拉茲的法律權威理論初論.pdf

1、幾千年傳統(tǒng)禮法文化嚴重影響了我國法治建設的進程，我國社會法治發(fā)展還處在起步階段，與我國全面建設法治社會的要求相差甚遠。英國牛津大學法哲學教授約瑟夫.拉茲為了探討法律的本質問題，創(chuàng)造性地提出了“服務性權威觀”的概念，拉茲認為法律的本質是主張自己的合法權威，法律的主要功能是指引行為。根據實踐權威概念，法律滿足具有權威的條件。拉茲對法律是什么、為什么的分析，沿襲了分析實證主義的傳統(tǒng)，為分析實證主義煥發(fā)生機創(chuàng)造了條件。他對法律與權威問題的新穎闡

2、釋，為深化人們的認識提供了新的思路。
　　拉茲的法律權威觀點包含三個命題，分別是依賴性命題、正當性命題、優(yōu)先命題。依賴性命題表明權威性的法律與行為人行動的其他理由具有一定的關聯性，并且對所有人都是價值中立;正當理由命題表明權威指令由于價值中立的站在多數人的立場而能更好地滿足行為價值的要求，所以人們愿意接受權威指令的指引;優(yōu)先性命題表明權威是在對各種理由進行權衡和排除之后最具價值的理由，并為行為人的行為提供了借鑒和指引。依賴性命題和

3、正當性命題一起論證了權威要具有合法性所要考慮的其他因素的影響，并且共同滿足了合法權威所需要的道德基礎，依賴性命題表明權威的功能，優(yōu)先性命題揭示了人們必須把權威指示當做優(yōu)先適用的理由。三個命題一起論證了權威的服務功能，也就是說權威是為行為人服務的，共同揭示了有關服從權威的理由。
　　以上面三個命題作為參照，來分析我國法律的權威問題，我們也許可以從拉茲的法律權威理論中找到一種全新的、更好的法治道路的前進方向。它不但可以深化和豐富我們對