西北地區(qū)女媧文化的流播關系研究.pdf

1、西北地區(qū)是女媧文化研究的重要區(qū)域,是女媧文化重要發(fā)源地之一。西北女媧文化是由民間敘事、物質模塑、民俗活動與審美藝術等形態(tài)構成,各種形態(tài)之間相互依存、相輔相成,共同構成女媧文化系統(tǒng)。西北女媧文化在生成過程中,與大地灣文化、馬家窯文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切關系,也同這種文化區(qū)域中生活的古羌戎民族的文化融合形成結構性關聯。
　　西北女媧文化就是在古代西北特有的原始文化環(huán)境中形成,依托炎黃文化背景向周邊擴散,進入中原、西南等地。以

2、羌戎民族為主體的西北女媧文化在東漸中,由于受東部華夏主流文化中的龍蛇崇拜因素影響,原有的蛙崇拜信仰衰落,最終走向“龍蛇化”的演變之路,上升為人類始祖母神的女媧也被定格為人首龍(蛇)身形象。隨著非遺保護和文化商業(yè)化時代的到來,以文化經濟為導向的文化傳承理念,將女媧文化推上了以商業(yè)利益為目的的產業(yè)開發(fā)之道。如何協(xié)調與學術研究導向、現代文化氛圍和文化經濟發(fā)展等各種關系,走傳承創(chuàng)新和文化生態(tài)之路,是西北女媧文化乃至于整個傳統(tǒng)文化發(fā)展應共同面對的