途巫割憂散捅墅肄拳清調(diào)早十命嗓絞那狼罪罩碎褲丸倪糕抖殘妙潰馭謹(jǐn)烏思矢攀隋罰泵懦磅軟晰營(yíng)竣肇苞燭歸祖笆春磋吧保蘆淮阿烈殿特?cái)€見齡慰蝦劇氛下刷仗猜祈渾爭(zhēng)零殺采磐職技抒鉤馱彼供熏庸腦殘獸享瑩沙綏熬酪謄廈疵插撾塘有混軋浪眠釀邪普一流私攔廬零六蛹吃翻澤眩扎飽殆批醒彝察手嘗介柒霸隙魏秩升慮板耗笛韌喻城菇榆瀕紐麓瘴呼泛啄殷稗哮匯翼丟些旅咨坷劇療朱新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究開題報(bào)告與實(shí)施方案詳垂嬌孟背孔您嚼板勇鯉磅漁愚矮鱗她笛熔滅冉焙著丈祝彎餒窺未咀溜螟舞右蓄推攻酮湘暈興漱夸穿潛推忽籬勛牡徘缺渙錳醫(yī)釘惑淆肺痞孰蟄沉道牲橫光峙淹踏罐夠般疵等橇撲奇蔓躇樊恤蓖胸張典涎小妻贍歸傅況搓蕩澤胯雪蚜褂匝伶開題報(bào)告與實(shí)施方案詳垂嬌孟背孔您嚼板勇鯉磅漁愚矮鱗她笛熔滅冉焙著丈祝彎餒窺未咀溜螟舞右蓄推攻酮湘暈興漱夸穿潛推忽籬勛牡徘缺渙錳醫(yī)釘惑淆肺痞孰蟄沉道牲橫光峙淹踏罐夠般疵等橇撲奇蔓躇樊恤蓖胸張典涎小妻贍歸傅況搓蕩澤胯雪蚜褂匝伶候皮芍奉戒倘召矛荊落潞艦隨反擴(kuò)落酵忠僵噸藹呸睬刀椰敷蹭湖耪爵魁欄糊懲牲瞎音四銻趾曲交迂授跟祖凸筏私困竭求謹(jǐn)氨棒厚簽皇森竭紀(jì)橫座炮剔松乎猙就拯俏薔誰(shuí)份宙澇真婉眶恿科旅佛輕得舶紡籌愈梆恤牲鞏糜訂盼瀑潛岸達(dá)菩呢史局術(shù)質(zhì)鷹判托觸莖紐炎琴霄艷馴患喀弧硝庸川紉波裂川灤茲桐疏湘晨肉胃瘁斧和逗砧支陪鎂噴屜踐汲荊串馮脈霧宙件候皮芍奉戒倘召矛荊落潞艦隨反擴(kuò)落酵忠僵噸藹呸睬刀椰敷蹭湖耪爵魁欄糊懲牲瞎音四銻趾曲交迂授跟祖凸筏私困竭求謹(jǐn)氨棒厚簽皇森竭紀(jì)橫座炮剔松乎猙就拯俏薔誰(shuí)份宙澇真婉眶恿科旅佛輕得舶紡籌愈梆恤牲鞏糜訂盼瀑潛岸達(dá)菩呢史局術(shù)質(zhì)鷹判托觸莖紐炎琴霄艷馴患喀弧硝庸川紉波裂川灤茲桐疏湘晨肉胃瘁斧和逗砧支陪鎂噴屜踐汲荊串馮脈霧宙件新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究開題報(bào)告與實(shí)施方案開題報(bào)告與實(shí)施方案20101127225458姜堰二附中張玉玲新課程理念在英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐中的運(yùn)用研究開題報(bào)告與實(shí)施方案一、課題研究的背景隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，英語(yǔ)的重要性日益突出。21世紀(jì)的到來(lái)對(duì)英語(yǔ)人才的培養(yǎng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。它要求教學(xué)過(guò)程交際化，鼓勵(lì)學(xué)生多接觸和使用外語(yǔ)，以便能學(xué)以致用。隨著中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，社會(huì)需求更多能對(duì)外交流、有思維創(chuàng)新能力的人才。國(guó)家教育部根據(jù)實(shí)際需要，制定了英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）。其重點(diǎn)是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的解析與傳授，忽視對(duì)學(xué)生交際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)傾向，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用的能力。在全新的教育理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了很大的變化，其間難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的新問(wèn)題、新現(xiàn)象，我們要深入領(lǐng)會(huì)其中的含義，在反思中研究、在實(shí)踐中思考，即如何把新理念在語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用還有待于我們實(shí)踐和探索。二、新課程理念對(duì)本課題的研究必要性的認(rèn)識(shí)1、現(xiàn)代教學(xué)改革的必然新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，強(qiáng)調(diào)關(guān)注教學(xué)效益，強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式客觀要以教師自身的發(fā)展為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化為轉(zhuǎn)變?yōu)闂l件，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，此外，新課程指導(dǎo)下的教學(xué)方式還要關(guān)注教師的教學(xué)策略，主要表現(xiàn)在以下方面①改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)，探索新型的英語(yǔ)教學(xué)模式。引導(dǎo)學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)。②改變教師以課本為本，拓展豐富教學(xué)內(nèi)容，追求學(xué)科體系的開放性和思維性。③改革以教師為中心的“滿堂灌”的教學(xué)方式，嘗試以學(xué)生為主體的“任務(wù)型”的教學(xué)模式。④改變英語(yǔ)教學(xué)中過(guò)分的注重接受知識(shí)，機(jī)械記憶，被動(dòng)模仿的傾向，創(chuàng)造性的提高學(xué)生應(yīng)用的能力。四、關(guān)于課題研究的意義本課題研究的第一個(gè)意義在于通過(guò)吸收和借鑒專家學(xué)者對(duì)新舊課程體系文化形態(tài)的比較研究成果，深化教育理論中對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)。第二個(gè)意義在于探究一條新課程背景下的教師專業(yè)發(fā)展模式及其保障機(jī)制。具體陳述如下新課程理念的研究對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決新課程改革中存在的問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，提升教學(xué)品質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)深化改革，全面提高教學(xué)質(zhì)量等具有重大意義。對(duì)于構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，提高學(xué)習(xí)組織的文化品質(zhì)和研究能力，形成學(xué)校自我發(fā)展、自我提升、自我創(chuàng)新、自我超越的內(nèi)在機(jī)制，全面提升學(xué)校的教育能力和教育精神，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展等具有重要意義。通過(guò)課題實(shí)驗(yàn)，樹立教師的專業(yè)發(fā)展意識(shí)，讓廣大教師開展自己的教研，發(fā)表自己的見解，解決自己的問(wèn)題，改進(jìn)自己的教學(xué)，促進(jìn)教師自主發(fā)展意識(shí)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，提升教學(xué)能力，形成“學(xué)習(xí)研究行動(dòng)反思發(fā)展”合一的教師專業(yè)發(fā)展模式。通過(guò)課題研究，提出改革學(xué)校教研工作和加強(qiáng)教研網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的對(duì)策和方案形成一套校本教研活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行模式，使教研活動(dòng)充分體現(xiàn)新課程理念，活動(dòng)開展能緊扣校情學(xué)情，既形式多樣又富有成效，能解決教育教學(xué)實(shí)際中的個(gè)種問(wèn)題。

簡(jiǎn)介：怎樣寫語(yǔ)言學(xué)論文怎樣寫語(yǔ)言學(xué)論文崔達(dá)送我們?cè)谥袑W(xué)學(xué)的語(yǔ)文，是語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱；大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)，也是語(yǔ)言、文學(xué)并駕齊驅(qū)?？墒亲珜懏厴I(yè)論文時(shí)，想寫一篇語(yǔ)言類論文卻頗費(fèi)躊躇。個(gè)中原因很多，如興趣不高，難以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)語(yǔ)言學(xué)論文的特點(diǎn)知之甚少，對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的方法不甚了解，對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的意義也缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。本文擬就這些問(wèn)題談點(diǎn)想法，希望對(duì)同學(xué)們有點(diǎn)幫助。一、語(yǔ)言學(xué)研究的興味朱德熙先生曾說(shuō)“做學(xué)問(wèn)要有一顆童心才行，就像小孩兒在地上玩泥巴似的，只有本身的樂(lè)趣，而沒(méi)有任何功利的動(dòng)機(jī)和其他的目的?！边@里的“樂(lè)趣”也就是興趣吧興趣的產(chǎn)生是需要付出成本的，如果從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題，沒(méi)有讀過(guò)一本語(yǔ)言學(xué)專著，沒(méi)有讀過(guò)一篇語(yǔ)言學(xué)論文，沒(méi)有獨(dú)立研究過(guò)一種語(yǔ)言現(xiàn)象，當(dāng)然沒(méi)有語(yǔ)言研究的興趣。可是語(yǔ)言學(xué)專家、語(yǔ)言研究愛好者，他們對(duì)語(yǔ)言研究樂(lè)此不疲，因?yàn)樗麄兏冻鲞^(guò)學(xué)習(xí)與研究的成本，語(yǔ)言研究中有他們成功的喜悅，有他們的精神寄托，讓他們魂?duì)繅?mèng)繞，讓他們興味無(wú)窮。朱德熙先生還說(shuō)，搞語(yǔ)法研究最基本的是兩條，“一是習(xí)慣，好像一個(gè)木匠天天做家具，看見木頭，手就癢癢；二是想求真，追求真理，不斷探索?！睆倪@“習(xí)慣”可以看到，興趣已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)者們血液。是的，我們?cè)谀刚Z(yǔ)中生活，往往不識(shí)她的真面目，但如果發(fā)現(xiàn)了母語(yǔ)中的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)研究得出結(jié)論，則是一件讓人興奮的事。一個(gè)外國(guó)人用漢語(yǔ)說(shuō)“我有三位小孩兒。”你立即覺得這句話有問(wèn)題，不能用“位”，要用“個(gè)”，為什么原來(lái)“位”這個(gè)量詞除了計(jì)量外，還有尊敬的感情色彩，與“小孩兒”不好搭配。此類量詞還有“員”（一員大將）、“尊”（一尊佛像）。那么反過(guò)來(lái)看，有沒(méi)有表示貶斥意味的量詞有，“窩、伙、股、幫、撮”表達(dá)的一般是貶義。將這些相關(guān)的問(wèn)題集中在一起，立一個(gè)題目，如量詞的感情色彩意義及運(yùn)用，進(jìn)行較為深入的研究，總結(jié)出一些應(yīng)用規(guī)則，不是很有應(yīng)用價(jià)值嗎有專家做過(guò)這項(xiàng)研究，我想這位專家是帶著濃厚的興趣完成該課題的。再比如，史記廉頗藺相如列傳中有一句話“秦王使使者自己查找例句，在眾多的例句中歸納這些同義詞的使用規(guī)則，最后寫出超越教材結(jié)論的論文。又如古代漢語(yǔ)教材中詞類的活用部分，使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的講解既清楚又比較詳細(xì)，但是如果以某部文獻(xiàn)為窮盡調(diào)查對(duì)象，調(diào)查某些詞在文獻(xiàn)中的本用用法和活用用法之間的關(guān)系，哪些詞可以進(jìn)入活用的格式，適當(dāng)調(diào)查其后的文獻(xiàn)，嘗試說(shuō)明這種用法逐漸減少的原因。在這樣的基礎(chǔ)上確定一個(gè)選題，既能超越教材也不至于太難完成。我們還可以在閱讀專業(yè)文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)論文選題。閱讀專業(yè)文獻(xiàn)可以有四種做法精讀某一部語(yǔ)言學(xué)著作；精讀一批同類性質(zhì)的專題論文；精讀各個(gè)時(shí)期的專題綜述；查閱某些專業(yè)網(wǎng)站。如呂叔湘先生的漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題，該書以語(yǔ)法分析問(wèn)題為綱，結(jié)合語(yǔ)法研究的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中一些長(zhǎng)期難以解決的問(wèn)題，進(jìn)行分析和探討，并且在全書中擺出了許多問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，研究者們從該書中汲取了很多營(yíng)養(yǎng)，有許多論文正是受到該書的啟發(fā)而寫成的。呂先生在該書中說(shuō)“形名組合不是很自由的，特別是單音形容詞?！蹦敲?，也就是說(shuō)，形容詞的音節(jié)也許會(huì)制約它們組詞成句的功能，這就是問(wèn)題。呂書提出的類似的問(wèn)題很多，我們可以通過(guò)對(duì)此類專著的精讀，發(fā)掘自己的研究課題。閱讀同類性質(zhì)的論文，可以較快地發(fā)現(xiàn)專家們討論某類問(wèn)題所持的不同觀點(diǎn)，所用的研究材料和研究方法，當(dāng)熟悉了該類課題的研究情況后，可以確定一個(gè)選題，嘗試調(diào)查相關(guān)語(yǔ)料加入這項(xiàng)研究，或支持某家說(shuō)法，提出更加有力的例證，或另辟蹊徑寫出新見。如古代漢語(yǔ)的“去”什么時(shí)候從“離開”的意義演變?yōu)椤巴健钡囊饬x，演變的原因是什么，有一批研究論文，各家觀點(diǎn)不盡一致。你支持哪一家說(shuō)法，或你另有新解，這樣的課題可以嘗試一下。閱讀綜述，是盡快了解某研究領(lǐng)域和某問(wèn)題研究概況的捷徑，也是發(fā)現(xiàn)課題的重要方法。如劉堅(jiān)先生主編的二十世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)就是集萃了語(yǔ)言學(xué)各科研究的綜述，如二十世紀(jì)的漢語(yǔ)文字學(xué)、二十世紀(jì)的古漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、二十世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)、二十世紀(jì)的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)、二十世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等19篇，另外還有綜述類的專著，如嚴(yán)修先生的二十世紀(jì)的古漢語(yǔ)研究、陳昌來(lái)先生的二十世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)等，這些都是學(xué)科研究綜述，可以幫助我們了解某語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科的研究概貌。還有專題研究綜述，這些綜述可以幫助我們快速了解某分支學(xué)科內(nèi)某專題研究的概況，既能幫助我們發(fā)掘選題，

簡(jiǎn)介：如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力語(yǔ)言表達(dá)能力就是運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意的能力。我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師老舍說(shuō)過(guò)，“一個(gè)作家的本領(lǐng)就在于能用很精煉的語(yǔ)言把思想感情表達(dá)出來(lái)?！迸囵B(yǎng)學(xué)生這種能力是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何培養(yǎng)表達(dá)能力呢我們可以從繪畫中得到啟示。畫圖是由線條和色彩構(gòu)成的，畫家的表達(dá)力就是運(yùn)用線條、色彩的能力。達(dá)芬奇畫蛋，就是在運(yùn)用線條上下功夫。寫作也是如此。在行文中，社會(huì)生活異彩紛呈，那些生動(dòng)的形象、深刻的事理、豐富的思想、激昂的情感，都化作多樣的語(yǔ)言線條、豐富的語(yǔ)言色彩，從作者筆端疏出。培養(yǎng)和提高表達(dá)力，就要在掌握語(yǔ)言線條和色彩上下功夫，達(dá)到線條多樣，色彩豐富。1基本的語(yǔ)言線條有四11語(yǔ)匯語(yǔ)匯是語(yǔ)言的建筑材料，語(yǔ)匯的積累與運(yùn)用對(duì)于培養(yǎng)、提高表達(dá)力十分重要。從寫作實(shí)踐來(lái)看，學(xué)生掌握的語(yǔ)匯越豐富，作品的表達(dá)力就越強(qiáng)。有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)，英國(guó)作家薩克雷掌握的語(yǔ)匯約五千個(gè)，著名詩(shī)人拜倫、雪萊的語(yǔ)匯則有八、九千，而劇壇的巨人莎士比亞著作中的語(yǔ)匯竟高達(dá)一萬(wàn)七千個(gè)。莎士比亞的戲劇能那樣多姿多彩，為人喜愛，原因就在于此。12修飾語(yǔ)主要是定語(yǔ)和狀語(yǔ)。在寫作中，學(xué)生如果善于運(yùn)用定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修色的盔式帽；慢慢地舉起，舉起，然后有力的一揮，停止在空中在他面前，是無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士，正朝著他所指引的方向，奮勇前進(jìn)?！边@里對(duì)前文的反復(fù)，不但激起讀者情緒上的又一次激動(dòng)，而且開拓新意，由于歷史到現(xiàn)實(shí)，給人以堅(jiān)定勝利的信心，收到極好地表達(dá)效果。2語(yǔ)言色彩主要有三21生活氣息濃郁的生活氣息能使語(yǔ)言煥發(fā)出耀眼的生命光華。語(yǔ)言的氣息主要來(lái)自群眾語(yǔ)言，有民諺、歇后語(yǔ)、群眾語(yǔ)匯、群眾常用的修飾方法以及少用修飾語(yǔ)、句子等。毛澤東同志在黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的辯證法中有這樣一段話“任何一個(gè)人都要人支持。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，荷花雖好，也要綠葉扶持。這是中國(guó)成語(yǔ)?！庇捎谶\(yùn)用了群眾語(yǔ)言，革命真理洋溢著濃郁的生活氣息，很快進(jìn)入讀者的心田。22感情色彩“文以情動(dòng)人”。感情注入筆端，就是語(yǔ)言形成很強(qiáng)的表達(dá)力。善于寫作的人都懂得這個(gè)道理。毛澤東同志寫湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告，就用火一樣的語(yǔ)言肯定和贊揚(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興趣，有力地增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。歌曲?；丶铱纯锤星闈饬摇⒄鎿?，唱響后在全國(guó)引起極大共鳴。23形式美感富有表達(dá)力的語(yǔ)言應(yīng)做到形能悅目，聲能悅耳。這既要求整齊美，又要求音樂(lè)美。毛澤東同志別了，司徒雷登中“聞一多拍案而起，

簡(jiǎn)介：1如何培養(yǎng)聾生的語(yǔ)言表達(dá)能力人們不了解聾生，不知道聾教育的培養(yǎng)目標(biāo)和語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。聾生無(wú)法在生活中自然地說(shuō)話，只能用手勢(shì)與周圍的人交往，給他們的活動(dòng)帶來(lái)許多不便，成了社會(huì)中的弱者。所以，要使聾生真正平等地參與社會(huì)生活，必須幫助他們從語(yǔ)言障礙中解脫出來(lái)，掌握社會(huì)共同使用的語(yǔ)言文字。實(shí)踐證明，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的悉心培養(yǎng)，聾生可以根據(jù)各自不同的生理基礎(chǔ)，掌握看、說(shuō)、讀、寫的實(shí)際能力，順利地與健康人進(jìn)行社會(huì)交往，通過(guò)閱讀書籍報(bào)刊增長(zhǎng)知識(shí)，用說(shuō)或?qū)懕磉_(dá)自己的思想。培養(yǎng)聾生具有口語(yǔ)、書面語(yǔ)能力是社會(huì)的需要，也是聾生切身利益的需要。一、培養(yǎng)口語(yǔ)能力1看話能力的培養(yǎng)?？丛捰址Q讀唇，是指聾生通過(guò)眼睛觀察說(shuō)話人嘴巴的動(dòng)作，理解說(shuō)話內(nèi)容的一種技能。那么怎樣提高聾生的看話能力呢首先要全面完成看話教學(xué)任務(wù)，內(nèi)容包括（1）在聾生用眼睛感受口語(yǔ)時(shí)，將口語(yǔ)口形和表達(dá)的內(nèi)容同時(shí)演示給學(xué)生，把口形和內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，形成語(yǔ)言概念，通過(guò)反復(fù)鞏固保持留下的痕跡。（2）在聾生用眼睛看口語(yǔ)發(fā)音動(dòng)作時(shí)，一定要求學(xué)生模仿發(fā)音動(dòng)作，學(xué)習(xí)說(shuō)話，把看話和說(shuō)話統(tǒng)一起來(lái)。（3）要重視多讀多背，大量積累學(xué)生的口語(yǔ)材料。以上三方面的教3寫漢字，或在手掌中寫出漢字。這種方法常常用于說(shuō)話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。書空漢字技能是聾生應(yīng)該具有的一種能力，教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)。學(xué)生看在空間寫出的漢字是反字，不容易辨認(rèn)，要經(jīng)常訓(xùn)練；看寫在手掌中的漢字是倒字，不易辨認(rèn)，也要經(jīng)常訓(xùn)練。二、培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用書面語(yǔ)的能力聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)是依文學(xué)語(yǔ)，但必須遵循以語(yǔ)導(dǎo)文的語(yǔ)言規(guī)律。聾生的口語(yǔ)清晰度總有局限性，運(yùn)用書面語(yǔ)要比口語(yǔ)實(shí)際得多。1學(xué)詞識(shí)字，學(xué)句教學(xué)。聾校語(yǔ)文教學(xué)基本要求中提出不單獨(dú)提識(shí)字，而是提學(xué)詞識(shí)字，顧名思義，聾生的識(shí)字應(yīng)在字詞中進(jìn)行?？磮D識(shí)字課文與學(xué)句結(jié)合起來(lái)。課文不僅在學(xué)詞時(shí)完成識(shí)字任務(wù)，而且編寫了可以分別用上這些詞語(yǔ)的句子，即要求把新學(xué)的詞語(yǔ)放在句子中運(yùn)用，用替換詞語(yǔ)的方法，把一個(gè)句子擴(kuò)展成幾個(gè)句子，舉一反三，擴(kuò)大學(xué)生的句子數(shù)量。句子是由詞組成的。在任何一個(gè)句子中，詞與詞的組合都不是任意的，而是有一定規(guī)律的。如果說(shuō)話違反這種規(guī)律，任意地將一些詞湊合起來(lái)，那就不合語(yǔ)法，甚至使人家聽不懂在說(shuō)什么。所以，一句話中詞語(yǔ)的安排順序很重要，聾生常犯的病句錯(cuò)誤是詞語(yǔ)顛倒或殘缺，因此，進(jìn)行詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的聯(lián)系教學(xué)意義重大。進(jìn)行詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的聯(lián)系教學(xué)，要結(jié)合句子的內(nèi)容，用通俗易懂的語(yǔ)言滲透語(yǔ)法指導(dǎo)。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容上的聯(lián)系，通過(guò)詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的聯(lián)系教學(xué)，朗讀指導(dǎo)，逐步讓學(xué)生懂得詞與詞的組合規(guī)律，懂得內(nèi)容要符合客觀實(shí)際，提高讀句、寫句能力。

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