考試與文化的互動(dòng)性研究.pdf

1、我國(guó)考試的歷史悠久而綿長(zhǎng)，因此，考試遠(yuǎn)不是一種手段，而是一種文化。隨著這種文化的積淀和發(fā)展，逐漸形成了考試與文化相互影響、相互作用的現(xiàn)象。一方面，一定的文化狀況對(duì)考試具有一定的制約和影響，文化影響著考試價(jià)值觀、考試內(nèi)容、考試地位和作用、考試方式和方法、考試制度變革等；另一方面，考試對(duì)文化又具有選擇與傳承、傳播與融合、創(chuàng)造與更新的作用，尤其是古代延續(xù)一千多年的科舉制度以及當(dāng)今成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)的高考制度，它們?cè)缫殉蔀橹袊?guó)文化的一部分，換言之

2、，在其綿長(zhǎng)的運(yùn)行過(guò)程中， “考”出了中國(guó)文化的特色。倚重和迷戀考試成為一種截?cái)夭粩嗟奈幕瘋鹘y(tǒng)。因此，當(dāng)今教育考試改革必須認(rèn)識(shí)如下問(wèn)題：考試文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已滲入中國(guó)人的骨髓，代代相傳；古代科舉制度不是一無(wú)是處，當(dāng)今考試并非萬(wàn)惡之源；考試改革勢(shì)在必行，但并非解決所有中國(guó)教育頑疾的靈丹妙藥。我們應(yīng)該從深層上，即從文化底蘊(yùn)、思維方式和中國(guó)國(guó)情上考慮教育考試改革，找準(zhǔn)考試改革的文化參照點(diǎn)和認(rèn)識(shí)論上的支撐點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，本論文探討了文化視野下的高

3、考改革；文化變遷視野下的高等自學(xué)考試改革；文化交融訴求下的中小學(xué)校內(nèi)學(xué)業(yè)考試改革，促使考試與文化形成良好的互動(dòng)關(guān)系。本研究共分六個(gè)部分： 緒論，包括問(wèn)題的提出、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、研究?jī)?nèi)容、研究方法四個(gè)部分。研究考試與文化的理論的目的在于，最大限度地減少考試的消極影響，最大限度地發(fā)揮考試的積極作用，促使考試的作用不斷完善起來(lái)；認(rèn)真研究、試驗(yàn)，改進(jìn)考試的內(nèi)容和形式，努力實(shí)現(xiàn)考試的科學(xué)與公正；從中華文化的精華中汲取對(duì)考試改革有益的建議

4、健全國(guó)家考試制度，促進(jìn)人才的合理流動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。本研究力圖遵循三個(gè)“結(jié)合”原則：一是史論結(jié)合，既“論從史出”，又“以論論史”；二是歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，力圖“鑒古知今”、“古為今用”；三是理論與實(shí)踐結(jié)合，使理論既來(lái)源于又回歸到實(shí)踐，主要運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、比較研究法等。 第一章：從理論上闡述了考試現(xiàn)象與文化、文化的內(nèi)涵與特性、考試與文化的互動(dòng)關(guān)系，對(duì)考試與文化關(guān)系進(jìn)行整體概述。百年來(lái)，科舉制度雖廢，但考試作為選拔人才的一種重

5、要手段，在新的社會(huì)歷史條件下不斷發(fā)展?？婆e考試文化傳統(tǒng)之精華，如統(tǒng)一考試的形式，公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)選才的精神，以考促學(xué)的機(jī)制等，為我國(guó)高等教育改革和政治體制改革所借鑒，對(duì)高校統(tǒng)一招生考試、高等教育自學(xué)考試、國(guó)家公務(wù)員考試制度的形成與完善產(chǎn)生重要的積極影響。中國(guó)考試在數(shù)千年的發(fā)展歷史中，始終伴隨中國(guó)主文化的承傳、發(fā)展和創(chuàng)造，并逐步發(fā)展成為一種獨(dú)具特色的亞文化——中國(guó)考試文化?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”等考試文化心理則代代相傳，

6、始終貫穿于整個(gè)民族心理，影響著中國(guó)社會(huì)、教育和當(dāng)今考試的變化發(fā)展。準(zhǔn)確揭示其內(nèi)涵，科學(xué)把握其特性，將有助于我們正確認(rèn)識(shí)考試的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，明確當(dāng)今中國(guó)考試文化改革的方向與發(fā)展路徑。中國(guó)考試文化是中華民族較古老、最基本的文化形態(tài)，它以自己特有的文化因子體現(xiàn)在人類(lèi)文化的物質(zhì)環(huán)境、精神心理氛圍、法規(guī)、管理制度和各個(gè)個(gè)人之間的各類(lèi)活動(dòng)之中，表現(xiàn)為考試觀念文化、制度文化和實(shí)物文化三個(gè)層面。 第二章：論述了考試對(duì)文化的影響機(jī)制?？荚嚤旧碜鳛?/p>

7、一種文化，作為文化系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，不言而喻，對(duì)文化的變遷與發(fā)展起著重要的作用。筆者認(rèn)為，考試對(duì)文化的具體作用方式主要表現(xiàn)為三點(diǎn)：一是選擇文化、批判文化；二是傳承文化、傳播文化；三是適應(yīng)文化、創(chuàng)新文化。而且考試對(duì)文化的這幾種作用，并不是分開(kāi)的而是密切地聯(lián)系在一起的，離開(kāi)了任何一種作用，其他作用便不可能存在，也就失去了意義。它們共同構(gòu)成了考試作用于文化的機(jī)制，每一種作用方式又有它自身的特點(diǎn)，有它自身的內(nèi)部機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，本章以科舉為例論述

8、了考試影響文化發(fā)展的兩重性以及以福建民俗文化為例生動(dòng)地?cái)⑹隹荚囄幕瘜?duì)民間風(fēng)俗的種種影響，如福建科考興學(xué)、飲食習(xí)俗、民間歌謠、南戲、婚慶習(xí)俗、博狀元習(xí)俗、文昌崇拜習(xí)俗等。 第三章：論述了文化對(duì)考試的影響機(jī)制。文化發(fā)達(dá)與否，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家或民族的進(jìn)步與發(fā)展的程度，進(jìn)而制約著當(dāng)時(shí)特定條件下考試的各個(gè)方面。任何國(guó)家或民族的文化傳統(tǒng)都影響著人們的考試觀、價(jià)值觀，進(jìn)而制約著考試的內(nèi)容和人們的考試行為傾向等。其一，文化制約著考試制度?？荚囍贫?/p>

9、的出現(xiàn)是民族文化發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。一個(gè)國(guó)家選用什么樣的考試制度，與這個(gè)國(guó)家的民族文化、尤其是精神文化的發(fā)展有著較為直接的聯(lián)系。其二，文化影響考試價(jià)值觀。不同時(shí)期的人有著不同的考試價(jià)值觀；同一時(shí)期不同的國(guó)家、不同的人也有著不同的考試價(jià)值觀；不同的社會(huì)衍生出不同的人才標(biāo)準(zhǔn)，從而派生出不同的考試觀。其三，文化影響著考試內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，不同的民族具有不同的文化，不同的文化制約著它們各自的考試內(nèi)容；隨著不同時(shí)期的文化的變化發(fā)展考試的內(nèi)容也

10、相應(yīng)變化發(fā)展；不同朝代的文化對(duì)考試內(nèi)容選擇進(jìn)行增減。其四，文化影響考試方式和方法。其五，近代文化發(fā)展促進(jìn)考試制度變革。文化是政治與經(jīng)濟(jì)的反映，近代經(jīng)濟(jì)與政治的變化必然導(dǎo)致近代文化的新變動(dòng)，而科舉考試阻礙了近代社會(huì)的進(jìn)步，如阻礙近代新人才的成長(zhǎng)等，變革甚至廢除在所難免。最后，本章從官本位的文化傳承、“天下英雄皆入吾彀中”、“書(shū)中自有黃金屋”三個(gè)角度闡述選官制度文化綿延不絕及對(duì)考試文化的影響。 第四章：論述了文化視野下教育考試改革的

11、若干問(wèn)題。我國(guó)教育考試改革進(jìn)行了數(shù)十年甚至是百年以來(lái)的積淀和文化整合，但盡管如此，成效仍然不大，足以說(shuō)明改革的艱巨性。目前進(jìn)行教育考試改革也只是內(nèi)容形式上的加加減減，而缺乏整體觀念上的實(shí)質(zhì)性突破和廣大教師的積極參與，我們應(yīng)該考慮從深層上，即在文化底蘊(yùn)和思維方式上考慮教育考試改革，找準(zhǔn)考試改革的文化參照和在認(rèn)識(shí)論上的支撐點(diǎn)。只有在文化上的正確選擇才能使改革深入下去，才能在考試改革有較大的突破和飛躍。筆者首先從文化視角提出教育考試改革必須認(rèn)

12、識(shí)的若干問(wèn)題：考試文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已滲入中國(guó)人的骨髓，代代相傳；科舉不是一無(wú)是處，考試并非萬(wàn)惡之源；考試改革勢(shì)在必行，但并非解決所有中國(guó)教育頑疾的靈丹妙藥；當(dāng)代考試文化需要具有的特質(zhì)，如民族性、時(shí)代性、人性化等；接著分別從文化視野下高考改革的若干思考、文化變遷視野下高教自學(xué)考試改革的若干思考、文化交融訴求下中小學(xué)校內(nèi)學(xué)業(yè)考試改革的若干思考三大方面提出筆者的改革主張。 最后，筆者對(duì)論文進(jìn)行小結(jié)，歸納、總結(jié)本課題所取得的研究成果。同時(shí)