當代中國的人文精神構建與人的全面發(fā)展.pdf

1、安徽大學碩士學位論文當代中國的人文精神構建與人的全面發(fā)展姓名：李方芳申請學位級別：碩士專業(yè)：馬克思主義哲學指導教師：裴德海201105第二章人的全面發(fā)展與人文精神構建路徑之實現人的個人價值和社會價值的統一。首先，文章分析了價值和人的價值的以及社會價值的含義。我國對價值論的研究從改革開放后才逐漸興起，只有對價值的充分重視才有可能對人文價值有所研究。然后文章論述了人的個人價值和社會價值的辯證統一，個人價值是社會價值的前提和基礎，個人價值推動

2、社會價值的實現，社會價值是自我價值的體現。其次，在個人價值和社會價值不一致的時候，如何處理個人價值和社會價值的關系。第三章人的全面發(fā)展與人文精神構建路徑之：實現人的外在需要和內在需要的統一。首先，文章分析了需要的內涵，人的本質就是人的需要。人的需要可以分為內在需要和外在需要，外在需要是人的物質方面的需求，內在需要指人的精神生活上的滿足，包括對人類理想生活狀態(tài)的追求，從人的外在需要與內在需要來看，二者在本質上是統一于人自身的，外在需要為內

3、在需要的發(fā)展提供基礎和保證，而內在需要又為外在需要的存在提供價值意義。第四章人的全面發(fā)展與人文精神構建路徑之：人的類的發(fā)展和自由個性發(fā)展的統一。首先闡述了人的類本質概念，人的本質是一切社會關系的總和；然后論述了人的類本質和未來人類聯合體的思想是一致的，而類存在的出發(fā)點是現實中的個人。類的發(fā)展和自由個性的發(fā)展是統一的，個人能在集體中得到自由充分的發(fā)揮。當代社會發(fā)展的價值導向強調個性的自由發(fā)揮，強調人與人、人與社會、人與自然的和諧共處，強調