關(guān)聯(lián)理論視角下的漢語(yǔ)慣用語(yǔ)英譯研究.pdf

1、漢語(yǔ)慣用語(yǔ)的翻譯一直以來(lái)是翻譯理論家，翻譯工作者必須面對(duì)卻備傷腦筋的一個(gè)難題。漢語(yǔ)慣用語(yǔ)，一直引起中國(guó)學(xué)者們的關(guān)注。然而其英譯卻始終未能得到系統(tǒng)的研究。本文試圖從關(guān)聯(lián)理論的角度系統(tǒng)地研究慣用語(yǔ)的英譯。
　　 關(guān)聯(lián)理論并非是專門為翻譯研究而提出的。但作為研究人類交際與認(rèn)知普遍規(guī)律的科學(xué)，關(guān)聯(lián)理論的影響力已經(jīng)超過了語(yǔ)用學(xué)本身，對(duì)于翻譯這一特殊的交際活動(dòng)具有強(qiáng)大的解釋力。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，言語(yǔ)交際的過程是一種明示推理的過程，而不僅僅是編碼

2、、解碼的過程。每一個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想它本身具有最佳的關(guān)聯(lián)性，聽話者能以最小的認(rèn)知努力獲得最大的語(yǔ)境效果。
　　 關(guān)聯(lián)理論確實(shí)給翻譯研究提供了一個(gè)新的視角。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為翻譯和其它語(yǔ)言交際活動(dòng)是一樣的，是語(yǔ)言的一種闡釋性用法，追求最佳關(guān)聯(lián)性，關(guān)聯(lián)理論下的翻譯包括兩輪的明示推理交際過程，譯者能動(dòng)地根據(jù)原文作者交際的意圖和譯語(yǔ)讀者的期待進(jìn)行信息的取舍和增刪。譯者在原文語(yǔ)境中搜尋合適關(guān)聯(lián)，在譯文語(yǔ)境中提供合適關(guān)聯(lián)，是翻譯交際過程的中

3、介，集客體反應(yīng)與主體表達(dá)與一身，其重要性不言自明的。關(guān)聯(lián)原則不僅制約著要傳達(dá)的內(nèi)容還影響著表達(dá)方法的選擇。換句話說(shuō)，譯文同原文的相似應(yīng)該達(dá)到如下程度，即通過產(chǎn)生足夠的語(yǔ)境效果，達(dá)到對(duì)譯語(yǔ)讀者的最佳關(guān)聯(lián)；譯文應(yīng)該通過一種最經(jīng)濟(jì)的方式表達(dá)所要傳遞的內(nèi)容，同時(shí)譯語(yǔ)讀者不需要花費(fèi)多余的努力去解讀譯文。
　　 漢語(yǔ)慣用語(yǔ)是漢語(yǔ)的精髓，富含中國(guó)文化，具有鮮明的形象，帶有典型的漢民族特色，含有幽默詼諧的口語(yǔ)色彩。慣用語(yǔ)具有相對(duì)固定的結(jié)構(gòu)，生動(dòng)

4、鮮明的語(yǔ)義形象，簡(jiǎn)潔通俗的語(yǔ)言等特點(diǎn)。正確理解、恰當(dāng)翻譯漢語(yǔ)慣用語(yǔ)，在跨文化交際日益重要和頻繁的今天，顯得十分重要。作為漢語(yǔ)語(yǔ)言寶庫(kù)中及其特殊的一部分，漢語(yǔ)慣用語(yǔ)必然反映中華民族的價(jià)值觀念、思維方式、生態(tài)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等。大多數(shù)慣用語(yǔ)是漢語(yǔ)文化特色詞，因此，慣用語(yǔ)的翻譯是一個(gè)很難解決的問題。
　　 慣用語(yǔ)的翻譯翻譯決非易事。而這一難題在關(guān)聯(lián)理論框架下能夠得到有效的解決。本篇論文的目的就是從關(guān)聯(lián)理論角度探討漢語(yǔ)慣用語(yǔ)的英譯，用關(guān)聯(lián)