論《滄浪詩(shī)話(huà)》的感性美學(xué)及其啟示.pdf_第1頁(yè)
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1、同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位論文論文題目:論《滄浪詩(shī)話(huà)》的感性美學(xué)及其啟示申請(qǐng)人姓名:楊文杰申請(qǐng)人單位:遼寧師范大學(xué)出版社指導(dǎo)教師:王毅學(xué)科、專(zhuān)業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)一文藝學(xué)研究方向:文藝?yán)碚撃昙?jí):2003級(jí)遼寧師范大學(xué)研究生部2006年3月31日論‘滄浪詩(shī)話(huà)’的痔掛芰學(xué)度其啟示字為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī),以議論為詩(shī)”的特點(diǎn),而且流派紛呈。詩(shī)人詩(shī)作同樣可觀(guān)。與唐宋兩代源源不斷的詩(shī)歌創(chuàng)作相隨,詩(shī)話(huà)也大量涌現(xiàn),而且經(jīng)久不衰。如果說(shuō)詩(shī)是一種凝練的文本,那么詩(shī)話(huà)亦

2、可稱(chēng)作凝練的文學(xué)批評(píng)樣式。其凝練的突出表現(xiàn)是。批評(píng)家們善于用簡(jiǎn)略的語(yǔ)言去評(píng)判某個(gè)文本、某種詩(shī)的意象、某一作家的詩(shī)風(fēng)等等。而宋代詩(shī)話(huà)尤其繁多,嚴(yán)羽的感性美學(xué)構(gòu)成思路。美學(xué)”一詞在希臘文中的原意是。憑感覺(jué)可以感知的科學(xué)”,。感覺(jué)學(xué)”,這就充分說(shuō)明了美的認(rèn)識(shí)與人的感官之間密不可分的關(guān)系??档抡J(rèn)為,美學(xué)是確定感受的法則。美是感受的最終目的。1由此看來(lái),美是感性的,是相對(duì)于理性而言的。在中國(guó)古典美學(xué)家看來(lái),美是要用心體悟的??陀^(guān)的審美對(duì)象必須經(jīng)過(guò)

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