沙盤游戲——象征

1、第二篇第二篇走進(jìn)箱庭走進(jìn)箱庭這一篇主要介紹箱庭療法的實(shí)施過(guò)程，箱庭療法的象征意義，箱庭療法的空間配置等內(nèi)容。箱庭療法的實(shí)施過(guò)程箱庭療法的實(shí)施過(guò)程是來(lái)訪者運(yùn)用沙箱、玩具、沙子等有形之物，用象征、心象等形式來(lái)表現(xiàn)自己的無(wú)意識(shí)世界的過(guò)程。當(dāng)來(lái)訪者的箱庭作品完成后，治療者請(qǐng)來(lái)訪者就作品內(nèi)容進(jìn)行解釋、確定主題，通過(guò)與來(lái)訪者對(duì)法理解制作的箱庭作品。這個(gè)過(guò)程很像是咨訪雙方合作完成一篇作文的過(guò)程—文章的長(zhǎng)短則要根據(jù)來(lái)訪者的實(shí)際情況而定了。一、實(shí)施原則1

2、、首要任務(wù)：為來(lái)訪者提供一個(gè)接納、信賴、溫暖和安全的制作環(huán)境。2、保持咨詢師的客觀中立態(tài)度。盡量減少語(yǔ)言的交流，不要對(duì)來(lái)訪者或其作品進(jìn)行肯定或否定的判斷。3、仔細(xì)觀察來(lái)訪者使用和不使用哪些玩具，以及怎樣使用玩具，必要時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的記錄。4、箱庭制作完成以后，咨詢師與來(lái)訪者進(jìn)行言語(yǔ)交談。5、讓來(lái)訪者對(duì)自己的作品命題。6、咨詢師與來(lái)訪者的關(guān)系是一種互動(dòng)的促進(jìn)關(guān)系。7、咨詢師以欣賞來(lái)訪者箱庭作品的姿態(tài)，通過(guò)支持解釋、整合、疏通、啟發(fā)，幫助來(lái)訪者

3、澄清制作的箱庭作品所代表的意思和表現(xiàn)主題，達(dá)到對(duì)來(lái)訪者的共感理解，從而把治療過(guò)程引向深入，最終促使來(lái)訪者自我治愈力得以發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)箱庭療法的治療目的。二、箱庭療法的導(dǎo)入1、什么時(shí)候建議來(lái)訪者使用箱庭療法治療為好？當(dāng)來(lái)訪者一進(jìn)入咨詢室，咨詢師首先要進(jìn)行的是攝入性會(huì)談。咨詢師要在較短的時(shí)間，和來(lái)訪者建立良好的咨詢關(guān)系，并獲得來(lái)訪者的個(gè)人背景、咨詢目標(biāo)、對(duì)咨詢的期待等信息。良好的咨詢關(guān)系確立之后，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，向來(lái)訪者介紹箱庭療法，或者等來(lái)訪者

4、自己注意到箱庭的存在，感興趣且希望體驗(yàn)時(shí)，就可以運(yùn)用箱庭療法了。2、什么情況下可以導(dǎo)入箱庭療法？如果來(lái)訪者不了解箱庭療法或不喜歡這種防止，咨詢中貿(mào)然運(yùn)用這種療法，可能會(huì)引起來(lái)訪者的阻抗。因此，治療者在使用這一療法前，應(yīng)先向來(lái)訪者介紹箱庭療法的優(yōu)勢(shì)、效果，引起來(lái)訪者的期待。一般在下列情況下，導(dǎo)入箱庭療法有利于咨詢的順利進(jìn)行，即當(dāng)面咨詢沒(méi)有進(jìn)展，卡在咨詢過(guò)程中時(shí)；咨詢中來(lái)訪者無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)感受或想法時(shí)；來(lái)訪者的情緒、情感被阻塞時(shí)；將要解決

5、一個(gè)很為難的問(wèn)題時(shí)；已準(zhǔn)備好要面對(duì)創(chuàng)傷修復(fù)時(shí)，等等。咨詢師可以這樣跟來(lái)訪者介紹：“我在以往為他人作咨詢中，也遇到了一些和你情況相似的案例，通過(guò)制作箱庭，對(duì)方的問(wèn)題都得到了很好的解決，你也可以嘗試一下。”如果來(lái)訪者同意運(yùn)用箱庭療法，咨詢師要向來(lái)訪者介紹箱庭療法、玩具、沙及制作過(guò)程的相關(guān)內(nèi)容。三、箱庭作品的制作制作前，可以先讓來(lái)訪者感受沙子，咨詢師可以示范性地移動(dòng)沙子，露出箱子的底部，讓來(lái)訪者看到箱子底部的色彩，讓他感覺(jué)箱子底部的色彩和周邊

6、的設(shè)置，同時(shí)向來(lái)訪者介紹箱庭游戲的沙和水的使用，介紹各種玩具的類別以及在架上擺放的位置，讓來(lái)訪者感到安全、自由。六、記錄和拍照仔細(xì)觀察來(lái)訪者使用和不適用哪些玩具，怎樣使用它們，對(duì)整個(gè)制作過(guò)程中來(lái)訪者的言行表現(xiàn)進(jìn)行必要的記錄。對(duì)箱庭世界進(jìn)行拍照記錄，目的是整個(gè)箱庭療程留下記錄，也是對(duì)來(lái)訪者心路歷程的一種紀(jì)念。七、箱庭作品的拆除箱庭對(duì)話結(jié)束后，對(duì)于箱庭作品的拆除問(wèn)題，目前有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，來(lái)訪者離開(kāi)箱庭治療室之前，應(yīng)該保持箱庭作品原

7、封不動(dòng)，這有助于來(lái)訪者在頭腦中保存做制作的箱庭作品的印象，也另其有安全感。來(lái)訪者認(rèn)為自己的作品是自己創(chuàng)造的，表現(xiàn)的是自己的內(nèi)心世界和能力，會(huì)舍不得拆除，并由此產(chǎn)生不安，有時(shí)會(huì)影響他下次箱庭治療時(shí)的表現(xiàn)。對(duì)作品進(jìn)行多角度拍攝，可讓來(lái)訪者認(rèn)為他的作品有完整的記錄和保存，也可以作為日后分析、研究的資料。雖然來(lái)訪者都知道自己離開(kāi)箱庭治療室之后，其作品會(huì)被拆除，但他們寧愿讓咨詢師去做這件事，也不愿自己來(lái)破壞這個(gè)“世界”。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)該在來(lái)訪者

8、離開(kāi)箱庭治療是之前，讓來(lái)訪者自己拆除箱庭作品。對(duì)于部分來(lái)訪者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造了自己的世界然后又拆除它們，有助于他們消除過(guò)去經(jīng)歷的影響，補(bǔ)救、找回一度失去的信心。拆除箱庭世界，代表著一次行動(dòng)的結(jié)束，并開(kāi)啟了心創(chuàng)造的通道，非永久性是箱庭活動(dòng)和神圣典禮一致的方面。西藏喇嘛們一起制作沙曼荼羅，伴之以誦經(jīng)及其他活動(dòng)，認(rèn)為那是很神圣的儀式，認(rèn)為沙曼荼羅的創(chuàng)造可以恢復(fù)個(gè)體和世界的平衡、協(xié)調(diào)。創(chuàng)造結(jié)束之后，沙曼荼羅很快就被破壞了—它帶著智慧、和諧、仁慈的沙散

9、入水中或風(fēng)中，流向洪廣的宇宙。沙曼荼羅的創(chuàng)造和破壞象征生命短暫，所以要破壞自己花了好幾天精心制作好的沙曼荼羅時(shí)，喇嘛們都極其莊重，這是對(duì)生命短暫的謳歌和珍惜。來(lái)訪者自己拆除箱庭作品能給自己一種現(xiàn)實(shí)感，但又不失一種神圣感。是否來(lái)訪者離開(kāi)箱庭治療室之前拆除箱庭作品，應(yīng)該征求來(lái)訪者自己的意愿。如果來(lái)訪者不愿意動(dòng)手拆除，那么治療者就必須讓他知道，等他離開(kāi)之后治療者將會(huì)拆除。待來(lái)訪者離開(kāi)，治療者可以先保持作品不懂，慢慢回憶整個(gè)治療過(guò)程，等自己面對(duì)

10、箱庭做好筆記的時(shí)候再拆除，將玩具按原來(lái)的位置有序地放回玩具架，以保證下一個(gè)來(lái)訪者制箱庭時(shí)使用。拆除時(shí)仍然需要認(rèn)真體驗(yàn)來(lái)訪者的作品，這一過(guò)程可能會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的一些疏漏之處，并可能在這一過(guò)程中獲得更多的有關(guān)箱庭體驗(yàn)的靈感。如果緊接著就有另一個(gè)來(lái)訪者要接受治療，那么會(huì)議和筆記就只能過(guò)后完成，因?yàn)橛信恼?，也就可以面?duì)圖片進(jìn)行整理了，當(dāng)務(wù)之急是整理好玩具。如果時(shí)間安排確實(shí)非常緊張，實(shí)在沒(méi)有認(rèn)真拆除作品的條件，而且箱庭治療室有另外的沙箱，那

11、可以先用一塊布將作品覆蓋住，以免影響下一位來(lái)訪者箱庭制作的思路。不過(guò)這樣可能對(duì)后面這位來(lái)訪者制作箱庭時(shí)的玩具選用造成影響。因此，最好使能夠在兩次箱庭治療之間空出足夠時(shí)間，以完成作品拆除和箱庭治療室的整理。如果來(lái)訪者愿意自己拆除作品，治療者記錄來(lái)訪者首先拆除的玩具，這可能是他認(rèn)為最需要解決、克服的問(wèn)題，或者是他認(rèn)為最重要的部分，這會(huì)為理解他內(nèi)心世界提供額外的輔助信息。當(dāng)來(lái)訪者拆除第一個(gè)玩具之后，治療者可以詢問(wèn)他是否愿意或需要治療者的幫助。