論大學(xué)生主體性的培育.pdf

1、人的主體性是現(xiàn)代人最重要的觀念之一。人的主體性在當(dāng)代的凸現(xiàn)，決非偶然的曇花一現(xiàn)，它有深厚的歷史鋪墊，充分的理論依據(jù)和廣闊的時(shí)代背景。然而，在現(xiàn)階段不斷發(fā)展和變化的時(shí)代背景中，大學(xué)生主體性研究無(wú)疑成為主體性研究中備受關(guān)注的課題。這樣的一個(gè)課題對(duì)于大學(xué)生的人才培養(yǎng)和人格塑造都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生主體性?xún)?nèi)涵包含著認(rèn)知主體性、價(jià)值主體性和實(shí)踐主體性三個(gè)層次，每個(gè)層次又蘊(yùn)含著自覺(jué)性、我為性和能動(dòng)性的內(nèi)涵。通過(guò)針對(duì)大學(xué)生主體性的內(nèi)涵而展開(kāi)

2、的實(shí)證調(diào)查研究來(lái)尋找出如何培育大學(xué)生主體性的答案。大學(xué)生主體性的培育需要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)民主政治和保障人權(quán)的宏觀條件；也需要增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)、確立大學(xué)生的主體地位和培育大學(xué)生的協(xié)作精神的微觀條件。大學(xué)生主體性的培育需要遵循客觀性原則、實(shí)踐性原則和發(fā)展性原則。社會(huì)實(shí)踐是主體性培育的根本環(huán)節(jié)，文化熏陶是主體性培育的精神來(lái)源，學(xué)校教育是主體性培育的基本渠道。通過(guò)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的共同關(guān)注和培育，使當(dāng)代大學(xué)生的主體性能得到有效的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)