數(shù)字環(huán)境下的接觸權(quán)適用研究.pdf

1、隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，公眾獲取作品的方式也越來(lái)越多樣化，作品獲取成本也較傳統(tǒng)意義上以印刷為主的傳播方式下更加的低廉、有效。獲取作品的方式也較之以前大不相同，書(shū)店購(gòu)買(mǎi)、圖書(shū)館借閱已經(jīng)不再成為的首選方式，更多的情況是在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字網(wǎng)絡(luò)方式獲取作品。但是，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的獲取作品方式的革新卻對(duì)傳統(tǒng)版權(quán)法律保護(hù)模式帶來(lái)了不小的沖擊，更威脅著版權(quán)賴(lài)以生存的法律土壤?；谝陨媳尘埃瑸榱似胶鈹?shù)字網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與版權(quán)制度的保護(hù)，筆者通過(guò)反

2、思傳統(tǒng)意義上版權(quán)法律保護(hù)模式保護(hù)的不足，諳習(xí)傳統(tǒng)版權(quán)法律保護(hù)模式以復(fù)制權(quán)中心主義為核心、載體控制為主的保護(hù)方式對(duì)于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中版權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的無(wú)力，提出了構(gòu)建以接觸權(quán)為核心的控制接觸行為的保護(hù)模式，構(gòu)建技術(shù)控制的手段，希冀能夠更好的保護(hù)數(shù)字環(huán)境下的版權(quán)。
　　第一章是緒論。表明了選題的由來(lái)及接觸權(quán)研究的現(xiàn)狀，目前存在的爭(zhēng)議，以及筆者就此問(wèn)題研究的創(chuàng)新點(diǎn)。
　　第二章是對(duì)在數(shù)字環(huán)境下傳統(tǒng)版權(quán)保護(hù)方式的不足進(jìn)行分析。在此部分，筆

3、者透過(guò)版權(quán)制度的發(fā)展的歷史沿革，及對(duì)目前版權(quán)法律保護(hù)模式主要性質(zhì)的分析，得出傳統(tǒng)版權(quán)法律保護(hù)模式是以“復(fù)制權(quán)”為核心的理論架構(gòu)，以載體控制模式為手段，經(jīng)“作者-傳播者-公眾”路徑，達(dá)成版權(quán)人與傳播者、版權(quán)人與使用公眾之間利益均衡的體系。接著就傳統(tǒng)版權(quán)法律制度在數(shù)字環(huán)境下的規(guī)范，即以技術(shù)保護(hù)措施為主要手段的方式進(jìn)行分析，包括技術(shù)保護(hù)措施的定位及權(quán)利人的技術(shù)濫用，以此來(lái)表明了技術(shù)保護(hù)措施在數(shù)字環(huán)境下對(duì)技術(shù)革新所帶來(lái)的獲取作品成本降低下保護(hù)不

4、力所致的“雙輸”格局，即對(duì)于公眾與權(quán)利人來(lái)說(shuō)，雙方既不能獲得預(yù)期的收益，也阻礙了知識(shí)的傳播。
　　第三章是接觸權(quán)的基本性質(zhì)界定，在本部分，通過(guò)上文技術(shù)保護(hù)措施引出接觸權(quán)一說(shuō)，認(rèn)為其中接觸型技術(shù)保護(hù)措施與接觸權(quán)互為表里，筆者同樣提出“接觸權(quán)”與“獲取權(quán)”內(nèi)在邏輯，即為之后的行文進(jìn)行鋪墊。
　　第四章則是本文的重點(diǎn)，主要就接觸權(quán)的正當(dāng)性與可行性進(jìn)行分析，主要有以下幾點(diǎn)理由，首先接觸權(quán)能夠厘清技術(shù)保護(hù)措施的法律地位和使用范圍，避免

5、技術(shù)保護(hù)措施在我國(guó)版權(quán)法中體系中不融合的問(wèn)題，也表明了接觸權(quán)的范圍便是使用接觸型技術(shù)保護(hù)措施的范圍，避免了接觸型技術(shù)保護(hù)措施的濫用。其次筆者主要采用了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)和商品流通學(xué)的方式類(lèi)比對(duì)接觸權(quán)的行使進(jìn)行了分析，表明在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字環(huán)境下，接觸權(quán)應(yīng)當(dāng)作為保護(hù)版權(quán)人的重要權(quán)利。
　　第五章則是構(gòu)建相應(yīng)的接觸權(quán)權(quán)利體系，包括厘清接觸權(quán)的基本性質(zhì)，包含的基本三要素，即主體、客體、內(nèi)容，并且提出了以“作品獲取權(quán)”的公共利益的權(quán)利限制。筆者認(rèn)為接觸權(quán)