審美距離

1、1審美距離審美距離商丘師范學(xué)院文學(xué)院商丘師范學(xué)院文學(xué)院任鴻敏任鴻敏教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、領(lǐng)悟美感或美感經(jīng)驗(yàn)的概念及內(nèi)涵。2、距離說(shuō)教學(xué)方法：教學(xué)方法：講授法、討論法使用教材：使用教材：朱立元《美學(xué)》（修訂版）參考書(shū)目：參考書(shū)目：1、《朱光潛全集》第1卷，第2卷。2、楊思寰：《朱光潛美學(xué)與現(xiàn)代心理學(xué)》。3、朱光潛：《西方美學(xué)史》上下卷。教學(xué)過(guò)程：教學(xué)過(guò)程：我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)就是“距離產(chǎn)生美”，到底距離能不能產(chǎn)生美，如果能又是怎么

2、產(chǎn)生的，今天就審美距離的問(wèn)題，我們共同來(lái)討論一下。一、美學(xué)研究的新方向朱光潛先生在《文藝心理學(xué)》的第一句話說(shuō)：“近代美學(xué)所側(cè)重的問(wèn)題是：‘在美感經(jīng)驗(yàn)中我們的心理活動(dòng)是什么樣？’至于一般人所喜歡問(wèn)的‘什么樣的事物才能算是美’的問(wèn)題還在其次?！边@段話什么意思呢？其實(shí)，就是到了近代，確切的說(shuō)，從19世紀(jì)以來(lái)，隨著自然科學(xué)、特別是心理學(xué)的發(fā)展，美學(xué)研究出現(xiàn)了新趨勢(shì)：對(duì)美的本質(zhì)的探求日益讓位于美感經(jīng)驗(yàn)的研究，我們?cè)谇懊娴闹v課中一直對(duì)美的本質(zhì)進(jìn)行了

3、全方位的探討，從古希臘到近現(xiàn)代，可以說(shuō)在美的本質(zhì)問(wèn)題上我們得到了太多的答案，但隨著時(shí)代的發(fā)展，美學(xué)作為美的哲學(xué)日益讓位于作為美感經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)，美學(xué)從重點(diǎn)研究美轉(zhuǎn)為重點(diǎn)研究美感。那么我們大家不禁要問(wèn)，什么叫做美感或美感經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀烤褪俏覀冊(cè)谛蕾p自然美或藝術(shù)美時(shí)的心理活動(dòng)。比如在風(fēng)和日暖的時(shí)節(jié)，眼前盡是嬌紅嫩綠，面對(duì)著這燦爛濃郁的世界，心曠神怡，忘懷一切，時(shí)而覺(jué)得某一株花在向陽(yáng)帶笑，時(shí)而注意到某一個(gè)鳥(niǎo)的歌聲特別清脆，這時(shí)你的心中是不是恍然如有所

4、悟，有所得呢。這種所得、所悟就是美感的生成。“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，你只要有閑功夫，竹韻、松濤、蟲(chóng)聲、鳥(niǎo)語(yǔ)、無(wú)垠的沙漠、飄忽的雷電風(fēng)雨，3詩(shī)人和商人同看一朵花時(shí)，他們所處的空間距離并沒(méi)有什么不同，這里所說(shuō)的距離是一種心理距離，即詩(shī)人在花和自己的利害關(guān)系之間插入一段距離。不過(guò)，除心理距離以外，空間距離和時(shí)間距離也有利于審美態(tài)度的產(chǎn)生。朱先生留學(xué)歐洲時(shí)，他的住所后面有一條小河通萊茵河。他在晚上散步，總是沿東岸走，過(guò)橋沿西岸回來(lái)。

5、走東岸時(shí)覺(jué)得西岸的景色比東岸的美，走西岸時(shí)又覺(jué)得東岸的景色比西岸美。這是我們大家都有過(guò)的體驗(yàn)，另外，對(duì)岸的景色固然比這邊的美，但是它們又不如河里的倒影美。比如，同是一棵樹(shù)，看它的正身本極平凡?？此牡褂皡s帶有幾分另一世界的色彩。為什么樹(shù)的倒影比它的正身美呢？我想是因?yàn)闃?shù)的正身是實(shí)用世界中的一個(gè)片段，它容易使人想起實(shí)用上的意義，比如避風(fēng)息涼或者蓋房燒火。而樹(shù)的倒影是幻境的，與實(shí)際人生沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。我們一看到它，就立刻注意到它的輪廓、線紋和

6、顏色，好比看一幅畫(huà)一樣。中國(guó)古代女詩(shī)人郭六芳有一首詩(shī)《舟還長(zhǎng)沙》：儂家家住兩湖東，十二珠簾夕陽(yáng)紅。近日忽從江上望，始知家在畫(huà)圖中。詩(shī)人平時(shí)生活在家里，沒(méi)有能夠感受到家的美。因?yàn)榧依锏沫h(huán)境她太熟悉了，習(xí)見(jiàn)的東西都變成實(shí)用的工具。這間房子是臥室，那張桌子是餐桌，注意力不能專心致志地去看房子、桌子是什么樣子，去感受到家的美。但突然有一天，女詩(shī)人離開(kāi)了熟悉的家，從遠(yuǎn)處看，才發(fā)現(xiàn)在紅色的夕陽(yáng)照射下，十二珠簾閃閃發(fā)光，原來(lái)家在圖畫(huà)中，融在自然的一片

7、美的形象里了。我們身邊還有很多例子，煙云、細(xì)雨、簾幕、疏籬、薄霧、月色總有一種美的意味。（比如云煙中蒼翠的群山、細(xì)雨下蔥翠欲滴的嫩葉、薄霧中寧?kù)o的村莊、夕陽(yáng)下薄霧籠罩的湖面）拿簾來(lái)說(shuō)，它在中國(guó)古代建筑中具有獨(dú)特的審美作用，它能營(yíng)造出一種距離感。中國(guó)古典詩(shī)詞有不少涉及到簾的佳句，如：“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，“垂簾不卷留香住”，“珠簾暮卷西山雨”等。這些都賦予簾以超凡絕俗的詩(shī)情畫(huà)意，簾的形象和由簾引起的遐想令人銷魂?！昂熀竺廊耍煹桌w足，