宗教旅游景區(qū)氛圍對游客感知價值的影響研究——以普陀山為例.pdf

1、宗教旅游，最初表現(xiàn)為宗教信徒的朝覲活動，實際上是與宗教本身同時產生的，現(xiàn)今已經普及到各個層次、各種年齡階段的大眾群體。不過，宗教景區(qū)管理的規(guī)劃和管理不夠完善，經營理念也有待改變。目前，宗教旅游景區(qū)存在諸多問題，其氛圍相對浮躁、商業(yè)氣息也較嚴重，對游客感知價值存在一定的負面影響。
　　 文章以普陀山宗教旅游景區(qū)為例，充分研究了宗教旅游景區(qū)氛圍對旅游者感知價值的影響因素。首先，綜合分析國內外宗教旅游研究現(xiàn)狀，并以氛圍、感知價值以及環(huán)

2、境心理學的主要相關理論為基礎，探討影響宗教旅游者感知價值的理論框架。其次，以S-O-R模型為理論基礎，把氛圍作為自變量，心理情緒作為中間變量，游客感知價值作為應變量建立研究模型?；谖墨I研究，在普陀山佛教景區(qū)實地考察、宗教旅游者訪談以及專家建議的基礎上編制調查問卷，并在前測之后形成最終調查問卷。本研究分兩次調研，共發(fā)放問卷600份，回收有效問卷501份，運用SPSS17.(0)和AMOS17.(0)統(tǒng)計軟件對有效數據進行分析。根據因子分

3、析結果，將研究模型分為四個氛圍變量:宗教旅游景區(qū)外部氛圍、內部氛圍、布局氛圍和人員氛圍，在此基礎上提出研究假設，進而使用結構方程模型對假設進行驗證，發(fā)現(xiàn)宗教旅游景區(qū)外部氛圍、人員氛圍與心理情緒、游客感知價值之間存在正相關關系，心理情緒與游客感知價值顯著正相關。同時，使用方差分析研究了宗教旅游者信仰程度、人口統(tǒng)計特征和旅游行為在宗教旅游景區(qū)氛圍評價、心理情緒和感知價值上的差異。最后，從實踐角度出發(fā)，本研究提出宗教旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展策略，